傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記2000字（通用25篇）
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記2000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 1
簡(jiǎn)·奧斯汀于1775年生于英國鄉下普通的牧師家庭，從小生活圈子狹小，她沒(méi)有受過(guò)正規的學(xué)校教育，由父母親在家中親自指導學(xué)習，這位早早離世的女作家在其短暫的一生中發(fā)表了《愛(ài)瑪》、《愛(ài)情和友誼》、《曼斯菲爾德花園》等作品，其中《傲慢與偏見(jiàn)》受到了最為廣泛的讀者的親睞。這部小說(shuō)不僅以其機智幽默、清麗流暢的語(yǔ)言著(zhù)稱(chēng)于世，更重要的是它反映了尚未受到工業(yè)革命浪潮沖擊的英國鄉村中產(chǎn)階級日常生活場(chǎng)景以及女性逐漸從封建桎梏中走出來(lái)，勇敢地追求人格的獨立和權利的平等、追求自己所期待的幸福的進(jìn)步精神。
奧斯汀在這部作品中成功地塑造了獨具特色的女性形象，主人公伊麗莎白是一位被作者雕飾之后的理想化人物。在一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品中，我們不僅能夠看到栩栩如生的人物形象，作者的人格魅力也不可避免地在讀者的心目中留下不可磨滅的印記，這也是文學(xué)作品的永恒品質(zhì)。
小說(shuō)中的伊麗莎白并沒(méi)有顯赫的家世，亦無(wú)沉魚(yú)落雁之美貌，她不過(guò)是一位小鄉紳的女兒，沒(méi)有豐厚的家產(chǎn)，沒(méi)有富裕的親戚，她的生活局限于簡(jiǎn)單的社交和適當的經(jīng)濟收入范圍之內；可是她生性活潑、聰慧、坦率，她也和其他女孩子一樣，向往浪漫的愛(ài)情和幸福的婚姻，然而她卻絕不以輕佻的言行和挑逗來(lái)吸引男性的追逐，也不盲目地逆來(lái)順受、自我克制來(lái)博取男性的愛(ài)憐，她自始至終保持著(zhù)一顆清醒的頭腦，她始終堅持自己的原則和追求。
當班納特太太示意讓伊麗莎白嫁給遠房親戚柯林斯，伊麗莎白毅然拒絕了此樁婚事，盡管柯林斯有較體面的社會(huì )地位和一定的財產(chǎn)。根據遺產(chǎn)繼承的約定，班納特先生死后財產(chǎn)會(huì )歸柯林斯所有，因此貪愛(ài)錢(qián)財的班納特太太便打此主意，以防財產(chǎn)落入他人之手。伊麗莎白不喜歡愚蠢自負、總愛(ài)阿諛?lè )畛械目铝炙�，她的拒絕遭到了母親的責罵，可她即便如此也絕不委屈自己違背心愿而順從母親的意志，她的婚姻要以愛(ài)情為基礎，而不是一味地追求金錢(qián)和地位，伊麗莎白會(huì )自主地考慮自己一生如何才能過(guò)的幸福，所以她堅決地拒絕了柯林斯的求婚。
伊麗莎白第二次拒婚的對象竟是達西——幾乎所有的年輕女性都會(huì )為之傾心的男子。他有著(zhù)顯赫的社會(huì )地位，是一位身材魁偉、舉止高貴的紳士�？梢聋惿状藭r(shí)因聽(tīng)信讒言以及對達西傲慢的反感，令自以為勝券在握的達西先生遭到了拒絕。她非常憤恨地說(shuō)“從開(kāi)始認識你的那一剎那起，你的行為舉止就使我感到你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人，我對你不滿(mǎn)的原因就在這里，以后又有了許許多多的事情，使我對你深?lèi)和唇^，我還沒(méi)有認識你一個(gè)月，就覺(jué)得在天下的男人中，我最不愿意和他結婚的就是你這樣一個(gè)人�！贝藭r(shí)，正因為伊麗莎白誤以為達西是個(gè)品格低劣的`家伙，所以即使達西擁有令人艷羨的條件，伊麗莎白也絕不販賣(mài)自己純潔的愛(ài)情，她不會(huì )不顧自己高尚的情操，去屈就一些世俗的利益。
整部作品在平靜而又不乏波瀾的情節中，歡愉的心情和吸引我們閱讀的樂(lè )趣奇異地融合在一起。作者對伊麗莎白得體的舉止和不卑不亢的情操的贊許以及肯定，對班納特太太、柯林斯、夏綠蒂等恰到好處的挖苦諷刺，令我們真切地感受到了奧斯汀仁厚的心地、寬廣的胸懷、和愛(ài)憎分明節烈。在她的筆下，傻瓜不會(huì )變成聰明人，勢利之徒就是勢利，這樣的人物和她心目中正直善良、淳厚仁慈、理智健全的典范是格格不入的。因此，透過(guò)這一部作品，我們也能夠領(lǐng)略到奧斯汀的聰明才智和人格魅力。
奧斯汀一生狹居于鄉下，終生未嫁，但她憑著(zhù)對女性心理完美無(wú)瑕的探視，對生活深入地洞察，本能地從女性的心理期盼出發(fā)對理想的愛(ài)情與婚姻進(jìn)行了思考，這種思考表現在她對伊麗莎白這一藝術(shù)形象的塑造中，很顯然，奧斯汀認為，女人為了財產(chǎn)和地位而結婚是錯誤的，但結婚完全不考慮物質(zhì)亦是不明智的；女人單憑一時(shí)愛(ài)的激情而與男人結合是愚蠢的，而不在乎男人的道德修養沒(méi)有愛(ài)情保障一味地沉醉于金錢(qián)之中更是可鄙可憎的；屈從他人意志毫無(wú)主見(jiàn)地逆來(lái)順受便是可悲的。
伊麗莎白自尊、自愛(ài)、自重、努力追求人格獨立、權利平等的女性形象，對推動(dòng)西方女性主義文學(xué)和婦女解放運動(dòng)的發(fā)展具有重要意義；奧斯汀通過(guò)對伊麗莎白的塑造，體現了啟蒙運動(dòng)期間宣傳的男女平等、婚姻自由思想已逐漸地深入人心，真實(shí)地表達了女性生活體驗和情感歷程。雖然奧斯汀年僅42歲便辭世，但是她留下的精神瑰寶卻流芳百世，熠熠生輝。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 2
同夏洛蒂·勃朗特一樣，奧斯丁也是牧師的女兒，奧斯丁從小和家人住在父親任職教區的牧師住宅里，度過(guò)的安定、祥和的童年。由于早年受教于父親，奧斯丁從中獲得了廣博的知識和良好的修養。雖然她的一生如此短暫，但，就生命的高度而言，奧斯丁的確創(chuàng )造了自己的奇跡。她的小說(shuō)，都是經(jīng)過(guò)反復的修改后才正式成文的。而《傲慢與偏見(jiàn)》的成就也正是對她的肯定。
雖然這篇小說(shuō)的主要篇幅都是談婚論嫁，卻并不同于一般的愛(ài)情小說(shuō)。就我個(gè)人而言，更傾向于把它定位為世態(tài)小說(shuō)。正如眾多的世態(tài)小說(shuō)一樣，奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》也帶有通俗淺顯的特點(diǎn)，但其最終能夠脫穎而出，卻不是偶然的�！熬倪x擇的語(yǔ)言”和“機智幽默”代表了《傲慢與偏見(jiàn)》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。奧斯丁曾說(shuō)，她創(chuàng )造小說(shuō)，像是用一支又尖又細的畫(huà)筆，在小小的一塊象牙上輕描慢繪。而我，對于這點(diǎn)，在看完這部小說(shuō)后，有著(zhù)深刻的體會(huì )。奧斯丁善于通過(guò)幽默諷刺的對話(huà)表現人物的性格特點(diǎn)。因而，在我看完小說(shuō)后，感覺(jué)書(shū)中的每一個(gè)人物都給我留下了很深刻的印象。
在眾多人物當中，首先吸引我注意的是美麗溫柔的簡(jiǎn)。當然，不得不說(shuō)，她讓我想到了和她性格很像的一個(gè)人，我的姐姐�？偸悄敲礈厝�，善良。從一開(kāi)始，我便對她有了一定的好感。當賓利先生出現的時(shí)候，我真心為他們祝福，希望他們可以幸福。只是，他們?yōu)楹文菢尤狈ψ孕�。明明相�?ài)的兩個(gè)人，卻因為羞澀、缺乏自信而不能正視自己內心的渴望，勇敢得追求屬于自己的幸福。明明相愛(ài)的兩個(gè)人，卻險些因為誤解而錯過(guò)。他們太善良了，而善良的附屬品往往是軟弱。好在，最后的結局是令人欣慰的。
主人公伊麗莎白和達西先生之間的愛(ài)情，可謂是經(jīng)歷了重重困難。我對達西的認識，也緊隨著(zhù)伊麗莎白的感情而逐漸變化。誠然，從一開(kāi)始，傲慢的達西先生并不十分令人歡迎，甚至，的確是讓人討厭。伊麗莎白對他的偏見(jiàn)也由此而展開(kāi)。并隨著(zhù)小說(shuō)情節的發(fā)展，更加深了彼此之間的誤會(huì )。男主人公達西的傲慢和女主人公伊麗莎白的偏見(jiàn)，都帶有明顯的階級性。因而，誤會(huì )并非出于一系列的偶然，而是由于他們不同的階級地位所造成的。生活在上流社會(huì )的達西，有著(zhù)顯赫的地位。他的這一份傲氣是可以被理解的。但最終他們克服了障礙，幸福的在一起。暫且拋開(kāi)當時(shí)特定的社會(huì )背景，就小說(shuō)本身而言，我很欣賞小說(shuō)中的男女主人公。
伊麗莎白有著(zhù)自己獨特的見(jiàn)解和膽識，敢于追求自己的幸福，這就使她避免因屈服于現實(shí)和虛榮心，而成為婚姻的奴隸，正如她的好朋友夏洛特那樣。達西更固然有著(zhù)傲慢的本性，但并不足以阻止他成為一個(gè)受歡迎的人。更何況，他又有著(zhù)那么多可貴的品質(zhì)。當他意識到自己與伊麗莎白之間的誤會(huì )時(shí)，選擇了把問(wèn)題解釋清楚，還原真相的同時(shí)，也證明了自己的清白。達西欣賞伊麗莎白的率真，也原諒了她。他用理性的眼光看待周?chē)娜撕褪�，并不因為本內特太太的無(wú)理、莉迪亞的輕狂而影響到他對伊麗莎白的感情。
與此同時(shí)，他更是默默地幫助了本內特一家人。正如達西自己所說(shuō)，他做的這些都是為了她。因為愛(ài)她，達西先生不顧祖母凱瑟琳的阻止，選擇了和自己社會(huì )地位并不相當的伊麗莎白。
我欣賞伊麗莎白和達西的那一份真誠，他們并沒(méi)有因為討好彼此而改變自己最純真的本性，也不刻意去營(yíng)造或者偽裝自己給別人的印象，而總是展示自己最真實(shí)的一面。伊麗莎白和達西，簡(jiǎn)和賓利先生之間的愛(ài)情，都與夏洛特和柯林斯不同，不是因結婚而結婚，更不是建立在純粹以金錢(qián)和物質(zhì)享受的基礎上。他們是彼此相愛(ài)的，他們相信，依靠品德而結合的愛(ài)情，才能永久、幸福。而作為柯林斯夫人的夏洛特，不得不忍受丈夫種種不好的行為，憑借物質(zhì)力量獲得的尊重和羨慕，并不能讓她真正的.幸福。這兩種截然不同的愛(ài)情觀(guān)，滲透了人類(lèi)歷史發(fā)展的過(guò)程。
人生如此短暫，如果僅僅是一味的追求物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足，縱有家財萬(wàn)貫，精神世界卻空虛貧乏，最終不能感悟到生命的真諦。其實(shí)，傲慢與偏見(jiàn)，都是我們人性中很常見(jiàn)的弱點(diǎn)。在現實(shí)的人際交往中，我們往往會(huì )因為第一印象，而主觀(guān)地給別人下定義，造成彼此之間的誤解。只有在長(cháng)久的觀(guān)察和接觸之后，才能對人有較為深入客觀(guān)的了解和認識。正如小說(shuō)中的男女主人公一樣，正是因為了解而改變。小說(shuō)中本內特太太可是貫穿全文的一個(gè)重要角色。我承認，她并不是一個(gè)賢惠的妻子，也不是一個(gè)體貼的母親。她的一舉一動(dòng)總會(huì )引起別人的反感�？梢哉f(shuō)，她主要以負面形象存在。但有一點(diǎn)卻是不容置疑的，她是愛(ài)她的孩子們的。
雖然她的做法總是不被人理解，甚至過(guò)于神經(jīng)，但他所做的這些都是為自己的女兒們著(zhù)想，希望她們都能有個(gè)好的歸宿。其實(shí)，在當時(shí)特殊的社會(huì )背景下，她的行為又似乎是可以被理解的。我想，不僅是在愛(ài)情和婚姻方面，做人理應如此，不管對誰(shuí)，不卑不亢，憑自己的人格魅力和優(yōu)秀品質(zhì)，去贏(yíng)得他人的尊敬�；蛟S，這才是“對人性最透徹的了解”的意義所在。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 3
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁最著(zhù)名的作品之一，小說(shuō)以達西和伊麗莎白為主線(xiàn)，描寫(xiě)了幾對年輕人的故事。關(guān)于這部小說(shuō)，我讀得十分詳細，細細品味一番，也有一些感想。
首先，伊麗莎白十分有個(gè)性，語(yǔ)言也及其犀利。這是伊麗莎白給我留下最深的印象�；蛟S是個(gè)人喜歡辯論，所以對語(yǔ)言較為敏感，也較為喜愛(ài)犀利的語(yǔ)言，這部小說(shuō)正有許多精彩的地方。在達西邀請伊麗莎白跳舞的時(shí)候，有這么一段話(huà)。
“噢，”她說(shuō)，“我早就聽(tīng)見(jiàn)了;可是我一下子拿不準應該怎樣回答你。當然，我知道你希望我回答一聲‘是的’，那你就會(huì )蔑視我的低級趣味，好讓你自己得意一番，只可惜我一向喜歡戳穿人家的詭計，你弄一下那些存心想要蔑視我的人。因此，我決定跟你說(shuō)，我根本不愛(ài)跳蘇格蘭舞;這一下你可不敢蔑視我了吧�！�
不得不說(shuō)，這番話(huà)或許略顯刻薄，過(guò)于防范別人了，但是我實(shí)在愛(ài)伊麗莎白這種爽快的性格。從中，也覺(jué)得伊麗莎白實(shí)在是個(gè)聰明人，不但聰明，口才也是十分了得。當然，這對于達西而言，應該算不得好事。由此，也可以看出伊麗莎白是個(gè)有思想，不盲從權貴的個(gè)性。
此外，小說(shuō)對伊麗莎白的心理刻畫(huà)也極為生動(dòng)，讓我不得不喜歡這個(gè)女孩。在吉英將彬格萊先生的傻事告訴伊麗莎白后，伊麗莎白心中憤慨不已。
“伊麗莎白一向很看重他，現在才知道她原來(lái)是這樣一個(gè)容易輕信而沒(méi)有主見(jiàn)的人，一直被他那批詭計多端的朋友們牽制住了，聽(tīng)憑他們反復無(wú)常地作弄他，那他的幸福做犧牲品——一想到這些，他就不能不氣憤，甚至不免有些看不起他�！�
從這么一小段話(huà)中，我們就能看出伊麗莎白的個(gè)性。她崇尚真正的愛(ài)情，容不得他人褻瀆，尤其是在涉及到她姐姐的利益之時(shí)，更是點(diǎn)燃了她心中的怒火。她不是逆來(lái)順受的小姐，而是敢愛(ài)敢恨的奇女子。
其次，小說(shuō)所表現的伊麗莎白的愛(ài)情觀(guān)，是一種理性的思考。
其實(shí)看《傲慢與偏見(jiàn)》，其中的幾種愛(ài)情觀(guān)念和當下的現實(shí)也是不謀而合的。夏綠蒂和柯林斯雖然在婚后過(guò)著(zhù)舒適的物質(zhì)生活，但是他們之間并沒(méi)有愛(ài)情，這樣的婚姻無(wú)疑是蓋著(zhù)金絲面紗的悲劇;莉迪亞和欠著(zhù)一屁股債的威克漢姆私奔，雖然二人是有愛(ài)情相伴的，但是物質(zhì)上卻難以得到保障(好在達西幫助了他)。很顯然，伊麗莎白并不支持這樣的婚姻，她反對把金錢(qián)當做連結婚姻的籌碼，也不希望將婚姻當成兒戲。她理想中的.婚姻是十分重要的，愛(ài)情必不可少，但是完全盲目又是不可行的。
放眼現實(shí)，也不缺少這兩類(lèi)人的。在現代社會(huì )物流橫流的背景下，許多人都被縛上了黃金的枷鎖，眼里心里都被金錢(qián)掩埋，于是乎，婚姻也成了交換金錢(qián)的 籌碼。不得不說(shuō)，這樣的婚姻著(zhù)實(shí)無(wú)趣，并且背離了自己的真心。當然了，自古以來(lái)就不缺乏癡情男女，想當年那雙雙化蝶的梁祝，想當年那同受懲戒的白蛇許仙，那想那鵲橋相會(huì )的牛郎織女，無(wú)不是癡情且堅定的人兒，雖然最后都沒(méi)有太完美的結局。當然，并不是不欣賞他們，這樣的愛(ài)情的確驚天動(dòng)地，可歌可泣，不過(guò)在愛(ài)情基礎上考慮考慮婚姻條件也是無(wú)可厚非的。
最后，伊麗莎白敢于追求女性人格平等，有思想有主見(jiàn)。達西是大家眼里的富公子，是女孩子們很希望交往的對象，但是達西拋開(kāi)等級向伊麗莎白求婚的時(shí)候，伊麗莎白卻拒絕了。其中最主要的原因就是因為達西的傲慢，而他的傲慢恰恰又是他們門(mén)第差異的表現。于是，自尊心強的伊麗莎白就不干了，她需要的是平等的婚姻，而不是這種等級分明的相伴。之后，達西慢慢改掉了那些傲慢的作風(fēng)，伊麗莎白看到了他的真心，兩個(gè)有情人終成眷屬了。而這些也是她有思想有主見(jiàn)的一個(gè)表現。在母親的嘮叨下，伊麗莎白并沒(méi)有變得和旁人一樣，以富貴取人，而是隨自己的心走。
喜歡伊麗莎白這個(gè)角色，因為種種原因，但是最值得感謝自然是作者了。其實(shí)除了伊麗莎白，小說(shuō)中的其他角色也是形象分明，十分生動(dòng)。在此，不得不提作者在小說(shuō)中對人們金錢(qián)欲望的描寫(xiě)，著(zhù)實(shí)讓人忍俊不禁，又引發(fā)出許多的思考。
如同班納特太太驚呼：“噢，是個(gè)單身漢，親愛(ài)的，確確實(shí)實(shí)是個(gè)單身漢!一個(gè)有錢(qián)的單身漢;每年有四五千鎊的收入。真是女兒們的福氣!”
如同描寫(xiě)達西的場(chǎng)景：“但是他(彬格萊)的朋友達西卻引起了全場(chǎng)的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)鎊的收入。男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多�！�
其實(shí)，談到這里，不由得讓我想起了法國作家圣�？诵跖謇飳�(xiě)的《小王子》。小王子說(shuō)：“你要是對大人說(shuō)：‘我看見(jiàn)一幢漂亮的房子，紅磚墻，窗前種著(zhù)天竺葵，屋頂上停著(zhù)鴿子?’他們想象不出這幢房子是怎樣的。你得這么跟他們說(shuō)：‘我看見(jiàn)一幢十萬(wàn)法郎的房子�！麄凂R上會(huì )大聲嚷嚷：‘多漂亮的房子!’”
所以，喜歡伊麗莎白更是因為她有著(zhù)真性情，而我們的世界，需要這樣的伊麗莎白!
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 4
奧斯丁的這二部小說(shuō)基本格調是幾乎一致的。而對于我來(lái)說(shuō)，其實(shí)，讀《傲慢與偏見(jiàn)》是早于讀《理智與情感》的，但我卻久久未能動(dòng)筆寫(xiě)一篇關(guān)于《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感。之所以這樣，是因為我對《傲慢與偏見(jiàn)》更偏愛(ài)一些。正如之前我所說(shuō)的，奧斯丁的小說(shuō)偏愛(ài)于喜劇的，一個(gè)美麗的故事，再有一群美麗的主人公，更有一個(gè)美麗的結局。而這個(gè)特征，在《傲慢與偏見(jiàn)》中更體現得淋漓盡致。
班納特夫婦共有五個(gè)女兒，其中吉英與伊麗莎白是這部小說(shuō)的二位主要人物。姐妹倆不盡美麗大方，而且聰明伶俐，著(zhù)實(shí)讓人喜愛(ài)。小說(shuō)主要圍繞著(zhù)吉英與彬格萊、伊麗莎白與達西二對戀愛(ài)之間的情愛(ài)所展開(kāi)的。期間，不乏有著(zhù)曲曲折折的種種誤解，以及隨后的冰釋前嫌，最終是“有情人終成眷屬”，完美的戀情成就了完美的戀人。
“凡有產(chǎn)業(yè)的單身漢，總要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！边@是小說(shuō)開(kāi)篇第一句話(huà)。財產(chǎn)一旦成為愛(ài)情不可或缺的基本內容，愛(ài)情就會(huì )產(chǎn)生種種的畸形�？铝炙古c夏綠蒂的婚姻也許就是如此觀(guān)念下的產(chǎn)物，對于他們來(lái)說(shuō)，婚姻是一種途徑，“大凡家境不好而又受過(guò)相當教育的青年女子，總是把結婚當作僅有的一條體面退路。盡管結婚并不一定會(huì )叫人幸福，但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受饑”（第二十二章）�？滤沽窒壬_(kāi)始是向表妹伊麗莎白求婚，未同意。轉而就向夏綠蒂小姐求婚，同意了。小說(shuō)寫(xiě)道：“柯林斯先生在三天之內求了兩次婚，本來(lái)就夠稀奇的，如今竟會(huì )有人應承他，實(shí)在是更稀奇”（第二十二章）。
其實(shí)，柯林斯是現實(shí)的，他不需要愛(ài)情，只要他的三點(diǎn)“結婚理由”（第十九章）即可。在這種婚姻觀(guān)的作用下，如果一旦將財產(chǎn)作為愛(ài)情的前提，這樣一個(gè)看似不高的要求，在達到之后，就會(huì )產(chǎn)生某種你無(wú)法左右的，追求另一個(gè)更高的要求的沖動(dòng)。于是，你的一生就會(huì )被財產(chǎn)所牽扯，成為財產(chǎn)的奴隸，而不是財產(chǎn)的主人。小說(shuō)對柯林斯牧師與夏綠蒂這對夫婦適可而止的調侃就能讓讀者能隱約感受到作者的這種觀(guān)點(diǎn)。而對韋翰這個(gè)厚顏無(wú)恥偽君子的入骨三分的描寫(xiě)，更是作者對于這些人物虛偽臉面的無(wú)情揭露。
作者在抨擊這種充滿(mǎn)著(zhù)以金錢(qián)與利益為前提和婚姻的同時(shí)，也為我們描寫(xiě)了伊麗莎白與達西那種追求純潔的、讓人怦然心動(dòng)的愛(ài)情的故事。盡管達西是有錢(qián)的、有地位的，然而，伊麗莎白所看種的并非是這些東西，而是達西對于她這樣一個(gè)無(wú)金錢(qián)支撐，也無(wú)很高社會(huì )地位的姑娘的純潔的愛(ài)。對于這種無(wú)私的愛(ài)，伊麗莎白是認可的、享受的。有了這樣一個(gè)前提，伊麗莎白才認可達西對她家的幫助是真誠的，是可以接受的。
小說(shuō)還通過(guò)繼承法的規定，讓人看到在物質(zhì)欲望下，人間的世態(tài)炎涼。
班納特先生只生了五個(gè)女兒，沒(méi)有兒子，按照關(guān)于繼承法的規定，他的`財產(chǎn)只能由他遠房表侄柯林斯繼承。也就是說(shuō)，一旦班納特先生去世，那么他的五個(gè)女兒和老婆要居住現在的房屋則必須柯林斯同意。否則，她們只能離開(kāi)這個(gè)一直居住的地方。
對于這一點(diǎn)，我在剛開(kāi)始的看小說(shuō)的時(shí)候，無(wú)論如何都搞不明白，也覺(jué)得不可理喻。后來(lái)，在看了《情感與理智》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》等英國小說(shuō)后，對此，才有了點(diǎn)理解。應該說(shuō)，從那個(gè)時(shí)代就可以看出，英國人法律意識的強烈，真得讓人敬佩，人們對于遺產(chǎn)的分配絕對嚴格按照遺囑執行。如果財產(chǎn)所有人立遺囑要求這個(gè)財產(chǎn)只有男性才能擁有繼承權，那么，這些財產(chǎn)就只能一代又一代堅守“傳男不傳女”的規定。班納特就是在這種遺囑的要求下繼承的財產(chǎn)，所以然他只能傳給兒子，而可憐的是，他又沒(méi)有兒子，就只能在近親中尋找男性來(lái)繼承，于是出現了這樣一個(gè)匪夷所思的結局。不過(guò)，這樣的結局，也只有在班納特先生這樣迂腐的英國佬身上才會(huì )發(fā)生，放在國人手中是絕不會(huì )出現的，國人所信奉的是“制度是死的，人是活的（將死之人也是活人）�！边@些財產(chǎn)早就“變通”到自己親人手中，無(wú)論如何是不會(huì )留給外人的。
小說(shuō)對于這種財產(chǎn)的分配方式，雖然沒(méi)有明確亮出自己的觀(guān)點(diǎn)明寫(xiě)，但通過(guò)小說(shuō)人物自然流露，應該可以清楚看出作者的用意。小說(shuō)寫(xiě)到：當柯林斯向夏綠蒂求婚成功后，“盧卡斯太太立刻帶著(zhù)空前未有過(guò)的興趣，開(kāi)始盤(pán)算著(zhù)班納特先生還有多少年可活”�？吹竭@里，我就替班納特先生感到悲哀。
毋庸置疑，奧斯丁的這部《傲慢與偏見(jiàn)》不愧為世界名著(zhù)，讀了之后，讓人在她所描寫(xiě)的美麗故事之中，看到一幫俊男靚女談天說(shuō)地、風(fēng)趣熱鬧之外，會(huì )不由自主地思考些什么，想說(shuō)些什么，這也許就是一部小說(shuō)的成功之處。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 5
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明她是一個(gè)”愚人”，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。
文中的所謂傲慢就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂偏見(jiàn)是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。
伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自己的`姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。
達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。
若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 6
王子與灰姑娘的故事情節又再度呈現，自己很喜歡這部小說(shuō)，以至于看了書(shū)后又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛(ài)恨情愁總能讓我很清楚的想到本書(shū)的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)是小說(shuō)的主線(xiàn)又是他們愛(ài)情發(fā)展的絆腳石，故事圍繞他們的相知相識相戀一直發(fā)展下去。我就從他們的愛(ài)情方面來(lái)談?wù)勥@部小說(shuō)吧。
書(shū)的作者是英格蘭的女作家簡(jiǎn)·奧斯�。�1775—1817），這位僅活了四十二個(gè)春秋的女子是個(gè)牧師的女兒，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個(gè)原因影響，她作品的寫(xiě)作范圍只是一個(gè)村鎮上的三四家人，就像她自己生活的圈子一樣，并多以女主人公為主要角色，也同她本人以及親友當中的中產(chǎn)階級淑女一樣，總之她的文章總離不開(kāi)她生活的影子。
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō)，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國小說(shuō)史上開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河�！栋谅c偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長(cháng)盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節給人一種淡淡的感覺(jué)，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫(huà)幽默機智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。
說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì )上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場(chǎng)舞會(huì )都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話(huà)故事，他們并沒(méi)有因為一見(jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著(zhù)很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內在美由此散發(fā)出來(lái)，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的'謊言，無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝�？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會(huì )與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來(lái)越多的誤會(huì )被打開(kāi)，最后伊麗莎白打消對達西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛(ài)慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿(mǎn)的結局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級沖突，他們在愛(ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深?lèi)?ài)著(zhù)他的王子，那是因為她秀外慧中的一個(gè)素質(zhì)，和她那充滿(mǎn)理性的愛(ài)情觀(guān)念和實(shí)際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應著(zhù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的，小說(shuō)高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)達到了頂峰，看到那些難解的誤會(huì )我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會(huì )有種旁觀(guān)幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡(jiǎn)。奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 7
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國女作家?jiàn)W斯汀的一部長(cháng)篇小說(shuō)。它生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
文中描述了柏納特一家幾個(gè)女兒的故事。大女兒姬安，溫柔善良，美麗可人，與富家子弟賓利一見(jiàn)傾心，卻在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)生了波折。二女兒伊麗莎白，聰慧清麗，有志氣，有主見(jiàn)，與家產(chǎn)萬(wàn)貫的貴族青年達西相識�？梢驗檫_西高傲孤僻，伊麗莎白對他存有嚴重的偏見(jiàn)，兩人明明相愛(ài)卻不肯承認，還不斷地用言語(yǔ)刺痛對方，幸好最后誤會(huì )冰釋?zhuān)星槿私K成眷屬。
看了這本小說(shuō)，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時(shí)的確令人討厭，他們把眼睛長(cháng)在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點(diǎn)，一種在環(huán)境下養成的性格。我們中國的'孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著(zhù)，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養尊處優(yōu)，怎么會(huì )不傲慢呢？因此，我覺(jué)得我們不應該對傲慢的人產(chǎn)生偏見(jiàn)，而是該多反省自己，看看自己有沒(méi)有傲慢，以后自己的事也要學(xué)會(huì )自己做，不再讓父母操心，勞累了。
正如書(shū)中所說(shuō)：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)處，就會(huì )覺(jué)得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實(shí)質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺(jué)，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無(wú)可非議的�！�
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 8
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長(cháng)，作品也不多，但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見(jiàn)》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個(gè)中產(chǎn)階級年輕女性的眼光，描述了當時(shí)人們的思想觀(guān)念，反映了英國18、19世紀的社會(huì )現象和文化背景。
本書(shū)用幽默幽默的語(yǔ)言，描寫(xiě)了日常生活中平凡事情。本書(shū)以伊麗莎白和達西的感情故事為主線(xiàn)，分別展現了四對男女不同的愛(ài)情和婚姻，反映了當時(shí)社會(huì )的世間百態(tài)。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛(ài)情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮，喜愛(ài)虛榮，最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個(gè)徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子，處處污蔑達西，使伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)加深。最終他們在達西的關(guān)心下完婚，挽回莉迪亞的名譽(yù)。但兩人的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情根底的，只是沖動(dòng)和利益的產(chǎn)物，所以最終也不可能獲得幸福。
其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當時(shí)社會(huì )女性的社會(huì )地位并不高，而班內特家又沒(méi)有男嗣，所以班內特家的財產(chǎn)只能由伊麗莎6 白的表哥繼承�？滤沽质且粋�(gè)淺薄、愛(ài)炫耀、愛(ài)拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當天，又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進(jìn)行了求婚。而夏洛蒂是一個(gè)沒(méi)有豐厚家產(chǎn)的大齡女性，為了以后能過(guò)上安適的生活，不得不放棄了和伊麗莎白的友誼，同意了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒(méi)有感情根底的，僅僅是利益的權衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題，但實(shí)際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
之后是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)和達西的好朋友賓利兩人的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)性格溫柔、外貌出眾。賓利家境殷實(shí)、為人和藹。兩人在舞會(huì )上一見(jiàn)鐘情，成為了焦點(diǎn)。但由于簡(jiǎn)不善表達，使賓利誤會(huì )簡(jiǎn)對自己的感情，使兩人不得不分別。但幸運的是兩人最終解除了誤會(huì )，重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個(gè)好的結局，但可以想象的是，在當時(shí)的社會(huì )背景下，家庭條件的差距必定會(huì )給他們帶來(lái)阻力。另外，他們兩人的性格都太過(guò)溫柔，容易受別人的言辭左右，也給他們的`生活帶來(lái)了一定的困擾。
最后就是本書(shū)的主角伊麗莎白和達西了。伊麗莎白是一位聰慧開(kāi)朗、富有個(gè)性的女孩，敢于對自己不喜愛(ài)的事物說(shuō)“不”。達西是一位家境殷實(shí)、脫離世俗的男子，初次給人的印象總是很冷漠，但心腸卻是很溫柔善良的。兩人在初次見(jiàn)面的舞會(huì )上產(chǎn)生了誤會(huì )，彼此都對對方有了成7 見(jiàn)。外表冷漠的達西給人以傲慢的感覺(jué)，也使伊麗莎白對其產(chǎn)生了偏見(jiàn)。兩人的感情經(jīng)過(guò)一系列的誤會(huì )和曲折，但最終兩人還是慢慢的靠近，走到了一起。他們在本書(shū)中應該是最幸福的一對了，他們的婚姻有愛(ài)情作為根底，彼此并不僅僅是為了金錢(qián)和利益而走到一起。而且，他們有共同的愛(ài)好和個(gè)性，都有自己的想法和見(jiàn)解，他們能夠活出自己的生活。
縱觀(guān)全書(shū)，作者描寫(xiě)了幾段一般的愛(ài)情和婚姻，以小見(jiàn)大，也反映出了當時(shí)英國的社會(huì )背景、經(jīng)濟情況、風(fēng)俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會(huì )地位等很有價(jià)值的資料。
在當時(shí)的社會(huì )中，女性的地位很低，唯一的作用如同只是打理家務(wù)。當時(shí)的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并，家族的開(kāi)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標準，如柯斯林與夏洛蒂的婚姻，就是因為柯斯林可以繼承班內特的家產(chǎn)，使得夏洛蒂同意了他的求婚。當時(shí)的人們也只以嫁妝的豐厚程度來(lái)衡量女性的價(jià)值，韋翰和莉迪亞兩人最終能結婚也只是因為達西給了一筆可觀(guān)的錢(qián)財給莉迪亞當嫁妝。人們做的一切如同都只是為了能過(guò)上更好的生活、得到更多的財產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個(gè)條件很好的男子，讓她以后的生活有著(zhù)落。有錢(qián)人家也只盼望能與條件更好的家族聯(lián)8 姻，使自己的家業(yè)壯大。如本書(shū)開(kāi)頭的“每個(gè)有錢(qián)的男子，都應娶個(gè)太太”這句話(huà)，就幽默的展現了當時(shí)社會(huì )的價(jià)值觀(guān)。
雖然作者本人從未走入過(guò)婚姻的殿堂，但她的小說(shuō)卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說(shuō)一反當時(shí)英國文壇傷感和哥特式的寫(xiě)作風(fēng)格，成為了當時(shí)文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》也經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗，流傳了幾個(gè)世紀，成為了世界文學(xué)經(jīng)典。本書(shū)還被屢次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數量不斷增加。
閱讀本書(shū)，不僅可以感受到當時(shí)的社會(huì )背景和風(fēng)氣，了解當時(shí)英國的歷史，還可以通過(guò)不同人物的價(jià)值觀(guān)來(lái)反思自己。當今社會(huì )與書(shū)中的情況一樣，也存在著(zhù)一些拜金主義的價(jià)值觀(guān)，但我們要堅持自己的個(gè)性與追求，不隨波逐流，才能獲得屬于自己的幸福。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 9
不知為何，“純情小說(shuō)”之類(lèi)的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì )在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開(kāi)一本“純情小說(shuō)”的第一頁(yè)，然而，我很難保證我會(huì )讀到第三頁(yè)。何為“純情小說(shuō)”?在個(gè)人看來(lái)，就是那些為寫(xiě)愛(ài)情而寫(xiě)愛(ài)情的矯情之作，通篇下來(lái)，只是看到男女主人公盡做些無(wú)聊至極之事，而這些情節又常常讓人發(fā)笑，笑過(guò)后只是會(huì )讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著(zhù)對愛(ài)情的美好憧憬，我會(huì )在一大堆小說(shuō)中留意著(zhù)描寫(xiě)愛(ài)情故事的小說(shuō)，但有懷著(zhù)它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛(ài)情，超過(guò)婚姻的相信。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(cháng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話(huà)，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應得的一筆財產(chǎn)�！本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著(zhù)五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著(zhù)展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!
就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎和男主人公達西先生的'結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì )給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎認為達西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評價(jià)就當時(shí)舞會(huì )上達西先生的表現來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他�！八�可以，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐�！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià)，都會(huì )生厭，何況伊麗莎是個(gè)有著(zhù)明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認為的。而這個(gè)標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著(zhù)故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎拜訪(fǎng)了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實(shí)缺乏公正了�？梢哉f(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見(jiàn)，而達西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿(mǎn)意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。
就社會(huì )性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍通過(guò)幾對眷侶的終成擊中了社會(huì )的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì )意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎和達西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿(mǎn)幸福結束，但他們在交往過(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應出社會(huì )的一些問(wèn)題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著(zhù)想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時(shí)，愛(ài)情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè )的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫(xiě)，并不是多重矛盾性格的復雜描寫(xiě)，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠不會(huì )認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個(gè)智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描寫(xiě)不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫(xiě)得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 10
《傲慢與偏見(jiàn)》讀完了，伊麗莎白與達西完美結合了，這是一種完美的結局。
《傲慢與偏見(jiàn)》反映了作者簡(jiǎn)·奧斯丁的婚姻觀(guān)，完全建立在經(jīng)濟基礎上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個(gè)聰明的女子，只因家里沒(méi)有財產(chǎn)，人長(cháng)得又不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老姑娘”。她之所以答應嫁給愚笨的柯林斯，只是為了自己能有個(gè)“歸宿”，有個(gè)確保她不挨餓受凍的“保險箱”，婚后嘗不到任何天倫之樂(lè )，她倒也“無(wú)所謂”。純粹建立在美貌和情欲的基礎上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個(gè)輕狂的女子，因為貪婪美貌和感情沖動(dòng)的緣故，跟著(zhù)威克姆私奔，后經(jīng)達西搭救，兩人才茍合成親，但婚后不久即“清淡愛(ài)弛”，男的去城里尋歡作樂(lè )，女的躲到姐姐家里尋求慰藉。只有綜合考慮經(jīng)濟、相貌、愛(ài)情等各方面的因素，才能建立美滿(mǎn)、和諧的婚姻。就像簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白與達西一樣，他們注重麗質(zhì)美德，因而結婚以后，盡管在門(mén)第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛(ài)彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕后接受，這充分說(shuō)明：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結婚”。
其次，作者認為，戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現象蒙住眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而當“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時(shí)，她便對他萌發(fā)了好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言，進(jìn)一步加深她對達西的偏見(jiàn)的憎惡。事實(shí)證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。
另外，作者還向我們表明，戀愛(ài)婚姻不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且也是社會(huì )問(wèn)題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因為大家明白，這件丑事假若釀成丑聞，不但會(huì )害的莉迪亞身敗名裂，還會(huì )連累親友們，特別是她的幾個(gè)姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。后來(lái)，多虧達西搭救，莉迪亞才沒(méi)有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡(jiǎn)圓滿(mǎn)出嫁之后，自然給另外兩個(gè)妹妹帶來(lái)了希望和機會(huì )。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對親友負責，對社會(huì )負責。
作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，同樣也適用于我們現代人的婚姻觀(guān)點(diǎn)，婚姻需要一定的經(jīng)濟基礎，但同時(shí)，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛(ài)情等因素，尤其是不能缺少愛(ài)情。
達西與伊麗莎白的結合并非一帆風(fēng)順。達西的第一次求婚理念與他長(cháng)期成長(cháng)的環(huán)境中形成的理念息息相關(guān)，他覺(jué)得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛(ài)情，在愛(ài)情中，兩個(gè)人的地位是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護了自己的自尊，她坦然說(shuō)出了自己的意見(jiàn)，道出了對他的各種不滿(mǎn)。因為她的坦率，因為她的無(wú)所顧忌，這讓達西認識到了自己形態(tài)上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數人，它使別人對你沒(méi)有一種客觀(guān)的`評價(jià)，反而會(huì )貶低你的形象。因此，達西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏(yíng)得了伊麗莎白的認可。
伊麗莎白是個(gè)獨自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以為榮、期待的愛(ài)情中，她都保持完整的自身。她對威克姆萌發(fā)了好感，但是并沒(méi)有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現的從容，直至那個(gè)人是在忍受不住，“紅杏出墻”。她猜想因為自己家里的事，因為家人的粗俗，達西對她的心意會(huì )改變，她想的是：“他要是想要舍棄我，只是對我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒(méi)有像簡(jiǎn)那樣整天處于悲傷，她在什么時(shí)候都是這樣瀟灑自如。她始終獨立自主，這樣的她不會(huì )依附于別人，不會(huì )因為別人的想法而痛苦，不會(huì )因為……她就是她，有自己的思想、有自己的意見(jiàn)……她始終活的瀟灑自如，不拘泥于任何東西。因為不強求，她獲得了意想不到的幸福。
作者的諷刺藝術(shù)，不僅表現在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現在眾多情節的喜劇性處理上，而且還融匯在整個(gè)故事的反諷構思中，讓現實(shí)對人們的主觀(guān)臆想進(jìn)行諷刺。男主角達西最初斷定，貝內特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒能難找到有地位的男人，可后來(lái)恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓絕不嫁給達西，可最后還是由她做了達西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來(lái)威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓誡達西，殊不知正是她這次奔走為兩個(gè)默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿(mǎn)結合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現實(shí)嘲笑的同時(shí)，書(shū)中那位可笑的“愚人”貝內特太太，最后卻被證明是最正確的。她認為：“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉化，盡管超過(guò)了一般意義上的是非觀(guān)念，但卻體現了作者對生活的深刻思考。
對話(huà)，是文學(xué)創(chuàng )作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng )造人物對話(huà)時(shí)，一方面注意運用對話(huà)來(lái)刻畫(huà)人物形象，另一方面又善于利用說(shuō)話(huà)人、聽(tīng)話(huà)人、讀者在動(dòng)機和理解上的差異，制造多層次語(yǔ)調，致使她的對話(huà)具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 11
1775年，中國農歷甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法國物理學(xué)家安培出生，四月十九日，萊克星頓的槍聲拉開(kāi)了美國獨立戰爭的序幕，十一月一日，老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯，而工業(yè)革命的號角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說(shuō)，天地自有天地的宏大手筆，一撇一捺都讓萬(wàn)方戰栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡，是科學(xué)與封建的碰撞，是革命與壓迫的血戰，是野蠻與文明遼闊而深遠的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰中，總能孕育出文學(xué)的種子，在這樣的萬(wàn)方戰栗下，十二月十六日，一個(gè)女?huà)豚诹恋奶淇拊谟沟傥念D鄉一教區牧師的家中響起，后來(lái)的人們知道，她叫簡(jiǎn)·奧斯汀，她所帶來(lái)的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對愛(ài)情與自由的向往，是英國文學(xué)重新回歸真實(shí)與細膩的轉折。
關(guān)于她的故事我們早已熟知，家庭與現實(shí)的無(wú)奈分開(kāi)了一對戀人，簡(jiǎn)奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng )作，《傲慢與偏見(jiàn)》就在那樣的境況下誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛(ài)情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉鎮生活與世態(tài)人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因為種種誤會(huì )而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見(jiàn)，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺(jué)了彼此的心意，也漸漸解除了期間誤會(huì )，最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單到有些單調的故事，但這無(wú)疑是一部時(shí)代的作品，奧斯汀筆下的伊麗莎白對于愛(ài)情的渴望以及與達西圓滿(mǎn)浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿(mǎn)了浪漫主義的情調，可正如文章開(kāi)頭由作者寫(xiě)下進(jìn)而真的被全世界所知的那條“舉世公認的真理”——“凡是有錢(qián)的單身漢總想娶位太太”一樣，奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開(kāi)始就明白現實(shí)的殘酷，伊麗莎白看著(zhù)摯友為了體面的婚姻與財富而放棄追求愛(ài)情時(shí)，她甚至無(wú)法反駁，因為她自己也明白“對于受過(guò)良好教育卻沒(méi)有多少財產(chǎn)的青年女子來(lái)說(shuō)，嫁人是唯一體面的出路�！彼粗�(zhù)鄉紳與淑女們度量著(zhù)彼此的財富家庭，奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫(xiě)的入木三分，沒(méi)有什么比婚姻更能反映人性了，《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)就的不止鄉村愛(ài)情故事，而是以小見(jiàn)大，在時(shí)代的洪流下，落實(shí)在每個(gè)人身上，是生活，更是人性。
在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代，她們選擇了愛(ài)與自由，她們渴望愛(ài)情，平等的愛(ài)情，自由的愛(ài)情，是那個(gè)年代女性自我意識的漸漸覺(jué)醒的先行者，是那個(gè)年代屬于女性的吶喊，奧斯汀生于那個(gè)覺(jué)醒的年代，轉折的年代，而她所留下的，更有著(zhù)發(fā)人深省的轉折與啟蒙意義，她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀優(yōu)秀的現實(shí)主義傳統，為19世紀現實(shí)主義小說(shuō)的高潮做了準備。她用文字養活著(zhù)自身，也告訴后世追求婚姻與愛(ài)情的人們，生活沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，因為傲慢與偏見(jiàn)才是人的本性，人只有與之抗爭才能得到真正的幸福，就像達西與伊麗莎白，經(jīng)典文學(xué)從不怕給你看見(jiàn)世界的黑暗，但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到，在時(shí)代的大背景下，逆流而進(jìn)的她們難道真的沒(méi)有一絲的猶疑嗎，我們誰(shuí)也不知道答案，但我們也看到了她們的選擇，這也許正是她們能夠為我們所銘記的原因吧，一片樹(shù)林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡(jiǎn)奧斯汀擔得起后人的銘記，《傲慢與偏見(jiàn)》也夠得上嚴肅文學(xué)的`殿堂。
《傲慢與偏見(jiàn)》被人們認為最大的成就是細微之處見(jiàn)真章，通過(guò)細致的描寫(xiě)而反映出一定的社會(huì )背景與戲劇效果，但同樣也因此被人詬病。
“奧斯汀的視角過(guò)于狹隘�！薄骷蚁穆逄亍げ实僭u。
“一個(gè)圖書(shū)館只要沒(méi)有奧斯汀的書(shū)就是好圖書(shū)館�！薄绹骷荫R克·吐溫評。
當然一個(gè)健康的時(shí)代不能只有一種聲音，但我也曾一度思考這些批判，后來(lái)在《了不起的蓋茨比》中看到“每當你覺(jué)得想要批評什么人的時(shí)候，你要記著(zhù)，不是所有人都具有你所稟有的條件�！毕穆逄夭实偕畹臅r(shí)代較晚，本人也擁有較高的學(xué)歷，馬克吐溫更是看過(guò)世間繁華，他們對于文學(xué)本身的批評無(wú)可指摘，但簡(jiǎn)奧斯汀終生生活于鄉村，擁有本就不大的交際圈，她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達的一切，當然我們也看到，她做的很好。魯迅說(shuō)，世界上本沒(méi)有路，走的人多了也就成了路，簡(jiǎn)奧斯汀是先行者，在那個(gè)風(fēng)云千檣的年代，她站在森林之中，走出了一條路，或許不是十分完美，但讓后來(lái)的人們不再彷徨。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 12
大家好，很榮幸能在這里和大家一起分享我的讀后感。我讀過(guò)一些書(shū)，但如果要我說(shuō)說(shuō)，哪本書(shū)的人物形象塑造得最令我拍案叫絕，那當屬《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，為什么這么說(shuō)呢？請大家聽(tīng)我一一道來(lái)。
讀過(guò)這本書(shū)的人都知道，這本書(shū)主要是寫(xiě)伊麗沙白與達西這兩位主人公是如何從相見(jiàn)到相愛(ài)的這么一個(gè)過(guò)程的，但這個(gè)過(guò)程卻并非一帆風(fēng)順，而是一波三折式的。為什么他們從相見(jiàn)到相愛(ài)的這個(gè)過(guò)程是如此的千回百轉呢？我想，我可以從第一印象這個(gè)角度來(lái)稍作分析。
我們都說(shuō)，第一印象很重要，因為他它是深入交往甚至是以后還交不交往的基礎�？蓵�(shū)中的男女主人公對彼此的第一印象雖然不盡相同，但都好不到哪里去�；仡櫵麄儍扇顺醮我�(jiàn)面時(shí)的情景，簡(jiǎn)直就如同是“傲慢”遇到了“偏見(jiàn)”。作者對男女主人公各自擁有的性格特點(diǎn)塑造得栩栩如生。帶著(zhù)傲慢的達西對帶著(zhù)偏見(jiàn)的伊麗沙白漠不關(guān)心，帶著(zhù)偏見(jiàn)的伊麗沙白對帶著(zhù)傲慢的達西則是不屑一顧。他們都擁有著(zhù)自己鮮明的性格特點(diǎn)，擁有著(zhù)這兩種性格特點(diǎn)的人見(jiàn)了面，能給彼此留下的第一印象，可想而知。也正因為這糟糕的第一印象，本來(lái)就帶有偏見(jiàn)的女主伊麗莎白在處理和看待男主達西的事情時(shí)，更是以不平等的目光視之。再加上后來(lái)的諸多誤會(huì )，使得男主在女主心目中本就糟糕的'形象雪上加霜，甚至一度到了深?lèi)和唇^的地步。所以這應該就是男女主人公為什么從相見(jiàn)到相愛(ài)的過(guò)程如此漫長(cháng)且曲折的緣故了！然而男主達西在確定自己確確實(shí)實(shí)是喜歡女主伊麗莎白之后，亦不畏懼道阻且長(cháng)，最終居然扭轉乾坤，使得女主伊麗莎白回心轉意，并與其攜手走入愛(ài)河。
這結果實(shí)在是讓我感到不可思議，男主達西在這諸多不利的情況下，居然還能打動(dòng)一個(gè)，對自己甚至到了厭惡的這種程度的人。我想，究其原因，是在于男主達西勇于追求心中所愛(ài)，雖然“所謂伊人，在水一方”，但他也能不厭其煩地采取一系列的行動(dòng)，我把這一系列的行動(dòng)歸結為四個(gè)字，便是“真誠與愛(ài)”，我覺(jué)得“真誠與愛(ài)”這兩種品質(zhì)滲透于男主反省過(guò)后的所有所作所為之中。正是男主后來(lái)的推心置腹，放下傲慢，以禮待人，用真誠與愛(ài)對待女主伊麗莎白，才使得女主改變了對男主達西的看法，并喜歡上了男主。從這個(gè)故事中，我認識到了”真誠與愛(ài)”這兩種精神品質(zhì)的重要性，體會(huì )到“精誠所至，金石為開(kāi)”這一人生真諦，也更加堅定了我對真誠這一品質(zhì)的堅守。這個(gè)故事也讓我改變了一些看法，讓我意識到，第一印象限雖然重要，但一個(gè)人日常的行為舉止，為人處世時(shí)的道德規范，則更為重要一番。
說(shuō)到人的品質(zhì)，我又不得不再說(shuō)起書(shū)中的另一位人物，她并非主角，出場(chǎng)的次數也不是很多，作者塑造她的初衷，或許也只是為了與主角構成一個(gè)鮮明的對比，以突出主角的特點(diǎn)。但我發(fā)現，這個(gè)人物卻被塑造得躍然紙上，使我如聞其聲，如見(jiàn)其人。這個(gè)人身上所擁有的美好品質(zhì)、性格特點(diǎn)，如光芒一般一直吸引著(zhù)我的注意。她就是伊麗莎白的姐姐，簡(jiǎn)，我對她情有獨鐘，這或許與我非常喜歡的一種品質(zhì)，被她在身上淋漓盡致的表現了出來(lái)有關(guān)。簡(jiǎn)擁有著(zhù)積極樂(lè )觀(guān)的精神品質(zhì)，而且這種品質(zhì)也滲透在她的一舉一動(dòng)，一言一行當中，絲毫沒(méi)有矯揉造作之感。簡(jiǎn)在不幸降臨在自己身上的時(shí)候，不但沒(méi)有心灰意冷，怨天尤人，而且還難能可貴的往好的方面去想事情。我想，這一定也是簡(jiǎn)最終能夠獲得幸福的重要原因。其實(shí)，簡(jiǎn)能擁有這種幸福美滿(mǎn)的結局，我在一開(kāi)始時(shí)，便已經(jīng)意料到，即使她在情場(chǎng)失意，不被人看好時(shí)，我也還是深信不疑。因為我一直相信，積極樂(lè )觀(guān)者，定會(huì )得到幸運女神的眷顧。古往今來(lái)，數不勝數的事跡也助證了這一點(diǎn)。李白在“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”的情況下，并不灰心喪氣，而是發(fā)出了“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡拿篮谜雇�。蘇軾與友人郊游在外，道逢大雨，友人紛紛唉聲嘆氣的表示掃興至極，而蘇軾卻興致不減，鼓勵同行的人“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！辈懿俦鴶〕啾�，八十萬(wàn)大軍被掃蕩一空，身邊將士寥寥無(wú)幾。逃亡路上，將士們都心情沮喪，無(wú)精打采。曹操卻談笑風(fēng)生，似乎是在凱旋。他的樂(lè )觀(guān)情緒感染了周?chē)娜�，行進(jìn)速度明顯加快，不久便脫離了險境，回到魏地。后來(lái)重整旗鼓，卷土重來(lái)，也沒(méi)花費多長(cháng)時(shí)間。類(lèi)似的這種于困境而不失積極樂(lè )觀(guān)的事跡，古往今來(lái)，不勝枚舉。
而今日，我又從書(shū)中認識到了傲慢與偏見(jiàn)的下場(chǎng)，領(lǐng)會(huì )到了真誠與愛(ài)這兩種品質(zhì)的美好之處，而且還更是增加了我對積極樂(lè )觀(guān)的這種精神的喜愛(ài)之情，實(shí)乃令我受益匪淺，與此書(shū)相見(jiàn)恨晚之情油然而生。
這就是我對《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感，謝謝大家！
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 13
談起簡(jiǎn)·奧斯丁的著(zhù)作《傲慢與偏見(jiàn)》，許多人可能會(huì )想到書(shū)中無(wú)數的舞會(huì )、紙牌以及夾雜俏皮話(huà)的瑣碎閑談。正如作家伍爾夫所說(shuō)：“在所有偉大作家當中，簡(jiǎn)·奧斯丁是最難在偉大的那一瞬間捉住的�！�
也正因為此，后世的評論家對《傲慢與偏見(jiàn)》的文學(xué)價(jià)值眾說(shuō)紛紜�？隙ㄔu價(jià)諸如埃德蒙·威爾遜，他認為奧斯丁的作品“與莎士比亞一樣經(jīng)久不衰”。而夏洛蒂·勃朗特曾對其大加指責。在1848年夏洛蒂致劉易斯的信中，她質(zhì)疑道：“沒(méi)有詩(shī)情，能成為偉大的藝術(shù)家嗎?”她認為，《傲慢與偏見(jiàn)》雖然將上流社會(huì )的紳士淑女刻畫(huà)地惟妙惟肖，但“涉及人的心靈，還不及涉及人的眼、口、手、足的一半”，“是明智的，現實(shí)的，但不可能是偉大的”。
誠如夏洛蒂·勃朗特所言，《傲慢與偏見(jiàn)》的故事建立在大量豪富名流的宴飲閑談上，以及對世態(tài)極其平靜而理性的描寫(xiě)。但這些看似平淡的敘述背后，難道真的沒(méi)有穿透心靈的力量嗎?
讓我們回到《傲慢與偏見(jiàn)》中浪博恩的那幾間宅邸。以班納特家為主線(xiàn)，奧斯丁描寫(xiě)了各有特色的愛(ài)情與婚姻：吉英與彬格萊，伊麗莎白與達西，夏綠蒂·盧卡斯與柯林斯牧師，麗迪雅和韋翰……不過(guò)，相對于那些以大量篇幅描繪熱烈愛(ài)情的小說(shuō)，本書(shū)所強調的是“婚姻關(guān)系”，主要是經(jīng)濟需要而非情感需要。故事一開(kāi)頭宣稱(chēng)：“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！比欢�，小說(shuō)中卻有許多情節巧妙地構成了對這一“真理”的諷刺。如書(shū)中的班納特一家，由于班納特先生的財產(chǎn)只能由男性繼承，而他只有五個(gè)女兒，因此班納特家的小姐們只能寄希望于與有財產(chǎn)的紳士成婚。又如地位尊貴的咖苔琳夫人執意要將女兒安娜嫁給外甥達西，以期“把兩家的地產(chǎn)合起來(lái)”。更不用提有兩萬(wàn)英鎊嫁妝的彬格萊小姐，對年進(jìn)一萬(wàn)英鎊的達西先生窮追不舍……可以說(shuō)，作者真正要闡明的“真理”是，這種婚姻需要并不來(lái)自“有財產(chǎn)的單身漢”，而屬于依附于他們的婦女!
對這一真理的最生動(dòng)注解，莫過(guò)于書(shū)中夏綠蒂·盧卡斯和柯林斯牧師的婚姻。盧卡斯小姐時(shí)年已二十七歲，相貌平平，已經(jīng)成了“老處女”，家境又不富裕，想追求以愛(ài)情為基礎的婚姻只能是夢(mèng)想。而與柯林斯牧師的婚姻，能夠為她提供一個(gè)“可靠的儲藏室”，日后不至于挨凍受饑。因此，聰明睿智的夏綠蒂只能讓自己委身于一個(gè)頭腦死板、虛情假意的丈夫。用書(shū)中的話(huà)說(shuō)——“只要不想起柯林斯先生，便真正有了一種非常舒適的氣氛�！庇腥さ氖�，在妻子舒適寬裕的婚后生活中，所謂“需要娶位太太”的富裕紳士卻仿佛沒(méi)有存在的必要。這不正是作者奧斯丁對開(kāi)篇那句“宣稱(chēng)”的莫大諷刺嗎?
讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我仿佛看見(jiàn)在平實(shí)而輕快的文字背后，作者簡(jiǎn)·奧斯丁正用一雙寧靜如湖的眸子注視這個(gè)社會(huì )的浮囂，露出蒙娜麗莎般的微笑。她輕輕揭開(kāi)社會(huì )表象華美的帷帳，露出令人震驚的事實(shí)：社會(huì )中多數婚姻的實(shí)質(zhì)，無(wú)非是金錢(qián)交易和利益的結合。
由此可見(jiàn)，奧斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》中非但沒(méi)有忽視“心靈”的存在，反而對人的心理作了生動(dòng)的反映。而她并非用熱烈的語(yǔ)言給讀者以“心的悸動(dòng)”，而是用利劍般的目光穿透它，跳出個(gè)人內心的情感波濤，用力透紙背的文字精準揭示了社會(huì )的普遍心理，探索了人性的深處，給人以持久的思想震撼。
《傲慢與偏見(jiàn)》誕生的18世紀末，拿破侖正野心勃勃想要征服歐洲，機器大工廠(chǎng)正隆隆作響。在那個(gè)風(fēng)起云涌、濁浪排空的時(shí)代，那些沖鋒陷陣，勇于呼喚女性覺(jué)醒的開(kāi)拓者和旗手固不可缺，但如簡(jiǎn)·奧斯丁這樣，用冷靜的頭腦透視社會(huì )人生，并用平和細膩的筆觸將其思維成果精準呈現的沉思者，則尤為難得。
物走星移，奧斯丁和她的《傲慢與偏見(jiàn)》已同我們的社會(huì )隔開(kāi)了兩百余年的歲月。然而，她理性務(wù)實(shí)的.精神和對社會(huì )現實(shí)的清醒認識永不過(guò)時(shí)，在風(fēng)云變幻的21世紀，這依然是時(shí)代的剛需。新的時(shí)代不僅需要開(kāi)拓創(chuàng )新、叱咤風(fēng)云的“弄潮兒”，也應當有這樣一類(lèi)人：他們不求建功立業(yè)，不在時(shí)代的海濤上拾貝，卻如白鷗在大海的上空盤(pán)旋，密切注視著(zhù)波浪的一起一伏。他們用敏銳而理性的頭腦濾凈時(shí)代的喧囂，審視繁華表象之下的問(wèn)題所在，避免人類(lèi)偏離正確航道。他們不是時(shí)代的創(chuàng )造者，卻是時(shí)代的守夜人。
思緒飛揚，我仿佛又見(jiàn)到了寧靜的英格蘭鄉間——這也是簡(jiǎn)·奧斯丁的家鄉。田野曠遠，牛羊安詳，時(shí)間仿佛靜止著(zhù)。田埂上，有一手握紙筆、雙眸如湖的女子，久久沉思，將深邃的目光投向無(wú)限遠方。在她平靜的凝視中，一切時(shí)代浮華都如塵埃般慢慢沉淀，留下一片高遠而碧藍的天。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 14
內容主要是在描寫(xiě)當個(gè)性中爭執不下的愛(ài)情要如何收場(chǎng)?很寫(xiě)實(shí)的描寫(xiě)出尋找理想愛(ài)情、婚姻的堅持，讓兩顆心看見(jiàn)彼此至誠的靈魂，心甘情愿臣服在愛(ài)之下。相信多人都看過(guò)，但每個(gè)人的感想不一定會(huì )一樣。
故事的內容大致是這樣的：貝納家有5個(gè)女兒均未出嫁，而貝納太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而貝納先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。珍貝納是貝納家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉薩白貝納是貝納家的二女兒，特別活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂特別浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;么女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè )、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè )是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢(qián)的單身男子查爾斯賓利，他是一個(gè)特別溫和、做人真誠不拘泥小節的富家青年，在一個(gè)宴會(huì )賓利卻戀上了貝納家的大女兒珍，與貝納珍相互愛(ài)慕;而賓利的好朋友費茨威廉達西特別拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺(jué)中喜歡上貝納家的二女兒伊莉薩白，但是因為貝納一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉薩白一開(kāi)始就對傲慢的達西存有偏見(jiàn)，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉變過(guò)程。些時(shí)代的背景會(huì )造就許多不同的愛(ài)情關(guān)，在達西與伊莉薩白的年代是趨于保守的，也會(huì )有貴族與平民的上的障礙;相較于現代這樣的'情形就會(huì )比較少發(fā)生。在我看法里我認為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì )因為形體的接近或分開(kāi)而有所改變，有人說(shuō)為了愛(ài)，浪費生命，是年輕人的特權，但我認為青春和愛(ài)情，都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò)，是一種怎樣的幸福呢?或者說(shuō)，一個(gè)女人在一生中錯過(guò)一個(gè)深深?lèi)?ài)她的男人，是一種怎樣的遺憾?我們的生命中有太多太多陰錯陽(yáng)差的遺憾，很多的愛(ài)情，都需要一雙慧眼，才能看出它如星星般閃耀的光芒，否則在不懂珍惜的人眼底都是一顆普通的石頭而已。
愛(ài)與被愛(ài)都是一種不一樣的幸福，甚至于在學(xué)生時(shí)代的暗戀，心中藏著(zhù)一個(gè)人和等待一個(gè)人的感覺(jué)，這些甜美的回憶將永遠藏在心里，如果不是經(jīng)歷許多的坎坎坷坷，我們不懂得欣賞曲曲折折，也不知珍惜所能擁有;人們常以為相信夢(mèng)想的人一定是浪漫到不切實(shí)際的人，而我卻認為他們其實(shí)是既理性又感性的人，而人生的幸福，夢(mèng)想的建筑正是理性與感性的收放自如，堅定的相信、真心地期待、誠懇地努力，每個(gè)人都可以創(chuàng )造屬于自己的幸福奇跡，就如同達西與伊莉薩白;如果你愛(ài)的人最后留在你身邊，請好好珍惜一生牽手，如果最后的路是一個(gè)人，只要豁然開(kāi)朗、沒(méi)有愧疚，幸福的感動(dòng)依然會(huì )永遠長(cháng)相左右，人生的智慧不在于失去之后留下怨恨，而是記取教訓之后更成熟的信任。
傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病。譬如：出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)�。人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì )發(fā)現到社會(huì )上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(cháng)去替這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(cháng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現在開(kāi)始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拚吧!
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 15
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內特太太所喜愛(ài)，本內特太太認為伊麗莎白論端莊標致，不及簡(jiǎn)的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半�？杀緝忍叵壬鷧s偏愛(ài)伊麗莎白，認為她聰明機靈，勝過(guò)其他的女兒們。有著(zhù)五位女兒的本內特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無(wú)�！�，她一輩子就是希望把女兒們嫁個(gè)好人家，每天的樂(lè )事就是走東訪(fǎng)西，探聽(tīng)消息。
十八世紀末至十九世紀初，英國女作家簡(jiǎn)·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說(shuō)栩栩如生地展現了當時(shí)鄉紳們的生活狀況，圍繞著(zhù)男女主人公的愛(ài)情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫(xiě)的花好月圓的結局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達西先生時(shí)，便認為他舉止傲慢無(wú)理，目中無(wú)人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調、待人和氣。更因為聽(tīng)了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會(huì )加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動(dòng)，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感，她心目中的愛(ài)情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開(kāi)啟她心窗，撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí)，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人，只求有個(gè)舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的現實(shí)堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀(guān)點(diǎn)，柯林斯先生能在三天之內向兩個(gè)人求婚，在她看來(lái)已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺(jué)到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾情，他和她簡(jiǎn)直是天生的一對。每個(gè)人都認為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無(wú)法接受她認為他所具有的傲慢與無(wú)理，一意跟隨自己心的呼喚；莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深?lèi)?ài)著(zhù)伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。
當然簡(jiǎn)·奧斯汀從來(lái)不會(huì )讓有情人難成眷屬，達西先生為著(zhù)伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識到過(guò)去她的偏見(jiàn)，轉而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡(jiǎn)的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因為魏肯先生收了達西先生一大筆錢(qián)。
伊麗莎白的偏見(jiàn)或許來(lái)自于她自己的堅持和主見(jiàn)，她不盲從旁人的意見(jiàn)，尊重自己內心的選擇。她從不被財力、勢力所影響，雖然也曾有心的偏差，幸好沒(méi)有錯過(guò)達西先生。性格長(cháng)相都無(wú)可挑剔的簡(jiǎn)內心寬厚，即便是賓利先生離她而去，她也未曾怨天由人，簡(jiǎn)單隨緣也許總是伴隨著(zhù)好運，幸福如期而至。夏洛蒂明白自己的平庸，與柯林斯先生的婚姻無(wú)非就是庸常平淡的`生活，確保衣食無(wú)憂(yōu)，但這也能使她心滿(mǎn)意足，平淡何嘗不是一種幸福。而即便是和魏肯私奔的莉迪亞對自己的行為毫不介意，婚后仍不時(shí)地向自己的兩位姐姐索求幫助，在她看來(lái)，一切都是天經(jīng)地意，滿(mǎn)意非凡的。伊麗莎白從不看好莉迪亞，甚至預見(jiàn)了她的墮落。書(shū)中暗示這樣的婚姻不可能長(cháng)久，也未必能得到永遠的幸福。
簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白形象無(wú)疑是理想化兼完美的，她具有極強的精神氣質(zhì)，極富個(gè)人魅力。人人都喜歡聰穎大方，說(shuō)話(huà)俏皮，漂亮得體的伊麗莎白。而漸入情網(wǎng)的達西先生歷經(jīng)磨練，經(jīng)受住了考驗，最終能夠忽略起初不被他看好的伊麗莎白家族其它因素，有情人終成眷屬。書(shū)中各異的人物都有著(zhù)與自己的身份貼切的愛(ài)情觀(guān)、人生觀(guān)，讀來(lái)耐人尋味。
我們不難從簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)中讀出她對人性的透徹理解，對豐富多彩的人物的精準描寫(xiě)，在滿(mǎn)是機智幽默且又富有魅力的反諷語(yǔ)言中領(lǐng)略小說(shuō)的精髓所在。而愛(ài)情卻一直是簡(jiǎn)·奧斯汀的主題，這位終身未嫁的英國鄉紳的女兒，忽略了歷史大環(huán)境的種種，始終用她的妙筆書(shū)寫(xiě)小世界里的形形色色的人性，在情與愛(ài)中，我們或許能看見(jiàn)她獨立而又惹人愛(ài)憐的影子，在光陰中恍惚拖長(cháng)，意味深遠。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 16
《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)頭就以吸引了讀者目光，幽默中帶著(zhù)些許狡黠與嘲諷，與《詩(shī)經(jīng)》中所描述的“有匪君子，終不可諼兮”之類(lèi)感覺(jué)截然不同，但不管如何，它們都為人們提供了一份份完美的情感體驗。
《傲慢與偏見(jiàn)》主要講述的是十八世紀末期的英國社會(huì )中金錢(qián)至上的愛(ài)情婚姻觀(guān)，表現了當時(shí)閉塞的英國鄉村生活以及金錢(qián)至上的社會(huì )風(fēng)氣。顧家的老紳士班納特先生和他的有些神經(jīng)質(zhì)和虛榮的妻子班納特太太，簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，特別活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂特別浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；小女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè )、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè )是她生活的唯一目的。在一次舞會(huì )上彬格萊先生在舞會(huì )上喜歡上了她的大女兒簡(jiǎn)，并與簡(jiǎn)互相愛(ài)慕，當然男主角達西先生在不知覺(jué)中喜歡上伊麗莎白，他不顧門(mén)第和財富的差距向她求婚，卻遭到了拒絕。伊麗莎白一開(kāi)始就對傲慢的達西有偏見(jiàn)，加上韋翰的謊言，便更加討厭他的傲慢。達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。之后，伊麗莎白親眼見(jiàn)到了達西的為人處事和一系列的變化，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了良緣。
很明顯，伊麗莎白是一個(gè)很討人喜歡的女孩子，在當時(shí)的'社會(huì )中她明確的知道自己喜歡什么，討厭什么，該做什么，不該做什么。所以，她在適合的場(chǎng)合優(yōu)雅，在不適合的場(chǎng)合機智。但是不管是什么樣的人，都可能會(huì )是傲慢與偏見(jiàn)的綜合體，我們可能寬容，睿智，獨立，也可能刻薄，愚蠢，盲從。我們可能無(wú)法用自己的價(jià)值觀(guān)去評論某個(gè)人某件事情，但隨著(zhù)時(shí)間的推移我們就會(huì )愈接近實(shí)物的本質(zhì)。當然，事情的前提是我們需要保持自己的本色，伊麗莎白善良，聰明，機智，勇敢，有膽識，雖然有些固執，有些虛榮，有些偏執，但是這些難能可貴的品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并促成了她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
對于達西先生，雖然有點(diǎn)傲慢，但是有著(zhù)良好的教養，雖然冷漠，但卻是光明磊落，而且他也許同樣對你情真意切，無(wú)視你不完美的外表，卻欣賞你風(fēng)趣俏皮的舉止，在你和家庭困難的時(shí)候，愿意伸出援手，甚至也可以不顧長(cháng)輩的反對，世俗的偏見(jiàn)。
由于最開(kāi)始的偏見(jiàn)，伊麗莎白對達西的態(tài)度甚至是厭惡，而達西的言語(yǔ)中也透漏著(zhù)自負。到后來(lái)，伊麗莎白感謝達西在莉迪亞事件中的幫助，他深情卻發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)道：“我所做的一切都是為了你�！�
與伊麗莎白相對的她的表哥柯林斯曾很明確地說(shuō)過(guò)自己結婚的三個(gè)理由�！拔医Y婚有這樣幾個(gè)理由：第一，我覺(jué)得只要是像我這樣生活寬裕的牧師都應當為牧區居民在婚姻方面帶頭起一個(gè)模范作用；第二，我堅信婚姻會(huì )大大地促進(jìn)我的幸福；第三，可能這一點(diǎn)我應當早一點(diǎn)提出來(lái)，這也恰恰是我有幸稱(chēng)為恩主的那位貴夫人曾再三建議和囑咐我要辦的事�！彼运趯ζ浔砻们蠡槭『罅⒓磁c夏洛蒂立刻結婚，并成為了全世界第一幸福的男人。對于他來(lái)說(shuō)，結婚應該就是同吃飯睡覺(jué)一般必須經(jīng)過(guò)的事情一樣吧。
對于伊麗莎白和達西的愛(ài)情，感動(dòng)之余，不得不說(shuō)他們的愛(ài)情過(guò)于理想化。男主角外表英俊，家世優(yōu)渥，女主角美麗動(dòng)人且聰慧善良。公主與王子的故事似乎不需要過(guò)多考慮便能想到美好的結局。兩個(gè)人化解誤會(huì )和偏見(jiàn)之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖�，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來(lái)更加牢靠。從伊麗莎白的身上當然能夠看到簡(jiǎn)奧斯汀的影子，那是簡(jiǎn)奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福；但是，卻在現實(shí)的殘酷下，終身不嫁，與其說(shuō)這是一部吸引人的小說(shuō)，不如說(shuō)這是作者奧斯汀對自己的愛(ài)情的祭奠，年輕時(shí)的奧斯汀遇到勒弗羅伊。情竇初開(kāi)的她對這個(gè)聰明狡黠的年輕人一見(jiàn)鐘情但是奧斯汀的牧師家庭希望未來(lái)的女婿擁有經(jīng)濟實(shí)力，兒偏偏那是的勒夫羅伊還是個(gè)窮小子，而擁有六個(gè)孩子的勒夫羅伊家也希望有以為家境富裕的女主人，因此要求勒夫羅伊返回愛(ài)爾蘭，從此兩人便在沒(méi)有相見(jiàn)，奧斯汀終身未嫁，勒夫羅伊為了紀念她給自己的女孩起名為簡(jiǎn)�？梢韵胂筮@篇文章寄托了作者多少的希望與幻想，難怪有讀者說(shuō)此書(shū)之后無(wú)韓劇的話(huà)也不無(wú)道理�？墒切⊥踝尤耘f為那朵玫瑰苦惱，我們仍舊對美好的事物充滿(mǎn)期許。
《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)無(wú)數次的翻拍，我們每個(gè)人都能看到自己的影子，看到人物細膩的內心獨白，看到愛(ài)情的偉大，我們仍舊被其中鮮明的人物性格以及美好的感情吸引，這部作品不偉大但細膩，美好且雋秀，即使文中的感情有些虛幻，一些人物讓我們止不住厭惡，但仍是一部惹人憐愛(ài)的作品。藝術(shù)源于現實(shí)但高于現實(shí)，但是藝術(shù)的虛構往往比現實(shí)來(lái)的更純粹，作者通過(guò)小說(shuō)完成自己未完成的夢(mèng)，現實(shí)中的我們正在為著(zhù)美好的未來(lái)而努力。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 17
這個(gè)故事放進(jìn)當今社會(huì )仍然生動(dòng)，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開(kāi)始互看不順眼，但在很多機緣巧合后，兩人發(fā)現了對方身上的閃光點(diǎn)，如機智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛(ài)的力量打敗了外界不斷的誤會(huì )與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀的英國，他們是伊麗莎白與達西。既然是一個(gè)看到開(kāi)頭就能猜到結尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺(jué)得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會(huì )有什么情節，但還是滿(mǎn)懷期待的去等更新，因為猜得到結尾猜不到過(guò)程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節中。
英國女作家簡(jiǎn)。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說(shuō)，都是以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見(jiàn)》作為她的代表作，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，共計描寫(xiě)了四起婚姻，生動(dòng)地反映了十八世紀末至十九世紀初英國農村的風(fēng)俗習慣與社會(huì )心理。作者通過(guò)鄉鎮幾個(gè)中產(chǎn)階級少女對終身大事的處理，藝術(shù)地表現了她的'婚姻觀(guān)：為了錢(qián)財和地位而結婚是錯誤的，但結婚不考慮經(jīng)濟問(wèn)題也是愚蠢的�！栋谅c偏見(jiàn)》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類(lèi)型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎上。作者反對把婚姻當作兒戲，比較強調感情對于締結幸福姻緣的重要性。
小說(shuō)主人公伊麗莎白是奧斯丁以細膩的筆致精心塑造的體現理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達西的結合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟方面的考慮，但他們更加注重的是對方的麗質(zhì)美德。達西是豪門(mén)子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門(mén)不當戶(hù)不對，達西克服了門(mén)第懸殊的種種顧慮，出于真愛(ài)而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達西，可后來(lái)還是成了達西夫人。這種結果正應驗了小說(shuō)開(kāi)篇的那句論斷：“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！弊鳛榕阋r和對照，作者還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這使小說(shuō)情節更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達西結婚以后，盡管在門(mén)第上存在著(zhù)明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛(ài)彌篤。伊麗莎白對達西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說(shuō)明了作者的主張：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結婚�！�
戀愛(ài)的當事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達西怠慢而對他產(chǎn)生偏見(jiàn)，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻殷勤而對之產(chǎn)生好感，甚至聽(tīng)信他的離間而進(jìn)一步加深對達西的偏見(jiàn)。后來(lái)，她終于真相大白，并且勇于自責，承認自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無(wú)疑問(wèn)，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說(shuō)明一個(gè)道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)比無(wú)知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類(lèi)弱點(diǎn)�！�
“不錯，虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)�？墒前谅�，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì )傲慢得比較有分寸�！�
“你有一種傾向，對什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達西笑著(zhù)回答�！熬褪枪室馊フ`解別人�！�
——摘自一卷十一章
這一章描寫(xiě)了男女主角就虛榮與傲慢展開(kāi)大討論，你來(lái)我往，唇槍舌劍，沒(méi)有過(guò)多贅余的描寫(xiě)，作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內心戲豐富的雙子座，達西是嚴謹驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對比，就是劇情開(kāi)展的催化劑。書(shū)中還有大量?jì)扇碎g精彩的討論，都能讀出一種客觀(guān)又生動(dòng)的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡(jiǎn)·奧斯汀在我們眼前鋪開(kāi)一幅18世紀英國鄉村的美麗畫(huà)卷，錯落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì )，仿佛能看到燕尾服與長(cháng)裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會(huì )的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢(qián)至上的婚姻觀(guān)念也確實(shí)耽誤了簡(jiǎn)·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中，垂暮之年的簡(jiǎn)與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡(jiǎn)只是莞爾一笑，那一幕令人動(dòng)容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內心，不斷反思與成長(cháng)，伊麗莎白與達西的結合告訴我們，獲得人類(lèi)一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見(jiàn)以及更多的負面人生觀(guān)。當然還有更多作者欲說(shuō)還休的情懷需要隨著(zhù)時(shí)間的流逝而去參悟。
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這本小說(shuō)在我看來(lái)是一本關(guān)于婚姻愛(ài)情的寶典。小說(shuō)成功塑造了貝內特家的五位小姐還有鄰居家小姐的形象。作者對大女兒簡(jiǎn)、二女兒伊麗莎白、五姑娘迪莉婭和鄰居夏洛蒂這四個(gè)人的婚姻有了細致的精彩的描寫(xiě)。通過(guò)他們的戀愛(ài)婚姻故事，我們可以得到很多啟迪。
第一，把金錢(qián)、名利、外貌當做是結婚最為重要的標準是不明智的、十分錯誤的。沒(méi)有真情實(shí)感作為基礎的婚姻會(huì )對以后的婚姻生活造成極大的困擾。比如說(shuō)威克姆他的婚姻觀(guān)戀愛(ài)觀(guān)完全是錯誤的，他這個(gè)人就是放浪形骸，視婚姻愛(ài)情為兒戲。在喬治安娜十五歲時(shí)就試圖誘拐她私奔，以謀求喬治安娜的巨額遺產(chǎn)，幸好沒(méi)有誘拐成功免了一場(chǎng)悲劇。后來(lái)威克姆遇見(jiàn)伊麗莎白時(shí)和她也相談甚歡，但又因為有另一位小姐繼承了更為豐富的遺產(chǎn)而對那位小姐趨之若鶩，對伊麗莎白十分冷淡。再到后來(lái)威克姆和迪莉婭私奔、并決定和迪莉婭結婚是因為達西先生承諾給了不少的好處。我們可以看出威克姆就是個(gè)不折不扣的渣男，以利益為主。我們可以料想兩人的婚姻生活將會(huì )是十分不幸的。事實(shí)也的確如此，威克姆沒(méi)有固定工作，兩人的生活還揮霍無(wú)度難以為繼。不由感嘆：婚姻是神圣的，不可視為兒戲啊。除了威克姆的不幸婚姻生活，還有班內特先生的婚姻生活也是十分不如意的。簡(jiǎn)奧斯汀曾用寥寥數筆就勾勒出當年的貝內特先生的戀愛(ài)和婚姻歷程。貝內特先生當年決定和貝內特太太結婚就是看中的她的美貌，而完全忽視了兩個(gè)人的性格差距，導致兩人的生活毫無(wú)幸�？裳�，一般都是躲著(zhù)他聒噪的太太。所以說(shuō)把金錢(qián)名利美貌作為結婚的標準是十分荒謬的，而且對下一代的培養也會(huì )有惡劣的影響。
第二，完全不考慮金錢(qián)和未來(lái)生活的物質(zhì)基礎的婚姻是愚蠢的，難以為繼的。偉大作家的作品中塑造的小人物也是十分鮮活有趣，能夠表達作者思想的，比如說(shuō)夏洛蒂。夏洛蒂是主角伊麗莎白的好朋友，但她沒(méi)有伊麗莎白的美貌、也沒(méi)有伊麗莎白的機智幽默，而且她已經(jīng)歲數不小了。她是家里的.老大，如果一直不出嫁，會(huì )被鄰居議論而且會(huì )影響下面妹妹出來(lái)交際。所以她的婚姻選擇了柯林斯�？铝炙故莻�(gè)什么樣的人呢？他是一個(gè)毫無(wú)幽默只會(huì )吹噓卻有著(zhù)不錯職業(yè)和較為豐厚的家產(chǎn)的男人。有人會(huì )為夏洛蒂感到悲哀，可是我們設身處地的為夏洛蒂考慮，考慮她的家庭、考慮她的性格，她要的只是一份依靠、一份屬于她自己的生活，不需要為吃穿發(fā)愁，能做自己想做的事。我們會(huì )覺(jué)得這已經(jīng)是對于她來(lái)說(shuō)最好的選擇。
第三，能把感情和金錢(qián)結合在一起的婚姻是完美的，但也是最難遇見(jiàn)的，需要雙方的努力，彼此信任。小說(shuō)中完美的愛(ài)情婚姻是伊麗莎白和達西這對戀人。伊麗莎白和達西的戀愛(ài)歷程也是一波三折，全文看下來(lái)，我覺(jué)得達西一點(diǎn)都不傲慢，他只是不太會(huì )表達自己，和人有疏離感。所以在一開(kāi)始，伊麗莎白并不了解達西、且聽(tīng)信了威克姆對達西的污蔑，覺(jué)得達西為人傲慢刻薄。所以對達西有很強的偏見(jiàn)。不過(guò)在達西給伊麗莎白那份長(cháng)信中，伊麗莎白對達西的誤解完全揭開(kāi)。從此兩個(gè)人的心意是完全一致的，只差最后完全說(shuō)出來(lái)。達西先生盡力幫助貝內特家發(fā)生的突然事件———迪莉婭私奔。伊麗莎白也克服了來(lái)自達西親人的威脅。兩個(gè)人經(jīng)歷波折最終走在一起，既有愛(ài)情又有面包。
第四，感情面前不能過(guò)于含蓄，要表達自己的真是想法，彼此真誠。簡(jiǎn)和賓利雖然最后修成正果，可他們之間也不是一帆風(fēng)順的，主要原因是簡(jiǎn)對所有人親切、不擅長(cháng)表達愛(ài)意，所以在賓利達西他們看來(lái)，簡(jiǎn)并沒(méi)有多么喜愛(ài)賓利。除此之外，賓利聽(tīng)從了來(lái)自朋友達西和妹妹的建議，簡(jiǎn)并不喜歡他，所以離開(kāi)了簡(jiǎn)。這對兩人來(lái)說(shuō)都是煎熬，因為他們在心里是十分喜愛(ài)彼此的。過(guò)分含蓄的兩個(gè)人，為自己的婚姻造成了不少波折。所以正應了那句話(huà)，愛(ài)要大聲說(shuō)出來(lái)。人被賦予了語(yǔ)言能力，就是用來(lái)傳達愛(ài)意的。伊麗莎白感嘆簡(jiǎn)和賓利的愛(ài)情時(shí)曾說(shuō)道：“為了一個(gè)人而怠慢大家，這難道不是愛(ài)情的真諦所在？”所以我覺(jué)得愛(ài)情可能就是這樣，ta在你心中就是獨一無(wú)二，高于一切。所以愛(ài)一個(gè)人就應該讓他知道他在你心中具有獨特的、高于一切的位置。
第五，對于父母來(lái)說(shuō)，無(wú)論彼此的感情生活多么不順，對于兒女們的婚姻都要加以指導，不能任其發(fā)展自暴自棄。比如貝內特先生由于對貝內特太太的反感，所以除了乖巧的簡(jiǎn)和機智的伊麗莎白，剩下的女兒他都不加以重視，任其發(fā)展。他甚至寄希望于迪莉婭能在外面丟人后能自己悔過(guò)，完全沒(méi)有做到一個(gè)父親該做的。于是結果就是迪莉婭風(fēng)流成性，和威克姆私奔。敗壞了家族名譽(yù)，甚至差點(diǎn)影響了姐姐們的婚姻。最后貝內特先生才意識到自己的錯誤觀(guān)念，不過(guò)為時(shí)已晚。
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《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，在初中時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個(gè)女兒均未出嫁，而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；么女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè )、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè )是她生活的唯一目的。
有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢(qián)的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠不拘泥小節的富家青年，在一個(gè)宴會(huì )彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡(jiǎn)，與簡(jiǎn)·班納特相互愛(ài)慕；而彬格萊的好朋友達西·費茨威廉個(gè)性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺(jué)中喜歡上班納特家的'二女兒伊莉沙白，但是因為班納特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開(kāi)始就對傲慢的達西存有偏見(jiàn)，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉變過(guò)程。
書(shū)中的時(shí)代背景會(huì )造就許多不同的愛(ài)情觀(guān)：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒(méi)有拘泥做作的氣習。達西立刻引起全場(chǎng)的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多�！比藗兙褪且载敻粊�(lái)衡量一個(gè)人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會(huì )有貴族與平民的上的障礙；相較于現代這樣的情形就會(huì )比較少發(fā)生。在我看法里我認為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì )因為形體的接近或分開(kāi)而有所改變，青春和愛(ài)情，都是天底下最容易消逝的東西；一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò)，是一種怎樣的幸福呢？
或者說(shuō)，一個(gè)女人在一生中錯過(guò)一個(gè)深深?lèi)?ài)她的男人，是一種怎樣的遺憾？傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個(gè)代表而已。而出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》與另一部《愛(ài)瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書(shū)中的人物而言，婚姻并非意味著(zhù)男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì )間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì )現實(shí)，依循社會(huì )規則，譜出故事情節。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級提升與經(jīng)濟改善的機會(huì )，財力與社會(huì )地位為決定結婚對象的相關(guān)條件。
本文以社會(huì )女性主義觀(guān)點(diǎn)切入，檢視奧斯汀的社會(huì )背景，探索社會(huì )環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時(shí)，內心的焦慮與掙扎。就社會(huì )女性主義者而言，物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識的決定因素。事實(shí)上，婚姻，就小說(shuō)人物而言，為一個(gè)階級交換與經(jīng)濟交流的市場(chǎng)。為了達成結婚的目的，女性人物擅于把自己轉化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時(shí)期女性受到社會(huì )價(jià)值的鼓勵，利用其女性特質(zhì)來(lái)贏(yíng)得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現對婚姻無(wú)意識的不安。愛(ài)情是一條主線(xiàn)，然而婚姻與愛(ài)情還是有差別的，其中一點(diǎn)誠實(shí)，男女主人公就太缺少了。正因為如此才使得女主角不安。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語(yǔ)，可能于伊麗莎白的年紀有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中最居理智的女兒，
畢竟年輕，對于一個(gè)人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過(guò)于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來(lái)她是一個(gè)無(wú)知而虛榮，又沒(méi)有教養的女人，可她也只是一個(gè)處在那種時(shí)代的而不甘于做一個(gè)配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對于這個(gè)人的品格的要求超過(guò)了財富的要求，這一點(diǎn)是值得贊賞的，畢竟是在有一個(gè)愛(ài)錢(qián)的母親的教育下長(cháng)大的。不過(guò)對于這樣一個(gè)母親，她還是感到了自卑，才會(huì )在面對韋翰的謊言時(shí)，盲目的相信那個(gè)“高高在上”的達西是個(gè)卑鄙的人，從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。 不過(guò)幸運的是伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。
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《傲慢與偏見(jiàn)》以一句“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛(ài)情無(wú)關(guān)”開(kāi)頭，為我們勾勒出一個(gè)充滿(mǎn)現實(shí)與理性的社會(huì )。這部小說(shuō)與其說(shuō)是一部輕松的喜劇，不如說(shuō)更像一場(chǎng)真實(shí)而細膩的社會(huì )寫(xiě)實(shí)。作者奧斯丁通過(guò)對婚姻與家庭的描繪，深刻反映了當時(shí)社會(huì )關(guān)于婚姻的價(jià)值觀(guān)與主流文化。
伊麗莎白、班納特與達西的故事，大多數人會(huì )認為這是一部濃情蜜意的愛(ài)情小說(shuō)，但如果深入挖掘，我們會(huì )發(fā)現實(shí)際上情感描寫(xiě)并不是小說(shuō)的核心。與其他文學(xué)作品相比，《傲慢與偏見(jiàn)》更多地關(guān)注了理性思考與現實(shí)生活。作者奧斯丁并沒(méi)有將浪漫主義作為核心，而是以理性的思考方式來(lái)闡述婚姻的意義和社會(huì )的現實(shí)。據說(shuō)夏綠蒂·勃朗特曾經(jīng)評價(jià)奧斯丁不知激情為何物，但實(shí)際上，她的作品更多地呈現了一種理性與真實(shí)的婚姻觀(guān)。
以18世紀末的英國為背景，奧斯丁選擇了鄉村生活作為小說(shuō)背景。在她看來(lái)，這里的生活平凡自然，純樸而充滿(mǎn)愜意。但是，整個(gè)英國社會(huì )的影響始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的條件主要是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是，婚姻被視作一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，盡管這樣的婚姻并非全然明智。
在當時(shí)的大英帝國中，婚姻是一項莊嚴而神圣的儀式，并且一定要門(mén)當戶(hù)對，也就是說(shuō)要相匹配。在這個(gè)時(shí)代，門(mén)當戶(hù)對的確是指資產(chǎn)相當。因此，當時(shí)的富人婦女或待嫁小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，自然不會(huì )意識到所有這些美德的根本資本都是錢(qián)�；橐鰧�(shí)際上是基于金錢(qián)的，這使得金錢(qián)變成了婚姻的基石，也意味著(zhù)金錢(qián)至上成為了這個(gè)時(shí)代的信條。令人悲哀的是，錢(qián)成為標志地位的一種方式，具備了做丈夫的一切條件，更進(jìn)一步，錢(qián)變成了一種無(wú)形的標準。人們來(lái)祝賀新人的時(shí)候，往往使用敷衍、奉承、阿諛的語(yǔ)言，祝福他們有情人終成眷屬，這也顯現出當時(shí)社會(huì )對金錢(qián)的追求。
婚姻，似乎是一種與情感無(wú)關(guān)的機制，是一種在現實(shí)前奮力生存的博弈，需要謹慎的考慮。奧斯丁恰如其分地在小說(shuō)中表達出她對婚姻的理性思考，她通過(guò)描繪各種角色形象和生動(dòng)的情節實(shí)現了她對婚姻的思辨，也實(shí)現了社會(huì )生活的真實(shí)反映。小說(shuō)認真勾勒出當時(shí)社會(huì )物質(zhì)表象的炫耀與虛榮，以及對婚姻實(shí)際意義的重要思考。這部小說(shuō)既揭示出當時(shí)社會(huì )的現實(shí)，也為后人留下了思考現代社會(huì )中婚姻的現實(shí)意義和價(jià)值的深刻啟示。
夏綠蒂和韋翰是《傲慢與偏見(jiàn)》中兩個(gè)對婚姻最忠實(shí)的奴才。夏綠蒂從小就信奉家族地位的傳統教育，她的父親威廉·盧卡斯爵士自視甚高，自夸與詹姆斯皇宮有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這種虛榮心在鄉村鄰居中引起轟動(dòng)和崇拜，也深深地影響了夏綠蒂的價(jià)值觀(guān)。因此，她最終選擇嫁給班納特家的繼承人柯林斯，盡管他做作、粗俗，但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，并且擁有一份牧師的薪水。為了達到這個(gè)目的，夏綠蒂在柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天里，不斷地去看望伊麗莎白，與柯林斯朝夕相處，最終使得柯林斯向她求婚。夏綠蒂成為了柯林斯太太，但唯一值得慶幸的是，她的未來(lái)生活有了著(zhù)落，可以成為班家大宅的未來(lái)女主人。然而，她不得不忍受丈夫的奇怪行為，并舍棄了多年的.友情。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自信外表俊美，希望通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富。但他忽略了婚姻和金錢(qián)交易是相互的，而他自己一窮二白，顯然沒(méi)能吸引富家大小姐的眼光。最終，他通過(guò)威脅不與麗迪亞結婚，向達西敲詐了一大筆錢(qián)。韋翰的靈魂也被自己徹底出賣(mài)了！他成了又一個(gè)為了金錢(qián)而結婚的例子，這種婚姻不僅出賣(mài)了幸福，還出賣(mài)了靈魂。他的婚姻變成了手段，那么幸福也成為了奢望。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，伊麗莎白一直是一個(gè)正面人物，她理智、活潑、幽默并非常善于觀(guān)察人心。她經(jīng)常發(fā)表她的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)，作者正是通過(guò)她來(lái)表達自己的意圖和觀(guān)點(diǎn)。然而，如果仔細想想，我們會(huì )發(fā)現，或許連伊麗莎白本人也難以避免陷入金錢(qián)婚姻的陷阱中。
首先，作者策劃了達西這個(gè)角色的外貌、品格，最突出的是他的俊采和高貴。他與伊麗莎白經(jīng)歷了一番波折后，仍然保持了一點(diǎn)，那就是他是一個(gè)年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，跟皇室有緊密聯(lián)系，擁有自己的田地、財產(chǎn)、莊園，綜上所述，達西非常富裕。根據這一點(diǎn)，伊麗莎白最初拒絕柯林斯的求婚，理由非常簡(jiǎn)單——還有更好、更富裕的人在等著(zhù)她。此外，伊麗莎白改變對達西的看法，是因為她親眼目睹了達西巨大的莊園，而彭伯里莊園女主人的頭銜不可避免地也激起了她的誘惑。
正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士之女，達西也是紳士，他們在同一個(gè)社會(huì )階層中。雖然地位之間有些許微差，但是她來(lái)自地主之家，算得上半個(gè)富家千金，一些小規模的資產(chǎn)合并是很常見(jiàn)的。達西的親朋好友不能接受他和伊麗莎白的婚姻，只因為達西本可以找一個(gè)比她更富有的女人。
這樣的婚姻可以看成是一種悲劇，因為在婚后面臨的殘酷現實(shí)都是無(wú)法避免的。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 21
這本書(shū)主要講的是伊麗莎白和達西先生的愛(ài)情故事，但圍繞該故事的是另外三個(gè)故事，總體上是通過(guò)描寫(xiě)四對戀人的經(jīng)歷來(lái)闡述作者自己的愛(ài)情觀(guān)。
最差的一對是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生。莉迪亞為人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛(ài)慕虛榮，是班納特太太的心肝。在姨母家小住的時(shí)候日日與軍官們狂歡，最后竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復雜的一個(gè)人，他是達西先生家里的管家的兒子。管家去世后，達西的父親答應要好好培育他，并給他留了一個(gè)牧師的位置。但魏肯本人好賭，且不務(wù)正業(yè)，用這個(gè)牧師的位置跟達西交換了一筆錢(qián)吃喝玩樂(lè )去了。在積蓄花光之后，靠人借錢(qián)捐了個(gè)軍官去做。他處處污蔑達西為人刻薄，給伊麗莎白講很多達西的壞話(huà)，造成伊麗莎白最開(kāi)始很討厭傲慢的達西。
魏肯開(kāi)始追求的是伊麗莎白，但發(fā)現對方?jīng)]有多少遺產(chǎn)可繼承時(shí)，就改追求富裕卻不美貌的另一位小姐。在另一個(gè)地方從軍時(shí)，整天和軍官們一起和莉迪亞狂歡，最后由于賭債過(guò)高償還不起所以決定潛逃。臨走的時(shí)候順帶帶走了莉迪亞，那個(gè)小姑娘還天真的以為能和帥帥的軍官私奔是一件很偉大的事情。
后來(lái)在達西的努力下，幫魏肯還掉所有的債務(wù)后，又給了他一大筆錢(qián)，魏肯才答應和莉迪亞正式辦理結婚手續，挽回莉迪亞的名譽(yù)。夏洛特和伊麗莎白的表哥柯思林是很現實(shí)的一對夫婦，甚至都不知道他們算不算得上是戀人。
柯思林懷著(zhù)“偉大”的心情決定向班內特的一個(gè)女兒求婚，彌補自己得到班內特先生全部遺產(chǎn)給他們造成的不便。在追求伊麗莎白時(shí)，非常自信的認為對方嫁給自己是一件可以令對方很自豪的事情。伊麗莎白言辭拒絕他，他還堅持的認為是由于女方的羞澀，這時(shí)候自己應當給對方充足的時(shí)間考慮，直到伊麗莎白說(shuō)自己“愚蠢”時(shí)，他才恍然大悟，一個(gè)“愚蠢”的姑娘是不適合牧師夫人這個(gè)職業(yè)的。于是在同一天，他又跑去向夏洛特小姐求婚。夏洛特知道自己沒(méi)多少遺產(chǎn)，而自己所想要的平靜的生活，所以雖然沒(méi)有愛(ài)情，但柯思林能給自己這種生活，她就答應了，即使對方看起來(lái)是那么的膚淺和無(wú)知。她堅信婚姻是一件很磨人的事情，對對方的了解越少，生活越能持續下去。
之后是賓利先生和伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)的愛(ài)情故事。兩個(gè)人的個(gè)性很相似，都是溫和的人，不善于拒絕別人，對好友的建議看的很重。兩人相識沒(méi)多久就陷入了愛(ài)情，但簡(jiǎn)表現的太淑女了，甚至于把自己陷入愛(ài)情的征兆都掩藏的很好。這讓達西誤認為對方并沒(méi)有跟自己的朋友賓利那樣陷入狂熱的戀情，而且對方?jīng)]有一點(diǎn)家產(chǎn)，自己有必要阻止朋友陷入不劃算的婚姻中。雖然后來(lái)達西自己也承認了錯誤，但這個(gè)觀(guān)點(diǎn)還是很大程度上影響了賓利的決定，因為賓利離開(kāi)簡(jiǎn)去了別的地方。直到伊麗莎白非常強硬的'指責了達西這個(gè)“弱智且冷酷”的錯誤后，達西向賓利道歉，賓利才重回莊園，和簡(jiǎn)舊情復燃。最后就是我們的主角伊麗莎白和達西了。
伊麗莎白在舞會(huì )上認識達西，卻因為對方不屑于跟自己跳舞而堅信達西是一個(gè)非常傲慢的人。于是在后來(lái)達西來(lái)邀請她跳舞時(shí)，也被她諷刺的拒絕了。聽(tīng)魏肯說(shuō)了那么多達西的壞話(huà)，雖然未經(jīng)查證，但她深信不疑。后來(lái)去柯思林和夏洛特家小住的時(shí)候遇上在姨母家的達西。這時(shí)達西已經(jīng)開(kāi)始瘋狂的迷戀伊麗莎白，并向她求婚。但結果很顯然，伊麗莎白非常堅決的拒絕了他，姐姐的愛(ài)情被他們搞壞事非常重要的一個(gè)原因，另一個(gè)就是他對魏肯的“絕情”。
達西情緒非常激動(dòng)的寫(xiě)了一封很長(cháng)很長(cháng)的解釋信給伊麗莎白，解釋自己跟魏肯之間的恩怨，是由于魏肯誘使自己的妹妹和他私奔開(kāi)始的。收到信后，伊麗莎白剛開(kāi)始完全不能接受對方的“狡辯”，慢慢的才開(kāi)始反省自己。后來(lái)伊麗莎白去姨母家住隨姨母去旅行時(shí)經(jīng)過(guò)達西的莊園，正好碰見(jiàn)達西。二人關(guān)系有所好轉，但這時(shí)魏肯和妹妹莉迪亞私奔的事情傳開(kāi)了。伊麗莎白很受打擊，急速趕回家了。達西想方設法找到魏肯，并花錢(qián)買(mǎi)通他，要他和莉迪亞結婚。事情成功之后達西和賓利重新回到伊麗莎白家臨近的莊園，再次向伊麗莎白表露心聲，有情人終成眷屬。
情節是這樣子的，關(guān)于見(jiàn)解，你可以借這四個(gè)愛(ài)情故事發(fā)表一下自己的愛(ài)情觀(guān)。多數人推崇達西和伊麗莎白，因為他們的婚姻是建立在理解和信任上的，并且兩個(gè)人都很有自己的觀(guān)點(diǎn)。我最喜歡的是伊麗莎白的父親告訴伊麗莎白的那句話(huà)：除非你找一個(gè)真正讓你信服的丈夫，不然你的生活很難幸福。剩下的就靠你啦!你可以對不好的愛(ài)情觀(guān)提出強烈的批評，比如對莉迪亞和魏肯，建立在金錢(qián)和虛榮上的婚姻不會(huì )持久。也可以對夏洛特的愛(ài)情觀(guān)提出質(zhì)疑，不了解對方的婚姻，猶如死水，人生也將失去意義。至于簡(jiǎn)和賓利，幸福美滿(mǎn)，但這樣的愛(ài)情似乎不堪一擊，因為他們都太缺少自己的主見(jiàn)。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 22
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因為看電影的原因讓我對書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描寫(xiě)是那樣的完美，但好多的故事情節還是比較符合原著(zhù)的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛(ài)情帶來(lái)的新鮮感，對感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì )上，達西始終是一副冰冷的樣子，當大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿(mǎn)了傲慢，對誰(shuí)都愛(ài)答不理，因為他是大城市來(lái)的，他擁有著(zhù)豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會(huì )與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話(huà)，她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，那是沒(méi)有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結婚的愛(ài)情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛(ài)情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數的.坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛(ài)情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛(ài)情的愛(ài)情。兩個(gè)人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì )拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，但是那并不是永遠的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì )解決一切，它會(huì )讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì )讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
雖然，像達西和伊麗莎白這樣的愛(ài)情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對待愛(ài)情，不做只有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣愛(ài)情會(huì )得到更過(guò)心靈與情感上的結合，也許走的會(huì )更長(cháng)久。
人不可貌相，海水不可斗量。這句話(huà)相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內心，而海水也是不可以用斗來(lái)測量的。自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后，我對這句話(huà)有了更深刻的體會(huì )，也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見(jiàn)，達西也很傲慢，兩人明明相愛(ài)，卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著(zhù)對方，最后，一切誤會(huì )和迷團都解開(kāi)了，五個(gè)女兒都有了好結果。
讀完這本書(shū)，我不由得想給書(shū)中的人物評價(jià)一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自己獨特的看法，唯一不足的是愛(ài)憑第一印象去判斷人，導致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬(wàn)貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一直在話(huà)語(yǔ)中諷刺和貶低達西，而達西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛(ài)慕之情，在第一次求愛(ài)失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏(yíng)得了伊麗莎白的芳心。
書(shū)中還描寫(xiě)了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書(shū)中，讓我懂得的最大的一個(gè)知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內心世界，用自己的判斷力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達西，見(jiàn)他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動(dòng)了芳心，最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中，我們也遇到過(guò)許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著(zhù)外表就來(lái)判斷人的內心，這樣做是不能的，我門(mén)一定要看清他的真面目，才能下結論。
我相信，書(shū)給我帶來(lái)的知識不止這些，我要多讀書(shū)、讀好書(shū)，將書(shū)中的知識轉化成自己的!
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 23
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！睉蛑o的開(kāi)頭，喜劇的手法，皆大歡喜的結局，卻不是一本簡(jiǎn)單的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)·奧斯丁將自己的哲理通過(guò)愛(ài)情這一司空見(jiàn)慣的事物表達出來(lái)。在平淡中歌頌愛(ài)情，以理智詮釋婚姻。它既不是生離死別，也沒(méi)有生死相隨，更浪漫熱烈，卻一針見(jiàn)血的反映了社會(huì )現實(shí)：“婚姻與愛(ài)情無(wú)關(guān)�！�
處于大英帝國顛峰時(shí)期的奧斯丁把視線(xiàn)轉移到英國鄉間。以一個(gè)小窗口窺視整個(gè)社會(huì )形態(tài)和人情世故，書(shū)中以男女主人公達西和伊麗莎白由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索，用伊麗莎白的幾個(gè)姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。表達出作者的觀(guān)點(diǎn)：婚姻不能沒(méi)有金錢(qián)，但又一定要建立在愛(ài)情之上。她認為，最好的愛(ài)情是共同成長(cháng)，最好的婚姻是既要面包也要愛(ài)情。
書(shū)中伊麗莎白是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對人冷眼旁觀(guān)并直看穿其心思。她常有發(fā)表的見(jiàn)解和看法，卻聽(tīng)信了年輕軍官韋翰的讒言而對男主人公達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。
伊麗莎白對于品格的要求超過(guò)了財富，在她看來(lái)美德不是財富的附屬品，而是必需品，她不希望在別人眼里她是一個(gè)無(wú)知、虛榮又沒(méi)有教養的女人，她不甘于做一個(gè)配件，而當時(shí)婚姻的必要條件就是金錢(qián)與地位，金錢(qián)至上的婚姻怪圈是最普通最合理的存在，普通人家的小姐就像是展柜里的花瓶，等待出手闊綽的人買(mǎi)走。
夏洛蒂正是這樣的一位小姐。為了嫁給班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯，她以看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于使柯林斯在第三天向她求婚。她拋棄了與伊麗莎白的友情，忍受柯林斯的做作、粗俗、溜須拍馬以及婚后令人生厭的怪異行為，值得安慰的是她未來(lái)的生活有了著(zhù)落，在外人面前構建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭，雖然得到了金錢(qián)，卻失去了一些更為寶貴的東西，例如愛(ài)情、青春和幸福。
與她不謀而合的則是年輕軍官韋翰。他是一個(gè)十足的小人，自持貌若潘安，不愿意努力，一心想要通過(guò)婚姻發(fā)家致富，引誘達西妹妹卻發(fā)現得不到遺產(chǎn)，立刻轉身離去，之后他又向伊麗莎白混淆事實(shí)，使她誤會(huì )達西，大家都被他的`外表和謊言所欺騙。最終，他拐走了小妹妹莉迪亞，并威脅班納特家如果沒(méi)有足夠的錢(qián)不會(huì )和莉迪亞結婚，從而向達西敲詐到一筆不菲收益。他為了金錢(qián)，出賣(mài)了自己的靈魂，將婚姻變成一種手段來(lái)達到自己的目的，注定是不會(huì )幸福的。
古人云，有情飲水飽。然而只考慮金錢(qián)的婚姻是荒謬的，不考慮金錢(qián)的婚姻是愚蠢的。
被韋翰騙走的小妹妹莉迪亞，對愛(ài)情抱有極大的幻想，沉迷于空洞的美貌，只在意外表和現下的歡樂(lè )，輕易就被欺騙，為了自以為是的愛(ài)情拋棄了自我，而青春美貌并不長(cháng)久，一時(shí)的放肆歡樂(lè )不足以維持婚姻，如果沒(méi)有達西的“資助”，韋翰也不會(huì )愿意娶她，她沒(méi)有看清對方的人品，就胡亂將自己托付，最終得到的結局，就只有名存實(shí)亡了。然而造成這種結局，與她自身性格頗有關(guān)聯(lián)，過(guò)于愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè )、隨意斗鬧取樂(lè )，沉迷于不切實(shí)際的幻想卻忘記了自身修養。
伊麗莎白之所以能得到達西的青睞，是因為她知書(shū)達理，自信聰明，自身有足夠的內涵與魅力。童話(huà)中的灰姑娘也是善良美麗，舉止端方的姑娘，而粗魯的姐姐，即使穿上了鞋子，變成了灰姑娘的樣子，也得不到王子的愛(ài)。
伊麗莎白和達西的愛(ài)情是理想化的，現實(shí)中帥氣多金，人品又好的男子少之又少，一心以為自己能遇到這樣的人、一心沉迷理想化愛(ài)情，往往會(huì )錯失良緣。書(shū)中的女性由于社會(huì )原因，不能夠自己努力為自己掙到面包，而現在的我們卻可以，不要將自己的人生完全寄托于婚姻，生活中大多數人都沒(méi)有大姐那樣美艷動(dòng)人，也不像女主那樣光芒十足，更沒(méi)有達西妹妹的家財萬(wàn)貫，很多人都是默默努力卻沒(méi)有什么存在感的三妹，或者條件不好的夏洛蒂，但只要自己能夠獨立，何愁沒(méi)有滿(mǎn)載愛(ài)情的面包。
要知道，財產(chǎn)是資本，美貌是幸運，知識和能力才是幸福和負責的保證。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 24
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國9世紀著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。在奧斯汀的那個(gè)時(shí)代，英國貴族階層和中產(chǎn)階級間存在著(zhù)有經(jīng)濟條件差別而引起的社會(huì )隔閡。也就是我們的一句老話(huà)“門(mén)當戶(hù)對”。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)伊麗莎白姐妹對待終身大事的不同做法，向我們展示了鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女隊婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
貝內特一家是一個(gè)中產(chǎn)階級家庭、貝內特先生是位老紳士，從不放任妻子和女兒的不得體行為，而貝內特太太則是不合格的母親，崇拜金錢(qián)，頭腦簡(jiǎn)單，不怎么管教女兒，對女婿的要求卻頗高。舞會(huì )結束之后，當貝內特先生詢(xún)問(wèn)舞會(huì )情況時(shí)，貝內特太太卻一直興奮地談?wù)撡e利姐妹的衣服，滔滔不絕。大女兒姬安溫柔善良、美麗可人，但賓利姐妹及朋友達西瞧不起貝內特太太的愚笨及姬安幾個(gè)小妹妹的無(wú)知，從中予以阻撓。二女兒伊麗莎白聰慧清麗，有志氣，有主見(jiàn)，對上流社會(huì )不屑一顧，卻與家產(chǎn)萬(wàn)貫的貴族青年相識。三女兒瑪麗喜愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)思考卻不熱衷于參加舞會(huì )。排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與小女兒莉迪亞熱衷于舞會(huì )，舉止失常而不自知。小女兒莉迪亞注重享樂(lè )、跳舞與軍官逗鬧取樂(lè )是她生活的唯一目的。
小說(shuō)的主線(xiàn)是二女兒伊麗莎白與達西的愛(ài)情故事。而伊麗莎白與達西結識于達西的朋友賓利的舞會(huì )。舞會(huì )過(guò)后，達西的傲慢使得伊麗莎白對他埋下了偏見(jiàn)的種子。舞會(huì )的首次相見(jiàn)，達西并沒(méi)有看上伊麗莎白的相貌，直至后來(lái)被伊麗莎白非凡脫俗的氣質(zhì)所打動(dòng)。但一直認為兩家家世相差過(guò)大。強迫自己的感情屈從自己的理性。在露馨莊園相遇之后，達西無(wú)法抑制自己的情感，拋開(kāi)一切對伊麗莎白求婚。出于對達西的傲慢伊麗莎白狠狠拒絕了他，并指責他破壞了姬安的愛(ài)情，斷送了威肯先生的前程。達西并沒(méi)有因為為了討取伊麗莎白的歡心而說(shuō)一些她喜歡的話(huà)，而伊麗莎白也沒(méi)有因為達西的金錢(qián)、地位而答應了達西。他們都表現了最真實(shí)的自己。達西糾正了自己的傲慢。也通過(guò)種種事件的澄清，
伊麗莎白承認自己先入為主，對達西存有偏見(jiàn)，從之前對達西的厭惡轉至對他的敬重，再到愛(ài)慕，兩人最終修成正果。
小說(shuō)中另一個(gè)愛(ài)情故事是圍繞賓利和大女兒姬安展開(kāi)的。舞會(huì )上，賓利對美麗大方的姬安一見(jiàn)傾心，姬安也對賓利心有靈犀，但姬安是個(gè)有自制重理性的人，她一方面認自己的感情向愛(ài)發(fā)展，另一方面又控制感情，使之表現的不過(guò)分。正是由于姬安隱藏了自己的情感，再加上賓利的軟弱沒(méi)有主見(jiàn)，賓利與姬安的感情一波三折。作者也曾在書(shū)中寫(xiě)到：“將感情埋藏的太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人遮蓋住對自己所愛(ài)的`男子的感情，她或許會(huì )失去得到他的機會(huì )。我想這正是對姬安的最佳建議。所幸的是，他們的愛(ài)情也最終開(kāi)花結果了。
相較于伊麗莎白的愛(ài)情，伊麗莎白的好友夏綠蒂的婚姻則顯得物質(zhì)的多。伊麗莎白對愛(ài)情的堅貞讓她拒絕了科林斯給的“幸�！�，
夏綠蒂卻在勇敢的追求自己的“幸�！�，她一直在借看望好朋友伊麗莎白為由，與科林斯朝夕相對，不顧貝內特一家的鄙視。終于在第三天是科林斯向她求婚。她成了科林斯太太，卻不惜犧牲掉與伊麗莎白多年的友情。但我認為，什么事情都可以隨便，沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不要結婚，哪怕是有利可圖的婚姻。夏綠蒂放棄了追求一段有愛(ài)情滋潤的婚姻，無(wú)疑是心甘情愿地給那舊社會(huì )制度陪葬。也是一個(gè)女人最大的悲哀了吧。
書(shū)中還有敘述過(guò)一段畸形的婚姻，便是小女兒莉迪亞與年輕軍官威肯的婚姻。威肯表面上看起來(lái)風(fēng)度翩翩，實(shí)際上齷齪不堪，長(cháng)期花天酒地，生活放蕩。也曾為了追求金錢(qián)，迎娶又矮又丑的有錢(qián)小姐。而莉迪亞任性，貪玩，男女相處的事情上輕率，整天與年輕軍官泡在一起。最后莉迪亞留下一封玩笑似的信后便和威肯私奔了。草率且讓人吃驚。結婚以后德行依舊，兩人入不敷出，用錢(qián)無(wú)度，四下玩樂(lè )。
這幾段舊封建社會(huì )下的婚姻，有喜有悲，但更讓人值得深思，誠然，婚姻需要以金錢(qián)為基礎，如若不然，當今也不會(huì )有金錢(qián)至上，“小三”橫行，“寧愿坐在寶馬車(chē)上哭，也不愿坐在自行車(chē)上笑”等等。但如果一味的相信愛(ài)情戰勝一切，一點(diǎn)都不考慮愛(ài)情賴(lài)以生存的基礎，也是不理智的。這樣的愛(ài)情經(jīng)受不住時(shí)間的考驗，終有一天會(huì )奔潰的。男女雙方愛(ài)情才是締造完美婚姻的基石。
面對婚姻，要堅持真愛(ài)，不能拜金，不能草率，也需要主動(dòng)，不能把婚姻當兒戲。真正的愛(ài)情可以超越不同階層的對立，消除傲慢，消除偏見(jiàn)，達到完美婚姻的這一理想境界。
漫漫人生路，走在那條你永遠看不見(jiàn)盡頭的路上，無(wú)論是要追求愛(ài)情，還是堅持理想，都一定要堅持自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或是其它因素而草率決定。堅持真愛(ài)，堅持這份最純真的信仰，用自己的勇氣去打造無(wú)憾的人生。
傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)筆記 25
從女性的角度來(lái)說(shuō)，可能同性相斥的原理，我從故事的一開(kāi)頭就用一種嫉妒的眼光審視這位女主角——伊麗莎白，她有一種固執的偏執，她用自己自以為是的偏見(jiàn)看待男主角的為人處事的方式，與此同時(shí)，男主人公因為從小所受的教育的緣故，對待所有人及物的那種傲慢的態(tài)度，于是故事的一開(kāi)始，作者就點(diǎn)明了故事的主題——傲慢與偏見(jiàn)。
班納特太太確實(shí)是位讓人討厭的勢力分子，只是出于愛(ài)女兒的心態(tài)，我卻愿意去原諒這位母親。而班納特先生，作為整個(gè)家庭的支柱，他既然對于他的現實(shí)生活充滿(mǎn)了不滿(mǎn)，對他女兒們的那種愚蠢也充滿(mǎn)了反感，只是他的解決方式是把自己關(guān)在書(shū)房，而讓外面的世界繼續喧嘩，這種消極的處事原則，這種掩耳盜鈴的方法，與母親相比，我實(shí)在還是愿意傾向去喜愛(ài)那位啰嗦、勢力的班納特太太。
吉英——班納特家族中的大女兒，最溫柔、漂亮，當然性格有些軟弱，她總愿意從對方的角度出發(fā)，解釋所遭遇的一切事情，似乎她是完美無(wú)缺的，只是對于愛(ài)情的軟弱，讓她看起來(lái)有些瑕疵。我更愿意喜歡那個(gè)雖然魯莽偏執的伊麗莎白勇往直前的個(gè)性�！拔覀兺鶗�(huì )因為我們自己的虛榮心，而給弄迷了心竅。女人們往往會(huì )把愛(ài)情這種東西幻想得太不切合實(shí)際�！奔τ谌诵愿嗟谋е�(zhù)一種更為寬容并且包容的態(tài)度，她更愿意把事事看的幸福，并且真誠的對所有事情進(jìn)行祝福，相對于女主人公，我不免要說(shuō)，伊麗莎白有些刻薄了。
伊麗莎白：“是的；最小的一個(gè)才十六歲�；蛟S她還太小，不適宜多交朋友。不過(guò)，太太，要是因為姐姐們無(wú)法早嫁，或是不想早嫁，做妹妹的就不能有社交和娛樂(lè )，那實(shí)在太苦了她們。最小的和最大的同樣有消受青春的權利。怎么能為了這樣的原由，就叫她們死守在家里！我以為那樣做就不可能促進(jìn)姐妹之間的情感，也不可能養成溫柔的性格�！彼俏粯O有見(jiàn)解的姑娘，她對于一切似乎都能應付自如。但是同時(shí)，她對于男主人公的第一次求婚，抱著(zhù)一種虛榮的、越過(guò)理性的方式去理解，雖然她憎恨他那高高在上的態(tài)度，但還是把這場(chǎng)求婚當做虛榮的資本向吉英炫耀。
夏綠蒂，一位27歲的老姑娘，長(cháng)的容貌不夠出眾，也沒(méi)有多少財產(chǎn)，并且被自己的父母親及兄弟嫌棄，對于柯林斯這樣一位牧師，傾注其精力去得到他的垂愛(ài)，并且獲得了成功，她把這當作是她人生的重要機遇。的確，權衡利弊來(lái)說(shuō)，柯林斯雖然迂腐的過(guò)分，但是對于夏綠蒂來(lái)說(shuō)，他的確是是她跳出原來(lái)的環(huán)境最有力的跳板。所以在這樁婚姻里，盡管沒(méi)有愛(ài)情之類(lèi)的成分，夏綠蒂還是很好的處理了這樁婚姻，并且使之幸福。
韋博，一位風(fēng)度翩翩極其瀟灑的美男子，他的所作所為似乎都不合乎他的表相，甚至他那惡毒的嘴巴在誣陷達西先生時(shí)，也使他的形象顯得那么高高在上。他的那種及其鎮定的虛偽態(tài)度，倒是讓人望塵莫及�？v觀(guān)我們周?chē)�，似乎這類(lèi)型的人物也是不在少數。甚至是伊麗莎白那種聰明的女性開(kāi)始都被他的外表所迷惑而對達西產(chǎn)生了深深地怨恨。這不禁使我產(chǎn)生疑問(wèn)，看來(lái)外表確實(shí)是相當的重要的。傳播學(xué)的一種理論說(shuō)到，我們對人的第一印象很大程度上決定著(zhù)我們以后與之的相處方式及態(tài)度。
而男主人公——達西，這是位極為自尊到有些自傲的青年，他有良好的經(jīng)濟條件和社會(huì )地位，他極為的看重女性的才華和人品，但是在他的思想里，他還是受到了階級思想的影響。在他朋友的那場(chǎng)愛(ài)情中，他自以為的因為“條件不夠”的原因，而拆散了一對戀人。而在他第一次想伊麗莎白的表白中，讓我們看看他都說(shuō)了什么：“他說(shuō)得很動(dòng)聽(tīng)，除了傾訴愛(ài)情以外，又把其他種種感想也源源本本說(shuō)出來(lái)了。他一方面千言萬(wàn)語(yǔ)地表示深情密意，但是另一方面卻又說(shuō)了許許多多傲慢無(wú)禮的話(huà)。他覺(jué)得她出身低微，覺(jué)得自己是遷就她，而且家庭方面的種種障礙，往往會(huì )使他的.見(jiàn)解和他的心愿不能相容并存……”
或許愛(ài)情真有讓人急速轉變的魅力。在彭伯里的相遇，達西改變了以往的傲慢姿態(tài)，及其謙遜的對待她的親人，甚至介紹自己的妹妹給伊麗莎白認識，可謂照顧的及其周到。并且從達西先生的管家那里得知，她的小主人從小就是為體恤窮人，極有風(fēng)度的人，而因為愛(ài)情的突然來(lái)襲，女主人公似乎一下子就理解了男主人公，這種轉變或許來(lái)的太突兀了些。從傲慢到謙遜，我想只能認為是愛(ài)情的力量吧。他放棄他尊貴的自尊，幫助女主人公那不爭氣的妹妹保全名聲，既出了力又出了錢(qián)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)救世主的形象。
當故事情節發(fā)展到吉英終于與有情人鐘情眷屬的時(shí)候，達西卻又恢復了他以前的神態(tài)，或許這與環(huán)境有關(guān)，他的確真的不喜歡伊麗莎白的家人，她那勢力的母親，輕浮的妹妹們。兩個(gè)人此時(shí)心理或許都在試探，到底是沖破束縛結合還是就此斬斷情絲，這時(shí)一個(gè)推波助瀾的力量來(lái)了——咖苔琳夫人，她的一番搶白反而使得伊麗莎白敢于勇敢的面對自己的愛(ài)情，正是應了一句話(huà)，沒(méi)有阻隔的愛(ài)情平凡無(wú)奇，所以來(lái)去匆匆。故事的結局寫(xiě)的有些匆忙，似乎是一筆帶過(guò)的感覺(jué)，有些像現代的偶像劇或者童話(huà)劇，“王子和公主從此過(guò)上了幸福的生活”。無(wú)論如何，是個(gè)喜劇收場(chǎng)。
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