讀書(shū)筆記
篇一：朝花夕拾讀書(shū)筆記
“即便人逝世了真有靈魂，因為最?lèi)旱男�，應當陷入地獄，也將決不改悔�！薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感想的。
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個(gè)本應該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì )里，時(shí)不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。罵得酣暢淋漓，罵得溫柔順轉，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器，魯迅先生也許也就是應用這一點(diǎn)！
再接觸本學(xué)期的阿長(cháng)與《山海經(jīng)》一文，讓我覺(jué)得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長(cháng)媽媽這個(gè)角色，須要分一為二對待。因為當時(shí)封建社會(huì )的影響，阿長(cháng)保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對她說(shuō)祝賀，而后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目標對“長(cháng)毛”的故事亂加評論；甚至還踩死了“我”最?lèi)?ài)好的隱鼠。因而，那時(shí)的魯迅對她懷恨在心。
呵呵，這個(gè)粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。在長(cháng)媽媽曉得“我”愛(ài)好《山海經(jīng)》后，跑了很多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅抒發(fā)了他對阿長(cháng)在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表白了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他盼望善良的地母能讓阿長(cháng)安眠。
在這，我不得不信服魯迅先生的人格。對長(cháng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出愛(ài)戴，也說(shuō)不出冤仇。興許說(shuō)這是他仁慈，抑或說(shuō)這是他愁?lèi)�。由于，文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子，內在你卻是那么難揣摩到的。
放開(kāi)心去想，放開(kāi)心去看。你會(huì )在這本書(shū)里，看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓咱們敞開(kāi)心扉，去領(lǐng)會(huì )體會(huì )。
朝花夕拾讀書(shū)筆記
拿起那本剛剛買(mǎi)來(lái)的《朝花夕拾》，慢慢地看，細細地讀，我仿佛到了魯迅先生的童年，看他和狗，貓，鼠的故事，看他在百草園中快樂(lè )嬉戲，在三味書(shū)屋中刻苦讀書(shū)。朝花夕拾，表面上是說(shuō)早上的花到了傍晚才去摘，暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂(lè )與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《朝花夕拾》的開(kāi)篇之作《狗，貓，鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對比與諷刺的手法，借物喻人。他的仇貓，理由，怎么仇貓都寫(xiě)得惟妙惟肖，趣味十足。還有魯迅先生無(wú)意中救的那只小隱鼠，看了他的描述，我都想養一只呢！小隱鼠不懼人，很可愛(ài)，像小墨猴一般也喜歡舔墨，滿(mǎn)足了魯迅先生一度想養一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時(shí)候的天真爛漫。也讓我感受到他對小動(dòng)物的喜愛(ài)。最有趣的是當他知道心愛(ài)的隱鼠并不是被貓吃了，而是被長(cháng)媽媽踏死時(shí)，發(fā)覺(jué)自己錯怪了貓，從而對貓頗為客氣。還有魯迅先生寫(xiě)的《從百草園到三味書(shū)屋》也表達出了兒時(shí)最真的想法：在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍，與小蟲(chóng)為友，以冬天捕鳥(niǎo)為樂(lè )，生活是多么有趣，多么自在��！細致的描寫(xiě)讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現在相對緊張的生活，那簡(jiǎn)直是樂(lè )園！但是魯迅先生被家里人送到了最嚴厲的私塾讀書(shū)，使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦，不過(guò)他也會(huì )自己找樂(lè )，讓生活多些色彩??
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)，青年時(shí)的一些事情，平淡而不乏有趣，讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂，讀不深，但也能多多少少了解一些。有時(shí)間，你也來(lái)看一看吧，相信你一定會(huì )有所收獲的！
朝花夕拾讀書(shū)筆記
國慶放假期間，我無(wú)聊的沒(méi)什么事情干，于是，我打算讀一本好書(shū)。在初中，學(xué)了許多有關(guān)于魯迅先生的文章，我突然想看看他的作品，于是，便閱讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。
里面有一篇散文是我們學(xué)過(guò)的，叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，描寫(xiě)了魯迅魯迅先生小時(shí)候在百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋中乏味的讀書(shū)生活，在上個(gè)學(xué)期，老師已經(jīng)帶著(zhù)我們深深地學(xué)習了這篇課文，有一些段落我還可以背出來(lái)，對于這篇課文來(lái)說(shuō)，我已經(jīng)十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情，我很想把我我每一篇的感想都寫(xiě)下來(lái)，但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇？
阿長(cháng)是魯迅魯迅先生小時(shí)候的保姆，這篇散文記述魯迅兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽當時(shí)善良、樸實(shí)的特點(diǎn)，但她也有愚昧迷信的一面，嘮叨著(zhù)？滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節？的性格。當她知道魯迅先生一直很想看《山海經(jīng)》的圖畫(huà)后，過(guò)了十幾天或者一個(gè)月，她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)送給了他，我還記得她當時(shí)的那句淳樸的話(huà)語(yǔ)：？哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了��？這句話(huà)讓我感動(dòng)了，這是多么可愛(ài)的保姆啊。我體會(huì )得出魯迅魯迅先生對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。從長(cháng)媽媽身上，我看到了魯迅對底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當之好。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事寫(xiě)出了魯迅先生的小時(shí)的生活，讓我受益匪淺。
篇二：《城南舊事》讀書(shū)筆記
《城南舊事》這本書(shū)，敘說(shuō)著(zhù)一個(gè)叫英子的女孩的童年。我讀完這本書(shū)第一個(gè)感想就是：有趣，作者寫(xiě)作的方法的不同之處就是作者并沒(méi)有像其他作者一樣剛開(kāi)始就表明主人公的名字和家庭環(huán)境，而是慢慢的隨著(zhù)事情的發(fā)展才說(shuō)到。
故事是從一九二三年開(kāi)始的，英子從一個(gè)天真、可愛(ài)、活潑的七歲小女孩到一個(gè)聰明、能干、成熟的小大人，在英子成長(cháng)的過(guò)程中有許許多多的趣事和苦惱。影子經(jīng)常給她不喜歡的人取外號，英子小時(shí)候，她媽媽的奶不夠，所以就請了一個(gè)奶媽?zhuān)@個(gè)奶媽叫宋媽?zhuān)⒆拥乃膫�(gè)妹妹和兩個(gè)弟弟都是宋媽喂的奶，宋媽的丈夫沒(méi)出息，從來(lái)都不干事整天閑著(zhù)，所以英子就很討厭他，英子發(fā)現宋媽的丈夫的牙齒很黃，就給他取個(gè)外號叫“黃板兒牙”。還有一次，英子要進(jìn)小學(xué)，可是要被小學(xué)錄取要會(huì )數目，英子吃飯的時(shí)候媽媽問(wèn)她：“你來(lái)數給我聽(tīng)聽(tīng)�！庇⒆泳蛿灯饋�(lái)：“一、二、三??二十、二十一??”英子的媽媽說(shuō)：“不是二十，你聽(tīng)我年啊。二俗、二俗錄一、二俗錄二、二俗錄三??”像這類(lèi)有趣的事有很多。
英子他們那個(gè)時(shí)候的童年樂(lè )趣是踢皮球、玩過(guò)家家、養寵物??而我們的童年比他們的童年比他們好多了，可以踢足球、打籃球、玩電腦、psp?? 我的童年是多么美好，多么幸福啊!
篇三：朝花夕拾讀書(shū)筆記
介紹：
本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇，是魯迅唯一的散文集。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以?舊事重提?為總題目陸續發(fā)表于?莽原?半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)?小引?和?后記?，改名?朝花夕拾?，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的?未名新集?之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪。本書(shū)中的?從百草園到三味書(shū)屋?、?藤野先生?、?范愛(ài)農?等篇被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。
這十篇散文，是“回憶的記事”〔?三閑集·〖自選集〗自序?〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要藝術(shù)文獻�！豆�?貓?鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡。?阿長(cháng)與〖山海經(jīng)〗?回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良。?二十四孝圖?對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。?五猖會(huì )?回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷。?無(wú)常?栩栩如生地描寫(xiě)了鄉間迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常。?從百草園到三味書(shū)屋?回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。?父親的病?在敘述父親生病長(cháng)期治療的過(guò)程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。?瑣記?記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷。?藤野先生?懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)。?范愛(ài)農?回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經(jīng)典作品。
佳句摘抄與賞析：
我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫(xiě)的鄉下人不可能做到的事，他對當時(shí)鄉下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉下人不會(huì )寫(xiě)出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”，也寫(xiě)出了當時(shí)鄉下人的素質(zhì)低下，為后文寫(xiě)活無(wú)常作鋪墊。
但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛(ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當。
賞析：這句話(huà)透露出魯迅先生對活無(wú)常的敬佩之情，從對他的尊稱(chēng)“活無(wú)常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無(wú)常的“重人情”來(lái)啟示我們。作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像活無(wú)常先生一樣賦有濃烈的同情心。 讀后感：
整篇文章都洋溢著(zhù)作者對活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢？
篇四：《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記
“日�，嵤乱龅母蓛�，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風(fēng)應當是一致的，否則就是不調和;而從事藝術(shù)的人應當最恨不調和。我這回附上一小塊方紙，還比你用的信封小一些，照樣能寫(xiě)的很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類(lèi)推，一切小事養成這種干凈的習慣，對你的藝術(shù)無(wú)形中也有好處，因為無(wú)論如何細小不足道的事情，都反映出一個(gè)人的意識與性情，修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情，所謂學(xué)習，不一定限于書(shū)本或是某種技術(shù);否則‘隨時(shí)隨地都該學(xué)習’這句話(huà)，又怎么講呢?我想你每次接到我的信，連寄書(shū)譜的大包，總該有個(gè)印象，覺(jué)得我的字都寫(xiě)得整整齊齊，清楚明白吧!” 良好的生活習慣對人生和事業(yè)的發(fā)展有著(zhù)重要的意義，傅雷教育兒子養成良好的生活習慣，并且把習慣的養成看做學(xué)習的一部分。這種叮嚀看似瑣碎，卻正體現了父親教子的特點(diǎn)。
這個(gè)片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說(shuō)的一句話(huà)：“一屋不掃，何以?huà)咛煜?”這說(shuō)明要成功就要從小事做起，從小事做起的目的就是要養成良好的習慣。
良好的習慣對人的成長(cháng)和成才十分重要。設想一下，如果你從小就養成認真寫(xiě)字的好習慣，那么大家都會(huì )喜歡看你的文章和觀(guān)點(diǎn)，盡管你的文章寫(xiě)得不算優(yōu)秀，但干凈整潔的畫(huà)面和規規矩矩的字體會(huì )讓人覺(jué)得舒服，讓人覺(jué)得不好好看下去都對不起你的卷面，從而給你的文章加分�！耙话渍谌蟆碑a(chǎn)生的就是這個(gè)效果。反之，盡管你的文章寫(xiě)得再好，字寫(xiě)得卻不規矩，那么哪個(gè)人愿意看你的文章呢?有的企業(yè)面試，先看字跡，俗話(huà)說(shuō)“見(jiàn)字如見(jiàn)人”說(shuō)的就是這個(gè)道理，一個(gè)人字寫(xiě)得好，可以表現他良好的性情;一個(gè)人字寫(xiě)得寥寥草草，他可能就是一個(gè)粗心毛躁的人。
這僅僅是從因果關(guān)系的角度考慮，從長(cháng)遠考慮的話(huà)，它就會(huì )影響到你的意識和性情。所以，養成良好的習慣十分重要。
篇五：《我不想不想長(cháng)大》讀書(shū)筆記
你想長(cháng)大嗎？暑假里，我又開(kāi)始讀辮子姐姐郁雨君的書(shū)，因為她的書(shū)有一種強大的“辮子引力”，讓我特別享受。開(kāi)頭的'問(wèn)題，需要好好地思考。有時(shí)候，我特別想馬上長(cháng)大好幾歲，因為，小孩們根本得不到大人的尊重，卻又被迫尊重大人；有時(shí)候，我又想縮小好幾歲，然后不再長(cháng)大，因為，小時(shí)候多好，走到哪兒都有人疼，還處處要讓著(zhù)我?
《我不想不想長(cháng)大》書(shū)里的主人公扇貝也不想長(cháng)大，他是個(gè)心很軟，膽子很小的胖男孩。從小到大養了許多小動(dòng)物：四只已經(jīng)遠走高飛的小鳥(niǎo)；餓死的小青蛙；；拉肚子死的“比較白”和“比較黑”?猜猜扇貝為什么不想長(cháng)大？他才沒(méi)我這么幼稚，因為他長(cháng)大了，第一課就是作弊�？荚嚽�，老師把他們的座位排得緊緊的；考試時(shí)傳紙條，老師只是笑笑而已。原來(lái)學(xué)校老師早就串通好了，只為了學(xué)校成績(jì)！扇貝經(jīng)歷了這件事后就再也不想長(cháng)大�？蓱z的扇貝呀！
我和主人公一樣，是馬上就要成為畢業(yè)班的學(xué)生了，也和他一樣好像弄不懂什么是長(cháng)大。你呢？你也許會(huì )回答：“就是長(cháng)大成人唄！”但是，讀了這本書(shū)的我，長(cháng)大的我認為：長(cháng)大應該是變得懂事、有主見(jiàn)。所以，長(cháng)大對我來(lái)說(shuō)不好也不壞。我也可以這樣說(shuō)：只要你生活在這個(gè)世界上，你就要經(jīng)歷長(cháng)大。小時(shí)候的你就像毛毛蟲(chóng)一樣，總要經(jīng)歷些什么才能蛻變成蝴蝶吧。
讀完了《我不想不想長(cháng)大》這本書(shū)，我突然明白了：任何事情都不是十全十美的，為什么要害怕呢？成長(cháng)，給我們帶來(lái)了快樂(lè )，讓我們知道了更多的知識；雖然成長(cháng)中也有煩惱，但正因為這些煩惱，讓我們增強了意志。其實(shí)坦然面對成長(cháng)也沒(méi)什么不好。
篇六：初中讀書(shū)心得
讀書(shū)是一種學(xué)習的過(guò)程，一本書(shū)就是一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述了一段人生，俗話(huà)說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
書(shū)，是人類(lèi)必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西，就像高爾基先生，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，可見(jiàn)，書(shū)對他來(lái)說(shuō)就是最寶貴的東西。
書(shū)！是我們的朋友，也是我們的家人??
讀書(shū)，對愛(ài)書(shū)的人來(lái)說(shuō)是一種享受，尤其是一本情節曲折動(dòng)人，語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)吸引人的書(shū)，那更是一種享受。
有的同學(xué)會(huì )說(shuō)，看書(shū)有什么好的��？一大推螞蟻般的字，看得心都煩了�？墒�，當你細細品讀一本書(shū)的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現——眼睛因為讀書(shū)而明亮，靈魂因為讀書(shū)而純潔??
書(shū)是燈，孰能照亮前面的路；書(shū)是橋，書(shū)接通彼此的岸；書(shū)是帆，書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)時(shí)一門(mén)人生的藝術(shù)，因為讀書(shū)，人生才更精彩。
讀書(shū)，是好事，讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
有一位叫亞克敦的外國人，他的書(shū)房里雜亂的堆滿(mǎn)了各科各類(lèi)的書(shū)，而每一本書(shū)都有他的手跡，說(shuō)到這里，是不是有一種敬佩之意呢？讀書(shū)就像鳥(niǎo)兒有翅膀可以遨游的飛一樣，自由自在。
朱熹說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思�！庇纱丝梢�(jiàn)，讀書(shū)不在多，而在于是否讀的精。
對于書(shū)，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲一樣。讀書(shū)是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會(huì )書(shū)的思想內涵和精神實(shí)質(zhì)。
讀書(shū)給了我知識，讀書(shū)給了我樂(lè )趣，讀書(shū)更給了我力量。
讀書(shū)，讓我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事，讀書(shū)給了我最大的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長(cháng)我的見(jiàn)識�！�
書(shū)，是打開(kāi)知識大門(mén)的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著(zhù)知識的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
篇七：三國演義讀書(shū)筆記
文/盧山
劉備登位后，不想著(zhù)如何更好地治理疆土，如何一步步地聯(lián)結東吳打敗曹丕，再打敗孫權，而是為自己死去的結拜兄弟關(guān)羽報仇。還聽(tīng)不進(jìn)去趙云的勸告，執意要打，從這里也看出劉備這個(gè)人隨著(zhù)事業(yè)的蒸蒸日上，漸漸被沖昏了頭腦，已經(jīng)不會(huì )冷靜的思考了，也沒(méi)有遠見(jiàn)，打東吳，并不能雪恨，反而賠的越多，結果把張飛搭進(jìn)去了，還把自己也搭進(jìn)去了。
一個(gè)開(kāi)明，睿智的君主是應該認真傾聽(tīng)手下的意見(jiàn)，再權衡利弊，如此無(wú)望的仗，自然很難打成，當年?yáng)|吳明知是諸葛亮害死周瑜這個(gè)在東吳算得上是二號人物的，還能咬牙繼續與蜀周旋而不是拼命抵抗，以至于能逐漸壯大勢力，最后奪回荊州。
由此，也可以看出結拜兄弟的弊端；它雖然能使劉關(guān)張三人一條心，不愿同年同月同日生，只愿同年同月同日死，這樣在集體中，無(wú)論劉備，關(guān)羽還是張飛誰(shuí)立了軍令狀又沒(méi)有完成任務(wù)，都不會(huì )因此受罰，這樣對其他人就不公平，容易激化矛盾，還有就是關(guān)羽被殺，劉備定不能坐視不管，再加上自己當上皇帝，早已有些飄飄欲仙，不能冷靜思考了，便去打東吳，最后，兄弟三人全部賠給了東吳！
報殺弟之仇，十年不晚！玄德先團結東吳，表示原諒，相約一齊討伐曹丕，待到打敗曹丕，瓜分土地之后，因東吳與蜀國勢力相當，且后來(lái)的東吳亂賊當道，吳國皇帝早已失去實(shí)權，再一統天下，痛痛快快地一雪弟恨，封關(guān)羽，張飛為什么什么候爵，再寫(xiě)本書(shū)稱(chēng)贊他們，記錄他們的當年的豐功偉績(jì)，讓他們流若百世，永遠被世人記住，我想，這個(gè)結局才是真正的義氣！
東吳聽(tīng)說(shuō)劉備要打過(guò)來(lái)，便派諸葛亮瑾前來(lái)陳說(shuō)利害，劉玄德此時(shí)一意孤行，根本就聽(tīng)不進(jìn)他說(shuō)的話(huà)，臭罵一通后，被諸葛亮瑾回來(lái)。
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對人生吧！
今天，我讀了《三國演義》中的《鳳雛死臥龍定西川》這篇故事講了劉備要去攻打西川。第二天早上，劉備說(shuō)自己做了個(gè)噩夢(mèng)。而且孔明有書(shū)信說(shuō)最近不吉利，勸龐統不要去打西川，擔心這次不能順利取勝。龐統卻說(shuō)，這是軍師怕他立功才這么說(shuō)的。說(shuō)著(zhù)他就調動(dòng)兵馬準備去攻打西川，在去的路上，龐統從馬背上摔了下來(lái)。他和劉備交換了坐騎，劉備走大路，他走小路，這時(shí)張任等人聽(tīng)說(shuō)劉備要來(lái)攻城就決定在小路上設伏，龐統大軍走到這里時(shí)，張任騎白馬的一定是劉備，想亂箭殺死他，與此同時(shí)龐統問(wèn)士兵這里是什么地方，士兵回答叫落鳳坡。龐統一聽(tīng)覺(jué)得此地對自己不好就準備回去，可是此時(shí)伏兵四起，亂箭齊發(fā)，龐統就這樣死了。
這個(gè)故事告訴我們要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
三國演義讀書(shū)筆記
放暑假了，媽媽給我買(mǎi)了一本少兒拼音版《三國演義》的書(shū)，讓我可以在家里獨立閱讀。
《三國演義》這本書(shū)是以講故事的形式來(lái)講魏、蜀、吳三國的建立，以及三國之間的戰爭和三國滅亡的過(guò)程。我非常喜歡這本書(shū)，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我知道了三國時(shí)期許多經(jīng)典故事，有劉備、張飛、關(guān)羽桃園三結義，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，劉備三顧茅廬，諸葛亮草船借箭和火燒赤壁等。我還認識了許多英雄人物，有張飛、關(guān)羽、劉備、曹操、諸葛亮、周瑜、馬超等等。我最喜歡諸葛亮了，他足智多謀、料事如神，歷史上有名的草船借箭就是講諸葛亮不費一兵一卒就借到十幾萬(wàn)支箭的故事。
看了《三國演義》這本書(shū)以后，我很喜歡。它讓我增長(cháng)了知識，也讓我明白現在的生活多么幸福。