《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記（通用12篇）
當仔細品讀一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，以下是小編整理的《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇1
捧起一卷《三國演義》，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續下了三道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，只要有才能就予以重用。
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇2
三國演義》這部小說(shuō)似乎對魏國和吳國不太公平，蜀國人物簡(jiǎn)直被神化了。吳國將領(lǐng)的勇武，如甘寧、凌統、孫堅，不在關(guān)羽之下，賈詡和郭嘉的謀略也不比諸葛亮遜色，可書(shū)中總是突出蜀國的人物，實(shí)在是不公平。我認為張遼才是眾多武將中最杰出的一個(gè)。
張遼舊主呂布被抓后，貪生怕死，乞求曹操收留，為此張遼大罵呂布：“呂布匹夫！死則死耳，何懼之有！”足以顯示出張遼寧死不屈的高潔品格，不比關(guān)羽差多少。后來(lái)他忠于曹操，也是忠義之人，為何人們只記得關(guān)羽！
張遼的為將之道是勿以勝為喜，勿以敗為憂(yōu)。正是如此，沒(méi)能讓太史慈的計策成功，因而大敗孫權于合肥，也使吳國上將太史慈陣亡。雖不及諸葛亮，但有哪個(gè)當將軍的像張遼一樣智勇雙全，且得勝后不驕傲？關(guān)羽雖智勇雙全但剛愎自用，根本不及張遼，而趙云在謀略方面也遜色一些。
張遼鞠躬盡瘁。曹操平定漢中后，孫權又興兵攻打合肥。張遼率領(lǐng)魏軍死守。令孫權元氣大傷，吳將董襲死于水中，陳武被龐德斬殺，大敗于濡須口，張遼從而威震逍遙津。江南人一聽(tīng)到張遼的大名，連小孩晚上都不敢哭，可見(jiàn)張遼的厲害之處。直到在淮南戰死為止，張遼立下的功名不可計數�？v是諸葛亮也打過(guò)敗仗，可張遼身經(jīng)百戰，幾乎不敗，不讓吳軍踏入魏國半寸土地，哪個(gè)將軍能夠像這樣英勇？
關(guān)羽智勇雙全，但驕傲無(wú)比；諸葛亮才智過(guò)人，但不能上陣廝殺；張飛脾氣暴躁；趙云過(guò)于謹慎，容易錯過(guò)戰機；黃忠年邁，容易輕敵；馬超有勇無(wú)謀……如此看來(lái)，蜀中的豪杰哪個(gè)能敵張遼？
三國演義中的英雄無(wú)數，但我不希望人們的目光只停留在蜀國的幾個(gè)身上，如何才能“百家爭鳴”，就看我們能否有自己的見(jiàn)解，而并不是別人留下來(lái)的。
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇3
利用課余時(shí)間，我看了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》，作者是羅貫中。小說(shuō)主要描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國時(shí)代，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬(wàn)支箭。面對這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心�？酌鲄s一點(diǎn)也不著(zhù)急，他請魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側。
兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向對岸開(kāi)去。那天江上全部都是霧，對面都看不見(jiàn)人。當船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來(lái)進(jìn)攻，又怕大霧中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，箭如雨點(diǎn)般紛紛落在草把子上。過(guò)了一會(huì )，諸葛亮又讓船掉過(guò)頭來(lái)，讓另一面受箭。太陽(yáng)出來(lái)了，霧要散了，諸葛亮趕緊命令船往回開(kāi)。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿(mǎn)了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)：“諸葛亮神機妙算，我不如他�！�
看完了這個(gè)故事要懂得我們在遇到問(wèn)題時(shí)要勤于思考，用巧勁解決問(wèn)題。
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇4
《三國演義》由東漢末年黃巾起義末期開(kāi)始描寫(xiě)，至西晉初期國家重歸統一結束，以魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的形成演變，矛盾斗爭為主線(xiàn)，最后由晉統一全國，國家重歸統一。小說(shuō)在廣闊的社會(huì )歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在軍事政治謀略方面，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。
《三國演義》是中國第一部長(cháng)篇章回體小說(shuō)，中國小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(cháng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè)，說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，而陳壽撰、裴松之注的《三國志》里面的人物眾多，以多個(gè)主人公做線(xiàn)索，事件紛繁，正是撰寫(xiě)故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書(shū)人長(cháng)期取材，內容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿(mǎn)，最后由許多獨立的故事逐漸組合而成長(cháng)篇巨著(zhù)。這些各自孤立的故事在社會(huì )上經(jīng)過(guò)漫長(cháng)時(shí)間口耳相傳，最后得以加工、集合成書(shū)，成為中國第一部長(cháng)篇章回體小說(shuō)，這是一種了不起的集體創(chuàng )造，與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形式上有所不同�！度龂萘x》對后來(lái)的小說(shuō)相信有一定的啟導作用。
三國故事在我國古代民間頗為流行；宋元時(shí)代即被搬上舞臺，金、元演出的三國劇目達30多種。元代即出現了新安虞氏所刊的《全相三國志平話(huà)》。元末明初羅貫中綜合民間傳說(shuō)和戲曲、話(huà)本，結合陳壽《三國志》和裴松之注的史料，根據他個(gè)人對社會(huì )人生的體悟，創(chuàng )作了《三國志通俗演義》，現存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗稱(chēng)“嘉靖本”，本書(shū)24卷。清康熙年間，毛綸、毛宗崗父子倆辨正史事、增刪文字，修改成今日通行的120回本《三國演義》。
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇5
《三國演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，全書(shū)反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )矛盾的滲透與轉化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫(xiě)的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露、鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有理智論證的認識。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中生活的那個(gè)時(shí)代隱含著(zhù)人民對漢室復興的希望。
《三國演義》塑造了一大群鮮明生動(dòng)，有生命力的人物形象，羅貫中也因此獲得了在中國文學(xué)史上的重要地位�？坍�(huà)的近200個(gè)人物形象中最為成功的有曹操、司馬懿、諸葛亮、關(guān)羽、劉備、趙云等人。曹操是一位奸雄，他生活的`信條是“寧教我負天下人，休教天下人負我”，既有雄才大略，又很善于使用詭計，是一個(gè)十分偉大的政治家、陰謀家、軍事家、詩(shī)人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的大義胸懷，具有濟世救民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機妙算的奇異本領(lǐng)。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義薄云天”。劉備被作者塑造成為仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁人志士。其實(shí)歷史上真實(shí)的曹操、劉備、關(guān)羽、諸葛亮等人和演義中的差別是很大的。
《三國演義》描寫(xiě)了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們對古代文化有了更多的了解。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫(xiě)波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來(lái)驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑。其出色的文學(xué)成就，使它的影響已深入到中國文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì )生活的方方面面。
《三國演義》開(kāi)創(chuàng )了歷史小說(shuō)的先河，代表了歷史小說(shuō)的最高成就。自此以后，文人紛紛效仿。這種源出眾手的小說(shuō)，后來(lái)還有神魔小說(shuō)《西游記》和另一講史小說(shuō)《水滸傳》，在中國文學(xué)史上，歷史小說(shuō)便蔚然成為一大潮流。直到現在，三國都是一部在文學(xué)界上享有盛名的歷史小說(shuō)，中國幾千年的歷史，大部分都已寫(xiě)成了各種歷史小說(shuō)，不得不說(shuō)，這其中不無(wú)羅貫中的功勞。
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇6
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！甭�(tīng)到這首著(zhù)名的詩(shī)歌，人們都能想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》，它是一本讓人百看不厭，集兵法、智慧為一體的小說(shuō)書(shū)。
二年級看的時(shí)候，我看的是青年版。當時(shí)它對我來(lái)說(shuō)不光是一本著(zhù)作，還是一本我非常喜歡的小說(shuō)。他將人物刻畫(huà)的栩栩如生、惟妙惟肖，其中，有軟弱無(wú)能的劉禪，有足智多謀的諸葛亮，抬棺上戰龐統…五年級的時(shí)候再看，它就是一本富含著(zhù)哲理的人生書(shū)籍了，給予我無(wú)限的啟發(fā)。亂世出英雄，在這個(gè)群雄紛爭的年代，諸葛亮憑借著(zhù)他的智慧做出“火燒連環(huán)船”、“草船借箭”等驚人之舉;曹操的身世并不顯赫，卻能以他的謀略、胸懷，脫穎而出、統一天下……他們，是歷史長(cháng)河中的星星，閃耀著(zhù)不一樣的璀璨之光!
劉備讓我們看到，一個(gè)人要寬容、謙讓;而諸葛亮讓我們看到，一個(gè)人要忠于職守、鞠躬盡瘁、死而后已;關(guān)羽讓我們看到,每個(gè)人最重要的品質(zhì)就是忠義、勇敢、智慧、有禮…而我最喜歡的人物是曹操,他用成功告訴我們，為人要有胸懷天下之志，有英勇深遠之謀，有禮賢下士之品，在殺伐果斷之中成就自己的理想。曹操身上雖然有很多缺點(diǎn)，但人物形象卻非常飽滿(mǎn)和豐富，他讓我看到了人的多面性，從中我懂得了，在看待事物和評價(jià)人物時(shí)要從多方面考慮，要有包容之心，要有辯證之法，去理解事物的本源，將歷史人物當成一面鏡子，修正自己的錯誤，堅持自己的優(yōu)點(diǎn)。
三國演義的確是一本小說(shuō)，但是它是一本富有哲理、以史為鑒、精通兵法的小說(shuō)，它讓我們體會(huì )到了人間的冷暖、忠義、奸詐、狡猾、智慧，讓我們從中體會(huì )到無(wú)窮的啟發(fā)與樂(lè )趣!
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇7
記得很久之前，我就度過(guò)《三國演義》這本書(shū)�，F在再讀起這本書(shū)，有了很多不同的感悟和新的理解。這使我非常驚喜，希望可以感悟出更多的道理。
東漢末年，三分天下，有許多故事傳說(shuō)家喻戶(hù)曉。描繪出許多形象鮮明的人物。白臉的奸雄曹操，紅臉長(cháng)胡子的關(guān)云長(cháng)，鞠躬盡瘁的諸葛亮，這些人物讓三國變得生動(dòng)，也名留史冊。
對于三國之中的蜀國，它傳承著(zhù)漢王室的血統，在諸葛亮的領(lǐng)導下，從到處投奔到三分天下有其一，諸葛亮的功勞巨大，可后來(lái)為什么每況日下呢？很大的原因在于關(guān)羽！關(guān)羽當時(shí)把手荊州，諸葛亮再三囑咐，要東合孫權，北抗曹操，但關(guān)羽之后就把它拋到九霄云外了。孫權派諸葛亮的親哥哥諸葛瑾去跟關(guān)羽提親，關(guān)羽直接一句“吾虎女安肯嫁犬子，不看汝弟之面，立斬汝首，再休多言�！辈粌H罵了孫權是狗，還得罪諸葛瑾，而導致后來(lái)的敗走麥城，又死于吳國。大哥劉備氣的帶兵報仇，又被吳軍打的大敗，國力嚴重損失，從此便每況日下，實(shí)在讓人惋惜。
東吳的政權是三國中最穩定的，也是三國中活的最長(cháng)的。不僅是因為東南的水雨充足，兵糧充足，更是統治者治國有方，最有才秀的莫過(guò)于周瑜了。當孫尚香被劉備騙走后，三軍將士齊喊：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”后，周瑜再接被氣吐血。以及周瑜臨死前“既生瑜，何生亮”的感慨�？v便這樣東吳也依然是治理有方。
北魏政權可以說(shuō)是雄厚的了，最先得到三分天下之一，還企圖南下統一全國，只可惜失敗了。曹操雖然奸雄，企圖吞并天下，但卻始終沒(méi)有稱(chēng)帝，因為這一點(diǎn)，很多人也并不討厭他，但曹丕自負過(guò)滿(mǎn)，即位后即稱(chēng)帝，還抓起自己的同胞兄弟以穩固自己的政權，這才有了曹植感慨而寫(xiě)下《七步詩(shī)》，曹丕讀了也內心愧疚，就放了曹植�？伤谖�
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇8
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國演義！這本書(shū)講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一向為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì )成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢不可擋呀！
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰斗中有看出他富有愛(ài)心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著(zhù)老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(cháng)補短，移多補少，就能戰勝一切的攔路虎！
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇9
寒假里，我用了三天的時(shí)間讀完了四大名著(zhù)之一：《三國演義》。這本書(shū)是元末明初的小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的。
這本書(shū)里面的人物各有不同的特點(diǎn)，其中我印象最深的有：劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛(ài)民如子，他是個(gè)有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國的皇帝�？酌魇鞘駠艹龅恼渭�、思想家、軍事家。他足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦，如：空城計、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運輸工具。關(guān)羽這個(gè)人傲上而不凌下，性情內向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動(dòng)；這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過(guò)五關(guān)斬六將，無(wú)人可擋。但最終因輕敵中了孫權的埋伏。張飛作戰勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易沖動(dòng)。曾在虎牢關(guān)一聲吼，嚇退曹軍20萬(wàn)。他對士兵十分嚴厲，最終死于部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長(cháng)政治，但是他過(guò)于自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書(shū)里，我最看不起的人物是劉備之子――劉禪，他胸無(wú)大志，只明白吃喝玩樂(lè )，“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)就是他“打造”出來(lái)的，最終投降于魏國。到了最后，司馬炎統一了天下，將魏改為晉，三國時(shí)代就結束了。
我佩服關(guān)羽的英明神勇，佩服劉備的愛(ài)民如子，我更佩服孔明的神機妙算。然后讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：有勇無(wú)謀的人永遠受制于人，而智勇雙全的人才會(huì )統治天下。
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇10
這天，我讀了少年版的三國演義。這本書(shū)資料豐富，人物個(gè)性鮮明，然后故事鮮活形象，令我百看不厭。在這書(shū)中，鮮明刻畫(huà)了孫權的以貌取人，劉備的仁慈與敬才，曹操的奸詐與自負，孔明的足智多謀，周瑜的君子之言，小人之腹等等，這許許多多的故事，讓我懂得了許多道理。
比如，第一章，豪杰聚首桃園結義，讓我懂了干什么事，都要重情重義，遇事要有情有義，待人要情義相融。第十五章，劉玄德三顧茅廬，以禮求賢，禮待賢達的故事，讓我慬得了做人要謙虛，做事要律己，待人以禮，處事以理；同時(shí)也感到，如果四（6）班的每一個(gè)成員，都能很好地輔佐班干部工作，這樣我們班的群眾就會(huì )更加有魅力。
這篇小說(shuō)，不只是教給了我們如何待人處事，也教給了我們自身要有寬闊的胸懷，遇事不能斤斤計較，如孔明施計三氣周瑜，原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結局，這讓我體會(huì )到，看到一個(gè)比你強的人，就應當虛心地向他學(xué)習，而不能用一種嫉妒的眼光來(lái)看待他，否則就會(huì )越來(lái)越來(lái)恨他，最后自己氣死了自己，所以我們要放開(kāi)胸懷，如大海納百川的容量，才會(huì )有取長(cháng)補短，共同進(jìn)步。
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇11
最近，我在廣州買(mǎi)了四大名著(zhù)之一的《三國演義》，然后因為一時(shí)興起，再加上此書(shū)資料豐富多彩、翔實(shí)可信，所以經(jīng)過(guò)兩天“奮斗”，我就把這本書(shū)給看完了。
在一代小說(shuō)大師――羅貫中的筆下，《三國演義》可謂是妙筆生花呀。其中有一些名垂青史的三國人物，如足智多謀的諸葛亮；驍勇善戰的張飛、關(guān)羽；雄才大略的劉備等。圍繞這些人物，羅貫中記錄下了膾炙人口的三國故事，如三國之初時(shí)的《桃園三結義》；吳蜀聯(lián)合時(shí)的《火燒赤壁》；三國末期的《七擒孟獲》等。
全書(shū)過(guò)目后，我大有感想。人春風(fēng)得意、粗心大意過(guò)后都會(huì )出問(wèn)題。然后如果一時(shí)大意便會(huì )像關(guān)羽那樣“大意失荊州”；如果一時(shí)驕傲便會(huì )像董卓那樣招人算計；如果……，但是你能像一樣諸葛亮謙虛謹慎；曹操那樣三思而行便會(huì )驅災降福。不信，我這還有例子：以前，每次數學(xué)考試都是寫(xiě)完后就閑著(zhù)沒(méi)事干，一會(huì )兒東看看，一會(huì )兒西看看，而不是認真地檢查，結果每次都因為我的粗心和大意失去了100分。而今年的期末考試，我吸取往日的教訓，寫(xiě)完后就用我的火眼金睛把試卷“掃描”一遍，再把“偵察”出來(lái)的錯誤答案修改一番，結果自然是我考了個(gè)100分。
總而言之，一個(gè)人要謙虛而不傲慢，謹慎而不魯莽，才能在當這天下打出一片天地。
《三國演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇12
《三國演義》雖然是一部歷史性的小說(shuō)，但書(shū)中的主人公的品格卻激勵著(zhù)我們。
我們要以古人為鏡，取百家之長(cháng)，爭取有更大進(jìn)步，向成功挺進(jìn)。
今天，我讀了《三國演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎。
這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說(shuō)下，仍舊停下了，以及何國舅謀誅宦豎。
我覺(jué)得張飛和劉備倆兄弟的性格截然不同，從“性發(fā)”、“大怒”、“咬咬鋼牙”、“滾鞍下馬”、“早”等詞中可以看出張飛的性子比較急，比較鹵莽，同時(shí)也是一個(gè)十分重義氣的人，要不劉備受了點(diǎn)小委屈，被人家誣蔑，他怎么會(huì )挺身而出，為兄弟兩肋插刀呢?
再來(lái)說(shuō)說(shuō)劉備，他是個(gè)十分納賢的人，但他實(shí)在是太仁慈了!就連一個(gè)對自己有害，想害自己的人都一視同仁，也是那么仁慈，那可怎么行呀!就算要幫助別人，那也得是就對自己無(wú)害處的人，不是嗎?
我們現在還小，還在成長(cháng)，我們可千萬(wàn)不能太鹵莽，同時(shí)也不能對人太仁慈。如果太鹵莽的話(huà)，就可能會(huì )失去許多朋友，如果太仁慈的話(huà)，那么被你幫助過(guò)的人就會(huì )得寸進(jìn)尺，使你沒(méi)有任何的反抗能力!
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三國演義優(yōu)秀讀書(shū)筆記350字左右10-13