名人讀書(shū)作文合集7篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的名人讀書(shū)作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名人讀書(shū)作文 篇1
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會(huì )讓我們更深刻地了解人生�！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè )家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的--為了真理和正義所做出的努力。
名人讀書(shū)作文 篇2
穿越名人讀書(shū)的歷史，我的思緒穿行在書(shū)林瀚海間……
韓駒——唯書(shū)有真樂(lè )
韓駒，宋朝著(zhù)名詩(shī)人。他把讀書(shū)當作一種樂(lè )趣，曾在一首詩(shī)中說(shuō)：“欲樂(lè )誑凡夫，須臾皆變壞。唯書(shū)有真樂(lè )，意味久猶在�！痹�(shī)的說(shuō)法雖然有些武斷，但作者對讀書(shū)的樂(lè )趣溢于言表，鮮明的對比，說(shuō)明真樂(lè )唯有讀書(shū)。多讀書(shū)、多思考，慢慢地體會(huì )“意味久猶在”的真樂(lè )吧。
宋濂——借閱抄書(shū)
宋濂，明朝著(zhù)名的學(xué)者。小時(shí)候家境貧寒無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，酷愛(ài)讀書(shū)的他就到處向別人借書(shū)，回來(lái)后自己常常把書(shū)抄在紙上，不管刮風(fēng)下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據說(shuō)，即使硯臺里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫(xiě)不停。這種刻苦執著(zhù)的精神是值得我們學(xué)習的。
魯迅——讀書(shū)排遣
魯迅自日本留學(xué)歸國后，曾長(cháng)久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書(shū)來(lái)排遣：回到古代去，抄古碑，校古書(shū)，讀佛經(jīng)，慢慢地，使自己學(xué)識逐漸豐厚起來(lái)，成為了“新文化運動(dòng)的主將”。
華羅庚——讀書(shū)就猜
華羅庚，我國著(zhù)名的數學(xué)家。他讀書(shū)有一個(gè)習慣：當他拿到一本書(shū)時(shí)，并不馬上從頭到尾地讀，而是對著(zhù)書(shū)思考一會(huì )兒，然后閉目靜思，當書(shū)中的意思與自己的猜想一致時(shí)就不再讀這本書(shū)了。這樣讀書(shū)既節省了寶貴的時(shí)間，又培養了獨立思考和想象的能力。
列寧——批注讀書(shū)
列寧，無(wú)產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛(ài)讀書(shū)，在讀書(shū)時(shí)常常在書(shū)頁(yè)的空白處隨手寫(xiě)下內容豐富的評語(yǔ)、注釋和心得體會(huì )；有時(shí)還在書(shū)的封面上標出最值得注意的觀(guān)點(diǎn)或材料�！安粍�(dòng)筆墨不讀書(shū)”說(shuō)的就是這種情況吧。
恩格斯——重視原著(zhù)
恩格斯認為讀書(shū)應該讀原著(zhù)，這樣可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，可以全面系統地掌握其基本原理，進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀原著(zhù)的方法是探究理論的最基本的途徑之一。
名人與讀書(shū)，讀書(shū)與名人，這似乎有一種天然的聯(lián)系，名人的讀書(shū)方法或讀書(shū)感言都是我們學(xué)習的好榜樣，多讀書(shū)，多體味名人的讀書(shū)經(jīng)歷或睿語(yǔ)，自然會(huì )提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史，穿越用書(shū)構筑的名人文化吧，它是我們汲取養料的不竭之源！
名人讀書(shū)作文 篇3
這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?
他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的.，那就是：遇上挫折時(shí)表現得勇敢堅毅，沉著(zhù)地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
名人讀書(shū)作文 篇4
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才，我認為這兩種說(shuō)法都是片面的。因為環(huán)境對人楊才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū) 能出人才。
一個(gè)吃不得苦、不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì )沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會(huì )一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
成材的必由之路只有一條------勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)的好：“書(shū)山有路勤為徑。學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不遑寢息”，以致“口舌成編”；匡衡“鑿壁偷光”，蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦，我認為這種講法也是不正確的。天性勤奮讀書(shū)，永遠只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)奮苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都江堰市有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè )的兒子會(huì )以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì )了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下�？傊�，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個(gè)人的成才都不是最重要的，一個(gè)人成才與否只有內因才起決定性，即勤奮讀書(shū)出人才。
名人讀書(shū)作文 篇5
恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著(zhù)，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國社會(huì )民主黨人格奧爾格·享利�！じ栺R爾給恩格斯寫(xiě)了一封信，說(shuō)有一位女士對社會(huì )主義感興趣并打算研究社會(huì )科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才好。恩格斯復信道，這個(gè)問(wèn)題很難回答，因為大學(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。
恩格斯在信中說(shuō)：“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起�！薄白钪饕氖�，認真學(xué)習從重農學(xué)派到斯密和李嘉圖及其學(xué)派的古典經(jīng)濟學(xué)，還有空想社會(huì )主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著(zhù)作，以及馬克思著(zhù)作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解�！币簿褪钦f(shuō)，要系統地讀原著(zhù)，因為“研究原著(zhù)本身，不會(huì )讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途�！�
從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看，他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著(zhù)。他認為，系統讀原著(zhù)是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程，了解這一理論的全貌。
名人讀書(shū)作文 篇6
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著(zhù)堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達自己的想法。但命運的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
名人讀書(shū)作文 篇7
有一天，柳公權和幾個(gè)小伙伴舉行“書(shū)會(huì )”。這時(shí)，一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看到他寫(xiě)的幾個(gè)字“會(huì )寫(xiě)飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫(xiě)得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？”柳公權一聽(tīng)，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看�！�
老人爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫(xiě)不好字�？墒�，人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧�！�
第二天，柳公權起了個(gè)五更，獨自去了華京城。一進(jìn)華京城，他就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有雙臂的黑瘦老頭赤著(zhù)雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫(xiě)對聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀(guān)的人們陣陣喝彩。
柳公權“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫(xiě)字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”柳公權苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫(xiě)了幾個(gè)字：
“寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(cháng)，始得龍鳳飛�！�
柳公權把老人的話(huà)牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權終于成為我國著(zhù)名書(shū)法家。
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