《高老頭》讀書(shū)筆記2000字（通用6篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！現在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《高老頭》讀書(shū)筆記2000字（通用6篇），歡迎大家分享！
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇1
悲劇是美學(xué)的一部分。這里的悲劇不同于現在流行的“杯具”。西方美學(xué)史上曾將悲劇劃分作：命運悲��；性格悲��；社會(huì )悲劇。我選擇了巴爾扎克的代表作之一《高老頭》作為閱讀文本，著(zhù)重來(lái)了解社會(huì )悲劇。
先談?wù)剬Ρ瘎〉睦斫�。我們一般認為悲劇就是毀滅美好的事物去揭露丑惡。悲劇在美學(xué)中卻有更深的意味。黑格爾認為悲劇不是個(gè)人的偶然的原因造成的，悲劇的根源和基礎是兩種實(shí)體性倫理力量的沖突，沖突雙方所代表的倫理力量都是合理的，但同時(shí)都有道德上的片面性，每一方又都堅持自己的片面性而損害對方的合理性，這里兩種善的斗爭就必然引起悲劇的沖突。但并不是每一個(gè)矛盾沖突都完全是悲劇，同時(shí)悲劇也是一種崇高的美。崇高是一種經(jīng)過(guò)震撼壓抑顯現出來(lái)的美，就如我們仰望天空，感到自己如此渺小，天空如此壯美。人性中的真善美也是一種崇高。西方悲劇的美學(xué)價(jià)值更多的是在追求人性光芒的永恒，促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展。
《高老頭》一書(shū)講述了兩個(gè)平行又交叉的故事。一個(gè)曾經(jīng)擁有過(guò)百萬(wàn)家財面粉商—高老頭，他最?lèi)?ài)的并不是金錢(qián)，而是兩個(gè)天仙般的女兒——阿納斯塔西和苔爾費納。就因為如此，女兒成了他的生命支撐，所以在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬(wàn)法郎！這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì )！盡管如此，兩個(gè)女兒對金錢(qián)的欲望并沒(méi)有滿(mǎn)足，一直去向她們所謂的父親要錢(qián)，可兩個(gè)女兒早以把父親趕出大門(mén)。高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓。由于兩個(gè)女兒的不和，加上對高老頭金錢(qián)的威逼，使本身害病的高老頭提早進(jìn)入生命的末期，臨終前兩個(gè)女兒找各種借口拒絕看望父親�！拔椰F在仍然不知道，自己每次像賭徒留戀賭場(chǎng)似的遷就她們，是錯了嗎？難道我愛(ài)自己的女兒是種罪過(guò)嗎？她們?yōu)槭裁床粊?lái)看我？只要聞一下她們的味道，就是我最大的快樂(lè )了……我現在還是不會(huì )怪她們，我會(huì )默默地為她們祝福，祝�！边@是高老頭用最后一口氣說(shuō)的。拉斯蒂涅是一個(gè)出身破落貴族家庭的青年，熱情而有才氣，想做一個(gè)清廉正直的法官。但巴黎的豪華生活的刺激加強了他“對權位的欲望與出人頭地的志愿”。他認為靠自己的勤奮學(xué)習求上進(jìn)的路太艱苦，也太遙遠，還不一定行得通，而現實(shí)社會(huì )依靠幾個(gè)有錢(qián)的女人作進(jìn)身的階梯則容易得多，于是他想“去征服幾個(gè)可以做他的后臺的婦女”。從此走上墮落的道路。高老頭死后逐漸醒悟的拉斯蒂涅當掉了手表為高老頭發(fā)喪，從此結束了在巴黎這個(gè)無(wú)情的大染缸里的學(xué)習。
《高老頭》著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。兩個(gè)女兒為了錢(qián)可以?huà)仐売H情，把自己的父親當做金錢(qián)的工具，為了錢(qián)可以?huà)仐壸约旱男腋�，過(guò)著(zhù)自欺欺人的生活。本來(lái)正直有抱負的年輕人為了錢(qián)和權力可以放棄自己的理想違背自己的良知。高老頭對女兒們的愛(ài)是偏狹的自私的，達到溺愛(ài)的程度，他是爆發(fā)戶(hù)，暴富沖昏了他的頭腦，虛榮心使他努力想擠進(jìn)上流社會(huì )，他自己沒(méi)有這個(gè)能力，就借女兒的婚姻來(lái)達到這一目的，最終成為一個(gè)悲劇。一切都是因為錢(qián)和權力！
《高老頭》的悲劇具有很強的現實(shí)意義，我們應該思考我們如今的社會(huì )。如果在一個(gè)人或者一個(gè)社會(huì )中，什么都可以用尺度、天平來(lái)衡量的話(huà)，就可以放棄這個(gè)人，或者這個(gè)社會(huì )了。因為他有足夠讓你死心的理由。一切的欲望都源于無(wú)休止的放縱，一切無(wú)休止的放縱都源于沒(méi)有分寸的寵愛(ài)，一切沒(méi)有分寸的寵愛(ài)下都裹著(zhù)一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的？誰(shuí)又是這個(gè)世界的主宰？為什么人心會(huì )變成這樣？
不合理的社會(huì )原則毀滅了自由的人性和人類(lèi)美好的本質(zhì)力量。浮躁的人們慢慢適應金錢(qián)至上的原則。在這樣社會(huì )里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢(qián)的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。香港調查顯示：五成中學(xué)生持金錢(qián)至上觀(guān)念；醫生收紅包成為習慣；貪污案年年發(fā)生；原本真摯的愛(ài)情有時(shí)也沾染銅臭味；官場(chǎng)中無(wú)硝煙的戰爭因為權力變得更加殘酷；贍養老人成為一個(gè)社會(huì )問(wèn)題？人與人之間變得更加獨立冷漠虛偽，因為他們披著(zhù)虛榮的光環(huán)帶著(zhù)假面具，他們把自己的內心嚴嚴實(shí)實(shí)的包裹起來(lái)，越來(lái)越多的人認識到生命只有一次，要好好的揮霍生命，越來(lái)越少的人認識到生命只有一次所以人性更加寶貴。
人生就是悲劇。叔本華認為，人生而有欲，有欲而不能滿(mǎn)足就會(huì )痛苦。欲望得到了滿(mǎn)足，變成無(wú)聊，又是一種痛苦。如何擺脫痛苦？知道自己真正想得到得東西吧。對于權利，能為民謀利，才是真正的權利；對于金錢(qián)，無(wú)盡無(wú)休，何為夠？保持一顆平常心，即夠。對于感情，人的感情是要真摯，不摻雜權利、金錢(qián)的感情才是真誠的。悲劇亦是一種崇高的美，海水有了波浪就能前進(jìn)，真正的人文主義需要每個(gè)人正確對待人性。爾虞我詐的社會(huì )才是最大的杯具。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇2
最近讀了最能代表法國作家巴爾扎克創(chuàng )作特色的作品——《高老頭》，小說(shuō)為我們展示了一個(gè)個(gè)人性關(guān)系腐敗，由金錢(qián)關(guān)系主宰的社會(huì )，時(shí)間是十七世紀，場(chǎng)景在以羅曼蒂克聞名的巴黎。如今看向巴黎，香花芬芳的香榭麗舍大道，高聳的埃菲爾鐵塔……而觀(guān)察《高老頭》里的巴黎，發(fā)現天空其實(shí)是黑暗的，道路兩旁的樹(shù)木是灰綠色的，那是一條條灰色的大道。
在那條灰色的大道上，你先會(huì )看見(jiàn)一個(gè)老頭。他原先著(zhù)裝光艷，他戴著(zhù)紳士的帽子，穿著(zhù)深黑的禮服，他吸著(zhù)雪茄，有理發(fā)師為他理那些灰白、油膩的短發(fā)。但這一些都掩飾不了他微佝的身形，渾濁的雙眼，渾身都透著(zhù)“暴發(fā)戶(hù)”的氣味。大家習慣叫他高老頭，他是一名資產(chǎn)階級的暴發(fā)戶(hù)。從這就可以看出：他很愛(ài)錢(qián)。這勿庸置疑的。但在他頭發(fā)漸漸發(fā)白的時(shí)候，他的兩個(gè)女兒長(cháng)大了，接著(zhù)一個(gè)選擇擺在他的眼前：是選擇女兒，還是金錢(qián)呢？最終，這名由巴爾扎克塑造的，有著(zhù)極端父愛(ài)的高老頭選擇了自己的兩個(gè)女兒。他花了大把的金錢(qián)為女兒們制辦嫁裝，甚至為了女兒，他搬了出來(lái)，晚年獨自一人住在等級分明的沃蓋公寓里。但對于兩個(gè)女兒而言，高老頭如同活著(zhù)的自動(dòng)提款機。她們向他要越來(lái)越多的錢(qián)，這讓高老頭從等級高的房間里搬出，漸漸住到了等級最差的房間里，他不能再抽雪茄了，他辭退了理發(fā)師，他甚至沒(méi)有了光鮮的禮服，他只能在冬季寒冷的日子里，蜷縮在破小的公寓一隅里。
這何等悲哀。在女兒和金錢(qián)之間，愛(ài)錢(qián)的暴發(fā)戶(hù)高老頭選擇了父愛(ài)；在父親和金錢(qián)中，他的女兒們毫不猶豫的選擇了后者。甚至在高老頭重病的情況下向一無(wú)所有的高老頭討錢(qián)，在得知她們的父親將永遠離去她們時(shí)，都沒(méi)有回過(guò)頭去看一眼重病在床的父親。人性淪落得如此明顯，在父愛(ài)與盡孝之間多么諷刺。
高老頭的父愛(ài)的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執的近乎瘋狂的父愛(ài)，使他成為父愛(ài)的犧牲品；另一方面又由于社會(huì )的發(fā)展，使他與社會(huì )行為準則脫節，從而使他成為社會(huì )的犧牲品。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著(zhù)階級的復雜性，他的父愛(ài)是交織著(zhù)封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級的金錢(qián)法則的。從封建宗法和倫理道德觀(guān)出發(fā)，他認為父女之愛(ài)天經(jīng)地義；但他又懷著(zhù)往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗。因為他內心中存在了后者的虛榮心，所以他對于女兒的愛(ài)具有了自我抹殺性，正如高老頭自己所說(shuō)：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的�！�
而在高老頭身后的青年拉斯蒂涅，原本一位純樸的青年受到腐敗社會(huì )的感染，使他內心中的野心極度的膨脹，在愛(ài)維多利小姐或者紐辛根夫人（高老頭的二女兒）之間，他雖然很矛盾，但還是為了自己的野心選擇了后者。在這樣社會(huì )的熏陶下，他失去了原本的自我，但是高老頭悲涼的去世、薄賽昂夫人因金錢(qián)失敗后的出走、沃特漢的被捕使他的心靈受到了很大的沖擊，也同時(shí)讓他認清了這個(gè)社會(huì )。在高老頭的墓碑前，他終于“埋葬了他的最后一滴眼淚”，他握緊拳頭，下決心和上流社會(huì )“拼一拼”，他在最后，對天說(shuō)：“現在，該咱們倆來(lái)較量較量了！”然后，他去陪德·紐辛根夫人吃晚飯。
《高老頭》著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休暴發(fā)戶(hù)高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在沃蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著(zhù)正義與道德。同時(shí)還穿插了薄賽昂夫人和沃特漢的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
如果在一個(gè)人，或者一個(gè)社會(huì )中，什么都可以用尺度，天平來(lái)衡量的話(huà)，那應該就可以放棄這個(gè)人，或者這個(gè)社會(huì )了——因為他有足夠讓你死心的理由。
在《高老頭》中，社會(huì )就是什么都是用金錢(qián)來(lái)衡量的社會(huì )，里面的人都按照著(zhù)這個(gè)社會(huì )的規律來(lái)進(jìn)行他們的生活。通過(guò)《高老頭》，我們要深刻了解到金錢(qián)只能衡量貨物，它無(wú)法代替其他任何的，不能用來(lái)衡量人性、道德與法律，更不能用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)人的心，那是無(wú)價(jià)的。
什么是悲��？魯迅說(shuō)：悲劇就是將人生右價(jià)值的東西毀滅給人看。而《高老頭》中真正的悲劇，就是人心通過(guò)精準的儀器切割過(guò)，變得只是一顆麻木的心。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇3
《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個(gè)發(fā)展著(zhù)的人物形象，巴爾扎克在《高老頭》中描寫(xiě)了他野心家形成的全過(guò)程，這便是此書(shū)最大價(jià)值之所在。拉斯蒂涅本來(lái)是法國某省的破落子弟，家庭節省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，希望將來(lái)重振家業(yè)。這種做法在法國復辟時(shí)期是很普遍的。
小說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候，他21歲，是個(gè)熱情且具才氣的青年，聰明帥氣，抱著(zhù)發(fā)家致富、步步高升的想法在巴黎學(xué)法律。他本來(lái)想在畢業(yè)以后憑自己的本領(lǐng)按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年，家境的貧寒和巴黎社會(huì )的繁華就使他向上爬的欲望增強了十倍。他發(fā)現在巴黎，女人對社會(huì )生活很有影響，于是就想去征服幾個(gè)可以做他后臺的婦女。他從自己姑祖母處知道有一遠房表姐鮑賽昂夫人。就去向她求教向上爬的經(jīng)驗。當時(shí)鮑賽昂夫人正是情場(chǎng)失意，滿(mǎn)腹怨恨，她對拉斯蒂涅說(shuō)：“這社會(huì )不過(guò)是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來(lái)對付這個(gè)社會(huì )。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當作驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達欲望的最高峰�！�
她讓拉斯蒂涅隱藏起自己真實(shí)的想法，要善于作假，并在巴黎找個(gè)出人頭地的`太太作幌子。當時(shí)，她認為主宰地位的是金錢(qián)，就叫拉斯蒂涅去勾引有錢(qián)的紐沁根太太，作為他上爬的跳板。她說(shuō)：“你能愛(ài)她就愛(ài)她，不能愛(ài)她利用她也好�！滨U賽昂夫人還把他帶到社交界。這樣，鮑賽昂夫人就給拉斯蒂涅上了極端利己主義的第一課，成為他向上爬的第一個(gè)領(lǐng)路人。拉斯蒂涅從鮑賽昂夫人豪華的府上回到他的公寓，環(huán)境強烈的對比更刺激了他的欲望。他要在上流社會(huì )鬼混，就需要錢(qián)。于是，就昧著(zhù)良心寫(xiě)信回家，要母親和妹妹湊1200法郎給他。但這時(shí)的拉斯蒂涅還沒(méi)有完全放棄靠學(xué)問(wèn)爭取前途的想法，沒(méi)有完全喪失良知。在寫(xiě)信回家以后，他心里也難受得要命。當他知道高老頭為女兒犧牲自己的一切以后，認為高老頭真偉大。他同情高老頭，挺身出來(lái)做他的保護人，直到最后料理高老頭的喪事。
他的第二個(gè)領(lǐng)路人是伏脫冷。伏脫冷是個(gè)潛逃的囚犯。他有豐富的社會(huì )經(jīng)驗，熟悉統治階級的內幕。目光銳利，一眼就看出拉斯蒂涅不顧一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉為同伙。他對他說(shuō)：“這個(gè)社會(huì )有財便是德，凡是渾身污泥而坐在車(chē)上的都是正人君子，渾身污泥而搬著(zhù)兩腿走路的，都是小人流氓，扒竊一件隨便什么東西，你就得到法院廣場(chǎng)上展覽。大家拿你當把戲看。偷上一百萬(wàn)，交際場(chǎng)中就說(shuō)你是大賢大德�！彼嬖V拉斯蒂涅：“要向上爬，勢必你吞我、我吞你，像一個(gè)瓶中的許多蜘蛛�！彼f(shuō)：“你知道巴黎人是怎樣打天下的？不是靠錢(qián)財的光芒，就是靠腐蝕的本領(lǐng)。在這個(gè)人堆里，雄才大略是少有的，遍地風(fēng)行的是腐化墮落�！彼�對拉斯蒂涅說(shuō)：“要弄大錢(qián)就得大刀闊斧地干，人生就是這么回事，跟廚房一樣的腥臭。要撈油水就不要怕弄臟手。只消事后洗干凈。今日所謂的道德，不過(guò)是這一點(diǎn)�！�
他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父親是個(gè)大銀行家。在大革命時(shí)代謀財害命。巴爾扎克在短篇小說(shuō)《紅色旅館》里寫(xiě)了他的發(fā)家史。他為了保存財產(chǎn)，把全部財產(chǎn)傳給兒子，就把女兒趕出了家。伏脫冷建議他們兩個(gè)合作，由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐，他設法去弄死她的哥哥。這樣，泰伊番小姐就有一百萬(wàn)家財陪嫁了。伏脫冷要求事后能得到20萬(wàn)法郎。拉斯蒂涅雖不敢接受這個(gè)建議，但伏脫冷的話(huà)已深深印在了他的心里。以后他看見(jiàn)泰伊番小姐，就有個(gè)聲音在耳邊回響：“80萬(wàn)，80萬(wàn)……”
這兩個(gè)引路人都對拉斯蒂涅分析了社會(huì )寡廉鮮恥的本象。金錢(qián)的力量招引他走以牙還牙，以不道德對不道德，不擇手段的極端利己主義的道路。他們的話(huà)形式上雖不同，但實(shí)質(zhì)一樣。拉斯蒂涅曾說(shuō)：“鮑賽昂夫人文文雅雅對我說(shuō)的，伏脫冷赤裸裸地說(shuō)了出來(lái)�！崩沟倌纫活櫼磺械叵蛏吓�，必然要按他們的話(huà)去做。他先去追求紐沁根太太，發(fā)現她沒(méi)有財權（她的陪嫁被丈夫控制著(zhù)）。他發(fā)現計劃落了空，眼看著(zhù)自己沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有前途，便又想起了伏脫冷的計劃，轉而追求泰伊番小姐。但就在這時(shí)，伏脫冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求紐沁根太太，因為他不想冒觸犯法律的危險。他的野心家性格是在伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被拋棄和高老頭之死三幕慘劇之后才完成的。
本文之所以以“高老頭”命名，是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會(huì )教育的最重要的一課，遠比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多，是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
可以說(shuō)拉斯蒂涅本性是善良的。拉斯蒂涅初入社會(huì )就熱情地幫助孤獨無(wú)助的高老頭。但是，在社會(huì )環(huán)境的影響下，他的心理逐漸發(fā)生了微妙的變化。拉斯蒂涅逐漸受到外在環(huán)境的壓力，迫使他重新認識社會(huì )和自身。拉斯蒂涅親眼目睹了高老頭被子女遺棄、被社會(huì )拋棄的過(guò)程，深感世態(tài)炎涼。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇4
讀完《高老頭》，我的腦子里一開(kāi)始是混亂，慢慢的，許多感想奔涌而來(lái)，百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了著(zhù)兩個(gè)不肖女而感到傷心，為他感到悲哀，可是又被他的父愛(ài)給感動(dòng)了，從他的思想、行為無(wú)不感受到父母的偉大。
高老頭的兩個(gè)女兒在父親的寵愛(ài)下，一個(gè)成了貴族的夫人，一個(gè)成了銀行家的夫人，兩個(gè)女兒把父親的“油“（金錢(qián)）榨干了后便把父親趕出了大門(mén)，他只好住在破舊的伏蓋公寓過(guò)著(zhù)窮酸的日子，高老頭臨死前想見(jiàn)女兒一面，卻實(shí)現不了，好心的拉斯在兩個(gè)女兒中奔走，希望能籌集埋葬費可卻無(wú)濟于事，可拉斯已經(jīng)把所有的金錢(qián)用在高老頭身上了，他實(shí)在是一分前也沒(méi)有了，他只好問(wèn)別人借了一個(gè)金幣，可憐的高老頭，給他哭喪的只有被他的父愛(ài)而感動(dòng)的拉斯。
讀完此書(shū)后，我的腦海里想放電影似的閃現出高老頭臨死前的畫(huà)面：高老頭躺在骯臟的床上，雖然很疼痛，但是為了能夠見(jiàn)到兩個(gè)女兒一面，久久不肯和眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時(shí)候，門(mén)口那里仍然是連一個(gè)影子都沒(méi)有。一直欺騙自己：女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說(shuō)出了集資一直在逃避的真相：女兒其實(shí)當他連狗都不如，女兒一直在利用他，現在他沒(méi)用了，女兒當然懶得來(lái)看他，他很后悔為什么不留下一點(diǎn)東西，這樣一來(lái)女兒就一定會(huì )來(lái)看他了。剛開(kāi)始高老頭說(shuō)出了這樣一番話(huà)，可說(shuō)完后他馬上又后悔了，他又立刻說(shuō)自己很狠心，還不停為女兒說(shuō)好話(huà)。我為這位偉大的父親流下了感動(dòng)的淚水，我很憤怒，難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎？不她們只是人為高老頭對她們已經(jīng)沒(méi)有用了，于是這兩位并不珍惜時(shí)間、在現在卻顯得如此吝嗇時(shí)間的貴夫人用“沒(méi)空”這兩個(gè)冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當年那個(gè)純真的小天使了，她們已經(jīng)成為了“已名、錢(qián)、利為中心”的“杰出”代表了。一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價(jià)。我想：子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真偉大啊。我突然想到我的父母對我的愛(ài)。記得在我7歲的時(shí)候，因為父親迷上了煙，當時(shí)我的體質(zhì)又不是很好，還總是吸著(zhù)二手煙，所以呼吸系統嚴重收到“污染”，肺也跟著(zhù)受到了傷害，還發(fā)了一場(chǎng)高燒，我昏身滾燙滾燙的，有幾乎呼吸不了，我只能張開(kāi)嘴來(lái)呼吸，慢慢的，睡著(zhù)了，只是迷迷糊糊感覺(jué)到，母親在帶著(zhù)哭腔、激動(dòng)地說(shuō)著(zhù)話(huà)。地三天醒來(lái)后，只看見(jiàn)平時(shí)只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛著(zhù)兩個(gè)大大的黑眼圈，我還以為是我眼花看錯了，現在回想起來(lái)，那一次起，父親不僅戒了煙，還把脾氣給改好了，我想，他是怕我某一天知道當時(shí)的痛苦是他帶來(lái)的，找他“報仇”的時(shí)候他忍不住會(huì )傷害我吧，原來(lái)，平時(shí)把事情辦得井井有條的父親也會(huì )那么小心翼翼地去想辦法補償并努力不去傷害我。
在高老頭的那個(gè)年代，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)就是很現實(shí)的年代，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)就是視名、錢(qián)、利為重，視正義、法律、愛(ài)為輕的年代。只要你有錢(qián)、名利，不管你想干什么都可以，并且不會(huì )出事�？墒歉呃项^的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因為被高老頭那偉大的父愛(ài)所感動(dòng)就把全身的金錢(qián)用在高老頭的身上。想比之下，我所生活的這個(gè)時(shí)代無(wú)論是從哪個(gè)地方去看，都比高老頭所在的那個(gè)時(shí)代好很多�？墒俏覍Ω改傅男⒕磪s及不上拉斯對高老頭的那種孝敬。在我讀五年級的二個(gè)學(xué)期的時(shí)候，母親把她辛辛苦苦經(jīng)營(yíng)了十幾年的涼茶店關(guān)閉了，原來(lái)她想來(lái)一家美容店，因為資金不夠，所以陪著(zhù)笑臉，帶著(zhù)一盒巧克力，嘻皮笑臉地說(shuō)要和我溝通溝通，說(shuō)了一大堆話(huà)后，確定倘若繼續和我溝通下去真的會(huì )打起來(lái)后，母親才結結巴巴地向我”借錢(qián)”，我大嚷道：“可是我已經(jīng)差不多把錢(qián)都給你啦，我都只剩下半300元了，我這300元對于你開(kāi)店來(lái)說(shuō)只算得上是雞毛蒜皮��！”母親好像想要說(shuō)什么，可是又搖搖頭，走開(kāi)了。吃晚飯的時(shí)候，父親也表示不同意，我居然了不給母親300元而大說(shuō)反話(huà)：“我也不同意，媽?zhuān)銜?huì )累的！”母親懷疑地著(zhù)我，那眼光好想在說(shuō)：“你會(huì )那么好心？你只是想省省錢(qián)吧？”我羞愧地低下了頭，母親像是看出了什么似的，也埋下頭一個(gè)勁的吃飯�，F在對比起來(lái)我當時(shí)的行為真是太自私了。
讀了著(zhù)本書(shū)后，我很想大叫一聲：“父母老了后又不用很多錢(qián)，最主要的只是你會(huì )去真心愛(ài)他們，真心去關(guān)照他們，又有什么難的呢，和父母的無(wú)私、愿意奉獻一切、不計較……我們?yōu)槿俗优娜バ⒕锤改敢彩菓摰陌�！怪不得大家說(shuō)，兒女欠父母的真是一輩子也還不清��！
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇5
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗�！边@種本能力量又調動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據了一個(gè)特殊位置，他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀(guān)察者和見(jiàn)證人�？梢哉f(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認識社會(huì )及處世決竅和準則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現，在“巴黎文明的戰場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來(lái)，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著(zhù)情節展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認識這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會(huì )是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì )開(kāi)戰�！鞍�!”他對歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切�！狈摾涑揭磺猩鐣�(huì )準則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。
巴爾扎克在晚年曾說(shuō)伏脫冷的原型取之于一個(gè)叫維多克的人。他是囚犯，復辟時(shí)期當過(guò)保安局頭子;他強壯、孔武有力、精通各種武器、粗俗、喜歡開(kāi)玩笑，這些特征在伏脫冷身上都得到體現。有一個(gè)細節值得一提，就是巴爾扎克在《高老頭》付梓前四個(gè)月，在別人的陪同下曾和這個(gè)維多克共餐過(guò)。然而，維多克畢竟不是伏脫冷，在《高老頭》中倒更像逮捕伏脫冷的警察頭子貢杜羅，而且在作者手稿上，這個(gè)警察頭子原先的名字就叫維多克。在《交際花盛衰記》中的伏脫冷倒具有維多克更多的特征。
說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說(shuō)教，對女人總愛(ài)另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛(ài)享樂(lè )又要當強者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭，但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱(chēng)他為“我的孩子”，拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應該說(shuō)，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對社會(huì )，對人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉，處處保護他，稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強攻”，而是更狡猾更精細，他滲透進(jìn)上流社會(huì )，從內部進(jìn)攻，從而征服它。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇6
這些天，我讀了19世紀的法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗現實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會(huì )的深刻揭露而慨嘆。
書(shū)中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛(ài)著(zhù)他的兩個(gè)寶貝女兒�？伤麅蓚�(gè)寶貝女兒，也因為各自愛(ài)的人，失去了理性，付出了巨款、喪失了權利、地位和自由!
小說(shuō)的主人公按常理來(lái)說(shuō)應是高老頭，而脈絡(luò )的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說(shuō)的最后：“他向這個(gè)喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼，仿佛像提前吮吸其中的蜜汁，并且不可一世地說(shuō)道‘現在讓我們倆來(lái)拼一拼吧!’
說(shuō)完，拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了，作為對這個(gè)社會(huì )的首次挑戰�！边@時(shí)，我才清楚地肯定，拉斯蒂涅克才是這部小說(shuō)真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進(jìn)入巴黎的一個(gè)鋪墊。小說(shuō)的結束才是小說(shuō)高潮的真正開(kāi)始�！陡呃项^》以歐也納的行蹤為地基，一步一步地建筑起著(zhù)巴黎的人生百態(tài)，形形色色，無(wú)所不容。這一切的一切，以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中，然而事實(shí)卻不。伏脫冷，最后還是被警察抓走了。無(wú)論是高貴的、低賤的，還是偉大的、平凡的，都無(wú)法逆流而上。高老頭的死，兩姐妹的破產(chǎn)、失去自由……
高老頭去世之前對歐也納的那一番話(huà)，看似胡言亂語(yǔ)、反復無(wú)常，卻是我們每個(gè)人都在面對，每個(gè)人都清楚得很，卻無(wú)法改變的殘酷的事實(shí)。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛(ài)一直堅持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛(ài)著(zhù)這兩個(gè)不孝女，仍然以她們?yōu)樯駷槭?盡管他心里雪一樣地明白，但他還堅守著(zhù)可貴的阿Q精神�；蛟S我們會(huì )認為高老頭傻得無(wú)藥可救了。但捫心自問(wèn)，我們很多人都曾經(jīng)犯過(guò)高老頭的過(guò)錯。
可是，這真的能被稱(chēng)之為“過(guò)錯”嗎?是高老頭錯了，還是我們錯了，還是這整個(gè)社會(huì )錯了?誰(shuí)不希望得到所愛(ài)的人的愛(ài)?誰(shuí)不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出，但不一定總會(huì )收獲。那為什么還要堅持下去呢?因為只要一絲絲，一絲絲安慰就能填滿(mǎn)我們的心。我們的心在此時(shí)，并不是無(wú)底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)地往里填一點(diǎn)點(diǎn)，就能維持美好的生命�？墒�，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設法獲取，甚至是竊取，都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來(lái)能換取很大很多的一堆，他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》，是一部悲劇，一部家庭悲劇，一部社會(huì )悲劇，一部馬不停蹄的悲劇，一部泥沼似的悲劇。當我們置身其中時(shí)，《高老頭》無(wú)疑是一部不打折扣實(shí)實(shí)在在的悲劇。但，當我們置身事外，站在旁觀(guān)者的角度看時(shí)，你是否發(fā)現，你在嘲笑小說(shuō)中的人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無(wú)恥?你痛恨歐也納明知故犯，踏進(jìn)權錢(qián)深淵?
此時(shí)，《高老頭》為我們上演的似乎是一個(gè)不存在的荒誕的喜劇。準確來(lái)說(shuō)，應該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會(huì )而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o(wú)知而喜，為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛�，為自己活在這泥沼里而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無(wú)法躲避，你無(wú)從選擇，你只能活著(zhù)，憑借自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著(zhù)。
“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，但是我們過(guò)于追求金錢(qián)，就會(huì )讓我們變得更加貪婪�！倍椅覀儾粦攲ι钸^(guò)于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢(qián)，更應該有清醒的認識，其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點(diǎn)，我們才會(huì )活得更加坦蕩，更加快樂(lè )。
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