【精華】話(huà)說(shuō)端午作文十篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的話(huà)說(shuō)端午作文10篇，希望對大家有所幫助。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇1
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。 本文來(lái)自
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人的`羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧！我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇2
中國每年的五月初五都會(huì )這么特別，只為了紀念偉大愛(ài)國的詩(shī)人屈原而得來(lái)。屈原一時(shí)想不開(kāi)的舉動(dòng)——竟給了我們多少年來(lái)的延續舊俗。這一天叫做端午節，一個(gè)非常清新淡雅的名字，我也非常喜歡，也有人俗稱(chēng)龍船節，當然是因為這一天要劃龍船而得名，而且在水鄉里特別多這些活動(dòng)。
有些地方會(huì )裹粽子，我只吃過(guò)我們廣東東莞的粽子，有兩種口味不同的粽子。如果是說(shuō)不同方言的人更不一樣，比如說(shuō)我，我是客家人，一直吃奶奶親手裹的.咸粽子長(cháng)大。到我出去讀書(shū)時(shí)，吃了望牛墩那邊的粽子很不習慣，因為他們的粽子可謂又甜又咸，還叫做“咸粽”，（與我們客家人的稱(chēng)呼一模一樣，也不是另一種沾糖吃的粽子）雖然與我經(jīng)常吃的粽子外表一模一樣，可我還是比較喜歡吃自己家裹的粽子；我望牛墩的同學(xué)吃了我從家里帶來(lái)的粽子也不大喜歡吃，就這樣，兩種很不同的粽子令我們不歡而散。
我送給班主任幾條家鄉的粽子，她吃了后，贊不絕口，還說(shuō)“這才是真正的粽子”因為她不是望牛墩人，只是來(lái)到這里教書(shū)，她稱(chēng)第一次吃到這么好吃的正宗粽子。我聽(tīng)了也很開(kāi)心，仿佛老師在夸我一樣，其實(shí)她是在夸我奶奶的手藝好。
端午節還和我有點(diǎn)關(guān)系——我是端午節出生的。每快到端午節，我都很期待，不是像學(xué)生們的那種期待放假的心情，也不是那種想目睹龍船比賽的期待。我是期待著(zhù)這個(gè)節日里的那個(gè)小生日，小部分是為了中國傳統節日而開(kāi)心
我喜歡端午節，這個(gè)家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )裹起粽子的節日；這個(gè)眾人圍觀(guān)龍船賽的節日；這個(gè)整天都飄逸著(zhù)粽子香的節日；這個(gè)屬于我們的節日以及我的生日。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇3
戰國時(shí)期，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的'陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì )去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀念詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。在端午這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)吃粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
此外，民間還有許多關(guān)于端午節的諺語(yǔ)：未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過(guò)五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過(guò)五月粽，不夠百日又翻風(fēng)；未吃端午粽，
寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍······這些諺語(yǔ)都寫(xiě)出了端午節的習俗。
我喜歡端午節，端午節，一個(gè)傳統古老的節日，一個(gè)溫馨充實(shí)的節日。多么美好的端午節��！”
話(huà)說(shuō)端午作文 篇4
端午節是我國古老的節日，也是一個(gè)非常熱鬧的節日。端午節是每年農歷的五月初五，是中國民間傳統節日，端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節，重五節。端午節起源于中國，流行于漢，壯，布衣，侗，土家，仡（ge）佬等民族地區。
端午節還有許多的來(lái)歷和傳說(shuō)。相傳愛(ài)國詩(shī)人屈原投江死后，人們就把這一天定為端午節，每年的這一天，人們就會(huì )把包好的粽子投進(jìn)江河里，這樣做是為了讓河里的魚(yú)蛟蝦蟹吃飽，不要再去吃屈原的遺體。
端午節還有許許多多的習俗，有打掃院子，吃粽子等。在我們這一帶，到了端午節，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子，有蛋黃餡兒的，有肉餡兒的，還有紅棗餡兒的……讓人饞得直流口水。當然，也少不了賽龍舟的活動(dòng)，人們來(lái)到太湖邊，只聽(tīng)見(jiàn)鼓聲大作，觀(guān)眾的喊聲和運動(dòng)員的呼聲匯成一片，響徹云霄。龍舟賽手整齊地喊著(zhù)口號“一二！一二……”一個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗，就是為了慶祝端午節這個(gè)傳統的節日。
“五月五，是端午。插香葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！蹦銈兊亩宋绻澥窃趺催^(guò)的呢？跟我分享一下吧！
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！蓖瑢W(xué)們，你們知道這首兒歌是關(guān)于什么節日的嗎？哦，答對了，沒(méi)錯就是關(guān)于端午節的兒歌。今天，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節。
每年的農歷五月初五為端午節，端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節、重午節。端午節在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區非常流行。許多學(xué)者都認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族為紀念龍神而流傳了下來(lái)。其實(shí)有很多關(guān)于端午節的傳說(shuō)，其中有個(gè)傳說(shuō)是這樣的：在很久很久以前，愛(ài)國詩(shī)人屈原投汨羅江死了，人們聽(tīng)說(shuō)屈原死了，就拿包好的粽子投進(jìn)江河中，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽不再去吃屈原的遺體。
端午節那天，南方的人們要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無(wú)論南方北方，在端午節這天，還要有雄黃酒灑在小孩子的頭上畫(huà)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。端午節還有許多習俗，如端午節這天人們要用紅、黃、藍、白、黑色絲線(xiàn)系在小孩的脖頸、手腕和足踝上，稱(chēng)長(cháng)命縷。家家戶(hù)戶(hù)插“五端”：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢重陽(yáng)節，人們就把房子打掃干凈，廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。
每到端午節，我總要起大早，去感受一年中最香氣四溢的一個(gè)早晨，家家粽子飄香，我家也不例外。我和媽媽先去菜場(chǎng)買(mǎi)原材料，接著(zhù)我就跟奶奶學(xué)包粽子，經(jīng)過(guò)幾次嘗試，我終于包好了幾個(gè)四不像粽子，開(kāi)始煮粽子了，不一會(huì )兒，粽子的香味就撲鼻而來(lái)，彌漫了整個(gè)廚房，我迫不及待地品嘗自己的勞動(dòng)成果，咬一口美味無(wú)比。
端午節不僅讓我學(xué)會(huì )了包粽子，而且也讓我品嘗到了自己勞動(dòng)成果的喜悅，端午節真是一個(gè)令人難忘的節日。
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
話(huà)說(shuō)端午節，還有一個(gè)眾所周知的傳說(shuō)呢。偉大的'愛(ài)國詩(shī)人屈原，他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子弟的強烈反對。后來(lái)，屈原遭到免職，被趕出都城，流放在外。當秦國把楚國京都侵占后，抱石投進(jìn)汨羅江。屈原死后，楚國百姓十分哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只，在江上打撈屈原尸體，還有漁民把飯團丟進(jìn)江里，說(shuō)要讓魚(yú)蝦吃飽了，不吃屈原的身體。
現在一到端午，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，有肉粽，有棗粽，有豆粽。我最?lèi)?ài)吃米粽，加上白糖，味道好極了。媽媽告訴我，她小時(shí)候還要在胸前掛鴨蛋，裝鴨蛋的彩袋是用五彩的線(xiàn)織出來(lái)的。媽媽那時(shí)最自豪，因為婆婆織的彩袋最漂亮。而吃鴨蛋時(shí)，要用一個(gè)只有普通勺子十分之一大小的勺子，先用小錘子在蛋上敲一個(gè)小洞，再用勺子一勺一勺挖著(zhù)吃。有咸鴨蛋、咸雞蛋，也有淡鴨蛋、淡雞蛋，可以根據個(gè)人喜好選一種來(lái)吃。蛋吃完，蛋殼還完好無(wú)損，神奇吧！
過(guò)端午節可真有趣，有的吃，有的玩。瞧！西太湖的龍舟賽快開(kāi)始了，跟我一起去觀(guān)“戰”吧！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇5
說(shuō)起端午節，大家一定不會(huì )感到陌生，宋代詩(shī)人張耒的一句“國亡身隕今何有，只留離騷在人間”，早已成了膾炙人口的千古佳句。
端午節最早起源于距今兩千多年的戰國末期。關(guān)于端午節的來(lái)歷，是源于戰國時(shí)期的楚懷王聽(tīng)信秦國使者小人張儀的謊言，與齊國斷了聯(lián)盟關(guān)系，卻只得到了秦國的六里土地，而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒，于是，派兵攻打秦國，結果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國求情，才恢復了友國關(guān)系。之后，秦國讓楚國跟他們和好，讓楚懷王去秦國商量結盟的事。屈原便請求楚懷王別去，但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國。楚懷王聽(tīng)了他們的花言巧語(yǔ)，來(lái)到秦國后，秦王就突然翻臉把楚懷王關(guān)在了那里，直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位，聽(tīng)信小人讒言，疏遠了屈原，將他流放在外。十年后，秦國的名將白起帶兵攻占了楚國都城，楚國滅亡。屈原“眾人皆醉我獨醒”，留下了《離騷》這首詩(shī)，便抱著(zhù)一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個(gè)消息后十分傷心，就乘著(zhù)船奮力打撈屈原的尸體，將粽子等食物扔進(jìn)江里，讓水里的生物吃飽，不吃屈原的.尸體。為了紀念屈原，直到現在，我們在五月初五時(shí)都會(huì )劃龍舟，吃粽子，處處都修起了“屈原紀念館”。
每逢端午，大人們總會(huì )帶著(zhù)子女們到長(cháng)輩家看看，回到他們身邊，歡聚一堂，一起看賽龍舟，一起吃粽子，閑話(huà)家常。
歷代文人墨客心中的端午節也是百花齊放的。文天祥“五月五日午，贈我一枝艾”；邊貢“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留”；貝瓊“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈”，表達了他們對端午的情感。
又是一年端午節，在這端午佳節里，祝大家幸福安康！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇6
每年農歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節，重午節。
一到端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)都飄著(zhù)濃濃的粽香味。說(shuō)到粽子，它可有個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：‘相傳楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原不忍看著(zhù)自己的國家滅亡，投江自盡。當地老百姓乘舟打撈，害怕魚(yú)兒吃屈原的尸體，還用粽葉包裹糯米喂食魚(yú)兒，投入江中。因此就有了老百姓吃粽子的習俗。
端午節這天媽媽都會(huì )買(mǎi)來(lái)一些糯米和粽葉包粽子，有紅棗的，火腿的，還有豆沙的，其中我最?lèi)?ài)吃火腿粽子了，咸咸的、香噴噴的。每次我和弟弟都能吃上好幾個(gè)。對了這一天媽媽還會(huì )燒五黃：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包的粽子 ，豐富極了。
端午節這天媽媽還會(huì )學(xué)著(zhù)別人買(mǎi)回一大把草插在門(mén)頭上 �，F在我終于明白了，那些所謂的草原來(lái)是艾草。傳說(shuō)可以辟邪 ，這真是太有意思了!
哎!端午節的'習俗可真多呀!隨著(zhù)時(shí)間的推移，有的習俗漸漸被人們淡忘了。作為當今的一代人，我們一定要把這些傳統節日的習俗延續下去。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇7
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@首童謠所唱的便是我國的傳統節日端午節。
相傳2200多年前的戰國時(shí)期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦去吃他的身體。這天正是中國農歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習俗，以紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，但紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
近年來(lái)，隨著(zhù)中國政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的'重視，端午佳節在弘揚愛(ài)國主義精神、增強中華傳統文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現。20xx年，端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；3年后，“中國端午節”成功入選《世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了避邪�！爸袊宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
端午節迄今已有2500余年歷史，其中節令習俗為端午節賽龍舟流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì )末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè )活動(dòng)，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時(shí)起航，以到達終點(diǎn)先后決定名次。
隨著(zhù)人們對歷史節日的重新認識，傳統端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽(yáng)澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣浪花。20xx年中國龍舟公開(kāi)賽昆山巴城站日前已拉開(kāi)帷幕，海內外300余名選手參與了較量。
傳承為根，創(chuàng )新是魂。隨著(zhù)政府將“端午節”列為正式節日和時(shí)代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習俗的傳播推廣中注入了更多的現代生活元素，不斷謀新圖變。
對于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個(gè)節日，更是一個(gè)讓我們意識到我國是一個(gè)有著(zhù)幾千年歷史的文明古國，長(cháng)期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統節日，這些傳統節日具有豐富的文化內涵和紀念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責任去挑起肩上的擔子！弘揚中國文化，培養愛(ài)國情懷，繼承中國的傳統文化的特色才是端午真正的內涵所在。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇8
端午節是農歷五月初五，所以又稱(chēng)“重五”。節日中許多風(fēng)俗都與“五”字聯(lián)系在一起。
在農村，你會(huì )發(fā)現各家各戶(hù)門(mén)窗上都插著(zhù)“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜、龍船花。傳說(shuō)這樣可以避鬼神。節日中孩子格外歡快、活潑，大人們用紅、黃、藍、白、黑五色線(xiàn)系在他們脖頸、手腕或足踝上，這“五線(xiàn)”稱(chēng)為長(cháng)命縷。過(guò)節自然少不了吃！在南方，過(guò)端午節要吃“五黃”，即黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣粽子和雄黃酒。
這個(gè)節日到底從什么時(shí)候開(kāi)始，因為什么興起來(lái)，說(shuō)法很不一致。有人說(shuō)吃粽子是為了紀念伍子胥。他們父兄均被楚王所殺，后來(lái)逃到吳國，助吳國伐楚，五戰而入楚都郢墻。當時(shí)楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尺三百，以殺父兄之仇。后來(lái)遭到讒言陷害，吳王賜劍而亡。伍子胥說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，讓他看越國攻入城中滅掉吳國�！闭f(shuō)完便自刎而死，吳王夫差聞言大怒將伍子胥尸體裝入皮革，在五月初五這天投入了大江。所以每年農歷五月初五是端午節。
端午節習俗也因地而異，各不相同。我們這里習俗主要是吃粽子和賽龍舟。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇9
大家都知道，6月8日就是端午節，端午節要吃粽子，這已經(jīng)是很久很久傳統了。但是，大家知道端午節來(lái)歷嗎？下面我就來(lái)講講屈原故事。
屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原被去職，趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己祖國，于五月五日，抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他真身。有位漁夫拿出為屈原準備飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。 這就是端午節來(lái)源。
這幾天，我們家早上一直在吃粽子，我喜歡吃肉粽，別是里面肉，又香又好吃。不行，你也嘗嘗。
你是怎么過(guò)端午節呢？
話(huà)說(shuō)端午作文 篇10
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂，桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！泵慨斘衣�(tīng)到這首兒歌，我就想起端午節的由來(lái)和習俗。
關(guān)于端午節的由來(lái)有很多種傳說(shuō)，有紀念屈原說(shuō)、紀念伍子胥說(shuō)、紀念東漢孝女曹娥救父投江說(shuō)、龍的節日等等，其中流傳最廣的就要數屈原說(shuō)了。
據歷史記載，公園278年農歷五月初五，秦軍攻破楚國京都，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
據說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，沿江百姓紛紛引舟競渡前去汨羅江，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
關(guān)于端午節的.習俗有很多，如賽龍舟、吃粽子、掛艾葉、佩香囊、飲雄黃酒等等。我最喜歡的習俗要數吃粽子了。粽子有好多種口味：甜的、咸的，有豆沙粽，有棗泥粽，有蛋黃粽，還有肉粽等等。我最喜歡吃豆沙粽，因為它吃起來(lái)軟軟糯糯、香甜可口。
我非常喜歡端午節，因為我覺(jué)得端午節是一個(gè)古老而又有意義的節日。
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