【精品】話(huà)說(shuō)端午作文五篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的話(huà)說(shuō)端午作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇1
端午節是中華民族的傳統節日，每年的農歷五月初五，家家戶(hù)戶(hù)都團聚在一起過(guò)端午節。
說(shuō)起端午節，就想起了它的`來(lái)歷。原來(lái)它是紀念古代的屈原。屈原是個(gè)大夫，也是一位愛(ài)國詩(shī)人，因楚王不接受屈原的改革，便把屈原流放到了汨羅，最后屈原抱著(zhù)滿(mǎn)腔憤怒跳進(jìn)了汨羅江。后人為了不讓他的身體被小魚(yú)吃掉，就在汨羅江里投一種用糯米做成的東西，它就是粽子。
說(shuō)到端午節，一定少不了粽子。粽子的品種可多了，什么花生粽、肉粽、紅棗粽......真是百吃不厭。
端午節還會(huì )舉行熱鬧的劃龍舟大賽，聽(tīng)媽媽說(shuō)，是為了給屈原驅趕鬼神，讓屈原睡得更加安寧。每個(gè)端午節，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在門(mén)口掛上艾葉子，艾葉子可以驅趕鬼神，聞起來(lái)非常的香，在它十米之外也能聞到它的芳香。
點(diǎn)長(cháng)香也是端午節必不可少的，如果長(cháng)香從早上一直燒到晚上沒(méi)有滅，那就表示你們一家會(huì )幸福、平安。
端午節這么有趣，一定會(huì )一代代流傳下去，我相信大家都會(huì )愛(ài)上這個(gè)日子。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇2
每年五月五，歲歲端午節。這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟。這是紀念我國偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原節日。
屈原，名平，字原，又自稱(chēng)名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國郢都。楚國危亡和百姓痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國生死存亡，又深感自己政治理想破滅，大約就在這一年五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞?dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟來(lái)歷。
屈原一生政治生涯是悲痛，但他卻留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長(cháng)抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)，對后世影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對他作品景仰。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇3
從今年開(kāi)始，農歷五月初五，也就是端午節，為法定節假日。
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動(dòng)都與我國著(zhù)名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時(shí)，端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統。
端午節雖然是我們的傳統節日，但是在長(cháng)期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經(jīng)具有了獨特的生命力和特點(diǎn)———在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節還被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子……
韓國、日本、越南等許多國家都有過(guò)中國傳統節日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節”“情人節”等一個(gè)又一個(gè)“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”所異化，節日的意義日漸淪為經(jīng)濟學(xué)上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。
突然聽(tīng)到我們的鄰國要將端午節向聯(lián)合國申報為文化遺產(chǎn)時(shí)，我們會(huì )是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我國的傳統節日，似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的.恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有得吃、想吃多少都可以，傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統文化怎么會(huì )一天天地遠離我們?是誰(shuí)拋棄了中國傳統節日呢?
是否可以這樣說(shuō)，今天我們確實(shí)有了吃了，但吃得實(shí)在是沒(méi)文化。
文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢(qián)的多少來(lái)衡量的。就象我們的愛(ài)心是不可以用捐錢(qián)的多少來(lái)衡量的，一億大洋是愛(ài)心，一分小錢(qián)也是愛(ài)心;他們的愛(ài)心是等價(jià)的，因為愛(ài)心無(wú)價(jià)。文化不僅是形式，重要的是內涵。
今年開(kāi)始，端午節終于有了法定假日的外衣，開(kāi)始了我們傳統節日保衛戰。
今年我們只問(wèn)：你放假過(guò)端午節了嗎?
明年我們會(huì )問(wèn)：你的端午有文化嗎?
話(huà)說(shuō)端午作文 篇4
每年農歷五月初五為端午節，你們知道它來(lái)歷嗎？讓我給你們講一講。
從前，有一個(gè)愛(ài)國詩(shī)人屈原，有一次，他進(jìn)京去辦事，看到國家變非常衰敗，就投汩羅江自殺。臨死前，他還寫(xiě)一首詩(shī)。人們?yōu)榧o念這個(gè)愛(ài)國詩(shī)人，就把每年農歷五月初設成端午節。
端午節主要內容就是劃龍舟、包粽子。
賽龍舟場(chǎng)面很熱鬧，河岸邊被擠水泄不通。只聽(tīng)槍聲一響，船上人拼命向前劃，而河岸邊滿(mǎn)是加油聲。
包粽子，就是用竹葉包，用糯米作餡。包時(shí)候很粘手，不是專(zhuān)業(yè)人員可是包不好哦！
在端午節，人們還要把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)孳生。
相傳龍舟競賽是為打撈投汩羅江而死愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)河里，是讓魚(yú)蝦蟹吃飽，不再去吃屈原遺體。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇5
河上龍舟，粽葉飄香。端午節是我國著(zhù)名的傳統節日，在這一天里，吃粽子，插艾枝，喝雄黃酒等是必不可少的活動(dòng)。
端午節在中國是比較受歡迎的，也是所有節日中別名最多的：有端陽(yáng)，重五，天中等美稱(chēng)，關(guān)于傳說(shuō)的，也有不少。有紀念屈原說(shuō)，有紀念龍說(shuō)，也有紀念伍子胥說(shuō)等。其中最流行的是紀念屈原說(shuō)，據說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，當地百姓舍不得江河中的生物傷害屈原的身體，就取大樹(shù)葉，將飯團，栗子，雞蛋等食物包起來(lái)，用五彩絲線(xiàn)纏緊，并投入江中，讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽后，就不再吞食屈大夫的遺體。這便是最早的粽子了。因為這深厚的文化底蘊，端午節仍然有著(zhù)歷史悠久的習風(fēng)。為了避災避邪，驅除惡鬼，每逢這一天里，我的故鄉家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都掛上了艾草，菖蒲以及石榴葉。當然各家各戶(hù)也少不了包粽子，里面有燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，豇豆等食材，蒸熟后散發(fā)著(zhù)淡淡的.翠竹香，即使你現在感覺(jué)不太餓，也會(huì )忍不住有想咬上一口的沖動(dòng)！
這就是中國的傳統節日——端午節。它包含著(zhù)祖國人民深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗多彩的文化，愿端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！
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