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寫(xiě)端午的作文匯編5篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的寫(xiě)端午的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寫(xiě)端午的作文 篇1
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。戰國時(shí)期詩(shī)人屈原因愛(ài)國深切，作詩(shī)一首。后楚國郢都被秦軍攻破，投入汨羅江自盡，就此出現了端午節。
看！那個(gè)綠色的東西，足足有四個(gè)腳伸了出來(lái)，外面還纏繞著(zhù)一根根繩子。脫下它的外衣，里面是香甜可口的.糯米，還可能會(huì )有肉呀，蛋黃呀
沒(méi)錯！這就是端午節的標志食物粽子。相傳屈原投江之后，百姓為了紀念他，就在他的忌日將粽子投下河去喂給魚(yú)吃，這樣它們就不會(huì )啃咬屈原的尸體了。
長(cháng)長(cháng)的身體，一個(gè)龍頭高高地蹺起，器宇軒昂在水中如履平地，飛快地游著(zhù)，要是哪個(gè)不知道的人從遠處看，想必會(huì )認為是天龍下凡，吉星高照呀！
對！這就是端午節的另外一個(gè)標志龍舟。據說(shuō)在屈原死之后，當地的百姓因為對他非常敬佩并且也十分不舍，于是就坐著(zhù)船去打撈他的尸體，但是一直到了洞庭湖還是沒(méi)有找到，漸漸地，就演變成了用賽龍舟的方式來(lái)紀念屈原。
就像陸游在《卜算子·詠梅》中寫(xiě)到零落成泥碾作塵，只有香如故。就算屈原已經(jīng)逝世那么久，他留下的那一縷清香依舊影響著(zhù)我們，我們應當傳承他的偉大愛(ài)國精神并將端午節飛揚光大。
寫(xiě)端午的作文 篇2
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著(zhù)溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前，一個(gè)清瘦老人，仰望蒼天，他在憂(yōu)慮他那民生多堅的的國家，當傳來(lái)國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著(zhù)"世人皆醉我獨醒"，帶著(zhù)滿(mǎn)腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚(yú)兒吃他們敬愛(ài)的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚(yú)兒吃，這樣就不會(huì )傷害他們敬愛(ài)的屈原了�？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著(zhù)屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗，象征著(zhù)屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無(wú)比敬重。
屈原絕沒(méi)有想到，生前他忍受無(wú)人理解的寂寞;而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數不勝數的熱血男兒傳承著(zhù)屈原的精神�？梢赃@樣說(shuō)，是他讓端午節熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進(jìn)步，古往今來(lái)，有多少人唱著(zhù)"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱，灑熱血來(lái)表達對祖國的愛(ài)戀。
但是對于今天的.中國人來(lái)說(shuō)，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時(shí)刻懷著(zhù)對祖國燦若日月的情懷，隨國家同唿吸，共命運，身雖死，情不改的愛(ài)國情結，不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開(kāi)大船，在大自然的強悍面前，人類(lèi)團結一致，血脈相連。
在這個(gè)粽葉飄香的季節里，我們走的更穩，更堅定，無(wú)往而不勝。只因為我們心中有一個(gè)堅定的信念，那就是愛(ài)中國!
寫(xiě)端午的作文 篇3
光陰似箭，轉眼一年一度的端午佳節又要跟我們見(jiàn)面了。這時(shí)候人們紛紛展開(kāi)紀念活動(dòng)，比如說(shuō)：“包粽子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等�！笨戳诉@些，你們一定想知道我去那里了吧，哈哈，我暫時(shí)保密，等會(huì )兒再跟你你們細說(shuō)。
“哦”我打了一個(gè)重重的哈欠，睜開(kāi)惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了。原來(lái)今天是端午佳節，我和媽媽昨天約好一起去北流看望爺爺和奶奶。我起床后，發(fā)現媽媽在做早餐，我就趕緊過(guò)去跟她說(shuō)話(huà)。
“媽媽?zhuān)蚁雴?wèn)你一個(gè)問(wèn)題�！�
“好吧，問(wèn)什么問(wèn)題�！�
“你能回答我今天是什么節日嗎？”
“嗯……對了，今天好像是端午節�！�
“完全正確�！�
“我還想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，可以嗎？”
“可以，問(wèn)吧�！�
“今天去那里？”
“嗯……對了，去北流看望爺爺和奶奶�！�
“好的，我答應你�？禳c(diǎn)，我肚子餓了�！�
“好的�！�
我跑回電腦房，開(kāi)始看起我的六一禮物《淘氣包馬小跳》了。
過(guò)了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看，我夸媽媽說(shuō)：“真是色、香、味懼全��！”吃完早餐后，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔覀兪裁磿r(shí)候去？”媽媽說(shuō)：“到十點(diǎn)鐘我們按時(shí)出發(fā)！”
到了十點(diǎn)，我和媽媽把所有的東西準備好后，便坐上摩托車(chē)，開(kāi)車(chē)了。突然，一個(gè)坑把我們都彈了起來(lái)，還好彈的不算高，不然的話(huà)我們的命就回沒(méi)了，我望了前邊，發(fā)現到處都是泥坑，根本沒(méi)有平地，我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路，本來(lái)是一個(gè)小時(shí)的路程，現在變成了雙倍的.路程，而且油也浪費到了極點(diǎn)。
“終于到了�！蔽液蛬寢尪紘@息著(zhù)，我熟練地打開(kāi)奶奶家的大門(mén)，讓媽媽把車(chē)放進(jìn)去。當我走進(jìn)屋子里，看見(jiàn)奶奶的時(shí)候，只見(jiàn)奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問(wèn)我吃不吃這個(gè)，喝不喝那個(gè)，簡(jiǎn)直高興死了。
可是對于我來(lái)說(shuō)，端午節最好的品味就是吃粽子啦。奶奶一看見(jiàn)我要粽子就立刻端來(lái)了一碗剛出爐的粽子給我，我說(shuō)了聲：“謝謝”。而奶奶卻說(shuō)：“不用謝�！蔽页酝昴峭牯兆雍�，覺(jué)得太好吃了，還想吃一碗，沒(méi)想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完后，覺(jué)得非常舒適，就津津有味的看起電視來(lái)。
傍晚，涼風(fēng)習習，在晚風(fēng)的護送下，我們要回容縣了。爺爺、奶奶在門(mén)口向我道別，好像舍不得我走，我們在一陣“再見(jiàn)”的聲音中坐上摩托車(chē)回容縣了。
這是我過(guò)的最特別的端午節，因為我從來(lái)沒(méi)有那么開(kāi)心了。
寫(xiě)端午的作文 篇4
去年的粽香還沒(méi)有散去，又到了二零二零年的端午節。
想起一年年過(guò)的端午，還有些懷念。帥兒回來(lái)啦！我走進(jìn)家中，在廚房忙碌的奶奶高聲呼叫著(zhù)。我那時(shí)還小，一扭一扭地跑到廚房，看奶奶親手包粽子，那綠綠的外皮和綁著(zhù)的彩線(xiàn)，讓我對這個(gè)小玩意兒產(chǎn)生了不少興趣。我瞪著(zhù)大大的眼睛，里面充滿(mǎn)了好奇，這綠油油的小三角里似乎包得下萬(wàn)物。我剛想用手去抓，奶奶馬上制止了我：這粽子光鮮亮麗的外表，可不能讓你那小臟手抓來(lái)抓去。我放下這邪惡的小手，去把它洗了個(gè)凈，這次我可以盡情的撒野了。
拿著(zhù)小板凳坐在奶奶身邊，她手法熟練到讓我吃驚，一鋪，一舀，一放，一合，再一綁，一個(gè)小巧精致的家伙就放在我的面前。我拾起它，上面還有奶奶捏過(guò)的.余溫，我把它捧在手心，感受著(zhù)奶奶深深的愛(ài)。
終于，冒著(zhù)騰騰熱氣的小粽子擺上了桌。我迫不及待的將它打開(kāi)，成團的糯米和一顆紅棗點(diǎn)綴其中。一口下去，仿佛吃了什么山珍海味，品了什么瓊漿玉露一般糯米從我舌尖滑過(guò)，留下了芬芳帶來(lái)了甘甜
時(shí)間真是不等人。一轉眼十年過(guò)去了，我再一次捧起粽子，葉還是那樣綠，味還是那樣香甜，可惜那個(gè)駝著(zhù)背包粽子的人不在了。而那小巧玲瓏的粽子卻是外面買(mǎi)好的，全家人坐在一起吃粽子時(shí)，歡聲笑語(yǔ)也都寄托在流逝的時(shí)光中，我細細品嘗著(zhù)每一粒糯米，雖然甘甜依舊，但那份寄于其中的濃濃的愛(ài)卻悄然離去。
在這一天，我們或許都有自己的故事，有獨特的情感，但只是不想向外坦露，而是把這都化作一片粽葉，一團糯米，或是一根細小的彩繩。端午粽有情！
寫(xiě)端午的作文 篇5
昨天夜里第一次在這里看到了——北斗七星。
而今天就迎來(lái)了一年一度的端午節。
一提到端午節，人們都會(huì )馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢�(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。
粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的.清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。
過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。
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