《語(yǔ)言的藝術(shù)》的讀書(shū)筆記

　　前段時(shí)間讀完了戴爾·卡耐基叢書(shū)系列的《語(yǔ)言的藝術(shù)》，一直沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)讀書(shū)筆記所以托到了今天，個(gè)人認為這個(gè)書(shū)名更適合《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)。因為《人性的弱點(diǎn)》主要寫(xiě)的是與人溝通的藝術(shù)，而《語(yǔ)言的藝術(shù)》寫(xiě)的則是演說(shuō)的藝術(shù)。

　　想成為一個(gè)好的演說(shuō)家是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程：

　　1、如何培養勇氣和自信：

　　在工作和生活中一定要抓住“演說(shuō)”的機會(huì )，無(wú)論是工作會(huì )議發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)的機會(huì )，還是生活中對朋友闡述某些道理或事情的機會(huì )，從而多鍛煉自己的邏輯思維能力，和語(yǔ)言表達能力。隨著(zhù)反復的訓練，能消除對聽(tīng)眾恐懼的心理，也能得到自信和勇氣。

　　2、是什么給我們自信：

　　自信來(lái)源于萬(wàn)全的準備。不只是演說(shuō)，對于其他方面的自信也是同樣的道理。

　　3、那么，如何準備呢？

　　每天在生活中發(fā)現好的想法、新的靈感、感悟要隨時(shí)記下來(lái)，然后晚上進(jìn)行篩選、分類(lèi)、整理，并貫通自己的意見(jiàn)、信念、努力。結合自身的生活經(jīng)驗去找話(huà)題、素材，并加以深思、總結，成為自己的作品。并深思題目和演講內容，直到融會(huì )貫通。隨時(shí)記錄靈感于素材，長(cháng)久思考，勤加練習。

　　普通的演說(shuō)，在一個(gè)題目之下，有一兩個(gè)切題的論點(diǎn)就夠了，不要追求多，而要追求精。從聽(tīng)眾的利益出發(fā)，站在聽(tīng)眾的角度去看待自己的演說(shuō)。對與演講主題相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識的全盤(pán)了解，能使人更自信，有了備而不用的材料，可以使演說(shuō)有聲有色又有力道。

　　4、找到適合自己的演說(shuō)方法：

　　第三章列舉了一些名人的演說(shuō)法，包括演說(shuō)的計劃、演講的準備、演說(shuō)稿的整理和一些建議及技巧，需要我們自己去尋找適合自己的方式和方法，用手機錄音再回放找缺點(diǎn)對練習效果是十分有幫助的，多多聯(lián)系和經(jīng)歷嘗試是找出適合自己的演講方法的唯一方法。

　　5、增進(jìn)記憶力：

　　全神貫注、集中精力是增強我們記憶的有效方法，林肯總統則經(jīng)常高聲朗讀，這樣結合了眼、口、耳，更容易記憶。但是考背誦演講稿的演講方式是不建議的，通常只要記住主要論點(diǎn)的分論點(diǎn)就好，在演說(shuō)時(shí)伴隨著(zhù)思考，整體的演說(shuō)效果就會(huì )條理清晰，邏輯性十足。強行背誦一來(lái)容易因為臨場(chǎng)緊張而導致忘記，二來(lái)顯得生硬刻板。

　　6、成功演說(shuō)的秘訣：

　　在所有成功的秘訣中，決心是最重要的條件。聽(tīng)起來(lái)和“失敗是成功之母”一樣熟悉，可能聽(tīng)得耳朵都長(cháng)繭了，但說(shuō)到底還真就是那么回事，把這句話(huà)敲上也算是提醒自己吧。最簡(jiǎn)單的道理，大家都懂，但是為什么就沒(méi)有幾個(gè)人能做到？想起一句話(huà)“成功路上并不擁擠，因為能堅持下來(lái)的人并不多�！�

　　7、最佳的表達方式：

　　很多時(shí)候，對于很多人來(lái)講“說(shuō)話(huà)”很困難。因為很多時(shí)候，重點(diǎn)不在說(shuō)什么，而在于“怎么說(shuō)”。一些人認為演說(shuō)的三個(gè)重點(diǎn)依次是：

　�。�1）演說(shuō)者是誰(shuí)？

　�。�2）怎么說(shuō)？

　�。�3）說(shuō)了些什么？

　　對于我們演說(shuō)，第一點(diǎn)沒(méi)有辦法改變了，因為一定是我們自己，最重要的是第二點(diǎn)“怎么說(shuō)”，這也是我們能控制的，不同的表達方式給人的感覺(jué)、印象和造成的影響是大相徑庭的。對于第三點(diǎn)我們同樣的把控得了，找到合適的材料和論點(diǎn)，涉及到材料的準備，之前也已介紹。演講時(shí)的語(yǔ)音語(yǔ)調、停頓等掌握到恰到好處后效果是特別好的。

　　8、對人的態(tài)度與人品：

　　關(guān)于對人的態(tài)度與自身人品的重要性，不單是對于演說(shuō)來(lái)講十分重要，在人生的任何方面都起到了至關(guān)重要的作用。美國著(zhù)名作家哈巴德曾說(shuō)：“一場(chǎng)好的演說(shuō)之所以博取聽(tīng)眾的心，除去其演說(shuō)內容不說(shuō)，實(shí)在是在于演說(shuō)者個(gè)性所散發(fā)的魅力�！�

　　雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)徐小平前輩本人，但是我能看到的所有關(guān)于他的報道、視頻，總是能給人以活力四射的感覺(jué)。對于演說(shuō)，同樣提倡傳達給人以活力、朝氣、熱勁的感覺(jué)。另外，整齊的衣裝會(huì )給人以自信與力量。

　　9、演說(shuō)的開(kāi)頭：

　　一個(gè)優(yōu)秀的演說(shuō)家在演說(shuō)開(kāi)始便能抓住聽(tīng)眾的情緒，也有一些人善于用幽默的談吐去吸引聽(tīng)眾，但初學(xué)的演說(shuō)者要避免“勉強”制造幽默而造成的尷尬的局面。

　　切勿以道歉用作開(kāi)場(chǎng)白，例如“本人不才........還望大家擔待�！狈炊�在演說(shuō)開(kāi)始就引起大家的好奇心和求知欲是一個(gè)不錯的辦法。開(kāi)頭以身邊的事情或故事引出即將演說(shuō)的`內容是一個(gè)很好的選。開(kāi)頭還可以用提出某個(gè)問(wèn)題、援用一些實(shí)物、借用某個(gè)名言、說(shuō)明演講內容與聽(tīng)眾的利害關(guān)系等，但最終還是要結合自己所擅長(cháng)的表達方式和演講的主要內容去選擇和思考哪種開(kāi)頭更適合自己的演說(shuō)。

　　10、演說(shuō)的結束：

　　演講的結尾，可以說(shuō)是演說(shuō)中最重要的一環(huán)。演講內容雖然不建議背誦，但是開(kāi)頭和結尾是有必要的，即使不背誦，也要事先想好。

　　卡內基給出的關(guān)于結束演講的6個(gè)要領(lǐng)是：要言不煩；號召行動(dòng)；給聽(tīng)眾呈上衷心的贊賞之詞；用幽默的語(yǔ)言博得聽(tīng)眾一笑；適當的引用一段詩(shī)句；制造高潮；精簡(jiǎn)。

　　11、內容要簡(jiǎn)明扼要：

　　首先一點(diǎn)是在合適的場(chǎng)合、面對合適的聽(tīng)眾做合適的講演。從講演的開(kāi)始到結束，都不要忘了演講的目的。關(guān)于講演的目的，必須實(shí)現有明確的選定，并思考好如何去達到這一目的，而目的基本可以分為以下幾點(diǎn)：想讓聽(tīng)眾明白某事；感動(dòng)聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾；想號召行動(dòng)；想讓聽(tīng)眾發(fā)生趣味。所有內容直入主題，抓住要點(diǎn)，一切為圍繞目的而展開(kāi)，用比喻幫助說(shuō)明，深入淺出，并避免使用過(guò)多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，盡量的把要表達的觀(guān)點(diǎn)或事物給觀(guān)眾以充分的畫(huà)面感，不要勉強多說(shuō)話(huà)。重要的事項，有必要重復說(shuō)明。

　　12、如何吸引聽(tīng)眾：

　　人人都明白的道理、了解的事物，用新奇的方式表達出來(lái)。幾乎所有人都關(guān)心和他自己相關(guān)的事情，想要吸引聽(tīng)眾，演說(shuō)的內容要想辦法聯(lián)系到聽(tīng)眾。適時(shí)的融入些趣味性話(huà)題亦能立刻深入人心。

　　關(guān)于座談會(huì )和與人聊天，我們自己感興趣的事物、觀(guān)點(diǎn)，對于別人而言可能不一定意味這什么，或許他會(huì )感覺(jué)乏味之極，所以要以對方感興趣的事物為談話(huà)內容，如對方的工作、興趣、成功的經(jīng)驗等。身邊真實(shí)的故事，大抵都會(huì )引起聽(tīng)眾的注意。

　　13、謹慎用詞：

　　卡耐基認為，在我們與人接觸時(shí)，有4件事情容易被人拿來(lái)評估我們的價(jià)值：

　�。�1）我們所做的。

　�。�2）我們的面貌。

　�。�3）我們所說(shuō)的話(huà)。

　�。�4）我們是怎樣的說(shuō)法？

　　最后引用林肯先生在美國內戰中葛底斯堡戰役結束后，于賓夕法尼亞州葛底斯堡的葛底斯堡國家公墓揭幕式中發(fā)表的演說(shuō)作為《語(yǔ)言的藝術(shù)》讀書(shū)筆記的結尾：

　　“八十有七年前，我們的祖先在這大路上，建立了一個(gè)新國家，在自由之中孕育而成，奉獻致力于一個(gè)理想；煩人類(lèi)皆生而平等�，F在我們正忙于內戰，為了要考驗，如此孕育、如此貢獻的國家或任何國家能否長(cháng)存。今天我們在這偉大的戰場(chǎng)上相聚。我們來(lái)此要將這戰場(chǎng)上的一部分土地，奉獻給那些為國家生存而捐軀的人們，作為安息之處。這固然是我們的責任和本分，但從大處來(lái)看，我們不能奉獻——不應奉獻——也不配奉獻這片土地。曾在此地作戰的英勇將士，無(wú)論存亡，所貢獻的已遠超了我們盡力所能做的一切。

　　世界不會(huì )留意也永遠不會(huì )記住我們在此所說(shuō)的話(huà)，但絕不會(huì )忘記他們在此地所立的功績(jì)。我們這些存活世上的人，應該將自己奉獻給在此作戰的將士所努力而未完成的工作。我們應該將自己奉獻給當前巨大的事業(yè)——由這些光榮的陣亡者，我們應獲取對正義更深的信仰，因為他們已為了正義貢獻出最大的犧牲——我們應當痛下決心，不讓死者做無(wú)謂的犧牲——使我們的國家，在上帝的領(lǐng)導下，能使自由重生——不至滅亡——并使它成為民有、民治、民享的國家�！�

　　以后在生活中要抓住有助于鍛煉演說(shuō)能力的機會(huì )，一有機會(huì )就要勇敢的在各種場(chǎng)合發(fā)言，只當做鍛煉自己的機會(huì )，不用過(guò)于在意他人的眼光與評論。