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端午節初二作文(熱)
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的端午節初二作文，歡迎大家分享。
端午節初二作文1
這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
這是奶奶在端午節時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節對他是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節日：在初夏那個(gè)節日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿(mǎn)屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著(zhù)大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人看到自己的國家面臨著(zhù)亡國危運，而他心中的抱負卻無(wú)法實(shí)現，他悲痛欲a絕懷抱著(zhù)石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著(zhù)船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的`身體，就把糯米裹在散發(fā)著(zhù)清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時(shí)，大人們總會(huì )指著(zhù)天空說(shuō)： “你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜�(huì )抬起頭遙望著(zhù)那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢?吃著(zhù)粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著(zhù)籠罩著(zhù)的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門(mén)一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市，承載著(zhù)人們太多的欲望，父輩們的歡樂(lè )，是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺(jué)得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類(lèi)搖滾歌曲!
然而，我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂(lè )，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!
這篇作文描寫(xiě)了端午的的生活，每一種味道都讓作者難忘。文章語(yǔ)言平淡流暢，自然清新，如“天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的”，富有生活氣息。
端午節初二作文2
“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著(zhù)深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的`精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(cháng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。假如說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì )，應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節初二作文3
又是一年端午節，我站在樓上眺望遠處的田野時(shí)，到處是一片夏收農忙的景象。幾處早收的田塊里，已栽滿(mǎn)新秧了，同環(huán)抱村莊的樹(shù)影一起，涂抹成一幅淡淡的農村田園風(fēng)景畫(huà)，我的身體里一時(shí)也沉靜下來(lái)，思緒飄飛到兒時(shí)的記憶里。
童年的時(shí)候，這樣的季節，在我的家鄉，到處是一派生機勃發(fā)的景象。村莊里、河堤上、堰塘邊，樹(shù)草都擁來(lái)滿(mǎn)目肥厚的綠色，同遠山一起，勾勒出村莊的輪廓。田野中，待收的麥子，成熟得羞下了頭，宛然一位即將出嫁的新娘，只等心儀的人來(lái)掀起她頭蓋，頑皮的風(fēng)兒卻等不及了，提早來(lái)撩開(kāi)真容，她們便含情脈脈閃眼滾動(dòng)起一道道長(cháng)睫麥芒的金光，歡躍向前，惹人滿(mǎn)眼的歡悅和憐愛(ài)。不久之后，麥子收盡，勤懇的農民就魔法般很快地變換出遍布的秧苗嫩綠了，漠漠水田的上方時(shí)而還翔來(lái)幾只閑逛的鷺鳥(niǎo)，播下聲聲悠啼；村舍中，四處溢滿(mǎn)著(zhù)童趣，紅黃的蜻蜓穿梭飛來(lái)禾場(chǎng)的上空，追跑得伙伴措手不及，彩蝶停歇在墻角的草叢里，躡足靜守起幾處好奇的孩子們；菜地里，各色蔬菜滋滋竟長(cháng)，紅莧綠蕹伸展出手掌似的葉片，紫茄青椒藏掖著(zhù)葉底下不斷膨脹的果實(shí)，黃瓜藤攀爬到高端，金銀花纏繞籬墻，綻出滿(mǎn)鼻馥郁的幽香，無(wú)處不是令人欣喜的田園景象。
最欣喜的還是我們孩子。陶醉在這無(wú)限美景中的孩子們早掐指算好，一日后，端午節就要到了，那時(shí)自然就有很多口腹的享受，甜軟的糯米粽子，噴香的新麥饅頭，醇濃的米酒，泛光的油條…然而我那時(shí)最難忘卻是隨母親到自家竹園里采摘新鮮的粽葉來(lái)包粽子，母親便給我重復講述她所知道的這端午節來(lái)歷：屈子和他的行吟澤畔，昏聵的楚君，以及奸佞的小人等等，我卻不能理解這么美好的.世界里為什么還有那么多險惡的事情，于是小心眼里又生發(fā)出許多悲天懷古的憂(yōu)思。
在屋旁的蒿草地里拔起青艾時(shí)，我看到歡快的鳥(niǎo)兒嘰喳蹦跳在高枝，碎碎散散的陽(yáng)光從蔥蘢的樹(shù)葉里篩下來(lái)，林下幻出縷縷七彩的光絲，這世界是多么的美好啊，千古里的忠臣為什么要悲凄地赴死呢，為什么有那么多只有用艾葉才能插門(mén)避趨的鬼魅呢，那該是多么不可理解啊，我惘然了，許多個(gè)黃昏，我就一個(gè)人仰著(zhù)小臉呆看天空，疑惑這世界的紛繁復雜，在吃著(zhù)端午節殷殷母親做的蛋湯油條時(shí)，在慈愛(ài)奶奶無(wú)微不至的呵護當中，在兄弟互勉的溫暖里，在父愛(ài)如山的關(guān)愛(ài)下，我終于深信這絢麗世界沒(méi)有理由也不應該不美好。
在這個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè )的端午節，憶起幼稚童年的端午節，寄托了太多美好的愿望，將是我一生回味不盡的根源。
端午節初二作文4
端午節我國有著(zhù)5000年的歷史，盛大的節日數不勝數，其中端午節就是其一。端午亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。端午節的由來(lái)有著(zhù)很多說(shuō)法，大多數人認為與屈原有關(guān)。也就由此引出了屈原投江的故事。在戰國時(shí)期，屈原還是齊懷王的一個(gè)文臣，但深受懷王的賞識。每每齊懷王對屈原提出的意見(jiàn)都十分認可。人終有一死，齊懷王死后，天子繼承皇位，天子對屈原說(shuō)的話(huà)十分討厭，終有一天，天子按捺不住，將屈原流放。
公元前278年秦國打下楚國。屈原十分怨恨天子，懷抱大石永遠沉沒(méi)在江中。屈原的死使時(shí)的百姓很悲傷，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中一邊是屈原的身體不受魚(yú)的啃咬。在那天，有著(zhù)很多的風(fēng)俗，如劃龍舟，吃粽子等。端午節里，最有象征的還是粽子。記得在小時(shí)候，來(lái)到姥姥家門(mén)口看到門(mén)前插著(zhù)一些翠綠的植物，我的心里冒出一個(gè)大問(wèn)號，這是什么？為什么要掛在大門(mén)口？我忙問(wèn)姥姥，姥姥笑吟吟的說(shuō)：“這是艾蒿，在端午節天亮前插在門(mén)窗上可以驅蚊殺菌，還可以辟邪驅鬼�！苯又�(zhù)，姥姥給我和妹妹系五彩線(xiàn)，戴香包，她說(shuō)；‘小孩子帶上這兩樣東西可以避開(kāi)蛇蝎毒蟲(chóng)的傷害，保平安。兒，姥姥開(kāi)始準備包粽子的材料。她先把洗干凈的.粽葉放進(jìn)鍋里煮十多分鐘，這樣可以除去葉子的青氣，增加葉子的柔韌度，在包粽子的時(shí)候才不會(huì )破。然后把糯米淘洗干凈浸泡五六個(gè)小時(shí)。一切準備完畢后，開(kāi)始包粽子了。姥姥把兩片粽葉稍作重疊放在左手中，用右手撈出適量的糯米均勻的攤在粽葉中央，再放上蜜棗和花生，兩食指向中間護攏糯米，卷至半圓柱型，兩邊葉子向中間折疊在卷，用線(xiàn)纏緊，一個(gè)圓嘟嘟的粽子就包好了。
等到所有的粽子包好后放進(jìn)鍋中，煮上兩個(gè)小時(shí)，把火關(guān)小，用文火再煮兩個(gè)小時(shí)，再把火關(guān)住燜上兩個(gè)小時(shí)就可以吃了。吃粽子不僅是單的吃，是為了紀念屈原的精神，紀念他為了國家風(fēng)險的精神。端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。
端午節初二作文5
每年農歷的五月初五，是我國傳統的端午節。感恩端午節，你已不只是一個(gè)節日。而是用博大精深的歷史文化內涵激勵著(zhù)我們這一代。
過(guò)端午節，是華夏兒女兩千多年來(lái)形成的習俗。相傳在東周戰國時(shí)期楚國丹陽(yáng)任左徒、三閭大夫的屈原，他主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。在流放途中，他得知楚國郢都被秦軍攻破后，在五月初五這天，在斷崖上寫(xiě)下他的絕筆之作《懷沙》之后，抱石沉于汨羅江，以身殉國。
當皇上得知這一息消后，便派人沿江尋找屈原的遺體。在尋找過(guò)程中，時(shí)值中午，屈原的夫人不慎被蛇咬傷，一位隨行的老人立急用身邊攜帶的雄黃酒幫她清洗傷口，在野外還用粽葉當碗盛飯給夫人。于是，便有了五月初五中午喝雄黃酒、吃粽子的習俗。
為了增添節日的氣氛，我家也有在端午包粽子的傳統。端午當天，男人們早早的就上山去采五龍草、菖蒲、粽葉等，女的就在家泡米、做飯。泡包粽子的米還是有點(diǎn)講究的。先將一捆上好的稻草燒成草灰，然后用草灰與山上采來(lái)的草藥按一定的比例調制成堿水，在將洗凈的糯米浸泡其中。幾小時(shí)后，潔白的糥米被染得微黃，就可以用粽葉包了�？吹酱蠹颐β档脽峄鸪斓臉幼�，我也忍不住跟媽媽學(xué)了起來(lái)。
首先，選取一張寬大的粽葉，將離粽葉尖端的三分之一處卷成一個(gè)漏斗狀。其次，將泡黃的糥米放入其中，點(diǎn)上幾�；ㄉ�、紅豆或紅棗之類(lèi)的.物品。最后，可根據喜好包成不同的形狀，系上繩子，一個(gè)粽子就大功告成了。
等大家把糥米全部包完后，就將粽子放入一口大鍋蒸上兩三個(gè)小時(shí)。隨后，媽媽就將一串串金黃欲滴、香氣撲鼻的粽子搬上了餐桌。
中午，一大家人圍坐在院子里的樹(shù)陰下乘涼。吃著(zhù)香甜的粽子，分享著(zhù)我們上午的勞動(dòng)成果，有說(shuō)有笑。長(cháng)輩們喝上一口口醇香的米酒，在微薰中爭論著(zhù)許多歷史故事。我想，這就是典型的中國傳統家教，在溫馨的家庭氛圍中，將悠久的歷史故事一代傳給一代。
感恩端午節，因為你積淀了千百年來(lái)中國優(yōu)秀的傳統文化。
在中華大地上，屈原的愛(ài)國精神和感人的詩(shī)辭早已深入人心。能擁有今天的美好生活，我們不能忘記為國家作出貢獻的先輩。
也許，在端午期間，人們通過(guò)劃龍舟、掛艾葉、吃粽子等方式表達情感，也是一種感恩先輩的方式吧
端午節初二作文6
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古風(fēng)聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！倍宋绻澆痪镁偷搅�，想必大家對去年過(guò)端午節的情形仍浮光掠影吧!如今我就引見(jiàn)一下我家鄉的端午節吧!
我的家鄉——甘肅永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史長(cháng)久，可往常也只是曉得者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節;在此，人們向往著(zhù)都市的`紙醉金迷，生活的紙醉金迷，而疏忽了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美妙的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是繁華特殊的。
家鄉的端午風(fēng)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門(mén)楣之上，聽(tīng)說(shuō)能夠驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可加強免疫力。我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的習俗便是吃粽子了(有些中央吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)考究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才干吃。
我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子非�？煽�。悄悄將棕葉撕破，便顯露了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那覺(jué)得幾乎妙趣橫生。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起他人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì )有同一種覺(jué)得。滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，似乎升騰起成敗英雄不滅的屈原，本人也似乎回到了失落千年的楚國。不由對靳尚、張儀與鄭袖的卑劣無(wú)恥五體投地，為屈原的時(shí)令所服氣。何為英雄?生死契闊，氣壯山河?雄姿英才，仰天長(cháng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只要那涓涓流水反復著(zhù)永不改動(dòng)的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追隨謬誤的腳步……
突然，一切都消逝了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿曇花一現，君王霸業(yè)恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。
端午節初二作文7
大江東去浪淘盡，以發(fā)代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊，殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無(wú)邊，孤憐而沒(méi)落。驀地，他仰天長(cháng)嘆“世人皆醉我獨醒”只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現出了自己的生命!
倚望江水，耳畔仿佛傳來(lái)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)吶喊!當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水，沒(méi)有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅強的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的.黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數同你一樣有著(zhù)堅強意志的人，繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著(zhù)廣大人民利益去與黑暗勢力做著(zhù)艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長(cháng)鏈，腳套鐐鏈，披散著(zhù)頭發(fā)，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒(méi)有忘記你，你的灑脫離去，給愛(ài)你的人留下了傷心與難過(guò)，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘著(zhù)龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚(yú)兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀念活動(dòng)一直流傳到了今天，我們依然在執行著(zhù)這項“使命”。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著(zhù)人們生活好了，千百年來(lái)中國無(wú)數愛(ài)國人士的愿望實(shí)現了，我們應該感到自豪和驕傲�？�，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節?為了紀念屈原。我們?yōu)槭裁匆o念他?因為他跳江了。他為什么要跳江呢?因為他愛(ài)國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是啊!可現在的我們沒(méi)有戰爭、沒(méi)有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛(ài)國呢?愛(ài)國是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛(ài)國并非只是“流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊�！边�有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦;團結奮進(jìn)讓我們國家戰勝一個(gè)個(gè)大災難，你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛(ài)我們供用的家園——祖國嗎?
端午節，在紀念屈原之后我們應當做點(diǎn)什么?學(xué)習屈原的精神，我們更要“愛(ài)國、明理、誠信�！�
端午節初二作文8
端午節是我國民間傳統節日。
聽(tīng)老輩講，端午節的來(lái)歷是這樣的。
傳說(shuō)，春秋戰國時(shí)期，楚國有一位愛(ài)國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當時(shí)，七國鼎立，數秦國最強，也數秦國野心最大，要一統天下。當時(shí)楚國國君制國無(wú)道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺(jué)到了，便上書(shū)楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽(tīng)取意見(jiàn)，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無(wú)情，屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開(kāi)船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到？當時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍，會(huì )吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來(lái)的`。
記得小時(shí)侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時(shí)外婆家那里端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時(shí)，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著(zhù)小雨，我吃著(zhù)黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小成千上萬(wàn)把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀(guān)，一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，這時(shí)，我才知道，觀(guān)眾是有多少，——數不清；并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。
江上，遠遠的只見(jiàn)八條三丈多長(cháng)一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個(gè)獨立團隊，每個(gè)團隊著(zhù)裝整齊，隊員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開(kāi)始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏，揮舞著(zhù)船漿，喊著(zhù)整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn)，比賽結束。所有觀(guān)眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀！
我愛(ài)劃龍舟，我愛(ài)端午節！
端午節初二作文9
今天是端午節，而故鄉人都稱(chēng)之為端陽(yáng)節。在故鄉，端午節是一個(gè)隆重的節日。這天，村子里熱鬧，小伙子相親，新媳婦過(guò)門(mén)，到處歡聲笑語(yǔ)，喜氣洋洋。用母親的話(huà)來(lái)說(shuō)是“年有三朝，端午一日”，所以故鄉人特別重視端午節。母親是養豬能手，她喂養的豬特別肥壯，每年除上交一頭給政府外，自個(gè)家里在過(guò)大年和端午節的時(shí)候都要殺一頭，這樣，親戚朋友也能同我家一樣，過(guò)個(gè)豐盛的節日。
故鄉的端午節，村里人是不包粽子的，而是用石磨磨小麥來(lái)做饅頭和包子。母親總是在端午節前夕的夜半時(shí)起來(lái)和面，第二天早晨，發(fā)酵后的白面，滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大盆，如初生的嬰兒，白白嫩嫩，軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣：一樣是饅頭，一樣是小蔥和瘦肉餡包子，一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節這天，一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子，母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。
在我記憶中的端午節，又好似農家特別的節日。這時(shí)候，麥子已收割，蕃薯已放藤，稻子也長(cháng)出了新綠，農忙時(shí)節也過(guò)了，勤勞的村里人象松了口氣似的，在端午節這天，不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食，而且還可以輕輕松松、快快樂(lè )樂(lè )地享受節日的喜慶。
而每逢故鄉的`端午節，母親總是要忙碌好多天，白天忙農活，晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋，常常是夜深人靜了，母親還在孜孜不倦地穿針引線(xiàn)。燈影憧憧，銀線(xiàn)飛舞，年年歲歲，從不間斷。那時(shí)，我們這些小孩期盼端午節就象期盼過(guò)大年一樣的期盼著(zhù)。因為這一天，我們不僅能吃上母親做的美味佳肴，還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過(guò)去，而故鄉的端午節一直是充滿(mǎn)喜慶和慈愛(ài)的記憶。
如今，母親常說(shuō)城里的端午節沒(méi)有什么節日的味道，只有故鄉的端午節，才是有氣氛的節日。母親總忘不了在故鄉端午節這天：千門(mén)萬(wàn)戶(hù)都插上艾草和菖蒲，說(shuō)是這兩者象征屈原的馬鞭和長(cháng)劍，可以辟邪；此外，還要系百索子，手腕上和脖子上系五彩絲線(xiàn)，用以辟邪；喝雄黃酒，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字，用以解毒驅邪；吃“十二紅”，這只是一個(gè)名目，不一定真湊足十二樣，不過(guò)午飯的菜都是紅的，并且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在故鄉，家家戶(hù)戶(hù)都有。
今天是我家離開(kāi)故鄉后的又一個(gè)端午節。和在外一起住校的同學(xué)吃著(zhù)買(mǎi)來(lái)的粽子，母親做的饅頭和包子相比，味道不一樣，氣氛也不一樣。
端午節初二作文10
今天就是端午節呢，首先是“祝親朋好友端午節快樂(lè )”，這我才猛然想起自己已很多很年沒(méi)回家過(guò)端午節呢，從自己讀高中到現在已經(jīng)七年沒(méi)回家過(guò)端午節呢，其實(shí)今天自己就很想回家，真的很想回家和過(guò)端午節，吃媽媽包的粽子，一家人都在家里呢，就唯有自己沒(méi)回去，不是自己沒(méi)時(shí)間，不知道為什自己還是選擇沒(méi)回家，下午給媽媽打電話(huà)，她老是問(wèn)我回家嗎？我找了個(gè)借口說(shuō)工作忙，不回呢，然后媽媽說(shuō)，如果你回家我就去啊婆家果園摘點(diǎn)楊梅給你吃，順便帶回廣州呢，媽媽說(shuō)果園里的楊梅又大，不酸好甜，（媽媽其實(shí)兒子真的很想回去陪你們過(guò)端午節呢，唉，過(guò)些日子再回去看看，別怪兒子說(shuō)謊，是善意的謊言哈）
想起小時(shí)候過(guò)端午節的情景來(lái)。母親每年都包粽子，記得在端午節的好多天以前，商店就開(kāi)始賣(mài)粽子葉了，在端午節的前一天用涼水把葉子泡在一個(gè)大盆里，糯米或者黃黏米還有紅小豆也泡上。第二天也就是端午節了，大人們就開(kāi)始正式包粽子了。地上擺著(zhù)大大小小的盆，粽子包好呢，放在一個(gè)大蒸鍋里一個(gè)一個(gè)碼好就開(kāi)始蒸，要等3，4個(gè)小時(shí)才能蒸好。
粽子有好多種類(lèi)，通常是糯米加大紅棗，但是我最喜歡吃的.是糯米夾豬肉，花生，香菇，榨菜那種粽子，糯米順滑宜口，花生，香菇，榨菜風(fēng)味十足，吃過(guò)那么一次我卻怎么也忘不掉。明天就端午節呢，不知道媽媽會(huì )不會(huì )包好多粽子呢，媽媽的手藝非常不錯，她會(huì )做好多好吃的東西，媽媽包的粽子也是我最喜歡吃的呢，我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)有誰(shuí)包的粽子比媽媽包的粽子好吃，哈哈。
今天端午節呢，祝遠方的她端午節快樂(lè )，天天快樂(lè )！祝親朋好友端午節快樂(lè )！也祝自己端午節快樂(lè )！昨天下午和朋友一起賣(mài)衣服，因為是搞特價(jià)，清倉庫的貨，好多人來(lái)看，也好多人買(mǎi)，生意好好，可自己也忙得好累，跑來(lái)跑去填單，明天端午節自己也是在超市和朋友一起忙碌度過(guò)了，晚上超市有活動(dòng)，請了人來(lái)唱歌，雖然只是一個(gè)私人老板的超市，可經(jīng)營(yíng)蠻大的，（福隆祥）這個(gè)超市名字如此熟悉，我算是哪里的臨時(shí)員工吧，比所有的員工要自由自在......
端午節想家呢，好想回家和家人一起過(guò)端午節，十天前自己剛回家，怎么現在又那么想回去呢，也許是山里的孩子比較喜歡山里的感覺(jué)，山里比較清靜，家是我�？康母蹫�，給予我溫暖的地方。
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