《哈姆雷特》讀書(shū)筆記（精選42篇）

　　《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(cháng)的一部，也是莎士比亞最負盛名的劇本，具有深刻的意義。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書(shū)的讀書(shū)筆記，歡迎大家閱讀！

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇1

　　有一位王子，本來(lái)過(guò)著(zhù)十分幸福美滿(mǎn)的生活，災難突然降臨，上天將他逼上了一條復仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特�！豆�姆雷特》是著(zhù)名劇作家莎士比亞的代表作之一，這次讀完之后，頗有感觸。

　　《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。

　　這雖然只是一個(gè)故事，但卻折射出一個(gè)最現實(shí)的社會(huì )現象。雖然說(shuō)，現在已經(jīng)是現代社會(huì )，不再是以前的那種封建社會(huì )了，總是發(fā)生著(zhù)這種帝位之爭�？墒�，我們又有誰(shuí)能否認，現在就沒(méi)有這種“戰爭”呢？

　　我想，答案也許是沒(méi)有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢(qián)，權利罷了！現在這個(gè)社會(huì )已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設法地去贏(yíng)取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間�，F在，人與人的心相隔太遠了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現在的人會(huì )毫不猶豫地選擇后者吧！

　　我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候，拿出了自己的積蓄為兒子買(mǎi)了一套房子！但他的女兒見(jiàn)此就不肯了，她說(shuō)：“同樣是子女，為什么我就沒(méi)份？我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執，甚至還鬧上了法庭，老人見(jiàn)了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了！大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買(mǎi)了一部幾十萬(wàn)的小車(chē)�？墒�，她就是要爭得那點(diǎn)利益，結果將自己的父親給活活地氣死了！

　　也許，這就是生命之悲吧！現在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情！

　　不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇2

　　昨晚，我在新華書(shū)店讀了一本書(shū)，叫做《哈姆雷特》，這本書(shū)講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界，因此，大家都認為是老國王睡覺(jué)的時(shí)候被毒蛇咬了才離開(kāi)了人世。國王死后還不到兩個(gè)月，他的母親喬特魯德和叔叔克勞狄斯結婚了，還將克勞狄斯扶上了皇位。

　　過(guò)后，哈姆雷特就聽(tīng)見(jiàn)了有關(guān)于鬼魂的故事。這個(gè)鬼魂長(cháng)得很像他過(guò)世的父親。哈姆雷特斷定這個(gè)鬼魂一定是父親，他一定是來(lái)想、向哈姆雷特訴說(shuō)冤情的，為了能夠見(jiàn)到父親，他決定晚上和哨兵一同守夜，到了晚上，鬼魂的出現徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說(shuō)，他的死絕對不是個(gè)意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺(jué)的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里，才會(huì )死去的。

　　沒(méi)過(guò)多久，哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來(lái)了，他們還帶來(lái)了一個(gè)戲劇團。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來(lái)試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應。果真，當克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會(huì )被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點(diǎn)起火炬回宮，稱(chēng)身體不舒服。終于哈姆雷特斷定鬼魂的話(huà)是真的，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當他一聽(tīng)到父親這兩個(gè)的時(shí)候，就沖著(zhù)母親喊，說(shuō)她大大的得罪了丈夫。

　　克勞狄斯決定擔心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國，并派了幾個(gè)人去暗中殺了他，可是，他非但沒(méi)有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對哈姆雷特憎恨不已�？藙诘宜咕统眠@個(gè)機會(huì )逼哈姆雷特走上絕路。

　　他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的劍上擦了毒藥，還準備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來(lái)毒死他，誰(shuí)知道毒酒竟然被王后誤喝導致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過(guò)，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。

　　這真是應了一句話(huà)：善有善報，惡有惡報。即使自己做的事情誰(shuí)也不知道，但是總會(huì )有人揭穿的，就像書(shū)中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國王，這件事情誰(shuí)也不會(huì )知道，就是沒(méi)有想到，老國王因為死不瞑目而化成鬼魂來(lái)將真相告訴哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為”的下場(chǎng)。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇3

　　暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書(shū)。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫(xiě)的，保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。

　　讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉到21世紀的丹麥。有一個(gè)意志堅強、剛失去父親，而感到傷痛萬(wàn)分的人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來(lái)對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現在的父親（他已經(jīng)和王后完了婚）。

　　他為什么要來(lái)對抗新丹麥王呢？這又應該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說(shuō)起了。在午夜12時(shí)后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過(guò)演戲的方法來(lái)讓大臣們看見(jiàn)老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。

　　由此可見(jiàn)：他想報仇，用叔叔的命來(lái)?yè)Q取父親的命，但是忽視了別人對自己的看法。

　　某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰。誰(shuí)知國王和雷歐提斯早早地準備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會(huì )死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個(gè)小時(shí)之內就會(huì )死，他完成了遺愿，殺死了國王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了。

　　這本書(shū)告訴我們在痛苦萬(wàn)分的情況下，用智力來(lái)對抗強權，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇4

　　相信大家都讀過(guò)《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫(xiě)的。莎士比亞寫(xiě)過(guò)喜劇集，也寫(xiě)過(guò)悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

　　在劇中，哈姆雷特從鬼魂那兒知道知道了是叔叔殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

　　在劇中，還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的“癲狂病”，父親的暴卒和兄長(cháng)雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周?chē)�邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來(lái)到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。

　　我覺(jué)得，在劇中，最可憐，最無(wú)辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因為宮廷里的陰謀而死。

　　在劇中，還有一個(gè)“人物”，和其他人相比，雖然他的出場(chǎng)次數不多，可他卻似乎擁有支配故事情節發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

　　在我看來(lái)，在這本書(shū)里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上，說(shuō)喜歡他，不如說(shuō)我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時(shí)，我也很可憐他，因為他家破人亡。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇5

　　在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著(zhù)人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會(huì )末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽(yáng)光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候,命運像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息�；衾�旭在戲劇的第一幕、第五場(chǎng)的露臺的一部分有這樣一句話(huà)“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。

　　戲劇是人生的放大，人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。

　　因為它談到了人生的抉擇，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛(ài)情、責任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運，堅守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō)，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在我們人生的某個(gè)階段里也是我們所要面對的。

　　哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)，讓我們從心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為我們常�？梢栽谧约荷砩峡匆�(jiàn)他的影子……

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇6

　　《哈姆雷特》這本書(shū)應該有很多人看過(guò)。它是一部戲劇，是由英國的著(zhù)名作家莎士比亞所著(zhù)，我想，大家對莎士比亞都很了解，他是在戲劇藝術(shù)和人文思想達到最成熟時(shí)，才寫(xiě)下《哈姆雷特》這本書(shū)的。

　　《哈姆雷特》講述地是一段:王子為了幫死去的父親報仇與自己的叔叔作斗爭的故事。而且書(shū)中所提及的一個(gè)名字叫哈姆雷特不僅是主人公的名字，現時(shí)生活中也存在這個(gè)人，因為這個(gè)女子的淹死，給莎士比亞留下了深刻的印象，所以他才會(huì )把書(shū)中那位曾贏(yíng)得王子的心的女子的死因也寫(xiě)成跳河自盡。讀這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì )感覺(jué)一絲絲的悲涼，畢竟這本書(shū)是親人為牟利而引起的當今的社會(huì )有誰(shuí)愿意兄弟之間反目成仇，更有誰(shuí)愿意兩兄弟之間反目的原因卻是因為地位和女人呢?這本書(shū)形象的反映了當時(shí)英國的政治，經(jīng)濟，思想，文化。也反印當時(shí)英國社會(huì )的矛盾沖突和社會(huì )環(huán)境。

　　"千防萬(wàn)防，家賊難防"這句話(huà)形象地反映出書(shū)中的人生形象。這本書(shū)同時(shí)也提醒著(zhù)我們要注意防范，別在被傷害后才知道后悔。就象文中的丹麥王子竟然在自己兄長(cháng)處于毫無(wú)防備的情況下將其謀害。這突顯出人性的丑惡，也反映當時(shí)社會(huì )那種人與人之間裸露的關(guān)系。

　　如今，我認為人與人之間只有友好相處，不為地位利益而傷害他人，你才會(huì )得到他人肯定，處心積慮想害他人的人過(guò)的不會(huì )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，為何不敞開(kāi)心扉，用你的真心去待他人呢。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇7

　　《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著(zhù)名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內部斗爭一角，在權利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書(shū)，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因為身外之物而去傷害自己的至親，例如權利、金錢(qián)等等，這些會(huì )讓我們變得面目猙獰。

　　哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復仇記的故事，丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個(gè)月內，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著(zhù)衛士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)了老國王喊冤的聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復仇，卻錯誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當他逃回丹麥時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍，而王子的母親也因為誤喝了他的叔叔準備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。

　　故事就結束了，很現任是個(gè)悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來(lái)不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來(lái)的對現實(shí)世界的反思。

　　在封建王朝里，像王子復仇記這樣的故事一幕接著(zhù)一幕，并不是稀奇，但人們仍然會(huì )因為權力和金錢(qián)而殘害至親，這是人性的扭曲。

　　我們要建立健康的思想觀(guān)念，在自己的人生道路上，不要因為一些身外之物而做出親者痛、仇者快的事情，上演現實(shí)的悲劇。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇8

　　聰明且勇敢的哈姆雷特，溫柔且懦弱的王后，狠辣且惡毒的王國，一批勢力掐媚的小人，一個(gè)智慧衷誠的霍拉旭，一個(gè)美麗動(dòng)人的奧菲利亞，一個(gè)愚忠愚孝的紳士雷歐提斯。組成一部精彩絕倫的悲劇。

　　故事是老一套的宮廷劇，為權勢和榮譽(yù)之爭，殺兄奪妻篡位，跟我們現在的宮廷劇不相上下，但這部卻是幾個(gè)世紀前就有的，說(shuō)明只要有關(guān)皇宮權利的紛爭永遠不會(huì )少不會(huì )缺，在利益和權力面前，什么手足情，夫妻情，母子情，一切的情感都是浮云。本來(lái)神不知鬼不覺(jué)順利享樂(lè )的國王，被作者弄個(gè)鬼魂打破美夢(mèng)。主角哈姆雷特為父報仇之路的心里掙扎和猶豫被作者描寫(xiě)的生動(dòng)形象。情節跌宕起伏，心驚膽戰。表明莎翁經(jīng)典的戲劇為什么能流傳至今的緣故，被世人更為流傳的一句話(huà)就是，一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。

　　以前只是聽(tīng)說(shuō)這部戲劇，沒(méi)有去看它，如今大開(kāi)眼界，嘆為觀(guān)止，沒(méi)想到莎翁幾個(gè)世紀前就把我們中華宮廷劇演繹的如此令人矚目，挖掘了人性種種弱點(diǎn)，看透生死離別。

　　里面一句經(jīng)典是我喜歡的，人們往往用至誠的外表和虔敬的行動(dòng)掩飾一顆魔鬼般的內心，這樣的例子太多了。是啊，人的裝腔作勢是那么的高明，假仁假義是那么的深藏，被人欺騙或蒙蔽卻不自知，反倒跟人勾肩搭背，深情擁抱，卻不知那是毒酒，讓人在醉夢(mèng)中死去。

　　戲劇夸張而綿長(cháng)，言語(yǔ)豐富且寓意深遠�？磿�(shū)一定比看戲有意思，沒(méi)有看過(guò)的建議去嘗嘗莎翁的風(fēng)格。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇9

　　《哈姆雷特》中有句名言：to be,or not to be,that is the question.

　　朱生豪先生翻譯為：生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

　　在舞臺劇中，李健鳴老師則翻譯為：在還是不在，就是這個(gè)問(wèn)題。

　　不管如何翻譯，這句話(huà)，或者說(shuō)這個(gè)兩難的抉擇，始終縈繞在哈姆雷特的內心世界。

　　我看完整個(gè)劇本的第一反應是：哈姆雷特真是個(gè)既糾結又話(huà)癆的人物�？赐旰�軍的直觀(guān)演繹，更是加深了這種印象。

　　他的糾結，體現在他想復仇，卻又怕證據不足殺錯人；體現在他狠狠傷了愛(ài)人的心，卻在她離世后驚慌失措，后悔不已。

　　反映在語(yǔ)言上，復仇之火熊熊燃燒時(shí)他言辭激烈，理性回歸時(shí)卻又怯懦、猶疑起來(lái)；他斥責母親的行為，卻又擔心過(guò)重的語(yǔ)言會(huì )傷害她。

　　莎翁為何要創(chuàng )造這樣一個(gè)矛盾得有些令人生厭的人物？

　　后來(lái)我查了一下這部劇創(chuàng )作的時(shí)代背景，當時(shí)英國新興資產(chǎn)階級與封建階級正在進(jìn)行殊死斗爭。

　　哈姆雷特的糾結、絮絮叨叨，正是代表了那一股新生力量在探索中的掙扎，即思考生存還是毀滅的重大問(wèn)題。

　　古典悲劇《琵琶記》作者高明有一句名言：“不關(guān)風(fēng)化體，縱好也枉然”。

　　意思是說(shuō)，如果你的作品不能夠有助于教化人心，那么寫(xiě)得再好也是枉然。

　　結合《哈姆雷特》細細品嚼，倒也咂摸出一些滋味：

　　它的結局或許不美，但美始終貫穿于那個(gè)勇于探索和抗爭的成長(cháng)過(guò)程。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇10

　　嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開(kāi)，圣潔的雪蓮何曾感受過(guò)火的慘烈？鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟，沾染的鮮血卻將倒映的夢(mèng)境撕扯的四分五裂！

　　前一秒，她是驕傲的公主，沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜，王子的愛(ài)慕，百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢(mèng)太真，太美，任何人都會(huì )流連忘返，沉迷其中。只是這風(fēng)來(lái)得太早，太猛，夾雜著(zhù)肆虐的冰雪，將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過(guò)輕薄，還是愛(ài)情過(guò)于熾烈，融化的羅網(wǎng)無(wú)法承載過(guò)重的心靈。這一秒，她墜落深淵。

　　王子的劍刺穿父親的胸膛，越是美好的誓言，就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈，尸體的腐臭驅走花朵的芬芳；烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼，死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。

　　記憶的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無(wú)法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起，口中的歌謠與波紋相契，凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮，無(wú)法在天堂歌唱，就在墳墓里舞蹈吧！

　　死，是絕美的風(fēng)景。

　　丹麥王朝之悲

　　死神的邪惡圈定了命運的玩偶，丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首；末日的火山嘶吼著(zhù)他的威嚴，著(zhù)尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕，就到墳墓里去談情說(shuō)愛(ài)，唇槍舌劍。

　　說(shuō)不完的悲，道不盡的哀。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇11

　　適逢前些日子的英語(yǔ)課讀了《哈姆雷特》，所以這悲劇的第一本還是要選擇它的，雖然文章很長(cháng)，但讀起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得累，心情也隨著(zhù)故事的情節起伏跌宕。

　　《哈姆雷特》又名《王子復仇記》，是莎士比亞最著(zhù)名的悲劇之一，它描述了這樣一個(gè)故事：丹麥王子哈姆雷特的父親突然逝世，不到兩個(gè)月，王后就和國王的弟弟、新國王結了婚。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂(lè )蕩然無(wú)存，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長(cháng)。哈姆雷特總是穿著(zhù)黑色的喪服來(lái)表示他的哀悼，甚至在新王舉行結婚大禮的那一天，他仍舊身著(zhù)喪服以示鄙視。

　　不久后，哈姆雷特看到了父親的鬼魂，鬼魂說(shuō)他他的親弟弟克勞狄斯害死的，哈姆雷特立誓要復仇，作出了一個(gè)奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。這樣不但可以巧妙地掩蓋他內心中的真實(shí)的不安，也可以給他機會(huì )冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動(dòng)。自此，哈姆雷特在言語(yǔ)、服飾及各種行動(dòng)上都裝得瘋癲怪誕。聰明的丹麥王子利用宮里來(lái)的戲班子試探新國王，于是，哈姆雷特決定叫這個(gè)戲班子在他叔叔面前表演鬼魂所說(shuō)的謀殺場(chǎng)面，然后仔細觀(guān)察克勞狄斯的神情反應來(lái)確定他究竟是不是兇手。很遺憾，克勞狄斯沒(méi)有經(jīng)受住考驗，使哈姆雷特認定了他就是殺害父親的兇手。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇12

　　今天正月初五了，昨天2.4立春，我把立春的小賀卡制作好后就分享到朋友圈了，我的目的，提醒自己，要努力前進(jìn)！也為將來(lái)留下一份美好的回憶。不知道，會(huì )不會(huì )影響別人？以后，還是少發(fā)朋友圈。

　　這幾天讀莎士比亞的《哈姆雷特》，是一本小小的冊子，以劇本的形式，我有些不習慣，閱讀速度很慢，到今天才讀完。莎士比亞的確是了不起的劇作家。

　　我對于劇中人物的性格分析如下：

　　國王“克勞狄斯”，陰險狡詐，卑鄙齷齪，是造成王子和其他人不幸遭遇的始作俑者和罪魁禍首，死有余辜。王后移情別戀，但是她對自己兒子“哈姆雷特”的母愛(ài)也是偉大的，按理說(shuō)，罪不至死吧？

　　哈姆雷特王子應該說(shuō)是品行優(yōu)良，德才兼備，繼承了他父親的優(yōu)點(diǎn)，在國民中很有威望，但是卻被仇恨裹挾了，最終他雖然報仇了，但是卻也搭上了自己的性命，還累及女友喪命。

　　最可惜的要數他的女朋友，美麗、溫柔、善良的貴族大家閨秀“奧菲利亞”（御前大臣“波洛尼厄斯”之女），她完全是無(wú)辜的。

　　還有她的哥哥“雷歐提斯”，出類(lèi)拔萃的年輕人，他本有大好的前途，當得知其父被害后，被仇恨蒙蔽了雙眼，誤信了國王“克勞狄斯”的話(huà)（他不該偏聽(tīng)偏信的），在國王的慫恿下把劇毒涂于劍尖，雖然比賽時(shí)一度良心未泯，但是最終卻還是害人害己，也算是自食惡果吧？很是可惜！

　　至于御前大臣“波洛尼厄斯”，其實(shí)是個(gè)聰明穩重的人，他教（女）子有方，精于世故，為了生活，趨炎附勢、明哲保身本沒(méi)有錯，只是他卻在不知情（或知情）的情況下當了壞人的幫兇，王子想要復仇，自然要剪去對方的羽翼，包括王子原來(lái)的兩個(gè)同學(xué)“吉爾登斯吞”和“羅森格蘭茲”（也趨炎附勢）。

　　霍拉旭是王子的知己好友，善于調整感情和理智，對于命運的虐待和恩寵，處之泰然，很正直的年輕人，他給王子提供了很多幫助，得友如此，何其有幸！

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇13

　　人喝醉了酒無(wú)非是進(jìn)入一種狀態(tài)兩種情緒：一種狀態(tài)是癲狂，兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先，兩人都夠瘋狂（一種狀態(tài)）——至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。

　　堂吉訶德完全陷入騎士小說(shuō)中沉迷于榮耀、名譽(yù)和騎士風(fēng)范不能自拔，哈姆萊特則是在復仇、愛(ài)情中搖擺不定，同時(shí)質(zhì)疑人類(lèi)的生存，思考生與死的問(wèn)題——這些東西恰恰是一個(gè)普遍的社會(huì )意義上的正常人不會(huì )去思考的或者說(shuō)避免去想的東西，而他們的這種“反動(dòng)”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài)；至于兩人的情緒，堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去；哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)（他的情緒讓整部作品的感情色彩同樣帶上一種暗色）。這樣的“醉態(tài)”帶來(lái)強烈的戲劇化效果，同時(shí)也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。

　　我個(gè)人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛(ài)說(shuō)“胡話(huà)”，胡話(huà)大都會(huì )是真話(huà)，說(shuō)真話(huà)讓人喜歡。哈姆萊特不說(shuō)假話(huà)，他是一個(gè)十分真實(shí)的人（從不裝腔作勢地演戲）。但是一個(gè)真實(shí)的人并不一定是一個(gè)在每個(gè)人眼中都很可愛(ài)的人。他掙扎，他苦惱，他在自己的世界里迷狂，這些都可能讓人反感。但是我愛(ài)他的真實(shí)，他在做抉擇的時(shí)候，我愛(ài)他的猶豫；他在對待愛(ài)情的時(shí)候，我愛(ài)他的反復無(wú)常；他在思考生與死的時(shí)候，我愛(ài)他的思想。

　　說(shuō)到“酒”和“人性”兩個(gè)關(guān)鍵詞，似乎已經(jīng)繞不開(kāi)尼采的哲學(xué)了，而在哈姆萊特的性格當中很明顯地帶著(zhù)尼采所謂的酒神精神。這一點(diǎn)在他的愛(ài)情中體現得尤為明顯。他對奧菲利亞的愛(ài)同樣是癲狂的：時(shí)而狂歡，時(shí)而痛苦。在第三幕第一場(chǎng)中他盡情地對奧菲利亞說(shuō)出詛咒的話(huà)語(yǔ)——雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對奧菲利亞發(fā)出的；而在第二場(chǎng)看戲的時(shí)候，他又躺在了奧菲利亞的腳邊；當親眼看到奧菲利亞下葬的時(shí)候，他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著(zhù)自己情緒的綿延而改變，他的思考也是如此，不加束縛，完全放縱開(kāi)來(lái)。這正是尼采所謂的酒神精神——“情緒的總激發(fā)與總釋放”。

　　那句著(zhù)名的論斷：“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆萊特”說(shuō)的實(shí)在是好。我從不認為哈姆萊特身上的是一種懦弱和優(yōu)柔寡斷，哈姆萊特是個(gè)“失敗的復仇者”。且不論他最后復仇的成功，更不說(shuō)福丁布拉斯在他的復仇之后的繼承，首先，他絕對是個(gè)偉大的思考者�？�?tīng)柭芍握f(shuō)他是個(gè)思想上的巨人行動(dòng)上的侏儒，我卻覺(jué)得作為一個(gè)思想者，哈姆萊特已經(jīng)夠大了，足以掩蓋他行動(dòng)上的發(fā)育不良。況且一個(gè)人行動(dòng)上的延宕也好寡斷也好，如若是由這種偉大的思想所激發(fā)的，那又有什么可指摘的呢？

　　哈姆萊特本人的思想在整部劇本的跨度中有著(zhù)很大的改變。起初他顯得憂(yōu)傷，對世俗的厭惡感讓他痛苦；而對生與死的終極問(wèn)題的領(lǐng)悟又讓他厭惡“行動(dòng)”本身——行動(dòng)本身無(wú)法改變這樣的終極結果；到最后他直接說(shuō)出了“無(wú)論我們怎樣辛辛苦苦圖謀，我們的結果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了”這樣完全帶上宿命論色彩的話(huà)。是復仇的過(guò)程帶給了他思考，帶給了他改變。

　　下面的話(huà)也許有一些跑題。初次細讀哈姆萊特的時(shí)候十分難以接受整個(gè)本子中充斥著(zhù)的陰暗色調——盡管之前已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)Macbeth那種漆黑一片的感覺(jué)，然而三遍之后忽然對哈姆萊特的癲狂產(chǎn)生出了由衷的敬佩，繼而開(kāi)始迷戀。正像前面說(shuō)的那樣，我愛(ài)他的真實(shí)，而他不會(huì )說(shuō)謊，因此我愛(ài)他的全部。罷了罷了，一個(gè)特別欣賞癲狂的醉酒者同時(shí)又對宿命論頗有興致的人，也許沒(méi)有資格來(lái)說(shuō)哈姆萊特吧。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇14

　　一朵初春的紫羅蘭早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅，如此而已。

　　那種名為愛(ài)情的東西，剛剛萌芽之時(shí)，總是很美好。如同水中幻月，清輝灑下鋪陳在湖面上，把幽深得足以溺死少女的深潭，裝飾成可以照亮萬(wàn)物的光源。要不然，它用什么來(lái)欺騙那些躁動(dòng)的心？

　　哈姆雷特與奧菲利亞的故事，開(kāi)端和所有令人羨慕的模板一樣，通常被人們成為天作之合——一個(gè)是高貴英俊的王子，一個(gè)是純潔美麗的貴女。

　　他們之間的愛(ài)情發(fā)生，好像是最自然不過(guò)的事情。日復一日的相處，少女出落得愈發(fā)動(dòng)人，王子也有了男性獨特的魅力。他們擁有著(zhù)同樣高貴的身份，同樣優(yōu)渥的生活，他們眼睛里看到的世界相差無(wú)幾，他們有太多的話(huà)可以說(shuō)，在交流中，年輕的心自然而然就近了一些，更近了一些。

　　他們的往來(lái)沒(méi)有被明令禁止，這是一種心照不宣的暗示，代表那些握著(zhù)權柄的“長(cháng)輩們”并不反對他們將來(lái)有可能的結合。

　　情竇初開(kāi)時(shí)，就那么自然而然地，他們成為了彼此相約探索伊甸園的最好人選。我不能說(shuō)那樣的愛(ài)情是虛假的，是皮相與皮相的吸引，是名利與名利之間的交換，相反，我想那時(shí)他們之間的愛(ài)情，是真摯而熱烈的。

　　如果他們的命運都按照所有人預想的軌跡走下去，這段愛(ài)情無(wú)疑是幸福而沒(méi)有理由質(zhì)疑的，但是很遺憾，他們的愛(ài)情在莎翁的眼中并不是需要保護的對象。為了用殘忍的命運刀斧打磨哈姆雷特的形象，他的愛(ài)情也連同他的父親一起停止了呼吸。

　　但是愛(ài)情不會(huì )因此消失，它變成了沒(méi)有溫度的幽魂。再也沒(méi)有重見(jiàn)天日的可能，卻又不甘心就此隱沒(méi)。哈姆雷特從眾星捧月的王子變?yōu)榱松矸輰擂蔚倪z孤，他的身份發(fā)生了劇變，隨之改變的，是他此后所有人生。

　　此時(shí)這根懸木已經(jīng)開(kāi)始傾斜，他們不再處于一種對等的狀態(tài)。對于他的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，最致命的打擊，來(lái)自于他們彼此的兩位至親。

　　喬特魯德和克勞迪斯之間迅速而又背德的結合，讓哈姆雷特對女性徹底失去了希望。那一句在后世被古今中外的男性經(jīng)常引用的“女人啊，你的名字是脆弱！”便是他在這樣背景下的有感而發(fā)。

　　因為脆弱，所以無(wú)法堅貞地面對自己的愛(ài)情與婚姻。因為脆弱，所以不擇手段地想要找到一個(gè)新的庇護。因為脆弱，所以讓自己的兒子處于了一個(gè)孤立無(wú)援的絕望之境。這大概是哈姆雷特口中，“脆弱”的意思。他像一只森林中的野獸一般，當他第一次被獵人的長(cháng)矛刺穿皮肉時(shí)，他開(kāi)始變得敏感，變得草木皆兵，變得對整個(gè)世界充滿(mǎn)敵意，此時(shí)的他已經(jīng)處于了極不理智的狀態(tài)。然后他發(fā)現了奧菲利亞的欺騙。

　　這是另外一把長(cháng)矛，讓他失去了對于外界所有信任，變得極端而瘋狂。所以他對她說(shuō)出“去修道院吧！”這樣的話(huà)。他明明知道自己昔日愛(ài)慕的那個(gè)姑娘，她是多么地脆弱經(jīng)不起風(fēng)雨，可他還是用了最?lèi)憾镜恼Z(yǔ)言，攻擊著(zhù)他曾想要保護的人。失望變成了憤怒，深?lèi)?ài)變成了痛恨，這些化成了一把沒(méi)有柄的利刃，他握著(zhù)刀刺進(jìn)奧菲利亞的胸膛，自己也鮮血淋漓。

　　他有更重要的事情要去做，不得不做。然后他與自己昔日的愛(ài)人站在了敵對面，很遺憾地，奧菲利亞沒(méi)有選擇與自己的情人勇敢地站在同一邊。但誰(shuí)也沒(méi)有辦法去責怪她。有時(shí)候兩個(gè)選擇才在我們面前，但不代表一定有一個(gè)是對的，她無(wú)法選擇，誰(shuí)都無(wú)法選擇。

　　波洛涅斯的死是最后一顆火星，點(diǎn)燃了那把燒毀奧菲利亞的大火。自己最心愛(ài)的情人，成為了殺死父親的兇手。她想去恨，可她心中偏偏還有愛(ài)，可是她已不能去愛(ài)。所以她在退無(wú)可退的境地中，選擇了逃避。逃避的代價(jià)是丟棄靈魂。然后失去了生命。她的一生美麗而輕薄，被命運之風(fēng)裹挾著(zhù)，任由它們將自己推來(lái)推去，卻沒(méi)有絲毫反抗之力。

　　她應當被同情，被呵護，被心疼，她被稱(chēng)為權利角逐之下的祭品。盡管她被譽(yù)為莎翁筆下最完美，最美麗的女性，但是在我看來(lái)，她的美麗沒(méi)有力量。像是被編為花環(huán)的花朵，當她們離開(kāi)枝椏的時(shí)候，美麗就變得空洞。她的勇氣太少太少，少到全部貢獻出來(lái)，都無(wú)法支撐她去擁抱她往日的愛(ài)人，無(wú)法支撐她去直面生活的殘忍。

　　在這一場(chǎng)曠日持久的狂風(fēng)暴雨之中，所有人都迷失了自己，但風(fēng)雨停下的時(shí)候，他們奄奄一息地回頭去找，卻發(fā)現不知在什么地方，什么時(shí)間，他們手中握著(zhù)的愛(ài)情，早就已經(jīng)遺落了，取而代之的，是命運強迫他們不得不拿起的武器。攤開(kāi)曾緊緊相握的手，除了密密麻麻的傷疤，空空如也。沒(méi)有人知道，在大幕落下時(shí)，他們的心中，怎樣去看待這份感情？如果有重來(lái)的機會(huì )，他們又會(huì )如何選擇？也沒(méi)有人能夠蓋棺定論，究竟誰(shuí)對誰(shuí)錯，誰(shuí)愛(ài)得多一點(diǎn)，誰(shuí)又愛(ài)得少一點(diǎn)。他們的愛(ài)情太過(guò)于脆弱，而橫亙在他們之間的阻礙又過(guò)于強大。

　　不知道為什么，人人都稱(chēng)贊的真愛(ài)，總是在為各種各樣的磨難和誘惑讓路。不止是哈姆雷特和奧菲利亞。愛(ài)情是什么？一朵初春的紫羅蘭，早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅，如此而已。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇15

　　文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著(zhù)作《哈姆雷特》，我的心情久久不能平復。 最開(kāi)始，我是很排斥讀悲劇的，我認為悲劇的情感力量雖然強大，但遠不如喜劇帶給我的感情豐富，但直到我看到魯迅的這樣一句話(huà)：“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看�！倍�這句話(huà)和《哈姆雷特》這本書(shū)又十分的貼切。

　　《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國的國王和王子的故事，但其實(shí)深層次來(lái)說(shuō)，它體現了那個(gè)年代新舊兩股勢力的沖突，而哈姆雷特作為新時(shí)代的有文化的人文主義者，他在王宮中無(wú)時(shí)不刻都是在孤軍奮戰，而最后哈姆雷特與國王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個(gè)故事的悲劇，更是人文主義者的一場(chǎng)悲劇。同時(shí)我們也可以看到，愛(ài)情，友情，親情都無(wú)一例外遠離了哈姆雷特，而這些也伴隨著(zhù)哈姆雷特的母親，愛(ài)人，朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩，在我閱讀的時(shí)候最直觀(guān)的感受就是：哈姆雷特很慘，但其實(shí)仔細思考而來(lái)，這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢力所經(jīng)歷的苦難十分深重，他的對抗，讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。

　　哈姆雷特在書(shū)中思想深沉而跳脫，時(shí)常一人獨自沉思到無(wú)法自拔，他的內心想法如泉涌，而他卻只有在一個(gè)人的時(shí)候才會(huì )輸注述諸語(yǔ)言，他滿(mǎn)腔的才華無(wú)處施展，有時(shí)遲遲無(wú)法下決定，太過(guò)優(yōu)柔寡斷，這和我們傳統的英雄并不一樣，在印象中英雄應該是高大無(wú)畏，完美無(wú)瑕的，可是哈姆雷特，他在面對鬼魂的時(shí)候有恐懼，在得知真相后有害怕，在復仇路上也有錯誤和猶豫，但是恰恰是莎翁筆下的這個(gè)極具豐富的哈姆雷特，才讓整個(gè)故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn)，但是他在面對惡勢力的堅毅，在敵強我弱時(shí)的無(wú)畏，還有極其縝密的思考，都成為了他英雄的主基調�？梢哉f(shuō)，哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著(zhù)懦弱，但正因此，哈姆雷特成了一個(gè)情感更加豐富，更像“人”的人。

　　“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，這句話(huà)雖然是在表達每個(gè)人對作品的見(jiàn)解不同，但我認為，這句話(huà)也可以表達，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們每個(gè)人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己，觀(guān)察自己，感知我們存在的人性，優(yōu)點(diǎn)，還有缺點(diǎn)。

　　《哈姆雷特》這本巨作的每一個(gè)片段、每一個(gè)人物單獨拎出來(lái)都有很多東西值得我們思考，它是一部永不衰落的著(zhù)作，我希望能夠在未來(lái)更加深入地閱讀中了解到，體會(huì )到更多的情感和寓意。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇16

　　《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亞創(chuàng )作于1599年至1602年間的一部悲劇作品，是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(cháng)的一部。世界著(zhù)名悲劇之一，也是莎士比亞最負盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著(zhù)整個(gè)西方文藝復興時(shí)期文學(xué)的最高成就�！豆�姆雷特》是借丹麥八世紀的歷史反映十六世紀末和十七世紀初的英國社會(huì )現實(shí)。當時(shí)的英國，是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”，而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”。文藝復興運動(dòng)使歐洲進(jìn)入了“人”的覺(jué)醒的時(shí)代，人們對上帝的信仰開(kāi)始動(dòng)搖。在“個(gè)性解放”的旗幟下“為所欲為”，這是當時(shí)的一種時(shí)代風(fēng)尚。這一方面是思想的大解放，從而推動(dòng)了社會(huì )文明的大發(fā)展；另一方面，尤其是到了文藝復興的晚期，隨之產(chǎn)生的是私欲的泛濫和社會(huì )的混亂。面對這樣一個(gè)熱情而又混亂的時(shí)代，人到中年的莎士比亞，已不像早期那樣沉湎于人文主義的理想給人帶來(lái)的樂(lè )觀(guān)與浪漫，而表現出對理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考，《哈姆萊特》正是他對充滿(mǎn)隱患而又混亂的社會(huì )的一種審美觀(guān)照。

　　戲劇講述了哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子，從小受人尊敬且接受了良好的教育，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活使哈姆雷特成為一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活。然而當他的父親死亡、母親又馬上嫁給叔父，再加上父親托夢(mèng)告訴哈姆雷特是克勞狄斯害死了他。在理想與現實(shí)之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀(guān)發(fā)生了改變，他的性格也變得復雜和多疑，同時(shí)又有滿(mǎn)腔仇恨不能發(fā)泄。重大的變故也使哈姆雷特看到了社會(huì )的現實(shí)和黑暗，他開(kāi)始對親情和愛(ài)情產(chǎn)生了疑問(wèn)，變得彷徨和絕望，他開(kāi)始變得偏激，離眾人越來(lái)越遠。

　　父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉變，他努力克服自身的缺點(diǎn)，變得很堅定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價(jià)。他對生活開(kāi)始有了真正的思考“生存還是毀滅“，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。作為一個(gè)悲情式的英雄，他始終堅持自己的原則，即使充滿(mǎn)了復仇的怒火，他也不濫用暴力。他對生活由充滿(mǎn)信心到迷茫到再次堅定，在磨煉的過(guò)程中他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自己。在磨煉中他變得堅強，變得不再猶豫，做事果斷，他要通過(guò)自己的奮斗來(lái)改變命運。最終他雖然為父親報了仇，但還是為了正義被奸人所害，他的愿想也就落空了。他是為正義而死，死得偉大，但是也讓人感到遺憾和惋惜。 劇中哈姆雷特與克勞狄斯的斗爭，象征著(zhù)新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動(dòng)的封建王權代表的斗爭。通過(guò)這一斗爭，作品反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現實(shí)之間的矛盾，揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之間為了爭奪權力而進(jìn)行的殊死較量，批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑。

　　《哈姆雷特》是悲劇的集大成者，而哈姆雷特與奧菲莉亞的悲劇性愛(ài)情是其中重要的悲劇元索。在生存還是毀滅之類(lèi)宏大的主題下，《哈姆雷特》里的愛(ài)情也值得探討。他們原本純潔的愛(ài)情由于時(shí)勢的逼迫、壞人的利用和人性中弱點(diǎn)的暴露而最終凋零。莎士比亞筆下的奧菲利亞是大臣波洛涅斯之女，不僅天生麗質(zhì)，而且感情純真，心地善良。但是女性的這種性格卻奠定了莎士比亞悲劇中女性角色的悲哀結局。因此，奧菲利亞美麗而脆弱。曾經(jīng)的她純潔善良，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是，當她邁入青春的門(mén)檻后，絢麗的生命之花卻漸漸枯萎了。她依戀、順從，別人的需要就是自己的需要，在父親和戀人的對立世界中，迷失了理智的奧菲利亞也迷失了方向。戀人厭惡她、唾棄她，父親和兄弟也不理解她、埋怨她，她的生命已沒(méi)有了內容。最后，她滿(mǎn)身盛裝，自溺在一條鋪滿(mǎn)鮮花的溪流里。奧菲利亞身上有著(zhù)歐洲封建社會(huì )帶給女性的巨大影響。她堅守歐洲封建道德，保守而軟弱。她以家庭、父兄為中心，不會(huì )主動(dòng)追求本可以得到的幸福。奧菲利亞雖然愛(ài)慕哈姆雷特，相信他合乎一套理想的標準，但是在父親波洛涅斯和兄長(cháng)雷歐提斯卑劣地懷疑和誹謗下，遵從他們的意愿，不與哈姆雷特接近，卻又在“適當”的時(shí)候出現，成為刺探王子的工具。奧菲利亞所受的宗法家庭的教養和管束決定她絕對馴服和無(wú)知。她被這樣的教訓壓制著(zhù)自己的青春、激情和愛(ài)。絕對馴服和無(wú)知的少女在當時(shí)社會(huì )并非少見(jiàn)，封建道德觀(guān)念無(wú)情地壓制了婦女的意愿，而奧菲利亞僅是她們中的一員。她因愛(ài)情而脆弱，因歐洲封建宗法制而馴服與無(wú)知。最終她因劇情的發(fā)展而美麗的逝去，在盛放之際凋零，奧菲利亞--一朵夭折的玫瑰。善良純真，和無(wú)知愚昧從來(lái)只有一線(xiàn)之隔，無(wú)知的懵懂天真，其實(shí)殺傷力是最大，害怕壞人的利用，而成為插向自己愛(ài)的，或者愛(ài)自己的人的一把利刃。奧菲利亞的悲劇或許是那個(gè)封建，壓迫的時(shí)代的必然，而只有允許每個(gè)人的獨立人格，允許每個(gè)人追求自己心中的真理的時(shí)代，或許才是莎翁希望看到的。哈姆雷特的選擇是艱難的，復仇還是愛(ài)情，兩者他都不想放棄，但是他只能選擇其一。而復仇對于他來(lái)說(shuō)是不可能放棄的，在情感與理智必須優(yōu)先做出一個(gè)選擇的時(shí)候，他選擇了理性；在生存還是毀滅這個(gè)問(wèn)題中，他選擇了后者。復仇的道路是艱險的，只有無(wú)所牽掛他才能更加堅定信念的走下去，更重要的是，他也要做到不被人牽掛，尤其是深?lèi)?ài)他的人。哈姆雷特對奧菲利亞的愛(ài)是深沉的，在他看來(lái)斬斷情絲的唯一方法就是讓奧菲利亞恨他，而自己獨自一人走向毀滅，由此更增加了作品的悲劇魅力。莎士比亞說(shuō)：“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，以上便是我心中的哈姆雷特。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇17

　　《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時(shí)或許會(huì )被《羅米歐與朱麗葉》感動(dòng)得瀟然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云；當你60歲時(shí)，又可可以深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動(dòng)而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現了一個(gè)全新的自俺，你總是可以在里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。

　　因為它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人來(lái)言是怪異的，而對于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗也代表了俺們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在俺們人生的某個(gè)階段里也是俺們所要面對的。俺們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難難題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈。

　　哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當沖動(dòng)的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現，讓俺們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為俺們經(jīng)�？梢栽谧约荷砩峡纯匆�(jiàn)他的影子哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)�王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著(zhù)受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫(xiě)了一首小詩(shī)：Doubt thou the stars are fire；Doubt that thesun doth move；Doubt truth to be a liar；But never doubt I love。就是列樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢(xún)父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不答應他帶著(zhù)一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會(huì )改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是期望霍拉旭可以為他in this harsh world draw thybreath in pain，to tell my story。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇18

　　不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。

　　奧菲利亞的命運只能維系在王子身上!王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)�？墒�，王子背負著(zhù)替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!他在復仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭，他在對母親的失望中奮斗，他在對周?chē)�人的圍追堵截中，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著(zhù)她的女人。

　　這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人，她自己都不知道，因為利用她的正是自己的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境�？上攵�知，奧菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。

　　她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著(zhù)一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們全都謝了�！�

　　作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因為她是個(gè)乖女兒�，F在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話(huà)，做自己想做的事，愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對話(huà)，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌遠望，那結果是，樹(shù)枝斷了，連同她一起，順水漂流、順水漂流，帶著(zhù)這個(gè)美麗的姑娘回到了天國。

　　沒(méi)有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無(wú)忌憚!

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇19

　　《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng )作乃至英國文藝復興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現人的性格悲劇。

　　哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自我的“毀滅”深深的把當時(shí)丑陋的現實(shí)刺了一刀；以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”；也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀(guān)！曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏(yíng)得人們一掬同情的眼淚，而是要透過(guò)對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。悲劇也正是透過(guò)對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定！

　　在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當你提升了自我的人格，重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

　　這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞：

　　生存或毀滅，這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應默默的忍受坎苛命運之無(wú)情打擊，還是應與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高

　　哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它可是如此！倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不明白死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。命運，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著(zhù)一代代的人們，折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多

　　在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇20

　　創(chuàng )作于1600——1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀。就是到現在，依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現出來(lái)的問(wèn)題�？偟膩�(lái)說(shuō)，

　　它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

　　主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純，一直學(xué)習西方正統思想。但到頭來(lái)，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。他意識到：完美的東西原來(lái)并不存在，貞潔抵不過(guò)欲望，道德戰勝不了貪念。他認為應該去復仇，可是那道德敗壞的人是他的母親；殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。但是就算復仇成功，又能怎樣？為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著(zhù)是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避。

　　哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。

　　老國王的死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著(zhù)兩種選擇，那就是道德或者是欲望。她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。

　　新國王，那個(gè)篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派角色。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長(cháng)，他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著(zhù)自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取，其實(shí)在此刻，他表現了一個(gè)英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取本來(lái)不屬于自己的東西。但這也是悲劇之所在。他付出了代價(jià)：他的手上沾滿(mǎn)了別人的鮮血，卻無(wú)力地懺悔。在后來(lái)，他發(fā)現哈姆雷特得知了真相后，他又開(kāi)始拯救自己可能會(huì )失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終他沒(méi)有跳出來(lái)，死在自己的劍下。

　　勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，她選擇了自殺。在復仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者，“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報仇的機會(huì )總有一天會(huì )到來(lái)�！痹趶统鹨约啊安豢杀苊狻钡乃劳鲞@件事情上，所有的選擇都指向了同樣的終點(diǎn)。

　　與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗爭。新國王殺死了老國王，并且嘗試著(zhù)懺悔來(lái)洗清自己的罪孽，并且妄圖通過(guò)殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實(shí)施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。但是最后呢？新國王死了，他也許可以說(shuō)被復仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇里�！�…

　　有人說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)于牽強，怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現實(shí)所在。文章向我們表現了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著(zhù)改變命運，結果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著(zhù)挽回過(guò)去，結果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸�！豆�姆雷特》式的悲劇伴隨著(zhù)每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

　　命運這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕�！吧系鄣囊庵贾�配一切”，這句話(huà)，無(wú)疑相當精辟。

　　哈姆雷特讀后心得怎么寫(xiě)8

　　《哈姆萊特》的作者，杰出的戲劇家兼詩(shī)人威廉。莎士比亞出生于英國中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮，他父親是一個(gè)經(jīng)營(yíng)羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn)，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開(kāi)家鄉，到倫敦謀生。

　　莎士比亞的戲劇創(chuàng )作一般被分為3個(gè)階段：第一階段主要創(chuàng )作歷史劇與喜��；第二階段主要寫(xiě)悲��；第三階段主要寫(xiě)傳奇劇。她一生寫(xiě)了37部劇作，154首十四行詩(shī)�！豆�姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱(chēng)四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng )作的最高成就。

　　哈姆萊特的故事最早見(jiàn)于12世紀末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥史》，16世紀末，曾被改編為戲劇，以復仇為主題，流行一時(shí)。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍统鸬墓适�，改變唯一出反映特定社�?huì )矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué)，父死回國送葬，回國后，他見(jiàn)到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結婚，滿(mǎn)朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時(shí)，父親鬼魂出現，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實(shí)鬼魂的話(huà)和逃避仇人的監視，假裝精神失常。篡位者對

　　此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣的女兒——他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實(shí)謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話(huà)，談話(huà)間，哈姆萊特發(fā)現帷幕后有人偷聽(tīng)，就把劍將他刺死，原來(lái)是御前大臣，他情人的父親。無(wú)辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛(ài)情，應此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設計派他出使英國，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。新王又生一計，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續他未完成的事業(yè)。

　　哈姆萊特是一個(gè)性格非常復雜的人物，他對社會(huì )現實(shí)善于觀(guān)察和思考，并曾經(jīng)懷著(zhù)美好的理想和善良的愿望。但他對人類(lèi)的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎，他感到它所生活的空間原來(lái)是一個(gè)”荒蕪不治的花園，長(cháng)滿(mǎn)了惡毒的莠草“！他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲，壓迫者的凌—辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛(ài)情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴和微賤者費盡辛勤換來(lái)的鄙視“。他對丑惡現象的深?lèi)和唇^和對現實(shí)生活的無(wú)能為力，和他無(wú)法解脫的內心深層的痛苦，這種矛盾和痛苦是他喊出”Tobe，ornottobe“這一震撼了數代人靈魂的問(wèn)題。這一問(wèn)題很難完全譯成中文。它包含著(zhù)”活著(zhù)還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無(wú)法對這一問(wèn)題做出明確的回答，哈姆萊特才長(cháng)期躊躇和拖延著(zhù)他早應采取的復仇行動(dòng)，關(guān)于這種說(shuō)法曾經(jīng)有過(guò)不同的看法和爭論。有人說(shuō)，這是由于他”生性猶豫，缺乏行動(dòng)，所以失敗“；有人說(shuō)他”天生患有憂(yōu)郁癥“，用歌德的話(huà)來(lái)說(shuō)就是由于他”軟弱性，缺乏魅力“；思想的；而可怕的事變要求它的，卻不是感情和思想，而是行動(dòng)；召喚他從空想的世界中走出來(lái)，到現實(shí)世界中去，到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動(dòng)的世界中去�！捌鋵�(shí)，以上這些都是復仇行動(dòng)所以延宕的原因。此外，恐怕還應加上他對母親的下意識的眷戀，對殺死叔父后自己所承擔的責任的恐懼等等。另外，這種延宕同時(shí)也是出于戲曲情節和沖突的規定性和需要。

　　總之，《哈姆萊特》是一出悲劇，一出讓人無(wú)法忘記的悲劇。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇21

　　莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)：“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”。那么在我的眼里，哈姆雷特究竟是個(gè)怎樣的人?

　　他是位王子，他勇敢、善良，受到別人的愛(ài)戴，但他性格里又有著(zhù)心軟，在復仇時(shí)，他沒(méi)有盲目的，不擇手段地復仇，而是還保持著(zhù)那份良善，最終他跟那詭計多端的叔叔同歸于盡。

　　《哈姆雷特》主要講了他的父親被叔叔毒害，叔叔趁機登上王位，而他的母親也迅速改嫁，此時(shí)國家中內憂(yōu)外患，國外敵軍壓境，國內人民憤怒，而宮中卻仍過(guò)著(zhù)安樂(lè )的生活，在這種情況下，哈姆雷特父親的鬼魂出現，揭露了叔叔面具后那丑惡的嘴臉，使得哈姆雷特胸中燃起了復仇的火焰。為了報仇，他放棄了愛(ài)情和物質(zhì)享受，在復仇過(guò)程中，他的感情過(guò)程是很豐富的。對愛(ài)人的死，他悲痛欲絕;對母親的改嫁，他冷言以對;在面對叔叔時(shí)，又遲遲下不了手，在這段感情掙扎中，我看到了他內心的矛盾和痛苦。他一方面不愿意面對父親死亡的真正原因，另一方面，他又設了一部戲來(lái)驗證鬼魂的話(huà)，在不斷的內心交戰中，最終刺出了那復仇一劍，但也死在了對方的手下。

　　哈姆雷特作為王子，他具有治理國家的能力，但是在面對情感的選擇時(shí)，他又很猶疑不決，他是個(gè)巨人型的悲劇者，這可能也是莎士比亞想要讓我們了解的是性格造成的悲劇。

　　在書(shū)中有很多令人印象深刻的句子：“他認為人間只不過(guò)是一個(gè)荒蕪不治的花園，長(cháng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”，在這一場(chǎng)復仇中，我們可以體會(huì )到他內心的痛苦，這樣的一個(gè)經(jīng)歷，給這位年輕的王子心靈投下了巨大的陰影。魯迅說(shuō)過(guò)：“悲劇就是把人生最有價(jià)值的東西毀滅給人看”，那么這本書(shū)的意義和啟示是無(wú)限的，也帶給我們深深的思索。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇22

　　一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng )作的最高成就。

　　哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇美的英雄。

　　悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏(yíng)得人們一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

　　在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著(zhù)善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛(ài)自我的國家，熱愛(ài)自我的父王和母后，有著(zhù)心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到，當時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂(lè )，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(cháng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

　　隨著(zhù)老王鬼魂的出現，宮廷內幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復仇的行動(dòng)：為了復仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復仇，他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人；為了復仇，他對軟弱的母親冷言相向；為了復仇，他忍受著(zhù)失去友情的痛苦。最終，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自我的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。

　　魯迅以前說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看�！惫�姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質(zhì)。然而應對著(zhù)以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰，所以，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

　　《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇23

　　我讀《哈姆雷特》

　　魯迅先生說(shuō)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看�！�

　　《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。作為莎翁悲劇作品中的代表作，他整整被推崇了幾個(gè)世紀。直到今天，我們依然可以感受到它的震撼人心。它在思想內容上也達到了前所未有的深度和廣度，深刻地揭示出封建末期社會(huì )的罪惡與本質(zhì)特征這樣的一部作品就如閃耀的鉆石，無(wú)論從哪一個(gè)角度去觀(guān)賞、把玩，都一樣的光彩奪目。

　　上帝的意志決定一切，包括人物的命運。命運，它是怎樣的存在？像影子一樣形影不離，既似陽(yáng)光一樣溫暖人心，又夢(mèng)魘一般深邃而可怕。如果說(shuō)人心是世間最難捉摸的，那么命運便已是無(wú)法把握的。當我們一局外人的身份去欣賞，卻依然難摸，那又何況劇中人物？

　　生動(dòng)的人物構建起了有血有肉的小說(shuō)。莎翁在人物刻畫(huà)上可以說(shuō)說(shuō)煞費苦心，劇中人物的語(yǔ)言充分表現出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境也有許多交織。例如“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我就要把它扳正過(guò)來(lái)”的豪言壯語(yǔ)。又比如后來(lái)絕望的嘆息：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題�！彼�的心理活動(dòng)以及性格從語(yǔ)言中可見(jiàn)一斑。

　　從他一系列的語(yǔ)言中，可以看出他是一個(gè)純潔、高尚、有道德、有知識、有決心，但卻只思想卻不行動(dòng)的憂(yōu)郁王子。在他的身上，人類(lèi)的脆弱以及環(huán)境的殘暴是如此相反卻又相稱(chēng)，且使得他的內涵顯得致密而厚重。不過(guò)，好像也只能把握些性格特征而已，卻無(wú)法去概括他——這個(gè)文學(xué)史上經(jīng)典的人物。是人文主義的化身，復仇王子，勇敢與善良的化身？？？？這些都無(wú)法囊括住哈姆雷特這個(gè)感情豐富、思想復雜的人格個(gè)性。不過(guò)也許哈姆雷特之所以如此的耐人尋味，就在于他本身性格的復雜性和多重性。

　　哈姆雷特這個(gè)處于理想與現實(shí)矛盾中的人文主義思考者，在一夕之間巨大的刺激之下，走上了命運的轉彎口。

　　在命運的安排下，這位深受打擊的憂(yōu)郁王子從已故父王的鬼魂口中得知了真相。而后，集結親信，開(kāi)始復仇？？？？在這個(gè)過(guò)程中，他遇到過(guò)許多抉擇，如最著(zhù)名的To be or not to be，this is a question。哈姆雷特便是在對命運的抉擇中構造起了自己的悲劇。但無(wú)可否認，人物本身的性格會(huì )影響到自身的抉擇。因此他拒絕帶著(zhù)疑問(wèn)在庸庸碌碌之中，因此他毅然走上了尋求真相的旅程。

　　如果歷史能重來(lái)，如果錯誤能改寫(xiě)，那么就不會(huì )有哈姆雷特式悲劇。這位丹麥王子將平庸而毫無(wú)意義。我們每個(gè)人也是如此，在我們心中也有一個(gè)哈姆雷特，我們的抉擇將唯一而不可替代。沒(méi)有標準可以衡量我們的抉擇正確與否，沒(méi)有什么可以阻止它們影響我們的外來(lái)�；蛟S我們不必煩惱“生存還是毀滅”，但是我們也同樣需要去抉擇。要想在這混沌的充滿(mǎn)風(fēng)險的世界去做好或者是所謂的做對，就要在這個(gè)沒(méi)有尺度可以衡量善惡的世界去勇敢抉擇。然后坦然接受命運。

　　命運，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著(zhù)一代代的人們，折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多。在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節的發(fā)展又或是他們的形象都不過(guò)是命運的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇24

　　好的書(shū)，是讓人橫看成嶺側成峰的；讓人愿意去思考、一遍又一遍細細地思考，去無(wú)限接近作者的心率和脈搏。

　　之前很倉促地寫(xiě)過(guò)一篇讀后感。但自己總覺(jué)得哪兒不對勁，又修改了一下，還是不對勁�？赡苁潜硎鲇悬c(diǎn)紊亂吧？試圖用高深莫測的東西來(lái)解釋書(shū)的內容，卻連我自己也覺(jué)得難以自圓其說(shuō)。所以索性推翻重寫(xiě)了。

　　《哈姆雷特》的精髓之處，一是在于語(yǔ)言。二是在于內容。

　　從語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，有時(shí)有詩(shī)一般的節律，有時(shí)又富含哲理，值得細細咀嚼。通篇有很多千古名句——像“走向我的墳墓？”像“生存還是毀滅，那是個(gè)問(wèn)題�！毕瘛芭�人啊，她的名字是弱者�！毕瘛芭�人的憂(yōu)傷就像愛(ài)情一樣，不是太少，就是超過(guò)份量�！薄�…對于那些善于發(fā)散型思維、善于旁征博引的作者來(lái)說(shuō)，圍繞其中的任何一句話(huà)，都可以寫(xiě)出一篇文章來(lái)。

　　然而，這不是我這篇文章要說(shuō)的重點(diǎn)。

　　我要說(shuō)的，是《哈姆雷特》的內容。它的內容主要有三點(diǎn)引起我的興趣：

　　一，全都死光光的結局是注定的嗎？

　　故事的內容圍繞復仇展開(kāi)。從鬼魂出沒(méi)，到了解真相，到試探叔父，到裝瘋賣(mài)傻，屢遭暗算，再到最后反擊，復仇成功。

　　在復仇的過(guò)程中，劇中的主要人物幾乎全都死光光了——有罪的，和無(wú)辜的。好管閑事的波洛涅斯被誤殺；奧菲莉婭悲傷過(guò)度，先瘋后墜河而死；兩位年輕的朝臣被英國王室所殺；雷歐提斯為了給父親和妹妹報仇，在與哈姆雷特決斗中，互相刺傷中毒而死；王后誤飲了毒酒而死；哈姆雷特臨死前又把國王（叔父）刺死。

　　唯一一個(gè)活下來(lái)的，是哈姆雷特的朋友霍拉旭。本來(lái)霍拉旭也打算殉友而死，他活下來(lái)，是為了把國王的罪行昭告天下、把這個(gè)故事公之于眾。

　　試想：如果哈姆雷特不報仇，那么這些人全都不用死，他自己也能以世人眼里王子的身份、貌似尊貴體面地活著(zhù)。但他不愿認賊作父，不愿茍且偷生，寧愿為尊嚴而戰、為尊嚴而死。

　　所以，哈姆雷特，以及劇中的這些人，不死不行。這就是悲劇，仿佛一開(kāi)頭就注定了結局。悲劇的最后，挪威王子福丁布拉斯空降了，什么都沒(méi)做就繼承了丹麥國王位，果然外來(lái)的和尚好念經(jīng)啊。福丁布拉斯為哈姆雷特奏響了軍樂(lè )，給他一個(gè)軍人的葬禮，給他最高的榮譽(yù)。仿佛這個(gè)葬禮，是為了安撫讀者的情緒。那軍樂(lè )，使得悲劇多了一些悲壯的氣氛。這應該是作者對哈姆雷特的贊揚和致敬——為了尊嚴和榮譽(yù)，像一個(gè)騎士一樣地戰死，身倒、魂不滅。

　　二，對生與死的思考，和對生死的豁達態(tài)度。

　　劇本中多處透著(zhù)這一主題，很明顯的兩處是：

　　第一處，奧菲莉婭淹死后，丑角在掘墳。丑角的行為還有霍拉旭和哈姆雷特的對話(huà)。例如，丑角在拋一個(gè)骷髏，那骷髏有可能生前身份顯赫。丑角一邊掘墳一邊唱著(zhù)歌，好像對生死已司空見(jiàn)慣。哈姆雷特想象，偉人死后會(huì )變成泥，然后泥又被封在了啤酒瓶上，或者被糊在墻上為普通人家遮風(fēng)擋雨。面對一堆白骨，他問(wèn)“凱撒大帝死后也是這樣的嗎？（變成白骨。）”霍拉旭答“是的，也是這樣�！彼�又問(wèn)“也會(huì )變臭嗎？”霍拉旭“是的，也會(huì )變臭�！鄙矸菰亠@赫，也不過(guò)浮生一夢(mèng)爾。塵歸塵土歸土，是活著(zhù)的人必將走向的歸宿。

　　第二處，雷歐提斯和國王設計邀哈姆雷特決斗，預謀在決斗中暗害他。哈姆雷特已經(jīng)有所預感，霍拉旭也不讓他去。但是哈姆雷特還是決定毅然赴死。在去決斗前，他說(shuō)：“我們不要害怕什么預兆。一只雀子的死生，都是命運預先注定的。注定在今天，就不會(huì )是明天，逃過(guò)了今天，明天還是逃不了，隨時(shí)準備著(zhù)就是了。一個(gè)人既然在離開(kāi)世界的時(shí)候，只能一無(wú)所有，那么早早脫身而去，不是更好嗎？隨它去�！边@段話(huà)不是體現哈姆雷特輕生。他并不是活得不耐煩了，想要“早早脫身而去”，而是在不得不面對的死亡面前，無(wú)懼死亡�！案矣谥泵鎽K淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，說(shuō)的就是這種吧？

　　看透了死，才能好好地活；看淡了生，才能不畏懼死。一個(gè)人，如果處在哈姆雷特這樣的絕境中，是否能像他這樣，既無(wú)懼生死，又奮起反抗命運？

　　從這點(diǎn)來(lái)看，哈姆雷特無(wú)愧于是真正的勇士，他不是匹夫之勇，他既是騎士、又是哲學(xué)家，既有強健的體魄、又有不屈的靈魂。

　　三，臨死前的狀態(tài)，是人生最重要的考卷。

　　作者認為，臨死前的狀態(tài)，是影響死后進(jìn)入天堂或地獄的直接和最重要因素。

　　這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，首先體現在開(kāi)頭，哈姆雷特父王的靈魂出沒(méi)，告訴哈姆雷特，天一亮，他就要回去，忍受地獄之火的毒焰的炙烤，直到他的生前的罪被烈火洗刷干凈，他才能得救。哈姆雷特的父王是個(gè)正直英勇的人。但人無(wú)完人，世人都會(huì )犯錯。因為他父王是在睡夢(mèng)中，被突然殺死的。他臨終前沒(méi)有禱告和懺悔的機會(huì )，所以生前的過(guò)錯就不能被原諒，所以就要到地獄里受刑。

　　這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，還體現在，哈姆雷特得知現任國王（叔父）謀權篡位的罪行之后。他偶然得知國王一個(gè)人正在禱告和懺悔，他覺(jué)得這是一個(gè)刺殺他、為父報仇的好時(shí)機。但是他轉念一想，并沒(méi)有這么做。因為，他認為，叔父在懺悔時(shí)被刺殺，他的靈魂會(huì )直接進(jìn)入天堂。他這不是在報仇，倒是成全了惡人。他需要等待一個(gè)更好的時(shí)機，等他叔父作惡的時(shí)候，一劍把他刺死，讓他的靈魂永墮地獄。

　　按照作者的觀(guān)點(diǎn)，臨死前的狀態(tài)，是人生課程畢業(yè)時(shí)要交的一張高考卷子，考得好、考得差，直接影響前途�？嫉煤玫�，可以進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)（天堂），考得一般的只能進(jìn)普通大學(xué)（人間），考得再差，只能去一個(gè)叫“地獄”的地方跟著(zhù)撒旦混社會(huì )了。

　　這我是不能同意的。如果說(shuō)人生是學(xué)習，去往另一個(gè)世界前要考試，那也不應該是高考，不是一槌定音的。所謂平時(shí)壞事做盡，臨死前立地就能成佛，這我是不能相信的。要不然，誰(shuí)都去做壞事，臨了念念佛，就能去極樂(lè )世界；或者念念阿門(mén)，就能去天堂。神佛一途，豈能如此投機取巧？

　　人生是學(xué)習，也是考試，不假。但應當是要看平時(shí)成績(jì)的，每一次月考、每一次小測試，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都要計算在內的。不會(huì )因為最終咽氣前那一蹬腿、一哆嗦時(shí)的一心一念，而影響總體成績(jì)。而要通往天國，或者極樂(lè )世界，就需要用一生的修行來(lái)交上一份高分值的檔案。

　　以上是我的點(diǎn)滴體會(huì )。各人眼里有不同的世界、不同的風(fēng)景、不同的《哈姆雷特》，而我眼里的《哈姆雷特》，足以打動(dòng)我。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇25

　　讀完了《哈姆雷特》這部劇本。劇本最后，以國王和王后的死亡終結了哈姆雷特的復仇。哈姆雷特也在臨死囑咐好朋友將自己復仇的事跡告訴世人。

　　哈姆雷特，作為莎士比亞筆下經(jīng)典代表人物，有著(zhù)強烈的愛(ài)憎分明的個(gè)，和對完美主義人格的追求，整部戲劇籠罩著(zhù)濃郁的悲劇色彩。哈姆雷特對于父親的緬懷，對母親立即和新國王成親的不理解，以及在得知父親是被毒死之后，下定決心，不顧重重險阻，一心要復仇的勇氣。

　　同樣的愛(ài)情悲劇也產(chǎn)生在哈姆雷特和奧菲莉亞婭之間，哈姆雷特的悲傷來(lái)不及告訴親密的戀人，卻讓兩人之間產(chǎn)生重重的誤會(huì )，以至于單純善良的少女以為哈姆雷特對她失去了感情，而且在得知父親死于哈姆雷特之手后，悲痛地自盡了。

　　由于對莎士比亞文學(xué)作品誕生背后的文化背景不甚了解，故而感覺(jué)對人物的性格特性了解得還不夠清晰，接下來(lái)會(huì )看《麥克白》，希望在更多接觸作者的作品之后，對這些經(jīng)典的文化瑰寶能有更深層次的理解。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇26

　　“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨特見(jiàn)解。以上的'文字是他人對哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象，我們應該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個(gè)英勇的戰士。當然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法，就開(kāi)始為此堅定不移，進(jìn)行一系列報仇行為，那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì )大打折扣，變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區別了。他的經(jīng)典就是因為他面對復仇，道德，愛(ài)情的種種思考，“生或是死，都是一個(gè)問(wèn)題”，他在積極報仇過(guò)程中所表現的一些懦弱與退怯，才讓這個(gè)形象，更加的真實(shí)，更加貼近我們讀者的內心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。

　　“生或是死，這是一個(gè)問(wèn)題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。在面對這個(gè)殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡，那么可能是什么責任，報仇都可以?huà)仐�，因為不能要求一個(gè)死人去做什么事情，但是哈姆雷特對于死亡充滿(mǎn)的恐懼，對于自己父親的死，還有種種責任，讓他連死都不安心。如果選擇活著(zhù)，那他就是要殺死自己的叔叔，要重整國家，政治，親情，道德，責任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛(ài)情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當時(shí)內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話(huà)中，我從中體會(huì )到了深深地無(wú)奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭！《哈姆雷特》在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會(huì )的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運的問(wèn)題：命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇27

　　大家常說(shuō)如此一句話(huà)——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特�！闭f(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。的確，《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著(zhù)名的作品之一，不只代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)收獲，也代表了文靜復興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高收獲。細細讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)被人感到內心的震驚。本文剛開(kāi)始的哈姆雷特是純真無(wú)邪、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對將來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)完美的期望。之后，爸爸的暴死、媽媽的改嫁，讓他感覺(jué)所有都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂(yōu)郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著(zhù)。恰在此時(shí)，爸爸的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報仇。哈姆雷特憑借自我的智慧，驗證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認真地沉思著(zhù)自我是不是應當擔起重任。最后，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了許很多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當所有根據他自我的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺去世了國王。他雖然未完成自我的使命，但卻為達成自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂由于自我的抉擇而走得

　　更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正由于這樣，他能對媽媽發(fā)出心底的憤怒，應付奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應付自我的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)�，F在讀來(lái)，我仍能感覺(jué)到他當時(shí)內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“年代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“存活還是毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題”這句話(huà)中，我從中領(lǐng)會(huì )到了深深地無(wú)奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有常識，有決心，欲挽救世界，而又沒(méi)有辦法的人的人，但他卻不停地與不平抗爭！什么才是英雄我覺(jué)得，像哈姆雷特如此能拋棄個(gè)人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真的的英雄。文中有很多經(jīng)典的句子，我對它們的印象非常深刻，也由此引發(fā)了我的一些考慮。文中哈姆雷特說(shuō)人類(lèi)是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”，那樣作為“靈長(cháng)”的大家，為何要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為何污染給予大家甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”的所為哈姆雷特譴責了人類(lèi)的黑暗，而我卻對大家仍抱有光明的信心，畢竟那些丑陋的大家只不過(guò)少數，多數的大家都窮盡自我的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為

　　社會(huì )的和諧而作出努力，我相信人類(lèi)終究會(huì )有一天，會(huì )真的當得起“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”這個(gè)光榮的稱(chēng)號！莎翁的這部劇本，不同的人理解不同，但當大家完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì )有很多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從年代的杯具中警醒起來(lái)，為大家夢(mèng)想的生活奮發(fā)前進(jìn)！

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇28

　　《哈姆雷特》讀后感：生命里總有我們不喜歡，但必須去做的事

　　本周共讀莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》，這也是一個(gè)關(guān)于復仇的故事。為了復仇哈姆雷特失去了一切，他的愛(ài)情，他的王位，乃至他的生命。那么哈姆雷特為什么一定要去做這件事呢？

　　哈姆雷斯的叔父為了獲得王位和權利，引誘王后一起設計陰謀毒死了哈姆雷特的國王父親。葬禮兩月不到又迎娶哈姆雷特的母親，曾經(jīng)的長(cháng)嫂為新王后。前任國王的靈魂得不到安息，化作鬼魂向哈姆雷特揭露陰謀并要求哈姆雷特替父報仇的故事。

　　哈姆雷特在朋友幫助下見(jiàn)到了亡魂父親，亡魂告訴他自己是被弟弟和妻子合謀下毒害死。死后靈魂受盡煎熬，只有揭開(kāi)真相完成復仇才能安息。

　　得知其中陰謀的哈姆雷斯痛苦，憤怒，但卻沒(méi)有沖動(dòng)。為搞清事情真相，哈姆雷特借戲劇表演還原國王遇害現場(chǎng)以觀(guān)察叔父反應。得知真相的他心碎了。為父母愛(ài)情的嘆息，為今后人生的無(wú)奈，也為自己那無(wú)果的愛(ài)情。

　　好幾次，哈姆雷特完全有機會(huì )可以直接殺掉國王，揭發(fā)叔父陰謀，為父報仇，但哈姆雷特在自己的優(yōu)柔寡斷中錯失良機。猶猶豫豫的性格和拖拖拉拉的行為造就了他最后的悲劇。

　　其實(shí)換了新國王并沒(méi)有影響哈姆雷特的地位，他還是國王當眾承認的直接繼承人，待他接任國王再揭露真相也是一種復仇方式。但哈姆雷特過(guò)不去心里這一關(guān)。心靈的煎熬，痛苦時(shí)時(shí)刻刻折磨并提醒他復仇。他所看到的，見(jiàn)到的，一切都成為了復仇行動(dòng)的催化劑。

　　如他所說(shuō)：“一個(gè)人要是把他生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他還算是個(gè)什么東西？”

　　人生有許多無(wú)奈，就像哈姆雷特，即使不喜歡不愿意也必須去做的事情。

　　朋友有個(gè)堂弟，生活中特別挑食，不愛(ài)吃飯獨愛(ài)垃圾食品飲料。學(xué)習得看心情和環(huán)境，作業(yè)不到最后一刻絕不做。日常服飾非品牌不穿。問(wèn)了就是一句：“我喜歡�！�

　　生活不是喜歡就可以，每個(gè)人身上都有屬于他的責任。喜歡是一種擁有，而愛(ài)是一種責任。

　　所以，珍惜吧，在我們還可以選擇喜歡，選擇愛(ài)，選擇說(shuō)走就走的時(shí)候。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇29

　　假期里，我懷著(zhù)尋找英雄的心情去讀了戲劇大師莎士比亞的著(zhù)作，同時(shí)是四大悲劇之一的《哈姆雷特》。正所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，而在我眼中，他，不是個(gè)英雄。

　　讀完這本書(shū)之后，我深深地認為，哈姆雷特是個(gè)無(wú)勇無(wú)謀的懦夫，一個(gè)徹頭徹尾的失敗者。身為丹麥王子的他，從父親亡魂口中得知是叔叔卑鄙地殺死了父親——那個(gè)正直的丹麥王；又陰險地誘惑他的母親——那位外表十分貞淑的王后；再使用詭計，騙過(guò)了所有的丹麥國民，占有了本不屬于他的一切。得知真相后，哈姆雷特實(shí)在要負起復仇的責任，但是他除了嚷嚷著(zhù)一定要報仇外，卻沒(méi)有干過(guò)一件對復仇有幫助的事。

　　他那“精明”的復仇計劃中，除了裝瘋賣(mài)傻就毫無(wú)有效的措施，而且他裝瘋賣(mài)傻的用意讓人難以理解。如果說(shuō)他裝瘋賣(mài)傻是為了接近那個(gè)奸人，掩人耳目，倒也可以理解，甚至要為他的聰明才智拍手叫絕。然而，他這樣做除了證實(shí)這個(gè)奸人所做的壞事，讓他確信這是個(gè)謀殺兄長(cháng)、篡奪王位的小人外，我實(shí)在看不出如何有助于復仇。他一點(diǎn)謀略也沒(méi)有。

　　如果這是他絞盡腦汁想出來(lái)的“高明”的計策的話(huà)，我便無(wú)話(huà)可說(shuō)。但他盡可運用他那出眾的劍術(shù)，三下五除二了結了這個(gè)奸人，可是他卻沒(méi)有勇氣去做，還要給自己的怯弱戴上“謹慎”的桂冠。他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)氣魄。

　　雖然最后奸王是死在了他的劍下。但是，從當時(shí)的情形來(lái)看，他是趁著(zhù)情況混亂，看到母親已經(jīng)中毒身亡，而自己也身中劇毒，無(wú)藥可救，被形勢所逼，才舉起手中那遲遲疑疑、猶猶豫豫，幾次想舉起又從未舉起的復仇之劍。如果當時(shí)沒(méi)有外部因素的刺激，哈姆雷特就還不能下定決心去復仇。

　　我始終不覺(jué)得他是個(gè)英雄。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇30

　　一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文靜復興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng )作的最高收獲。

　　哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像大家每個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比大家偉大。哈姆雷特在我心目中一直是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿(mǎn)了杯具美的英雄。

　　杯具具備一種深刻的美，杯具存在有哪些好處就是，它不僅僅是為了取得大家一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)杯具產(chǎn)生、進(jìn)步、結局的整個(gè)過(guò)程喚起大家對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其點(diǎn)性格特征點(diǎn)，正是遵循了杯具藝術(shù)的特點(diǎn)，從而使哈姆雷特的塑造獲得了巨大的成功。

　　在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，一直存在著(zhù)善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的運勢不可防止地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年青英俊，堅毅勇敢，熱愛(ài)自我的國家，熱愛(ài)自我的父王和母后，有著(zhù)心愛(ài)的男女朋友奧菲莉婭，可以說(shuō)，他的生命正處于生活最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種哪種環(huán)境之中呢？大家看到，當時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，海外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂(lè )，這所有，都在哈姆雷特年青完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，覺(jué)得人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(cháng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”，這部分已經(jīng)為王子年青的生命注入了杯具的原因。

　　伴隨老王鬼魂的出現，宮廷內幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉開(kāi)了……應付陰險奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復仇的行動(dòng)：為了復仇，他失手殺去世了男女朋友的爸爸；為了復仇，他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人；為了復仇，他對軟弱的媽媽冷言相向；為了復仇，他忍受著(zhù)失去友情的痛苦。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺去世了陰險狡詐的新王，但自我的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。

　　魯迅以前說(shuō)過(guò)：“杯具就是將生活的有價(jià)值的東西毀滅給人看�！惫�姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上擁有整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質(zhì)。然而應付著(zhù)以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建權勢，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他一直把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰，所以，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個(gè)人文主義者年代的杯具。

　　《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇31

　　《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的爸爸被叔父害死，叔父不但篡奪王位，還娶王后為妻。哈姆雷特見(jiàn)到了父王的鬼魂，得知事實(shí)真相后立誓復仇，最后與對手同歸于盡。

　　哈姆雷特無(wú)疑是書(shū)中非常重要的人物。在所有事情發(fā)生之前，他是個(gè)單純、對將來(lái)充滿(mǎn)完美期望的年輕人。但伴隨他爸爸死去，叔父繼位后，他的性格特點(diǎn)就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望，常常自言自語(yǔ)，感嘆運勢的不公。特別是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相將來(lái)，他常常像癲狂一樣，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔起復仇的重任，但在行動(dòng)時(shí)又遲疑不決。書(shū)中的一段獨白體現了他矛盾的心理：“存活還是毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題；默然忍受運勢的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中掃清所有，這兩種行為，哪一種更高貴？”最后，憑著(zhù)他對夢(mèng)想的至死不渝，他完成了宿命。

　　莎士比亞對哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經(jīng)過(guò)哈姆雷特的幾段內心獨白，表現出他反復變化的心理和他對生活的種種考慮，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書(shū)中的鬼魂是個(gè)導火索，正是他的出現，讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現出一幅悲壯的畫(huà)面，又給這個(gè)杯具添上一筆悲情的色彩。

　　在最后哈姆雷特決斗中，國王被哈姆雷特手中的毒箭殺死，他的那句“毒藥，發(fā)揮你的力量吧！”仿佛是他最后的發(fā)泄，又仿佛是他的昭告，表達出了他心中所有的仇恨。哈姆雷特對這個(gè)世界已經(jīng)絕望，在他臨死之前，他對他最好的朋友霍拉旭的一番話(huà)表達了他的情感：“你假如愛(ài)我，請你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在一個(gè)冷漠的人間，替我傳述這故事吧�！笨梢�(jiàn)他對這個(gè)冰冷的世界已毫無(wú)眷戀之情，對這個(gè)世界充滿(mǎn)憎恨。

　　哈姆雷特最后對邪惡勇敢地發(fā)出了最后一擊，雖然最后被惡毀滅了，可是他用自我的行動(dòng)昭告了詩(shī)人，他的人文主義精神和夢(mèng)想散發(fā)出燦爛的光輝被大家永遠銘記。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇32

　　可能在家不知道，曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書(shū)�？墒�，我也是勿圇吞棗，亂讀了一次而已，不在乎它有哪些資料，直到父親指出了我的錯誤，我才認真地讀了一遍。

　　看了這本書(shū)，讓我感覺(jué)哈姆雷特這個(gè)人既勇敢，又懦弱。在應付雷歐提斯的挑戰的時(shí)候；在應付爸爸的靈魂出現的時(shí)候；在刺死波洛涅斯的時(shí)候，他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的，對于復仇的猶豫不決，對于他媽媽的愛(ài)非常交織，應付他叔父即位，迎娶他媽媽?zhuān)�哈姆雷特十分的不滿(mǎn)，心中詛咒，卻無(wú)可奈何，任憑事情發(fā)生。

　　恰在此時(shí)，鬼魂告訴了他的真相，于是，哈姆雷特憤怒了，也開(kāi)始覺(jué)悟了，他決定報仇。

　　哈姆雷特是英雄，他是人，不是神，他也有人性和情愛(ài)。正由于這樣，他對媽媽發(fā)出心底的憤怒，應付奧菲利婭的死，他悲傷欲絕，而當他應付自已的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決，遲遲不愿行動(dòng)�，F在讀來(lái)，我仍能感覺(jué)到他自已當時(shí)內心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄？我覺(jué)得，這才是真的的英雄。

　　讀完《哈姆雷特》讓我感覺(jué)假如哈姆雷特沒(méi)死，他需要是一個(gè)最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國王。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇33

　　《哈姆雷特》這本書(shū)又名《王子復仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負盛名的劇本，代表著(zhù)整個(gè)西方文靜復興時(shí)期文學(xué)的最高收獲。據了解“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有是自我的獨特見(jiàn)解。我對于這種說(shuō)法充滿(mǎn)了好奇，所以，新書(shū)剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。

　　丹麥的王子哈姆雷特在德國讀大學(xué)時(shí)，忽然接到父王離奇死亡的消息。在回國奔喪時(shí)遇見(jiàn)了皇叔克勞狄斯即位與母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿(mǎn)疑惑和不滿(mǎn)。緊之后他又親眼見(jiàn)到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他爸爸是被克勞狄斯毒害，并需要哈姆雷特為其報仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護自我并經(jīng)過(guò)英國劇團的演出證實(shí)了自我的確定�？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥。在得知心愛(ài)的奧菲莉亞自殺后，他不能不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰。決斗中，哈姆雷特的媽媽因誤飲了為哈姆雷特籌備的毒酒而死亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺去世了克勞狄斯，替爸爸報了仇。

　　故事開(kāi)始時(shí)，哈姆雷特對世界充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的熱情，他高聲稱(chēng)贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈！”在感情范圍也是有著(zhù)無(wú)盡的憧憬。然而，如此一個(gè)熱情善良的青年，卻無(wú)奈地被運勢一次次地打擊，在現實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。念書(shū)時(shí)，我深深地被故事情節吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來(lái)：雷歐提斯可是絕世劍客呀！當看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的心里一緊，但看到哈姆雷特最后報了父仇，心里才舒服了一些。

　　莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“存活還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話(huà)，就是主人公內心矛盾的真實(shí)寫(xiě)照。雖然不少讀者批評這本書(shū)劇情設置非常不合理，如何可能所有人都去世了呢？也有一些人覺(jué)得本書(shū)充滿(mǎn)了陰謀和仇恨，不合適青少年閱讀。然而，我卻覺(jué)得這本書(shū)令我收獲頗豐，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了很多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭；在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們；在逆境里，要掌握逆流而上，終會(huì )成功！

　　《哈姆雷特》是我讀過(guò)的第一本莎翁著(zhù)作，它真是一部十分吸引人的作品��！

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇34

　　命運這種東西是怎樣的一種存在？他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕�！吧系鄣囊庵贾�配一切”（霍拉旭，第一幕、第五場(chǎng)露臺的另一部分），這句話(huà)，無(wú)疑，相當精辟。

　　創(chuàng )作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀。就是到現在，依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現出來(lái)的問(wèn)題。在很大的層面上，它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱(chēng)之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來(lái)，便不曾消失過(guò)。他們是與人共生共在的。

　　主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習西方正統思想的他認為“人類(lèi)是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(cháng)！

　　我們發(fā)現了劇中所有的人物都面臨著(zhù)一個(gè)異常強大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂(lè )的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小�！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任”。哈姆雷特最早發(fā)現了自己的無(wú)能。這不僅僅是他對復仇的無(wú)能，還在于復仇這種行為本身的無(wú)能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們全都沒(méi)有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。

　　有人說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)于牽強，怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現實(shí)所在。他向我們表現了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著(zhù)改變命運，結果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著(zhù)挽回過(guò)去，結果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸�！豆�姆雷特》式的悲劇伴隨著(zhù)每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

　　哈姆雷特讀后感6

　　隨著(zhù)老國王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自我的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國王的鬼魂的出現，使哈姆萊特明白父親是被自我的叔叔謀殺的。此后，哈姆萊特開(kāi)始了自我的復仇計劃。

　　哈姆萊特對人自身，對人類(lèi)的明天滿(mǎn)懷熱愛(ài)和信心，是一個(gè)典型的人文主義形象。當他應對黑暗的封建勢力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭。

　　可是當他應對強大的邪惡勢力時(shí)，他猶豫了，痛苦了。甚至開(kāi)始懷疑了鬼魂的話(huà)，最終奮軍孤戰導致了自我的慘死，盡管他復了仇。

　　在復仇的同時(shí)，哈姆萊特瘋狂地愛(ài)上了首相的女兒奧菲利婭，可是波洛涅斯阻止女兒和他來(lái)往。一天，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動(dòng)。其實(shí)奧菲利婭也深?lèi)?ài)著(zhù)哈姆萊特，可是她不夠堅強，太單純了。不了解周?chē)�社�?huì )問(wèn)題的復雜。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對人性的摧殘，這也致使資產(chǎn)階級人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢力打倒。

　　克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛(ài)他自我，他是個(gè)極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費，社會(huì )動(dòng)亂不堪。這也是當時(shí)英國社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。

　　哈姆萊特作為深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的本事。然而應對強大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個(gè)人的仇恨。所以，他成為一個(gè)杯具，成為一個(gè)真善美與邪惡力量相沖突的杯具。

　　《哈姆萊特》寫(xiě)于17世紀初，只是英國農村的“圈地運動(dòng)”正在加速進(jìn)行，王權和資產(chǎn)階級新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會(huì )矛盾深化，政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無(wú)度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇，反抗此起彼伏。

　　《哈姆萊特》展現了一場(chǎng)提高勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動(dòng)魄的斗爭，揭示了權勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會(huì )的種種罪惡。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇35

　　莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡.正如

　　劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi).

　　哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍.

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇36

　　《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛(ài)情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道�！爱斘覀償[脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。

　　但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來(lái)?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著(zhù)流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭�；蛟S這也是最好的結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

　　哈姆雷特臨死時(shí)對霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我，請你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)?我想他當然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。

　　哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當時(shí)各個(gè)階級為了利益而不停斗爭，使英國社會(huì )現狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿(mǎn)志的他卻無(wú)法“負起重整乾坤的責任”，于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號。他想借這個(gè)省略號引發(fā)世人同他一起思考，希望得到一個(gè)最終的答案。

　　這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個(gè)悲劇的故事。

　　哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見(jiàn)了父王的鬼魂，向他說(shuō)了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開(kāi)始了裝瘋復仇，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒(méi)喝。后來(lái)哈姆雷特又贏(yíng)了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物，他從一個(gè)善良的王子，久經(jīng)磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰士。他面對復仇，道德，與愛(ài)情種種不一樣的態(tài)度，在復仇中表現的種種徘徊于后退，讓這個(gè)故事展現在我們面前非常真實(shí)。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時(shí)，黑暗的社會(huì )不斷顯露出來(lái)，使他認為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì )使他加快了復仇的腳步，我從影片中看出來(lái)它的裝瘋賣(mài)傻是進(jìn)過(guò)深思熟慮的，他的報仇的意志在困難中越來(lái)越堅定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過(guò)掘墓人的話(huà)看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個(gè)小事。

　　最后一刻，皇后毒死，哈姆雷特和他的對手也都中毒，將要死亡，他了解真相后，憤怒的刺死叔叔，與他同歸于盡。這是他復仇的終結。他完成了復仇告訴我們做事情要堅持不懈，不怕輸的精神。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇37

　　“To be or not to be，that is the question�！惫�姆雷特用一生為這個(gè)問(wèn)題交上了答卷。

　　一位丹麥的王子，本過(guò)著(zhù)平靜而幸福生活，對人與社會(huì )充滿(mǎn)了美好的希望。父親突然慘死，母親又改嫁給叔叔克勞斯迪，王子見(jiàn)到父親的鬼魂才知道了事情的真相。為了證實(shí)鬼魂所言，他安排了一出和父親被害情節一模一樣的戲。他在確信父親的死因后，決定復仇。在刺死偷聽(tīng)談話(huà)的御前大人波洛涅斯后，哈姆雷特被國王送去英國，克勞斯迪打算借英王之手除掉哈姆雷特。卻被哈姆雷特識破詭計，得到海盜相助，中途返回丹麥。期間他的戀人奧菲莉婭陷入精神錯亂，落水身亡。最后在殘酷的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新國王，但自己的生命也結束在了這牢獄般的宮廷中。

　　開(kāi)始的時(shí)候，哈姆雷特作為一個(gè)受民眾愛(ài)戴的王子，有著(zhù)治理國家的能力和美好的前途，還有相愛(ài)的奧菲莉婭，他對人生充滿(mǎn)了美好的理想和希望。但經(jīng)過(guò)父親被害、母親改嫁等等一系列事件，他變的沉默、冷淡，面對奢華的宮廷盛宴和大臣們的諂媚讓哈姆雷特切身地感受到了人情冷暖、世態(tài)炎涼。生活與理想的反差和現實(shí)的殘酷使哈姆雷特陷入了悲涼、憂(yōu)郁中，再加上叔叔的謀殺陰謀，給哈姆雷特原本就開(kāi)始動(dòng)搖的信念添上了重重的一擊。他似乎不再冷靜，自己也已深深的陷入復仇計劃中。他已經(jīng)被復仇的沙土已掩埋。

　　哈姆雷特的復仇，不僅僅是殺死克勞斯迪，而是要消滅以克勞斯迪為首，包括了大臣波洛涅斯、同學(xué)羅生克蘭和蓋登思鄧的黑暗勢力。而哈姆雷特的母親喬特魯德和情人奧菲麗雅也由于軟弱無(wú)知，無(wú)意中被黑暗勢力所利用，最終成為犧牲品。哈姆雷特以自己的死亡贏(yíng)得了在舊制度、舊勢力道義上的勝利，而他身上的真善美與現實(shí)中邪惡勢力的矛盾沖突，構成了強烈的悲劇美。在“生存還是毀滅”之中，哈姆雷特選擇了“毀滅”，但他的勇敢和堅定的信念昭示了真善美的永存，讓我們從當時(shí)黑暗的社會(huì )中看見(jiàn)了光明。

　　也許有人會(huì )認為復仇讓他失去人性，但這卻是他在無(wú)盡的黑暗中所能散發(fā)出的最后的光芒。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇38

　　哈姆雷特的作者威廉莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特�！笨梢�(jiàn)莎翁他本人對這部劇的喜愛(ài)與重視。作為莎士比亞四大悲劇之一《哈姆雷特》自問(wèn)世起便受到無(wú)數人的喜愛(ài)，無(wú)論是劇中本身的跌宕起伏的情節，哈姆雷特與奧菲利亞兩人的愛(ài)情悲劇，甚至是他那句著(zhù)名的：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題�！鼻О倌陙�(lái)都引發(fā)無(wú)數讀者的強烈共鳴。從前我雖然對哈姆雷特這四個(gè)字如雷貫耳，對其中的情節也略知一二，但由于身邊沒(méi)有此書(shū)的完整譯本或者有關(guān)電影，所以很長(cháng)時(shí)間只是“名氣很大，從未讀過(guò)”。而這次借著(zhù)96版哈姆雷特這部?jì)?yōu)秀的電影，我對哈姆雷特中的人物及情節有了一個(gè)完整的認識。在此分享一下自己的一點(diǎn)感想。

　　其實(shí)這部劇的起因就是哈姆雷特的叔叔克勞狄斯陰謀殺害了哈姆雷特的父親老哈姆雷特國王，取而代之成為了新的國王并且娶了哈姆雷特的母親為妻，也因此這部劇在中國也譯為《王子復仇記》。王子為誰(shuí)復仇？當然是他的父親老哈姆雷特。在劇中老哈姆雷特是借由靈魂再現這一種形式向哈姆雷特傳達了自己的死因、兇手以及要哈姆雷特為自己報仇。從這我們可以看出中西方在靈魂這一問(wèn)題上的一種高度一致，想一想在我們的古典小說(shuō)名著(zhù)《西游記》中車(chē)遲國的國王也是陰謀被妖怪殺害而向唐僧托夢(mèng)，水滸傳宋江被害后也向吳用和花榮托夢(mèng)，三國，紅樓夢(mèng)都有這樣的情節。而他們的死則無(wú)一例外都是死得冤。試想如果老哈姆雷特不是國王，不是有著(zhù)至高無(wú)上的權力與

　　地位，而只是一個(gè)普通百姓的話(huà)，他會(huì )死的如此之冤嗎？我想不能說(shuō)完全沒(méi)有，但可能性也會(huì )小很多。同樣如果哈姆雷特不是王子，不是王儲，而只是一個(gè)普通人家的孩子，他會(huì )承受如此大的悲傷與痛苦去復仇嗎？而且我個(gè)人認為哈姆雷特內心最傷心的也許還不完全是他父親的突然去世，而是父親去世還不到兩個(gè)月，母親就與自己的親叔叔結了婚，對于他自己來(lái)說(shuō)既要承受父親的死，又要接受母親已成為別人的妻子，而繼父不是別人正是自己的親叔叔��！在這里我們又看到中西方歷史一個(gè)驚人的相似點(diǎn)即那些高高在上的帝王君主們鮮有能夠善終的，有不計其數的人都可以說(shuō)是死于非命。無(wú)論是我國的歷朝歷代的那些帝王將相，還是西方如英國，法國等都是如此。被殺的固然冤，但殺人的又有幾個(gè)得以善終。殺與被殺，治與被治循環(huán)往復，無(wú)論我國古代還是西歐封建社會(huì )都是如此。權力這個(gè)東西很難說(shuō)就一定不好，畢竟有不少偉人就曾使用自己手中的權力使社會(huì )進(jìn)步，國家強大。但同時(shí)我們也要看到有更多的人為了攫取權力而不擇手段，在得到權力之后又發(fā)動(dòng)戰爭，使國家陷入困境，人民陷入苦難。而與此同時(shí)會(huì )造成更多的悲劇，就比如哈姆雷特與奧菲利亞的悲劇。在劇中奧菲利亞是一個(gè)非常美麗，善良的姑娘，而她的父親也是丹麥最重要的大臣之一。

　　而她與哈姆雷特的愛(ài)情線(xiàn)也是劇中的副線(xiàn)。本來(lái)她與哈姆雷特的愛(ài)情可以說(shuō)是美好而純潔的，但隨著(zhù)哈姆雷特知道真相后決意復仇的那一刻起，他們的愛(ài)情就變得充滿(mǎn)荊棘和危險，以至最后走向毀滅。而在這當中，由于哈姆雷特誤殺了奧菲利亞的父親之時(shí)，這一切發(fā)生了根本性的轉變。奧菲利亞開(kāi)始變得絕望、瘋狂、胡言亂語(yǔ)以至于最后的自殺。而造成這一切的直接原因是她對哈姆雷特的失望以及父親之死的絕望。根本原因還是由于克勞狄斯的弒兄篡位。而這一切悲劇的制造者國王克勞狄斯最后也因自己所設計的毒計而被哈姆雷特所殺，而哈姆雷特的母親與奧菲利亞的哥哥也因國王的毒計而死�？梢哉f(shuō)，在這出劇中所登場(chǎng)的主要人物全部都死于非命。歸根結底還是由于對權力的迷戀。真可謂是成也權力，敗也權力。而處于現代社會(huì )的我們對“權力”這個(gè)東西也要小心。不要讓類(lèi)似于哈姆雷特這樣的悲劇在我們身上重現。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇39

　　人的一生，就是在不斷選擇和告別。

　　呱呱落地時(shí)，告別的是母親溫暖的子宮；異地求學(xué)時(shí)，告別的是無(wú)比熟悉的家鄉；堅守正義時(shí)，告別的是人性的丑陋與邪惡。當哈姆雷特舉起了想要復仇 的劍時(shí)，他便與過(guò)去的天真純潔做了徹底的告別。

　　生存還是毀滅？哈姆雷特在彷徨和無(wú)奈中選擇了獨自前行，也為自己做出的每一個(gè)選擇付出了相應的代價(jià)。當生命被仇恨裹挾，當命運遭遇背叛，當他善良單純的靈魂在幽暗的宮殿里受盡煎熬時(shí)，哈姆雷特選擇找回真相，選擇不顧一切，選擇殊死斗爭。在殺父仇人面前，哈姆雷特是清醒的；在屈辱生存和復仇的夾縫中，他也是清醒的。

　　他也曾是天真少年。在“這個(gè)上帝創(chuàng )造出的世界”面前，哈姆雷特沒(méi)有任何心機，靈魂一塵不染。突如其來(lái)的變故讓他悲痛到懷疑人生，所以當叔叔在宮廷里擺上盛大的婚禮時(shí)，他會(huì )身著(zhù)黑色喪服，似鬼魅般出現在一片暖色調的喧囂中。在見(jiàn)到父王鬼魂后，他得知了真相，又在戲中戲中證實(shí)了叔叔的罪大惡極，如此沉重的打擊更加加劇了他對宮廷乃至整個(gè)社會(huì )的失望和迷惘。在真相大白的那一刻，他的憤怒使他揚起了手中的利劍，但人性的善良讓他又倍感彷徨。是復仇，還是去諒解？他似乎沒(méi)有做出選擇。

　　這樣一個(gè)被罪惡充滿(mǎn)的世界里，讓他這樣一個(gè)自身也不能免于罪的人去復仇，是不可能實(shí)現所謂正義的，哪怕只是世俗意義上的正義。雖然他知道，出于榮譽(yù)和倫理，他必須復仇。一再顯現的鬼魂也不允許他無(wú)限拖延下去，但他心里從未把殺死克勞迪亞的行為與正義聯(lián)系起來(lái)，甚至對復仇的使命感到恐懼和憎惡。復仇是無(wú)法逃避的命運，卻是無(wú)意義的。無(wú)論選擇哪一種，一切都不會(huì )再回歸從前�；钪�(zhù)是一種痛苦，但對死亡又懷著(zhù)絕對的畏懼，這個(gè)無(wú)法逃避的難題背后，使更多難解的隱喻。由于他找不到一種堅定的正義信念支撐自己，才導致他對未來(lái)的看法變得極度悲觀(guān)，最終還是在毒劍和毒酒的刺痛下做了最后的抉擇。

　　皇后喬特魯德的悲劇性在于她做的每一個(gè)選擇都是身不由己。老國王被暗殺她本無(wú)罪，作為女人，她面臨著(zhù)兩種抉擇，在被黑暗包圍的宮闈中孤獨守寡，隨時(shí)有被陷害的危險；或是尋找新的依靠，重新在象牙塔頂尖站穩腳跟。而作為一個(gè)母親，為保兒子哈姆雷特周全和他的王位繼承權，她就只有一個(gè)選擇——在男性社會(huì )里委曲求全百般遷就。她對哈姆雷特的柔情是真摯的，她真切地希望兒子能留在自己身邊，她為兒子的突然瘋癲而心急如焚。當克勞狄斯勸她放下毒酒時(shí)，她卻從容地說(shuō)：“我要喝的，陛下，請您原諒我�！边@句帶著(zhù)悔恨與對兒子歉意的回答不禁讓人有些心疼。柔弱而勇敢的皇后，面對哈姆雷特的斥責和侮辱，面對自身的道德空虛，無(wú)言以對的背后是難以啟齒的悔恨。她的人生不是在決定自己的喜或悲，而是在無(wú)數種不幸中，被動(dòng)地選擇了一種闡述的方式。

　　奧菲麗婭的選擇最讓人惋惜，是個(gè)人的悲劇，也是時(shí)代的悲劇。社會(huì )地位的不均，女性只能是男性的附庸品。她們沒(méi)有自我，沒(méi)有理性，無(wú)法按照自己的意愿做出選擇。盡管奧菲麗婭和哈姆雷特彼此深?lèi)?ài)，但她從來(lái)都沒(méi)有做出過(guò)自由選擇。任何事情都要匯報給父親和哥哥，還要聽(tīng)從父親安排來(lái)欺騙心愛(ài)的人。這個(gè)未經(jīng)風(fēng)霜的少女受不住情人的瘋和父親的死這一連串打擊，于是也含著(zhù)痛和遺憾回歸了大自然，帶著(zhù)詩(shī)意死去。

　　人生本來(lái)就是一場(chǎng)選擇的游戲。一群對抗命運的人，始終逃不過(guò)命運的鐵拳，沒(méi)有什么能夠被改變，這種發(fā)自?xún)刃牡某爸S般的無(wú)奈，依存于所有人身上，也許這才是人類(lèi)最大的不幸之處，只有當死神的陽(yáng)光投射在他們冰涼的尸體上，那一刻，便是真正的理想和解脫。

　　命運既可以讓你擁有陽(yáng)光般的溫柔，也能夠使你像魔鬼一樣猙獰可怖。我們唯一可以做的，就是認清自己，看清腳下，做好選擇，過(guò)好余生。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇40

　　昨晚，我在新華書(shū)店讀了一本書(shū)，叫做《哈姆雷特》，這本書(shū)講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界，因此，大家都認為是老國王睡覺(jué)的時(shí)候被毒蛇咬了才離開(kāi)了人世。國王死后還不到兩個(gè)月，他的母親喬特魯德和叔叔克勞狄斯結婚了，還將克勞狄斯扶上了皇位。

　　過(guò)后，哈姆雷特就聽(tīng)見(jiàn)了有關(guān)于鬼魂的故事。這個(gè)鬼魂長(cháng)得很像他過(guò)世的父親。哈姆雷特斷定這個(gè)鬼魂一定是父親，他一定是來(lái)想、向哈姆雷特訴說(shuō)冤情的，為了能夠見(jiàn)到父親，他決定晚上和哨兵一同守夜，到了晚上，鬼魂的出現徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說(shuō)，他的死絕對不是個(gè)意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺(jué)的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里，才會(huì )死去的。

　　沒(méi)過(guò)多久，哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來(lái)了，他們還帶來(lái)了一個(gè)戲劇團。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來(lái)試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應。果真，當克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會(huì )被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點(diǎn)起火炬回宮，稱(chēng)身體不舒服。終于哈姆雷特斷定鬼魂的話(huà)是真的，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當他一聽(tīng)到父親這兩個(gè)的時(shí)候，就沖著(zhù)母親喊，說(shuō)她大大的得罪了丈夫。

　　克勞狄斯決定擔心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國，并派了幾個(gè)人去暗中殺了他，可是，他非但沒(méi)有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對哈姆雷特憎恨不已�？藙诘宜咕统眠@個(gè)機會(huì )逼哈姆雷特走上絕路。

　　他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的劍上擦了毒藥，還準備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來(lái)毒死他，誰(shuí)知道毒酒竟然被王后誤喝導致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過(guò)，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。

　　這真是應了一句話(huà)：善有善報，惡有惡報。即使自己做的事情誰(shuí)也不知道，但是總會(huì )有人揭穿的，就像書(shū)中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國王，這件事情誰(shuí)也不會(huì )知道，就是沒(méi)有想到，老國王因為死不瞑目而化成鬼魂來(lái)將真相告訴哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為”的下場(chǎng)。

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇41

　　《哈姆雷特》這本書(shū)，敘述的是一個(gè)王子復仇記，是莎翁的著(zhù)名杯具之一，愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻被人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨白中我看出哈姆雷特對生活的考慮，從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對生活的追求�？傊�，這本書(shū)讓我受益頗多。

　　初讀《哈姆雷特》，我印象中最深的除去哈姆雷特外就數普隆涅斯莪菲利霞的爸爸，他的性格特點(diǎn)非常自以為是，還非常愛(ài)拍馬屁，正如哈姆雷特所說(shuō)：一個(gè)厭惡的老傻瓜，但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我非常深的印象，他說(shuō)：不要想到什么就怎么說(shuō)，任何事需要三思而后行，對人要和氣，可是不要過(guò)分狎昵。相知有素的朋友，應用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對每個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留神防止和他人爭吵，可是萬(wàn)一爭端已起，就應當讓他們了解你不是可以輕侮的。傾聽(tīng)每個(gè)人建議，可是只對極少數人發(fā)表你的建議，理解每個(gè)人的批評，可是保留你自我的確定。盡你的財力購置貴重的衣服，可是不要炫新立異，需要富麗而不浮艷，由于服飾總是可以表現人格，法國的名流要人，在這一點(diǎn)上是異常重視的，不要向人告貸，也不要借施錢(qián)給人，由于債和款放了出去，總是不但丟了本錢(qián)，也失去了朋友，向人告貸的結果，容易培養因循懶惰的習慣。特別重要的，你需要對自我忠實(shí)，正想有了白晝才有黑夜一樣，對自我忠實(shí)，才不會(huì )對其他人欺詐。我雖然對這不全同意，但他的這番話(huà)給了我不小的啟示，我在以后的生活道路上，應當謹記這部分有益的教誨，不斷健全自我。

　　之后，在介紹一下漂亮的莪菲利霞，她漂亮并且圣潔，卻淪為惡人的工具，但我想她是一個(gè)沒(méi)自信的人，她愛(ài)哈姆雷特，可有被哈姆雷特的地位所困擾，她覺(jué)得地位變了，感情就靠不住，她被封建思想所束縛，她和充滿(mǎn)自由思想的哈姆雷特并不合適。假如他們在一齊的話(huà)，勢必會(huì )有不少的沖突。并且，莪菲利霞更不是一個(gè)異常有自制力的人，她真瘋時(shí)的表現，讓我對她先前的所有完美表示懷疑，她先前所做的所有可是是為了掩飾她的靈魂

　　此刻我想大致介紹我眼中的哈姆雷特，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，我眼中的哈姆雷特是一個(gè)異常機智并且正直的人。他的思想不拘泥于他所處年代的主流，他熱愛(ài)考慮，對生活充滿(mǎn)了期望，當他得知他的爸爸死于克勞迪斯的謀殺，他雖無(wú)力回天，但他為了證實(shí)這件事，他導演了一出戲劇證實(shí)了這一點(diǎn)。他善待那些表演的伶人，并不因他們身份地位就瞧不起他們。哈姆雷特對好朋友霍拉旭異常真誠，哈姆雷特曾對他如此說(shuō)過(guò)：霍拉旭，你是我交往的人中最正直的一位由于你雖然經(jīng)歷所有顛沛，卻不曾遭到一點(diǎn)傷害，運勢的虐待和恩寵，對于你都是一樣，可以把感情和理智調整的那樣適合，運勢不可以把你玩弄于指掌之間我從中看出了哈姆雷特是一個(gè)異常有感情和理智的人，也從中看出了哈姆雷特對朋友的贊賞。哈姆雷特的經(jīng)典獨白中有一句話(huà)默然忍受運勢的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中結束了所有，這兩種行為，哪一種是更勇敢的他用他的自己行動(dòng)告訴了大家答案。

　　還有一個(gè)細則，我感覺(jué)異常不可思議，就是哈姆雷特沒(méi)殺害在做禱告的克勞迪斯，他覺(jué)得如此會(huì )然他上天堂。但我想，如此一個(gè)十惡不赦的人，死后一定會(huì )下地獄吧，他詭詐又陰險并且兩面三刀敗壞倫常，嗜殺成性，真是死不足惜!

　　看完《哈姆雷特》最大遺憾就是自我不精通英語(yǔ)，由于不論是什么版本的翻譯，我想比起原著(zhù)，終要暗然失色。真期望自我有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采!

　　《哈姆雷特》讀書(shū)筆記 篇42

　　父愛(ài)如一盞明燈照亮大家的前程，又如一座燈塔給迷途的船兒引導航向。父子情如太陽(yáng)與植物，太陽(yáng)用自我的光輝給植物送去能量，爸爸用父愛(ài)的陽(yáng)光哺育小孩的成長(cháng)�！豆�姆雷特》給了我如此的思想感染。

　　不久前，我讀了莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國的著(zhù)名戲劇家，主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著(zhù)部小說(shuō)中，講述了一個(gè)非常感動(dòng)人的故事：王子哈姆雷特忽然接到了媽媽的一封信件。信中寫(xiě)道他的爸爸已經(jīng)過(guò)世，讓他回國來(lái)奔喪。哈姆雷特回到本國后，愈加感覺(jué)不對勁，最后發(fā)現是叔叔害去世了自我的父王。然后，他謀殺了他的叔叔，并且自我也被殺害了。

　　經(jīng)過(guò)這篇小說(shuō)，看出了爸爸與兒子感情有多深，這真是讓人佩服。而此刻社會(huì )中的一些人，爸爸與兒子的感情就如一盆清水，淡淡的，幾乎一點(diǎn)濃烈的色彩都沒(méi)。

　　父子情深。此刻的小孩與爸爸不是爭吵就是打鬧，當小孩的何曾想過(guò)爸爸生你養你，領(lǐng)著(zhù)你走上生活的道路，陪著(zhù)你走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應當說(shuō)，哈姆雷特對爸爸的感情是深深的，太值得大家此刻的小孩想一想了（當然，為父報仇也不可以殺人啊，并且把自我的生命也搭了進(jìn)來(lái)）。

　　中國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的美德之邦。但社會(huì )上，“父子之交淡如水”更不是沒(méi)。一個(gè)民族的出色美德和素質(zhì)，更多地體此刻家庭中，就仿佛哈姆雷特和他的爸爸一樣，為了對爸爸的深深感情，不惜自我的所有。

　　想到這兒我不禁要哭了，細心地打開(kāi)這本書(shū)，在扉頁(yè)上寫(xiě)上五個(gè)字：爸爸，我愛(ài)你！我的心里霎時(shí)溢滿(mǎn)了歡樂(lè )。

　　抬起頭，望向明亮的窗外，太陽(yáng)的光線(xiàn)那樣溫暖，鳥(niǎo)兒在藍天的懷抱里飛翔。

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