端午的作文(共3篇)
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的端午的作文3篇，希望能夠幫助到大家。
端午的作文 篇1
端午節更是老太太們展示手藝廣播愛(ài)心的時(shí)候。要給小孩們子，纏菱角，縫香囊，捻五色線(xiàn)。
就說(shuō)那菱角吧，那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具�？瓷先ヮ伾r艷，花花綠綠的，聞一聞?dòng)械乃幭�，小孩子們�?ài)不釋手也就再說(shuō)難免了。首先用硬紙折成菱形，可大可小，里面裹上香草等藥物，再用五彩的線(xiàn)緊緊的纏起來(lái)，各種顏色相互搭配，整齊而不單調，形成美觀(guān)大方的線(xiàn)條圖案。這是盡顯個(gè)性特色和智慧的圖案，每個(gè)人的都不盡想同，而且每個(gè)小菱角也可能不盡相同。大的、小的，單個(gè)的、組合的。然后用五顏六色的線(xiàn)做成線(xiàn)穗，綴在下面，其中一根穿到上面來(lái)，可以用手提著(zhù)，也可以?huà)炱饋?lái)。象一盞燈一樣，還不時(shí)溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上，那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專(zhuān)門(mén)做好了拿到集市上去賣(mài)。很搶手的!簡(jiǎn)單的造型，樸素的風(fēng)格，卻完美的體現了鄉村古樸的民間藝術(shù)。
還有香囊，也是孩子們的愛(ài)物。人們搜集了各色各樣的花布，新的、舊的，零零碎碎的'，顏色越多越好。用針密地縫起來(lái)，各色花布配以各種形狀，再組成不同的圖案，花樣之多真叫人目不暇接。最常見(jiàn)的有心形的，也有新月形的、古錢(qián)幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當的長(cháng)度，一節一節的穿起來(lái)，穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，這些花布多是窄窄的，顏色都很鮮。更有人用各色的細綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上，或是系在扣子上，恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本，小孩子們如果聚在一起，都會(huì )拿出自己的香囊，比比誰(shuí)的更美，誰(shuí)的更香。所以有的很早就開(kāi)始為縫制香囊做準備了，用什么布，用這么線(xiàn)，做成什么形狀，煞費了一番腦筋�？p香囊的時(shí)候，老人們是那樣的認真，神情是那樣的專(zhuān)注，把古老的傳說(shuō)，把慈祥的愛(ài)意，美好的愿望，善良的期待，把淳樸的心愿一并縫入，讓這小小的香囊成為一件吉祥物，盼著(zhù)晚輩們都能健康成長(cháng)，成為社會(huì )的棟梁。
再說(shuō)說(shuō)五色線(xiàn)。用紅、黃、藍、白、黑或是其它五種顏色的線(xiàn)捻成一股，這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動(dòng)著(zhù)，五根線(xiàn)便在手中變魔術(shù)一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。如是沒(méi)有一定的功夫，捻起來(lái)可就沒(méi)有那么便當了，不是捻不成股，就是捻出來(lái)不均勻�；蚴翘�，易散，或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線(xiàn)如一條有著(zhù)美麗花紋的五彩龍，系在孩子們的手腕和腳脖子上，用來(lái)避邪。以求兒童能夠健康成長(cháng)，不被病魔所纏。農歷五月已經(jīng)是夏天了，五色線(xiàn)便要戴到天陰下雨時(shí)，等到雷聲響過(guò)，就取下來(lái)扔在水溝里。老人們說(shuō)，那五色線(xiàn)會(huì )在雷雨之中變成龍�？蓱z天下父母心，五色線(xiàn)當然不會(huì )變成龍，但父母望子成龍，望女成鳳的期望是永遠不會(huì )變的。
門(mén)頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線(xiàn)。這些伴我一天天長(cháng)大的樸素的鄉間民俗，充滿(mǎn)著(zhù)和諧、溫馨、關(guān)愛(ài)，和期望，如同人們對新一輩的那淳樸的心愿，一輩又一輩流傳著(zhù)。
端午的作文 篇2
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳；沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的.灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包，里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午的作文 篇3
每年農歷五月初五為端午節，是我們中國民間一個(gè)古老的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節，相傳過(guò)端午節是為了紀念春秋時(shí)期楚國大夫、著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原。
我們老家過(guò)端午節的時(shí)候，家家都在門(mén)的兩旁?huà)焐习莺洼牌�，用�?lái)避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線(xiàn)縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過(guò)端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專(zhuān)門(mén)可以用來(lái)包粽子的竹葉，這種竹葉除用來(lái)包粽子，以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長(cháng)方形，像個(gè)小枕頭，大多數地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò)，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的'，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲(chóng)滋生。我聽(tīng)爺爺說(shuō)，過(guò)端午節還要喝雄黃酒。不過(guò)爺爺曾經(jīng)看到過(guò)一條資料，說(shuō)喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過(guò)端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書(shū)，同時(shí)還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼?zhuān)描尮闹笓]槳手們行動(dòng)一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時(shí)，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀(guān)眾的吶喊聲，真可稱(chēng)得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊，還在國際比賽中得過(guò)冠軍呢!
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