《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記范文
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記敘他童年和青年生活片段的篇文章，在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。下面是關(guān)于《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記范文的內容，歡迎閱讀！
朝花夕拾讀書(shū)筆記
魯迅，中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著(zhù)稱(chēng)，可謂是近代中國黑暗社會(huì )中的一支醒世之筆。而在讀過(guò)《朝花夕拾》后，我認識到，少年時(shí)與青年時(shí)的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來(lái)發(fā)展的主要動(dòng)力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實(shí)際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現代評論的感情由來(lái)；《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會(huì )的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊；；《五猖會(huì )》則以童年看會(huì )經(jīng)歷，含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿(mǎn)；《無(wú)�！分�，活潑可愛(ài)的無(wú)常鬼充分表現了魯迅先生對廣大人民的喜愛(ài)，更有力地批判了不平等的社會(huì )制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因為他童年時(shí)無(wú)論美好或否的記憶，都化作了他之后前進(jìn)的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓，思考探索，對現實(shí)有進(jìn)一步的認識。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結經(jīng)驗，將回憶化作力量，我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。
當然，“回憶”并不單指個(gè)人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀(guān)古今，每一個(gè)王朝的覆滅，總能讓新王朝的統治者吸取教訓，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進(jìn)，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復興之路。
而橫覽各國，每個(gè)國家必須重視歷史，才能開(kāi)創(chuàng )未來(lái)，若不從歷史回憶中總結經(jīng)驗。國家也不會(huì )長(cháng)治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無(wú)論從國家發(fā)展還是個(gè)人成長(cháng)，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩(shī)人杜甫，飽受?chē)萍彝鲋�，可他卻沒(méi)有因此頹廢消極，而是滿(mǎn)懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩(shī)句中，書(shū)寫(xiě)出了杜甫一代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人的步步成長(cháng)。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會(huì )滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會(huì )抑郁難行。將回憶化作力量，實(shí)是人進(jìn)步的上上之策。
過(guò)去的只是回憶，而我們需面對的是將來(lái)。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗與力量與我們同行，我們才能走向成功。
朝花夕拾讀書(shū)筆記
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說(shuō)，相對于他的其他作品，我認為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實(shí)際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫(xiě)了眾多形象鮮明的人物，有長(cháng)媽媽?zhuān)吞@可親的藤野老師……也有各式各樣的小事，像五猖會(huì )。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，讓我最有感覺(jué)的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同，那時(shí)候的孝道，以及對家庭的認識，都與現在有所區別，而且區別不是一星半點(diǎn)，相對來(lái)說(shuō)還是非常大的。
以前的家庭是非常嚴謹的，隔著(zhù)幾米就帶向親人問(wèn)好，早上得比家長(cháng)早起去做早飯，以及為父母準備好洗臉工具，父母一起床就得看到這個(gè)，不然就會(huì )被批評吧。但是現在呢，似乎是反了過(guò)來(lái)吧，父母早早地起來(lái)為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬(wàn)勸，好聲好氣的說(shuō)。所以現在的家庭相對以前還是開(kāi)放了不少，沒(méi)有這么嚴格的要求，以前的.家庭是嚴格的父母關(guān)系，現在孩子與父母更是朋友，經(jīng)�？吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。這是第一個(gè)不同。
第二個(gè)不同，就是居住的地點(diǎn)，看看以前的四合院，夠大，足夠一個(gè)大家庭住在一起，現在呢，怎么可能有這樣的家庭規模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著(zhù)父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現在看個(gè)親戚都要開(kāi)一大段車(chē)。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒(méi)到走不動(dòng)的時(shí)候，還跟著(zhù)旅游團去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這變化我認為是時(shí)代的更變，以前年輕人出國都要花一大筆錢(qián)，老人家怎么可能出去玩呢？現在可就不一樣了。就像我這個(gè)狀態(tài)，我和父母住在天河區，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區，公公更是在汕頭，想見(jiàn)一面都不容易。
在“二十四孝圖”里，有些我們現在無(wú)法理解的現象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的，真是讓我無(wú)話(huà)可說(shuō)，也許這就是時(shí)代帶來(lái)的變化吧�，F在與父母吵架似乎都不少見(jiàn)，甚至連動(dòng)起手來(lái)的也不是沒(méi)有。
每個(gè)時(shí)代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待，不要失去了才懂得珍惜！
朝花夕拾讀書(shū)筆記
《朝花夕拾》是魯迅先生所著(zhù)的一本回憶性散文集，文章所記述的大多是他少年時(shí)期所經(jīng)歷的事。書(shū)中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長(cháng)的保姆阿長(cháng)。
起初，我對阿長(cháng)的印象并不是很好。她愚昧無(wú)知，思想刻板保守，繁文縟節卻一套套。
但在讀了后面的故事之后，我卻改變了對她的看法。那時(shí)，少年魯迅因為聽(tīng)了遠房叔祖的介紹而對《山海經(jīng)》迷戀不已，可卻求之不得。我讀到這里，心里嘆息不已，看來(lái)這要成為一個(gè)遺憾了。但在之后，書(shū)中寫(xiě)道“阿長(cháng)放假回到她的家鄉，回來(lái)時(shí)興沖沖地把一部木印的《山海經(jīng)》遞到我手上�！蔽也唤锌喊㈤L(cháng)對少年魯迅一定是發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)，才會(huì )將他的愿望放在心上日日掛懷，要知道，阿長(cháng)可是一字不識，連《山海經(jīng)》都說(shuō)成《三哼經(jīng)》的啊。
我不禁想起了我的外婆，她與阿長(cháng)極為相似，思想刻板保守。每次放寒假回到老家，在大年初一的晚上十一點(diǎn)鐘都要帶著(zhù)我趕到古寺去拜佛。那個(gè)時(shí)候，我正是最想睡覺(jué)的時(shí)候，往往哈欠連天，所以總在心里暗暗埋怨：為什么要帶我來(lái)拜佛？?jì)H僅是為了一個(gè)好兆頭，就讓我在困意連連時(shí)趕過(guò)來(lái)？也未免太古板了吧。所以我越來(lái)越不喜歡外婆，聽(tīng)她說(shuō)什么都覺(jué)得厭煩，與魯迅對長(cháng)媽媽之前的情感很相似。
但在那件事情發(fā)生之后，我卻徹徹底底地改變了對外婆的看法。
我曾經(jīng)很想吃一種水果，什么名字早已忘記，是一種金黃的水果，跟楊桃很像。我是從一個(gè)國外回來(lái)的親戚口中知道的。那個(gè)時(shí)候不懂事，所以便日思夜想著(zhù)。我央求媽媽去幫我找這種水果，他們去了很多市場(chǎng)，都不見(jiàn)蹤影。再之后，我跟父母去了一趟外婆家，一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現，擺在桌上的五六個(gè)那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買(mǎi)到這水果的，也不知道她到底跑了多少次，到底跑了多少路，我只記得，那時(shí)我的心里暖暖的。
從那以后，我再也沒(méi)有對外婆有過(guò)埋怨了。因為我明白她的那份心意與阿長(cháng)對待魯迅很是相同，是我心中永遠的阿長(cháng)！
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