中學(xué)教師的讀書(shū)筆記（通用5篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的中學(xué)教師的讀書(shū)筆記（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)教師的讀書(shū)筆記1
當前，我國正進(jìn)行著(zhù)新一輪的基礎教育課程改革。這一場(chǎng)變革的核心任務(wù)是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生得到最大限度的發(fā)展，其根本途徑是通過(guò)轉變教師的教學(xué)模式來(lái)轉變學(xué)生的學(xué)習方式，為學(xué)生構建一個(gè)自主、體驗、探究、合作、交往的學(xué)習的平臺。這對教師的教育理念、教學(xué)習慣、教學(xué)方式、現有的知識儲備、信息技術(shù)等來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種挑戰，因此，要求教師改變教學(xué)模式，轉變傳統角色，否則，將會(huì )在課程改革中感到茫然不知所措。
在新課程改革中，教師角色正發(fā)生著(zhù)新的變化。學(xué)習了《走進(jìn)新課程》這本書(shū)，我對如何做新時(shí)期的教師進(jìn)行了反復思考。以下就是我思考的結果。
一、善于吸收——做學(xué)習型教師
新課程標準提倡學(xué)科綜合，要求教師開(kāi)發(fā)課程資源，每位老師都會(huì )體會(huì )到知識的困乏�，F在的課堂是開(kāi)放的，無(wú)法預見(jiàn)的，面對學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對答如流？所以，新課改要求我們終身學(xué)習，做學(xué)習型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。
二、長(cháng)于研究——做反思型教師
從先進(jìn)的教育理念到課堂的實(shí)踐需要一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程，一個(gè)不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實(shí)踐的過(guò)程。上完課后，及時(shí)反思自己的教學(xué)實(shí)踐：今天這節課，學(xué)生收獲了沒(méi)有，老師收獲了沒(méi)有，課的哪一個(gè)環(huán)節處理得特棒，哪一個(gè)環(huán)節還有待提高，篇幅不限，有話(huà)則長(cháng)，無(wú)話(huà)則短，實(shí)用就行。如果教師能做到長(cháng)此以往、堅持不懈，我相信每個(gè)人都會(huì )形成自己個(gè)性的教育教學(xué)風(fēng)格，每節課都會(huì )有新意，有亮點(diǎn)。
三、勇于奉獻——做敬業(yè)教師
敬業(yè)精神是對教師最重要的要求，我們不僅要把教育工作當作職業(yè)來(lái)看，更要把它當作事業(yè)從事，以孜孜不倦的工作態(tài)度，去奉獻著(zhù)自己的愛(ài)心、真心、熱心，讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展，讓家長(cháng)放心，讓社會(huì )滿(mǎn)意。這才不愧為人師。
四、敢于探索——做創(chuàng )新型教師
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首先，要有高尚的人格。作為一名創(chuàng )新型教師要能夠安貧樂(lè )教，甘于奉獻。人民教育家陶行知先生留美歸國后，拒絕高官厚祿，創(chuàng )辦鄉村師范，他赤著(zhù)腳，穿草鞋，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢(qián)都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來(lái)教育孩子。他以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹(shù)立了一座晶瑩的師德豐碑。
其次，對學(xué)生要傾注全心的愛(ài)。具體就體現為以下四方面：
第一，教師對待學(xué)生要有一顆博愛(ài)之心。
第二，教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動(dòng)學(xué)生。老師必須丟掉師德尊嚴的“面具”，不能以虛言欺騙學(xué)生。
第三，教師愛(ài)心應表現在對待學(xué)生的寬容上。
第四，教師的愛(ài)心表現在對待學(xué)生的責任感上。
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“惟師”、“惟書(shū)”，禁錮學(xué)生頭腦，是我們當前課堂教學(xué)中扼殺學(xué)生創(chuàng )造性的一個(gè)重要弊端。在“應試教育”影響下，有些老師要求學(xué)生一切以課本為限，一切以教師為準，教師主宰一切，包攬一切，不準越雷池一步。這就必然把學(xué)生置于被動(dòng)的學(xué)習地位，扼殺創(chuàng )造力并壓抑個(gè)性的發(fā)展�！缎抡n程標準》已把培養學(xué)生創(chuàng )新能力放在了突出的位置，這是高瞻遠矚的。我們必須認真貫徹落實(shí)。
�。ㄈ┚哂袆�(chuàng )新能力
一些有識之士預言：誰(shuí)掌握了21世紀的創(chuàng )新教育，誰(shuí)就會(huì )贏(yíng)得21世紀競爭的主動(dòng)權。這是很有道理的。學(xué)習的最終目的是學(xué)會(huì )創(chuàng )造。人類(lèi)天賦才能超越了萬(wàn)物，是因為人類(lèi)有了創(chuàng )造力，于是萬(wàn)物皆為人所用，人被成為“萬(wàn)物之靈”�，F在的時(shí)代，是向大腦要財富的時(shí)代，如何產(chǎn)生財富？這主要是源于人的創(chuàng )新能力。要培養創(chuàng )新能力的人，教師首先要具備此能力，聯(lián)系到實(shí)際工作和學(xué)習中，我想，具有解決實(shí)際問(wèn)題的能力、創(chuàng )造性思維能力、一定的教育科研能力是首當其沖的。
新課程是對教師的教學(xué)方法的挑戰，同時(shí)也是促進(jìn)教師自身發(fā)展不可多得的機遇，我們要抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機遇，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做課改實(shí)驗的領(lǐng)頭雁。
中學(xué)教師的讀書(shū)筆記2
隨著(zhù)新課程理念被越來(lái)越多的小學(xué)教師所接觸和理解，現行的課堂教學(xué)過(guò)程中不時(shí)閃爍體現新課程理念的亮麗火花。但現行的課堂教學(xué)無(wú)論是教育思想、教學(xué)資料、教學(xué)方法、師生主角定位，還是教學(xué)過(guò)程中的一些具體細節方面都存在著(zhù)超多的問(wèn)題，有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。
解決這些問(wèn)題是一個(gè)系統工程，需要假日以時(shí)日；需要日積月累；需要我們不斷關(guān)注學(xué)生，將學(xué)生作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，需要我們不斷學(xué)習，將學(xué)習作為自己的第細節作為一個(gè)成功教師的基本視角；需要我們不斷學(xué)習，將學(xué)習作為自己的第一需要；需要我們不斷反思，將反思作為自己必修課；需要我們不斷關(guān)注細節，將細節作為一個(gè)成功教師的基本視角；需要我們不斷提升實(shí)效，將實(shí)效作為自己教學(xué)的落腳點(diǎn)。
那么，怎樣才能成為創(chuàng )造型的教師，培育出創(chuàng )新型的人才呢讀完這本書(shū)，讓我有了一點(diǎn)自己的體會(huì )。
1、不斷地給自己提出問(wèn)題。
創(chuàng )造性是人的本能，而此刻許多老師、學(xué)生身上所體現的創(chuàng )新潛力卻很弱甚至不具備創(chuàng )新潛力，其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作，工作認真誠懇，但自己沒(méi)有問(wèn)題，所以進(jìn)步很慢。而有些教師經(jīng)常在思考問(wèn)題，并在教育教學(xué)中敢于進(jìn)行嘗試，進(jìn)行改革，所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地給自己提出問(wèn)題，想方設法解決問(wèn)題。
2、改變自己的教育觀(guān)念，確立正確的培養目標。
我們許多教師和家長(cháng)常常感到一個(gè)困惑的問(wèn)題：為什么兒童低年級時(shí)學(xué)得很好，掌握知識不甚費力，而隨著(zhù)年級的升高，學(xué)習卻變得越來(lái)越困難為什么兒童已經(jīng)掌握、積累起來(lái)的知識似乎是他們一種沉重的負擔，而不會(huì )靈活地運用知識進(jìn)行學(xué)習原因就出在教師的教育觀(guān)念的問(wèn)題上。教育觀(guān)念不同，隨之帶來(lái)的教學(xué)目標不同，所設計的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)措施就不同，帶來(lái)的教學(xué)效果更不同。有的人往往把掌握必須量的知識當作教學(xué)目標，沒(méi)有把教學(xué)視為培養潛力的手段，所以在教學(xué)中，超多的時(shí)間放在讓學(xué)生掌握知識上，失去了培養學(xué)生潛力的良好機會(huì )，學(xué)生不會(huì )運用已有的知識去解決問(wèn)題，創(chuàng )新潛力的培養也成為一句空話(huà)。
3、改變自己的教學(xué)方法。
多采用問(wèn)題性教學(xué)、過(guò)程性教學(xué)、綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)。教學(xué)以問(wèn)題為紐帶，透過(guò)學(xué)生在問(wèn)題中思考問(wèn)題，來(lái)發(fā)展智慧。問(wèn)題是教學(xué)的.目的，知識是產(chǎn)生問(wèn)題的手段，教學(xué)是為了讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題。我們要培養學(xué)生有提問(wèn)題的意識，讓他們明白知識是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，它是在變化的。在教學(xué)中要讓學(xué)生參與探索、體會(huì )知識的發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，讓他們學(xué)會(huì )綜合地多角度地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。給學(xué)生帶給創(chuàng )造機會(huì )。在課堂教學(xué)中，教師把教的新知識作為學(xué)生需要解決的問(wèn)題交給學(xué)生，并讓學(xué)生獨立地去解決問(wèn)題，帶給給學(xué)生創(chuàng )造的機會(huì )。
當學(xué)生確有困難時(shí)，再指導學(xué)生解決問(wèn)題的“要領(lǐng)”，從而自己領(lǐng)悟“要領(lǐng)”解決問(wèn)題。設法創(chuàng )設一個(gè)民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng )造教育認為每一個(gè)學(xué)生都蘊藏著(zhù)巨大的心理能量，蘊涵著(zhù)巨大的創(chuàng )造潛能，關(guān)鍵就在于教育如何去釋放心理能量，如何去開(kāi)發(fā)創(chuàng )造潛能。尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、平等相處、與學(xué)生交知心朋友，建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系，能較大地促進(jìn)學(xué)生心理能量的釋放和創(chuàng )造潛能的開(kāi)發(fā)。讓學(xué)生經(jīng)常體驗成功，實(shí)現自我價(jià)值。
中學(xué)教師的讀書(shū)筆記3
完成教學(xué)任務(wù)而采取的一種具體手段，是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節。恰當地借助這種手段，透過(guò)這個(gè)環(huán)節，教師能夠引導學(xué)生感知知識，掌握知識，發(fā)展思維，開(kāi)發(fā)智力，進(jìn)而構成技能、技巧，并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識等方面得到發(fā)展。因此，恰當而有效地選取運用教學(xué)方法，是每個(gè)教師務(wù)必重視的問(wèn)題，而語(yǔ)文學(xué)科的獨特性和豐富廣闊性，尤其對語(yǔ)文教學(xué)法提出了更新的要求。
多年來(lái)，圍繞著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)的效果這一主題，教師們多角度、多方位地進(jìn)行了許多有益的探索，涌現了許多教績(jì)斐然的教改名家。如遼寧的魏書(shū)生、北京的寧鴻彬、上海的錢(qián)夢(mèng)龍和于漪、湖南的楊初春等，他們在教學(xué)方法的選取和運用上體現著(zhù)不同的個(gè)性和風(fēng)格，有力地推動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，給我們以很大的啟示。
然而，我們發(fā)現：在學(xué)習這些經(jīng)驗的同時(shí)，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現像，而且有時(shí)是由教育行政部門(mén)指令劃一，這種現像是令人憂(yōu)慮的。
教無(wú)定法，方法是人想出來(lái)的，而不同個(gè)性的人，自然會(huì )對教學(xué)方法的選用產(chǎn)生不同的見(jiàn)解。我國著(zhù)名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對此都有論述。葉先生在他的《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中曾這樣寫(xiě)到：“教亦多術(shù)矣，運用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗諸身�！边@就是說(shuō)，教學(xué)方法是多種多樣的，但是，教師要根據自己的具體狀況選取應用，到底誰(shuí)采用什么教學(xué)方法效果最好，這要經(jīng)過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐去進(jìn)行驗證。
眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科資料極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識性（包括文化知識、科學(xué)知識和生活知識），因此，語(yǔ)文教學(xué)既要注意到對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授，還要注意到培養發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種潛力和技巧，這是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的目的所在；同時(shí)，教學(xué)過(guò)程是老師、學(xué)生和教材在必須的大小環(huán)境中協(xié)同運動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的最終結果是要在學(xué)生身上反映出來(lái)的，只有當教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的到達有機的和諧統一時(shí)，才可能產(chǎn)生滿(mǎn)意的教學(xué)效果。
如果我們不思考教學(xué)目的、教材資料、教師自身素質(zhì)與風(fēng)格以及學(xué)生的感知潛力、知識規律對教學(xué)方法的制約等實(shí)際狀況，盲目崇拜某種教學(xué)方法，亦步亦趨，其結果必定違反客觀(guān)事物的發(fā)展規律，效果又怎能令人滿(mǎn)意呢？所以我們務(wù)必在考察分析各種因素對教學(xué)方法的制約的基礎上選取適合我們自己的教學(xué)方法，不能硬性地整齊劃一，不能機械仿效，更不能無(wú)目的隨心所欲。
既然如此，那么我們究竟怎樣去選取適宜我們自己并能到達和實(shí)現我們預期的目的，取得良好的教學(xué)效果的教學(xué)方法呢？我認為，首先得從教師和學(xué)生的自身入手。
一、“知己”——從教師自身出發(fā)，反復檢查省悟
孫子兵法云：“知己知彼，百戰不殆�！边@對我們就應有很大的啟發(fā)。作為一名教師，其教學(xué)對像是學(xué)生，教學(xué)就是要透過(guò)教師把握教材，選取教法，把知識技能傳授給學(xué)生，使學(xué)生獲得最大程度的提高，但如果做教師的對自己的知識結構、個(gè)性愛(ài)好、習慣興趣等各個(gè)方面都不甚了了，怎樣能選取出一套真正適合于自己的教學(xué)方法呢？又怎能使學(xué)生透過(guò)老師的傳授指點(diǎn)獲得最大的收益呢？
年齡不同，個(gè)性不同，受過(guò)的訓練不同，教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)態(tài)度以及教師自身的個(gè)性素養及風(fēng)格的不同，都會(huì )影響教師對教材的處理和對教法的選用。即使對同一個(gè)教材，不同的教師也會(huì )采用不同的教學(xué)方法。一個(gè)有30年教齡的老教師和一個(gè)剛剛出道的年青教師，一個(gè)性格開(kāi)朗的教師和一個(gè)性格內向的教師，一個(gè)男教師和一個(gè)女教師，他們在對教學(xué)環(huán)境的理解，對學(xué)生的研究掌握，對教材的感知角度和深度，對各種事情的處理辦法等各個(gè)方面，都會(huì )存在著(zhù)很大差異。
正像是對待一年四季，人們的感覺(jué)都不相同，甚至是同一季節的同一天，人們的感受亦不一樣。如夏天，在文學(xué)家的眼里是一個(gè)炎熱奔騰的季節，是生命力旺盛的像征；而在另一些人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對待鮮花亦是如此，有人從它的馨香中感覺(jué)到了沁人心脾的陶醉；有人從它的絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異；更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等，這些都是人們在感知上的區別和個(gè)性所在。
因此，我們務(wù)必在執教之前，深入地研究自我，發(fā)現自我，界定自我，尋找自己的個(gè)性特色，把握自身的客觀(guān)實(shí)際狀況，結合學(xué)生實(shí)際和教材性質(zhì)及資料去進(jìn)行教法上的深層和廣闊的思考選取。倘若我們憑主觀(guān)臆想辦事，不管自身狀況如何，強行運用某種對自己并不適合的教學(xué)方法，或者盲目模仿某種教學(xué)方法的框架，“東施效顰”，那勢必會(huì )落得個(gè)“邯鄲學(xué)步”的結果。
當然，我們并不是說(shuō)別人的成功經(jīng)驗不能夠借鑒，成功的經(jīng)驗，我們就應借鑒，只要是遵循教學(xué)原則、服務(wù)于教學(xué)目的、有利于提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法，我們都認為是好的，就應借鑒之，并根據我們的教學(xué)實(shí)際去消化，借為己用，完善自己的教學(xué)。當然，我們也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教學(xué)方法中的缺陷和不足當成個(gè)性和風(fēng)格。
所以，在教學(xué)過(guò)程中，在教學(xué)方法的選取上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的準備階段，唯有“知己”才能正確選取。
二、“知彼”——從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究學(xué)生，找出特點(diǎn)
學(xué)生是實(shí)施教學(xué)的對像，因此，學(xué)生及學(xué)生的實(shí)際狀況便是教學(xué)中的“彼”了。
學(xué)生是學(xué)習的主體，任何教學(xué)方法效果的驗證都是要透過(guò)學(xué)生才能夠反映出來(lái)的。德國教育家第多斯惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)務(wù)必貼合人的天性及其發(fā)展的規律，這是任何教學(xué)的首要的、最高的規律�！蹦抢锏娜说奶煨约捌浒l(fā)展和規律即指學(xué)生的實(shí)際狀況。
所以，我們無(wú)論準備采用什么教學(xué)方法，都務(wù)必以學(xué)生為主要對像，以學(xué)生對教材的承受潛力為主要根據，以發(fā)展學(xué)生思維、培養學(xué)生學(xué)習上的創(chuàng )造力為主要目的。而要真正做到這些，就務(wù)必先對學(xué)生實(shí)際狀況進(jìn)行了解和掌握。
學(xué)生狀況包括其知識基礎、思維感知基礎、個(gè)性愛(ài)好、生活學(xué)習習慣、家庭狀況、班級環(huán)境狀況（包括班級的大小、優(yōu)差生分布、紀律狀況、學(xué)習氣氛、團結狀況和情感趨向等），前任教師的教學(xué)狀況（括前任教師的施教方法及習慣，學(xué)習的適應程度和理解狀況等），還有學(xué)生對外界影響的反映狀況等，這些都是我們就應了解和務(wù)必了解的。
一個(gè)合格或優(yōu)秀的教師，應是在此基礎上選取教法，構成自己的個(gè)性教學(xué)特色的。因為不同年齡段、甚至同一年齡段的學(xué)生，優(yōu)等生和差等生，男生和女生，他們在心理、生理等方面是有差異的。他們的個(gè)性、愛(ài)好、興趣、習慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現著(zhù)色彩紛呈的景像。我們要了解這些狀況，要從中找出共性和個(gè)性的東西，尋找出他們共有的感知規律，以便為我們選取適宜靈活的教學(xué)方法做好準備。
我們注意到這樣一些現像：許多在教學(xué)上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時(shí)，雖然他們對所應對的學(xué)生的具體狀況是陌生的，但是，他們在上課時(shí)，開(kāi)始總要對學(xué)生進(jìn)行些適當的調查了解，然后再開(kāi)始他們的課堂教學(xué)活動(dòng)，這實(shí)際上是在為我們樹(shù)立榜樣。只有了解了學(xué)生狀況，才能適宜地選取教學(xué)突破口，靈活運用教法，才能取得令人滿(mǎn)意的教學(xué)效果。
教學(xué)大家們如魏書(shū)生、寧鴻彬、錢(qián)夢(mèng)龍等人的個(gè)性教學(xué)特色的成功經(jīng)驗實(shí)際上給我們揭示這樣一個(gè)道理：應對學(xué)生，研究學(xué)生，依靠學(xué)生因情而動(dòng)地選取教學(xué)方法是教育教學(xué)的一個(gè)客觀(guān)規律，尤其是語(yǔ)文教學(xué)的重要特征。
作為一名語(yǔ)文教師，要使自己的教學(xué)具有針對性、實(shí)效性，取得滿(mǎn)意的效果，就要了解學(xué)生、貼近學(xué)生，選取恰切適宜的教學(xué)方法。這樣做能夠使自己的教學(xué)有的放矢。時(shí)時(shí)抓住學(xué)生的注意力，為此而動(dòng)，又使學(xué)生的知識學(xué)習得到了應得的訓練和強化。那么，怎樣去了解學(xué)生呢？
首先是課下了解。經(jīng)常持續和同學(xué)們的接觸，透過(guò)閑談、聊天、討論等形式，努力拉近師生之間的關(guān)系，了解他們的家庭狀況，本人個(gè)性習慣、學(xué)習基礎、興趣愛(ài)好、思維潛力等各種方面，這樣就對他們有了比較完整和深入的了解，尋找出其共性的特點(diǎn)。
其次是課上了解，這是課下了解的深入，是了解他們特殊狀況的最好環(huán)境，也是籍以選取教學(xué)方法，使教學(xué)和學(xué)生學(xué)習同步和諧進(jìn)行的重要環(huán)節。在教學(xué)中，透過(guò)觀(guān)察同學(xué)們的神情舉止，討論發(fā)言，迅速決定他們的心理需要，及時(shí)調整教學(xué)思路，改變教學(xué)方法，引導他們的注意力與自己的教學(xué)同調，這就使共性和個(gè)性有了結合的機會(huì )，也就使教師教學(xué)具有了針對性。
再次，課后了解。每一節課結束后，找幾個(gè)同學(xué)了解一下同學(xué)們對教學(xué)的反應及聽(tīng)課要求。這既是一節課的總結，又為下一節課的教學(xué)帶給了借鑒。這些活動(dòng)的持續進(jìn)行，能夠使自己的教學(xué)具有針對性，又能調動(dòng)同學(xué)們對語(yǔ)文課的興趣。因此，對學(xué)生實(shí)際狀況的了解，決定和體現著(zhù)語(yǔ)文教師的教學(xué)方法的生命力！
綜上所述，對教學(xué)法的選取，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守陳規，不敢越雷池一步，更不能僅憑一時(shí)的熱情沖動(dòng)，而就應經(jīng)深思熟慮、反復摸索之后，慎重選取出既貼合學(xué)生實(shí)際，又體現自己教學(xué)個(gè)性的行之有效的教學(xué)方法。但不管怎樣，教學(xué)效果，是任何教學(xué)方法所永遠孜孜以求的永恒的目標。
中學(xué)教師的讀書(shū)筆記4
讀了《給新教師的推薦》，感受還是很多的，但是最重要的是自己如何去做，結合自己的實(shí)際狀況，我給自己羅列了以下努力目標。
1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財富，我們剛參加工作，然后不僅僅僅是環(huán)境的變化（從學(xué)習的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校），也不僅僅僅是主角的變化（講臺下的學(xué)生變成了講臺上的老師），更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化，這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候，別人告訴我們，剛參加工作，要學(xué)會(huì )“多做事，少說(shuō)話(huà)”，我想這句話(huà)就應放到“經(jīng)歷”的層面上來(lái)理解，這種經(jīng)歷是具體的，日常的。小到去傳達室拿信件，到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品，去油印室復印資料，大到上課，參加教研活動(dòng)，然后申報課題研究，都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情，就是多多地經(jīng)歷，少說(shuō)話(huà)，就是要用心去經(jīng)歷，經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗。對于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō)，熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗是十分必要的。
2、要做好從頭學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識的準備。我們的師范教育，更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定，而專(zhuān)業(yè)的學(xué)習與其他綜合性大學(xué)，似乎差別不大。我們的知識與我們課堂的需要有很大的差距，我們務(wù)必根據的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應的轉化。我們作為一個(gè)新老師，務(wù)必重新學(xué)習一番中學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識，我們有了四年的大學(xué)基礎，學(xué)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單，然后但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專(zhuān)業(yè)知識，去駕馭中學(xué)的課堂，往往會(huì )出現很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識呢我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復習指南之類(lèi)的書(shū)，認真研讀一番，不是為了備考，乃是為了獲取新知。
3、要認真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師，就應有意識去做一次體驗，研究的體驗。比如，我上課學(xué)生不歡迎，我就此展開(kāi)研究，如何提高課堂魅力
4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。影響一個(gè)人的，然后有時(shí)是一個(gè)人，有時(shí)是一句話(huà)，有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細膩的教育細節、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿(mǎn)的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū)，往往能夠改變我們很多東西，而最主要的，就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象，從而激揚了我們的教育夢(mèng)想。
5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所，置身于這樣的場(chǎng)所，往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息，比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等，然后這種真切的感受，能夠帶給我最新鮮的認識。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流，分析自己聽(tīng)課的得失，讓自己盡快成長(cháng)。
6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè )。教師主要教書(shū)和育人的，但是，我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的資料是多方面的，學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結、計劃，然后從日�；囊髞�(lái)看，我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè )、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等，都能夠成為筆下的東西。此外，我還覺(jué)得，寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是，寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題，只有提起筆來(lái)，我們才能思考得更深入，更細致。
中學(xué)教師的讀書(shū)筆記5
《追求卓越——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(cháng)歷程，分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的煩惱，還可以看到不同的觀(guān)念，不同的奮斗過(guò)程使得她們在走向專(zhuān)家知能的道路不同！一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因為她們剛開(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎？從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段，走向專(zhuān)家知能：瑪麗娜和艾娃能從學(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。面對同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì )進(jìn)行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習上的進(jìn)步，她們會(huì )有一種滿(mǎn)足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律�，旣惸鹊奶剿骱驮囼炓约八龑處煿ぷ餍再|(zhì)認識上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗之間的互動(dòng)！
其中對我幫助最大的是有關(guān)課堂管理和學(xué)習組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習的重要方式。所謂的規約是指明確規定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則；而常規是在較長(cháng)的時(shí)間內建立起來(lái)的，控制和協(xié)調行為的具體步驟或程序。
瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn)：
1、在發(fā)布指令時(shí)無(wú)論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè)，她都不允許有任何噪音。
為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令，她建立了一個(gè)常規，即讓他們重復老師的要求，尤其是當她的要求比較復雜或她注意到有學(xué)生不專(zhuān)心的時(shí)候。
2、對課堂事件的判斷上，要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴肅認真地回答問(wèn)題，這需要教師對學(xué)生和他們的背景有所了解。
學(xué)習組織：
1、小組活動(dòng)時(shí)，有時(shí)會(huì )給不同的小組分配不同的任務(wù)。
2、充分利用生活中的一切學(xué)習資源，充分利用課堂時(shí)間（不急于解決的事情留到課后，給每一件小事情規定一個(gè)時(shí)間，如數數）
3、與學(xué)生建立起良好關(guān)系！
珍妮在課堂管理上的教訓：
對于處在嘗試使用準則和常規階段的珍妮來(lái)說(shuō)，與許多新手教師一樣，她在執行這些準則和常規的同時(shí)前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時(shí)所遇到的兩難境地：她作為學(xué)生學(xué)習的指導者而不是權威人物，同時(shí)她又要維持課堂秩序和紀律以便讓學(xué)生的學(xué)習能夠順利進(jìn)行。她沒(méi)有認識到引入課堂中的一系列規約中哪些可行哪些不合適，也沒(méi)有意識到倡導學(xué)生相互監督可能引發(fā)的道德問(wèn)題。（把責任交還給學(xué)生，自己小組的同學(xué)監督）