觀(guān)看龍舟端午節作文
春去夏來(lái)，大街上絲絲縷縷的粽子飄香，遠處若隱若現的鞭炮和鑼鼓聲，又迎回一年一度的端午佳節。
小時(shí)候，每到端午來(lái)臨，母親及鄰居那些阿嬸阿姨們便忙碌著(zhù)包裹粽子。箬竹葉、糯米、綠豆、紅豆、花生、肥豬肉？？熊熊燃燒的柴火烘烤著(zhù)黑色的大鐵鍋，粽子的香味漫漫蒸騰著(zhù)，繚繞著(zhù)熱鬧的老屋庭院，飄逸在幽幽的古巷深處，隱約于雀躍的童聲之中，那種情境曾深深地烙在心間，成為一種難以忘懷的端午印記。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，粽子漸漸變成了四季的食品，淡淡的粽子飄香似乎少了些許端午的味道�，F在或許鑼鼓喧天的龍舟競渡更能讓人感受到端午的氛圍。老家那里雖然沒(méi)有江河，兒時(shí)也只是在母親娘家的地方目睹過(guò)龍舟競渡的熱鬧場(chǎng)景，但那種記憶已經(jīng)烙印于心間，從未能忘懷。長(cháng)大以后，或許生活的奔波勞碌，慢慢地對這些節日有點(diǎn)淡然。近幾年，或因端午節成了法定假期，又或是人們對現代社會(huì )發(fā)展感到茫然而產(chǎn)生對傳統回歸的情懷，營(yíng)造了一種氛圍，讓人有了思想的空間，這種兒時(shí)記憶中的情愫又再縈繞心頭。
前些日子，去大學(xué)城騎單車(chē)，在南亭村見(jiàn)到村民在洗擦剛起出水的龍舟時(shí)，就萌發(fā)了今年要帶兒子去看龍舟的念頭。除了滿(mǎn)足自己那種懷舊情懷外，或也可趁此機會(huì )讓兒子親身感受一下傳統文化的氛圍。當下，小孩都喜歡沉迷虛擬的世界，對傳統文化大多有種冷漠，自己不自覺(jué)之中有種或是庸人自擾的情緒。
今年的端午節是一個(gè)小黃金周，可以連休三天，觀(guān)看龍舟盛事正當時(shí)�？待堉鄣暮萌ヌ幾匀皇呛佑拷诲e的水鄉，大學(xué)城所處的小谷圍及周邊的村落就是久負盛名的龍舟之鄉，所以，大學(xué)城也就自然而然地成了首選之地。放假前，特地向一位住在小谷圍的同事了解了一下周邊龍舟的情況，不出所料，在大學(xué)城的南亭村和穗石村是最佳的去處。于是乎便決定再游大學(xué)城，和兒子一道去湊湊龍舟競渡的熱鬧。
是日一到大學(xué)城北站，立馬租了單車(chē)就直奔南亭村，抵達渡口碼頭還沒(méi)到十一點(diǎn)。藍天白云，江風(fēng)裊裊，但見(jiàn)江灣里停泊著(zhù)的兩艘龍舟已盛裝待發(fā)，洗擦得油亮油亮的龍舟上豎立著(zhù)幾帳艷麗的羅幔，繡印著(zhù)村名、姓氏的白底紅邊的三角旗迎風(fēng)招展，江邊的馬路旁停泊著(zhù)各式車(chē)輛，古榕樹(shù)下一張張餐桌整齊地擺開(kāi)，鋪著(zhù)桔紅色的臺布，在樹(shù)蔭之下格外艷麗，一些村民忙碌著(zhù)準備龍舟飯和迎接來(lái)自各村探親的龍舟，江邊聚集著(zhù)一大群的村民和游人。長(cháng)者、婦孺坐在大樹(shù)下的石凳上閑聊，年輕力壯的龍舟手整裝待發(fā)，小孩江邊戲水，游人則環(huán)走四周感受這里的風(fēng)情，熙熙攘攘，一片祥和、歡樂(lè )的氣氛。
龍舟競渡是端午節必不可少的項目，特別是在珠三角地區可以說(shuō)是端午節中最大的活動(dòng)項目。賽龍舟，廣州人稱(chēng)為“扒龍船”，歷史源遠流長(cháng)，并形成很多習俗。據介紹，20世紀30年代前，在四月初八的浴佛節便將去年端午節后沉入涌底的龍船起出，俗諺謂“四月八，龍船隨�；�。30年代以后，逐漸改為五月初一才起出龍船。有一段順口溜的俗語(yǔ)：“初一龍船起，初二龍船忍，初三初四游各地，初五龍船比，初七初八黃竹岐，初九初十龍船打崩鼻�！狈从车木褪菑V州附近端午龍舟的習俗。在整個(gè)過(guò)程中，初五是賽龍船的高潮，得勝者可獲賞全只燒豬與賞銀元。初八各鄉龍船多集中到市郊黃竹岐進(jìn)行表演比賽，因那時(shí)黃竹岐地方有一座龍母廟，初八為龍母誕。隨著(zhù)社會(huì )的變遷，一些習俗也與時(shí)俱進(jìn)，19XX年，廣州市政府正式確定五月初五的龍舟活動(dòng)為龍舟節，以將這種傳統文化發(fā)揚光大。
整個(gè)龍舟活動(dòng)包括：起龍、下海、賽龍和收龍。起龍亦稱(chēng)為祭龍，即是在臨近端午時(shí)，將埋于河床中的龍舟挖出，擦洗干凈、修整重新上彩、點(diǎn)睛，裝上龍頭龍尾；下海亦稱(chēng)游龍，亦即是將龍舟放下水中劃出河面；賽龍即是進(jìn)行龍舟比賽；收龍，是指比賽結束后，將龍舟沉于福地之中，等來(lái)年再起龍，俗稱(chēng)為收龍子。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)環(huán)節都需要在宗祠、廟宇中進(jìn)行各種拜祭等活動(dòng)，規矩繁多，或各地習俗有所不同。
遠處，隨著(zhù)江風(fēng)隱隱傳來(lái)陣陣的鞭炮轟隆和鑼鼓喧天之聲，偶爾還能聽(tīng)到龍舟手們興奮的吆喝，惹得游人個(gè)個(gè)翹首以待。等候了一會(huì )仍不見(jiàn)附近龍舟的到來(lái)，有點(diǎn)急不可耐了，于是向村民詢(xún)問(wèn)相關(guān)龍舟走親探訪(fǎng)（龍舟拜會(huì )）的情況。村民們說(shuō)端午節前附近村落的龍舟都會(huì )互相走親探訪(fǎng)，具體到來(lái)的時(shí)間很難確定，以
目前聽(tīng)到的鑼鼓聲，應該是在新造、穗石村一帶，估計要過(guò)多一兩個(gè)時(shí)辰才能到這里。于是我們急匆匆奔向穗石村，果然村民所言非虛，到達穗石村時(shí)，江邊碼頭附近已龍舟云集。龍舟均來(lái)自附近村落――土華、小洲、官洲、長(cháng)洲、深井、侖頭、北亭等村，各大姓氏的龍舟帥旗飄揚，一派鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天的景象，熱鬧非凡。江上龍舟或靠岸小憩，或彼此道賀，或在江中競渡，相互比劃一番，來(lái)往穿梭好不熱鬧。只見(jiàn)在江中比劃的龍舟，鑼鼓手站在龍舟中部，一聲聲號子，一錘錘鼓點(diǎn)，有板有眼，時(shí)急時(shí)舒，橈手們（又稱(chēng)劃手）聽(tīng)令而動(dòng)，揮橈劃槳，迅楫齊馳；招子手穩立舟尾，眼觀(guān)八方，把舵定航，一副勝券在握的智者風(fēng)范。鞭炮煙霧彌漫，岸邊、碼頭觀(guān)眾如云；鞭炮聲、鑼鼓聲、吆喝聲、歡呼聲，繚繞江岸，場(chǎng)面之壯觀(guān)，聲勢之浩大，氣氛之熱烈，場(chǎng)面之震撼，令人驚嘆。
不經(jīng)意間已到正午，龍舟仍然陸續有來(lái)，大隊龍舟一輪歡聚之后，陸續向南亭、市頭方向繼續行程。這回應該輪到南亭村熱鬧了，于是我們又騎車(chē)折返南亭村渡口。返抵時(shí)，這里已經(jīng)是人聲鼎沸，鑼鼓喧天。南亭村對開(kāi)的江面上，分布著(zhù)兩個(gè)樹(shù)木蔥郁的小島，顯得江面相對狹窄，過(guò)往龍舟更靠近岸邊；加上江邊古榕蔽日，紫荊點(diǎn)綴，蔥蔥郁郁；不遠之處，高架橋如天塹飛越珠江兩岸，景色秀美。所以，游人更加喜歡聚集在這里，氣氛顯得更加濃烈。
龍舟相聚，喜氣洋洋，令這個(gè)本寧靜而彌漫書(shū)香氣息的大學(xué)城多了幾分熱鬧，傳統文化的宣揚更令大學(xué)城充滿(mǎn)生機�，F代與傳統文化的揉合，都市與鄉村的交融，是一種平衡，一種和諧，令這個(gè)小島更加多姿多彩。
然而，在建設大學(xué)城之初，這里卻因征地、拆遷等問(wèn)題導致村民與政府發(fā)生歷時(shí)多年的激烈沖突。面對當今社會(huì )，有時(shí)候總令人產(chǎn)生一種困惑――政府可任由外國的可樂(lè )文化、快餐文化？？不斷對國人的思想觀(guān)念進(jìn)行蠶食，乃至我們的教育、傳媒自覺(jué)不自覺(jué)地宣揚“外國的月亮更圓”的謬論。小谷圍島上的原有村落少說(shuō)也沉積了上千年的歷史，一磚一瓦，一草一木都蘊含著(zhù)千百年滄桑的歲月，說(shuō)其是嶺南歷史文化的瑰寶，或當之無(wú)愧。為什么當初非要將原住的村落搬遷？直至今日，僅剩的四條村落靠馬路邊的外圍都用高高的鐵皮圍蔽，難道政府部門(mén)認為這些古村落有礙觀(guān)瞻么？事實(shí)上，今日的大學(xué)城令游人向往，除了現代化的學(xué)府林立之外，引人入勝的嶺南古村落文化也是一大原因。對于一些喜歡了解人文風(fēng)俗、尋古探史的人而言，或許這些傳統的古村落文化更令人心動(dòng)。
龍舟飛渡，粽子飄香。自然而然使人聯(lián)想起二千多年前那位憂(yōu)國憂(yōu)民的大詩(shī)人屈原。端午節就是為紀念這位戰國時(shí)代楚國詩(shī)人而誕生。中國唯一一個(gè)以紀念一個(gè)人而延續了二千多年的節日，可以想象屈原在國人心目中的那種地位是多么崇高！“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！笔乔貞养欩]之志的真實(shí)寫(xiě)照；“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！笔乔瓚n(yōu)國憂(yōu)民的心聲，是千百年來(lái)屈原永生于老百姓心中的情結。端午節，傳承著(zhù)一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個(gè)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節，沉淀了一種精神，厚重而堅實(shí)，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年來(lái)，無(wú)論是太平盛世還是兵荒馬亂，無(wú)論是刀耕火種的蠻荒社會(huì )還是今天科技如日中天的時(shí)代，老百姓對屈原的敬仰始終如一，從未改變，這其中的原因是否值得我們的當權者細細思量？
【觀(guān)看龍舟端午節作文】相關(guān)文章：
觀(guān)看端午節賽龍舟作文05-30
端午節觀(guān)看賽龍舟作文「精選」06-12
端午節觀(guān)看賽龍舟作文08-21
觀(guān)看賽龍舟端午節作文06-02
端午節觀(guān)看賽龍舟的作文06-02
觀(guān)看端午節賽龍舟的作文11-11
端午節觀(guān)看賽龍舟作文11-11
端午節作文：觀(guān)看劃龍舟比賽06-13