西游記前十二章讀書(shū)筆記
西游記前十二章讀書(shū)筆記1
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著(zhù)中吳承恩的著(zhù)作，書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話(huà)，但批判的卻是現實(shí)生活 中人們丑惡的一面。
書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀(guān)音菩薩和她的愛(ài)徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠都不可能戰勝正義。
《西游記》不愧為一本名著(zhù)，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記前十二章讀書(shū)筆記2
唐朝時(shí)期，有一位高僧去很遠的地方取經(jīng)。許多許多年過(guò)后，明清時(shí)期的吳承恩寫(xiě)下了一本四大名著(zhù)之一的《西游記》，它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時(shí)的故事。在這本書(shū)中唐玄奘被稱(chēng)為唐僧，他還多了3個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于在西方極樂(lè )世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠師徒陌生的西方，不僅路途遙遠，還埋藏著(zhù)殺機。唐僧師徒在取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難，但是他們總是能夠化險為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢？難道是他們運氣太好了嗎？我想，一定不是。
一個(gè)人能不能成功要看他們的心態(tài)、本事，也許還有運氣的“功勞”。但是，心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好，那就算能上天入地也沒(méi)有用處�！段饔斡洝分�，()3個(gè)徒弟忠心耿耿地保護著(zhù)唐僧取經(jīng)。雖然有時(shí)候會(huì )賭氣不愿意去取經(jīng)，但是他們無(wú)論遇到什么樣的妖怪，都不會(huì )退縮，反而越戰越勇！
但是，凡是不能蠻干。適當的時(shí)候，也得學(xué)會(huì )智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰一個(gè)妖怪，戰了好久都不分勝負。一次，他來(lái)了靈感，從妖精洞里的牌位著(zhù)手調查妖怪的身份，最后把妖怪的義父托塔李天王請來(lái)平息了這場(chǎng)“戰爭”。如果孫悟空不那么做，我估計他和妖怪再打下去一定會(huì )損傷慘重
勇氣，也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱，所以只能被欺負。慈悲心是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
讀了《西游記》之后，我覺(jué)得，一個(gè)人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài)，失敗的幾率就會(huì )變得很小很小。
西游記前十二章讀書(shū)筆記3
當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記前十二章讀書(shū)筆記4
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往――對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的.至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！� 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記前十二章讀書(shū)筆記5
在快樂(lè )的寒假里，我讀完了一本原著(zhù)版《西游記》。這本書(shū)與普通的西游記大不相同，書(shū)中有大量文言文，如果語(yǔ)文差一些還真難看懂哩！可是，雖然有文言文，讀起來(lái)卻饒有興趣，妙趣橫生，使我百看不厭。
話(huà)說(shuō)公元前漢武帝年間，美猴王在花果山出世，號稱(chēng)“齊天大圣”在那里稱(chēng)王稱(chēng)霸，喜得金箍棒之后造反天庭，大鬧天宮，卻被如來(lái)佛祖鎮于五行山之下，苦苦等待了五百個(gè)春秋歲月，在唐太宗貞觀(guān)年間，被取經(jīng)人唐三藏法師釋放，并收為徒弟，還取了一個(gè)諢名叫行者。于是，孫悟空跟著(zhù)唐僧和后來(lái)被收的幾個(gè)師弟一路上向西天進(jìn)發(fā)取經(jīng)。孫行者不負重望，一路降妖除魔，保護唐僧。最終，唐僧靠孫行者的神通廣大，豬八戒的兇狠無(wú)比，沙和尚的誓死保護和白龍馬的日行千里而個(gè)個(gè)修成正果，肉身成佛。
在《西游記》的人物中，你們猜猜我最喜歡哪位英雄豪杰呢？大家一定猜到我最喜歡誰(shuí)了，yes！百分之百是悟空孫行者！因為他有七十二套變化之術(shù)和一根變化萬(wàn)千的如意金箍棒，但更重要的孫悟空有那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，他不但本領(lǐng)高超，最重要的還表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。你說(shuō)我能不喜歡孫行者嗎？
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難，又讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己有時(shí)在學(xué)習上的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，所以我也要把每件事從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)不也是一種成功嗎！
西游記前十二章讀書(shū)筆記6
這幾天，我讀了中國古典四大名著(zhù)之一《西游記》，滿(mǎn)足了我幼小的好奇心。
這本書(shū)主要講述的是唐僧與他的三個(gè)徒弟西天取經(jīng)的動(dòng)人故事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他們戰勝了重重的艱難險阻，歷經(jīng)了九九八十一難，才取得真經(jīng)，真可謂好事多磨呀！故事中有很多情節都看得我驚心動(dòng)魄。記得在《火戰紅孩兒》的那段故事中，紅孩兒機智多謀，先用苦肉記把自已吊在一棵大樹(shù)上，騙得了唐僧與八戒的同情，孫悟空雖然火眼金睛，認出是妖怪卻無(wú)法勸從師傅，結果被紅孩兒二次施計抓起走了唐僧。孫悟空痛心疾首，為營(yíng)救師傅卻遭受紅孩兒的妖火焚燒，無(wú)法脫身。幸虧得到龍王的大力相救才免于一死。紅孩兒又變成觀(guān)音菩薩活捉了豬八戒。悟空也急中生智，變成牛魔王的的樣子進(jìn)入洞中想解救師傅，不料未騙過(guò)紅孩兒，再次失敗。后悟空只好出面請觀(guān)音幫忙收了紅孩兒，師徒最終獲救。還有那《三打白骨精》片段，卑鄙狡猾的白骨精，前后變身三次，均騙過(guò)了生性善良的唐僧，雖被機靈勇敢的悟空那疾如閃電的金箍棒打死，現出了原形。但在豬八戒的挑釁之下，可憐的悟空被師傅無(wú)情地趕回了花果山。我邊看邊氣那個(gè)本事不大，專(zhuān)挑事端的老豬，而孫悟空在師傅的再三訓斥與金箍咒的折磨下，卻仍然一心想著(zhù)師傅的安全，讓人對孫悟空產(chǎn)生一種由衷的敬畏之感。
在《西游記》這本書(shū)中，還有讓我記憶深刻的三借芭蕉扇，通天河捉妖等很多故事。每一段故事中都講述了妖怪詭計多端；孫悟空火眼金睛、機智勇敢；豬八戒貪吃愛(ài)色、好弄事非；沙和尚勤勞刻苦、任勞任怨；唐僧一心向善、菩薩心腸。這里邊的每一人都有自已的性格與特色，我很喜歡這本書(shū)。親愛(ài)的小朋友們，你們也來(lái)看一看，可以讓你找到很多童年的味道喲！
西游記前十二章讀書(shū)筆記7
西游記是我最?lèi)?ài) 看的書(shū)，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著(zhù)之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè )于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著(zhù)個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著(zhù)個(gè)大耙子，還天天號稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現的活靈活現。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習 他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
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