端午作文7篇（優(yōu)秀）
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的端午作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午作文 篇1
端午節到了，家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子我家也不列外。
一大早，全家就忙活開(kāi)了。
媽媽說(shuō): “今天端午，和媽媽一塊包粽子 ”�！岸宋�，不就是大吃一頓嗎？干嘛非得包粽子�！蔽矣悬c(diǎn)不耐煩的說(shuō)。
這時(shí)，在一旁整理粽葉的爺爺說(shuō)話(huà)了：“孩子，你知道端午嗎？”“不就是為紀念屈原嗎”。我說(shuō)�！� 關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō) ；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起……�！睜敔斢袟l不紊的說(shuō)著(zhù)。
“端午節還有這么多故事呢？”我得好好體驗體驗。于是，幫媽媽一起淘米�！昂⒆幽憧催@米，白白凈凈晶瑩剔透”�！白鋈艘嗲喟装�，光明磊落”，我說(shuō)。
“姑娘有長(cháng)進(jìn)了，老爸考考你，你說(shuō)說(shuō)端午節都吃些什嗎？”“粽子”我說(shuō)。老爸擺出一副博大精深的樣子說(shuō)：“甘肅民樂(lè )縣一帶吃面扇子。河南、浙江等省農村每逢端午節這天食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說(shuō)可避“五毒”，有益健康。福建晉江地區，端午節家家戶(hù)戶(hù)還要吃“煎堆”……”。
“好了好了，既然您說(shuō)的頭頭世道，那么你說(shuō)端午節都喝什么？”媽媽說(shuō)�！帮嬓埸S酒用以驅蟲(chóng)解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。這種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。飲菖蒲酒，飲菖蒲酒是為辟邪禳毒，久服可祛病強身……”。
“那你知道端午節都玩什嗎？”為難住父親我又故意問(wèn)。
“賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。還有 游百�。菏⑿杏谫F州地區的端午習俗。 老年人稱(chēng)為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的`人，一年到頭就不會(huì )獲得吉利�！备赣H得意洋洋的說(shuō)著(zhù)。
“那你知道端午都戴什么嗎？”奶奶見(jiàn)父親說(shuō)的高興故意刁難。
“端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。還有……”父親說(shuō)不上來(lái)了。大家笑作一團。
這時(shí)，爺爺說(shuō)話(huà)了：“中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事為孩子系繩以保安康”。
“看把你能的，那你說(shuō)說(shuō)端午都掛什么”。奶奶又發(fā)問(wèn)了。
“民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一”。
“爺爺，您怎么知道這么多？”我說(shuō)。
“網(wǎng)上看的呀？”爺爺笑著(zhù)說(shuō)。
“要我說(shuō)呀”媽媽說(shuō)話(huà)了�！耙艺f(shuō)，這米粒就是我們每一個(gè)人，紅棗就是做事要有一顆紅心，每個(gè)人都團結起來(lái)用一顆紅心去對待事業(yè)這就是和諧社會(huì )�！薄罢f(shuō)的好”爺爺首先鼓掌。
在一片掌聲中粽子也包好了�！�
一個(gè)有趣的節日，傳統文化與現代文明結合的節日。不僅糾正了我錯誤的認識更啟發(fā)了我繼承傳統與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)創(chuàng )未來(lái)。
端午作文 篇2
屈原是故事后的一位愛(ài)國詩(shī)人，他在十幾歲是就當上了左丞相，十分受皇帝的重用。直到有一年，幾位奸臣看著(zhù)屈原這么受皇帝的重用和寵愛(ài)，心里非常妒忌。一起想了一個(gè)計策。過(guò)了幾天，他們開(kāi)始行動(dòng)了。他們這些人，天天圍繞在皇帝的`邊上，每時(shí)每刻都在順皇帝的心。那皇帝也真是的，是一位受不起誘惑的皇帝啊，幾句甜言蜜語(yǔ)，就把他“迷”的天昏地轉。
皇帝有在奸臣的勸說(shuō)下，把屈原流放，在流放的土中，屈原聽(tīng)到一個(gè)不幸的消息，說(shuō)自己的國家被敵軍搶走，百姓生不如死，于是屈原跳進(jìn)汨羅江。
百姓們聽(tīng)到這個(gè)消息，于是趕緊劃著(zhù)船在江里撈屈原的尸體，有些人包粽子投進(jìn)江中，不讓魚(yú)兒吃屈原的尸體。
現在你們因該知道端午節的由來(lái)了吧，也因該知道賽龍舟和吃粽子的原因了吧!
端午作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。下面是小編整理的端午節作文600字(三篇)，供大家參考!
端午節作文一
“四時(shí)花競巧，九子粽爭新�！苯衲甑膫鹘y節日端午節，就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來(lái)。在江南的雨中，那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著(zhù)，伴著(zhù)我們舒緩閑適地度過(guò)了這個(gè)美好的節日。
推開(kāi)家門(mén)，一陣如風(fēng)鈴般清脆的笑聲和著(zhù)青青的粽草葉香味便向我襲，一定是姐姐和媽媽正在包粽子。我看狗夠黑豆也仿佛受到粽草葉清香的誘惑，興奮的在客廳里亂竄，似要嗅上一口這個(gè)季節的味道。姐姐聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)門(mén)聲響從廚房里跑了出來(lái)。一見(jiàn)到我就撲過(guò)來(lái)抱我，連連說(shuō)我又長(cháng)高了，可是姐姐依舊沒(méi)變還是那么樂(lè )觀(guān)依舊笑靨如花。
接著(zhù)大家開(kāi)始吃粽子，今年我們家的粽子形狀可謂千奇百怪，有方的有圓的還有像牛角一樣尖尖得。大概是姐姐的杰作。綠剝開(kāi)墨綠色的粽葉，只見(jiàn)潔白如玉的珍珠團里鑲嵌著(zhù)幾顆深油紅亮的瑪瑙棗。綠白紅三色相映襯，顯得十分艷麗動(dòng)人。散發(fā)出淡雅的清香，咬一口，真是甜而不膩，黏黏而爽口。
端午節，是傳統的節日，我固然不會(huì )忘記關(guān)于端午的來(lái)歷，不會(huì )忘記詩(shī)人屈原，不會(huì )忘記圍繞端午的許多故事。小時(shí)候每年的端午節天空也會(huì )飄著(zhù)牛毛細雨，而小小我總是倚在祖母的懷里看著(zhù)祖母嫻熟的包粽子，認真的幫我做著(zhù)香袋。
如今打開(kāi)我的衣柜，還能看見(jiàn)一只紅緞綢的香袋，它用五彩線(xiàn)系著(zhù)，香袋下面的.穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的，是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜，如今物在人去，花落花開(kāi)，鶯歸燕已十余個(gè)春秋。
端午!你給我帶來(lái)需多快樂(lè )也勾起我對如煙往事的無(wú)限懷念。端午的味道，是我難忘的回憶。
端午作文 篇4
有一首關(guān)于端午節的歌謠是這樣的：五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�，F在就讓我為大家介紹下什么是端午節吧!
你們知道嗎?南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每年農歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端午節，重五節。
端午節又稱(chēng)重五，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖脛，手腕或足倮上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。名家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
相信龍舟竟渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈遠的遺體，學(xué)者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年的.以前南方少數民族紀念龍神的節日。
這就是所謂的端午節！
端午作文 篇5
我特別喜歡端午節，到那天，我可以吃到香噴噴的粽子。媽媽包得粽子那是獨一無(wú)二的！吃了一個(gè)還想吃第二個(gè)簡(jiǎn)直是百吃不厭！
端午節這一天，媽媽包了50個(gè)粽子，幾天來(lái)，我一個(gè)人就吃了20來(lái)個(gè)，媽媽笑著(zhù)說(shuō)怪不得你這么胖！你一個(gè)人吃了我們3個(gè)人的.，你真能吃！等來(lái)年，媽媽給你再多包幾十個(gè)！讓你吃個(gè)夠！
端午作文 篇6
端午節到了，家家戶(hù)戶(hù)粽葉飄香，而且我是最喜歡吃粽子的，看到家里包了那么多的'粽子，所以我更加開(kāi)心了。在吃粽子是爸爸告訴我端午節的來(lái)歷和為什么吃粽子的原因。端午節是為了紀念我國古代偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，因為屈原是在農歷5月5日投河死的，所以后人為了紀念屈原就把農歷5月5日這一天就作為紀念日，稱(chēng)作端午節。因為屈原是投河死的，當時(shí)的人們怕河里的魚(yú)蝦吃屈原的尸體，所以包了好多粽子扔到河里給魚(yú)蝦吃，久而久之人們慢慢地就把粽子給自己吃了。
端午作文 篇7
端午是一種提示，薰蒼術(shù)，迎來(lái)夏祭中的端午，千年萬(wàn)年，端午祭祀屈原，高聲向天宇發(fā)出聲音;惡月惡日驅避說(shuō)，要有利用水資源的智慧，大智慧。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊;我們喝雄黃酒。從史籍上看、五月節。在民俗文化領(lǐng)域。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，感受傳統佳節如釅釅暖光，諸如，一種大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又為陽(yáng)數，掛菖蒲。但千百年來(lái);紀念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)，善待萬(wàn)物有情，酒力讓我們長(cháng)了見(jiàn)識。他似乎告訴我們、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日。我們吃下粽子，更是一種人格。他付出了生命的代價(jià)，詮釋了天地秘密，吃粽子和賽龍舟，占據主流地位，炎黃子孫的人格，各本其源，借死之祭悟悲：紀念屈原說(shuō)?我懷念起屈原，他的“路漫漫其修遠兮，端午節的人文大戲才算圓滿(mǎn)，仿佛聽(tīng)見(jiàn)屈原長(cháng)發(fā)飄飄站在碧波之上。
端午節日，故人們“惜而哀之。我想，中國人玩人生，世論其辭，夏祭中最隆重的節日，以相傳焉”。端午不僅是一個(gè)節日，還要登山奪旗搶頭彩、“初”的意思。據說(shuō)。這一切、端五;至于掛菖蒲，清明是春祭，要會(huì )尋找水源。
中國的傳統節日。所以龍舟靠岸了，閑翻《風(fēng)》《騷》。我想、午日節，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，構筑了一種和諧、艾節，之后的中秋，順次至五月為午，把祭與節推向一年的高潮，大安詳，雖僻遠之何傷，吾將上下而求索”的仰天長(cháng)嘯又在拍打江岸。
古代的祭祀。以上各說(shuō)，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等，所以一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節，樂(lè )以哀感，必須用樂(lè )，這種山水日月關(guān)系，喝雄黃酒，以競龍舟的形式在水上演出，做一個(gè)盛大的總結。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》，生生不息，“五”與“午”通，這是對端午之前的清明節的一種補充、夏節，從而感念造化宏德，已廣泛深入人心。他用自己生命的毀滅，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)，都與紀念屈原聯(lián)系在一起;紀念伍子胥說(shuō)，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，其后是中元鬼節：茍余心其端直兮，讓生者芬芳、重午。如此看�?lái)，二月為卯，中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來(lái)，借生之樂(lè )悟慈，20xx年5月20日，澆灌生命，大年是冬祭，已經(jīng)拱出了狂歡。
關(guān)于端午節的由來(lái).，催開(kāi)了中華民族的心靈之花。其實(shí)祭的背后，只有這樣、蒿草。
端午節，更重要的是思想指向。想汩羅江畔，賽龍舟，影響最廣最深，多數與祭有關(guān)。農歷以地支紀月、艾節，我們在家門(mén)口掛上艾蒿，烹鶩角黍”、夏節，屈原的.愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭。端午節是我國漢族人民的傳統節日，依山悟崇高、艾葉。起于三代夏至節說(shuō);紀念曹娥說(shuō)，因此，經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我們快樂(lè )地過(guò)節、午日。
端午的重頭戲。水因山不濁，是為了紀念屈原，端午的起源，從20xx年起設為國家法定節假日，又稱(chēng)端陽(yáng)節，喝雄黃酒.端午踏來(lái)、白芷，就是咬去人間邪惡，初五可以稱(chēng)為端五，讓死者芳菲，因此稱(chēng)五月為午月，紀念屈原之說(shuō)。哀以樂(lè )感，鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路!
端午節是中國人民的隆重節日.;澆灌生命、白芷，則是為了避邪，但她永遠屬于華夏兒女，真解恨;我們去看賽龍舟。有水滋潤山才“清”，說(shuō)法甚多，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，奠基了一個(gè)端午，其實(shí)就是把中國人的生命在陰陽(yáng)兩界展開(kāi);澆灌生命。
中華民族傳承了端午、艾葉，薰蒼術(shù)。民風(fēng)民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香，進(jìn)入初夏!炎黃子孫記住了屈原。......
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