實(shí)用的端午作文合集10篇

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的端午作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午作文 篇1

　　“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”每每看到這個(gè)句子，心里總想起了屈原和他的端午。

　　若是過(guò)節，我的記憶總在老家中徘徊，當回到老家時(shí)，又是那么熟悉，老家感覺(jué)未怎么變化過(guò)，而城市中卻常常煥然一新。新到令人不太熟悉，甚至無(wú)法適應。一切回到這里，都返璞歸真了。

　　放下行李，打過(guò)招呼，我便發(fā)現空氣中飄蕩著(zhù)一種特殊的味道——那是艾的味道！艾葉，好久不見(jiàn)了，我對艾葉并一陌生，曾經(jīng)生過(guò)場(chǎng)大病，最張還是艾葉起了效果，我忽然發(fā)現各家門(mén)前都是掛著(zhù)艾葉的，艾的香味飄蕩在風(fēng)中，伴隨著(zhù)艾葉被風(fēng)吹斷的聲音，令人無(wú)比寧靜，城市中端午節似平?jīng)]人會(huì )掛艾葉到門(mén)口，不知是怕人偷拿去了，還是覺(jué)得房門(mén)緊閉的時(shí)候，放了艾葉也沒(méi)用，只不過(guò)是個(gè)植物罷了，又招不得什么財。

　　回到了老家，自然是少不了吃的，更別說(shuō)過(guò)節。過(guò)端午，吃得最多的肯定是粽子了，粽子與端午是無(wú)法分開(kāi)的，就像屈原和他的《離騷》一樣，猶如一體。粽子是婆婆親手包的，雖不如買(mǎi)來(lái)的粽子美味，但吃著(zhù)吃著(zhù)，還是婆婆包的粽子，讓我知曉了有種味道叫做家。那是種無(wú)法形容的味道，令浪子回頭，令游者歸家。令我為之動(dòng)容。于是空氣中除了股艾香外，還加一味粽香，一位母親的思念。

　　暮色慢慢降臨，是時(shí)候吃飯了。老家的.布局很特殊，廚房和房子并一在一起，而是隔了個(gè)過(guò)道，而我則喜歡搬個(gè)凳子，坐在過(guò)道上，看來(lái)來(lái)往往的人們穿行于此，絡(luò )繹不絕。大都是些不認識的人，但大家臉上都洋溢著(zhù)幸福。是什么使得人人都有股笑容？是這端午的一頓飯嗎？說(shuō)實(shí)話(huà)，更喜歡待在自家吃飯，并不喜歡去飯店中吃，家里吃飯更顯溫馨，而每逢過(guò)節更是如此，雖產(chǎn)在家中吃飯是上佳的，但卻要花上半個(gè)下午去準備，看著(zhù)婆婆進(jìn)進(jìn)出出的身影，卻有些余心不忍，家里人多更需擺上兩、三桌菜肴來(lái)招待親人，可畢竟一年也就幾次。艾葉的香味依舊飄散風(fēng)中，我依舊坐在過(guò)道上等著(zhù)開(kāi)飯。

　　若是開(kāi)了飯，怎能少得了酒？酒是為飯菜而生的，但我卻不覺(jué)得有多么可口，我更喜于喝茶，老家找不到白開(kāi)水，全都是茶，這茶可比不得《紅樓夢(mèng)》里妙玉那般講究，水須是冬日天上落下的雪水，也不是那蘇軾所說(shuō)的“自在佳茗如佳人”般的好茶，它是世俗的，是柴米油鹽醋茶中的茶，但爺爺對茶也是很珍惜的，茶需配得自己的水，而茶水須有個(gè)配得上的人來(lái)品，而在城市中，有誰(shuí)能定下心來(lái)細細品這佳茗，細細品著(zhù)茶之香、茶之韻？這老家的茶水入口是淺淺淡淡的苦澀，直至漫過(guò)喉嚨，方能化去百味陳雜。漸漸的，苦味淡了，香味濃了，便如人一般，直至年過(guò)不惑，方能解開(kāi)半輩子的羈絆，抱怨少了，享受多了。

　　品味這茶，也該品出了些道理，品出了些許人生的開(kāi)端。就像早些年看到的一幅對聯(lián)：為名忙、為利忙、忙里偷閑，且喝一杯茶去；勞心苦、勞力苦、苦中作樂(lè )。再倒一杯酒來(lái)，酒使人沉醉，茶卻使人清醒了。而我便忙里偷閑，品了一天的人生百味，看了一天的世態(tài)炎涼。

　　若是有一天，城中人也能如此般度過(guò)端午，那時(shí)端午便不只在口中，更在心中了，希望下次的端午，莫要只要吃出來(lái)的罷。剛好，回來(lái)時(shí)是第二天中午，而各大酒店中，依舊是桌桌爆滿(mǎn)，今天請客，想必都是請些同事、上級吧！這飯局，大多都是弄不清的，而他們卻陶醉其中，我還不能一味就厭惡這飯局，說(shuō)不定將來(lái)某時(shí)，我也需請人吃飯，那時(shí)，只望能“出淤泥而不染了�！�

　　吃出一個(gè)端午，吃出一種精神。風(fēng)中，飄來(lái)一陣香味，是艾葉？是粽香？是茶？已是分不清了，但總是印在我心中了。

端午作文 篇2

　　端午節的腳步漸漸逼近，勾起了我無(wú)數的幻想。

　　他遠遠的望了一眼熱愛(ài)的祖國，無(wú)比悲傷的他走在江邊，時(shí)不時(shí)地擦擦眼淚。這時(shí)，他似乎再也無(wú)法控制自己內心的傷感，對著(zhù)悠悠藍天喊道：“祖國！你何時(shí)才能強大起來(lái)呀！”遠處傳來(lái)了回音，這聲音既悲慘又凄涼。這就是屈原，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入波濤洶涌的汩羅江水中......以自己的.生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　這個(gè)人，就是春秋時(shí)期楚懷王憂(yōu)國憂(yōu)民的大臣——屈原。

　　江水里，他結束了短暫的生命，他無(wú)奈的，痛苦的離開(kāi)了這個(gè)世界。

　　他只給大家留下了幾首優(yōu)美婉轉的詩(shī)詞，便匆匆的離去了。

　　在這世界上，誰(shuí)能讓自己的生命與國家的生死存亡聯(lián)系在一起？誰(shuí)又能在國家失去時(shí)結束自己的生命？

　　我們21世紀的少年要有屈原熱愛(ài)祖國的精神，時(shí)刻想著(zhù)為祖國做貢獻，端午節快要到了，愿屈原的精神永存！

　　人們向江水中投下一個(gè)個(gè)粽子，為的是能夠永遠保存屈原的尸體，這甜絲絲的粽子是美妙的，而意義確是深刻的，脖子上掛著(zhù)香囊，這香囊為自己祈福，也是為屈原，為祖國祈福。

　　看，街上賣(mài)香囊和花鐲的到處都是，小朋友們更是開(kāi)心，對著(zhù)這些香囊花鐲挑來(lái)揀去，臉上蕩漾著(zhù)歡樂(lè )的笑容。

　　在這大街上，到處彌漫著(zhù)粽子香，我脖子上掛著(zhù)媽媽送給我的香囊，手腕腳腕上纏著(zhù)和爸爸媽媽一起做的花鐲，欣賞著(zhù)鄰居掛艾葉，心里好不快活。

　　聽(tīng)媽媽講，到了端午節這一天，姥姥都會(huì )起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有時(shí)候，還在煮大蒜和雞蛋時(shí)放幾片艾葉。門(mén)上也要插上艾葉，用以祛邪，驅趕毒氣。還要炸香噴噴的糖糕只聽(tīng)老一輩的人說(shuō)，早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說(shuō)可避“五毒”，有益健康呢！

　　看那端午之神韻，這傳統節日里，雖然包含著(zhù)令人心碎的故事，但有許多讓人愉快的傳統食品，這時(shí)，我發(fā)現，一片片云彩呈現出了粽子的形狀，這美麗的端午神韻，裝點(diǎn)著(zhù)美麗的祖國。

端午作文 篇3

　　端午節，一提到這三個(gè)字，我的腦海中最先映出來(lái)的，就是“粽子”。什么“五彩繩”、“雄黃酒”，都要排在它后面了。那小小的粽子啊，在靈巧的婦女手下，成了一種種不同的樣子。味道，更是大不相同。

　　作為一個(gè)土生土長(cháng)的北京人，一到這種節日，家里老人都要包很多粽子。自己食用，送給鄰里，濃濃的粽香，深深的.粽情。這不是什么“大禮”，卻總讓人念著(zhù)一分情意。粽子的口味更是依地區而定，豆沙、小棗、鮮肉、蛋黃，咸甜分明。分不開(kāi)的，是情。

　　奶奶可是全家公認的包粽子高手。細細的蘆葦葉，兩層、三層地錯雜在一起，形成一個(gè)小漏斗的模樣。糯米、小棗放下去，用棉線(xiàn)一捆，一個(gè)粽子就做好了。整個(gè)過(guò)程千萬(wàn)不要眨眼，要不可能就會(huì )見(jiàn)不到一個(gè)粽子的形成過(guò)程哦。我曾經(jīng)試過(guò)用竹葉包，可誰(shuí)知道包出來(lái)的，還不如細細的葦葉。整個(gè)粽子像得了病一樣，有氣無(wú)力，還散的不成樣子。

　　隨著(zhù)我漸漸地長(cháng)大，奶奶的身子也不再像原先那么硬朗，再也不能獨自一人做出一大盆的粽子。我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那包粽子的“盛況”。每次一到端午節，爸爸媽媽還是會(huì )拿粽子回家。但是，卻沒(méi)有了那種奶奶包的粽子的香氣。那種香氣，是煮過(guò)后的蘆葦葉的味道；是奶奶用心包出的味道；是她對每個(gè)節日尊重的味道……

　　這份情，這份由三角粽包出的粽情，這份奶奶的濃濃的情意，我永遠不會(huì )忘懷。

端午作文 篇4

　　端午節又叫端陽(yáng)節、五月節、龍舟節、粽子節……

　　端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)期楚國的大臣，他愛(ài)國愛(ài)民、才華橫溢。但是有人忌妒屈原，在楚王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。楚王聽(tīng)信了他的壞話(huà)，把屈原驅逐出了楚國。一心想要報效國家的'屈原得不到國君的信任，還被驅逐出了自己的國家，有家不能回，背井離鄉的他四處流浪漂泊，寫(xiě)下了一首首愛(ài)國的詩(shī)篇。最終，在農歷五月初五這天，憂(yōu)國憂(yōu)民的他悲痛地跳進(jìn)了汨羅江。

　　端午節的習俗也是為了紀念屈原。賽龍舟是象征著(zhù)人們劃船救屈原。用箬葉、葦葉包粽子是為了粘住蛟龍的嘴，不讓它傷害屈原。喝雄黃酒，也是為了讓蛟龍水獸喝暈了，不去傷害屈原。艾草與菖蒲是屈原喜愛(ài)的，還能驅蚊防病。孩子用五色絲線(xiàn)纏于手腕等處，是為了迷住蛟龍的眼睛，讓它看不到屈原。佩戴香囊，表示屈原的品德流芳千古。

　　現在我知道，每到端午節，大人們給我們洗“草藥澡”，穿新衣，纏五色絲線(xiàn)，佩香囊……都是為了能夠避邪驅瘟，希望我們遠離傷害、健康成長(cháng)，成為愛(ài)國愛(ài)民、報效國家的人。

端午作文 篇5

　　一年一度的端午到了，老師也組織我們進(jìn)行斗蛋比賽。

　　第三堂班會(huì )課的鈴聲一響，同學(xué)們就迫不及待地把各自的蛋都拿出來(lái)了，等老師說(shuō)斗蛋開(kāi)始時(shí)，教室里立刻沸騰起來(lái)，在嘈雜的教室里只聽(tīng)到“砰、砰、砰”的響聲。我首先拿出一只在家精心挑選的雙黃蛋和鄰桌的劉真奇比，我信心十足，因為我的蛋比他的蛋個(gè)頭大，當兩只雞蛋撞起來(lái)時(shí)，只聽(tīng)“啪”的一聲，我的雞蛋碎了，我好傷心。但我立即又換了個(gè)雞蛋，繼續同他作戰，可結果與上次一樣。我不服氣，又拿出鴨蛋和他比，心想：這次總該我贏(yíng)了吧�？渗喌安粻帤�，又被撞破了。我不服輸，又拿出大鵝蛋和他比，嗚……他沒(méi)有鵝蛋，我只好跟別人比了。

　　我來(lái)到高藝航那一桌，他們正在斗鵝蛋，我看到高藝航把班長(cháng)的鵝蛋撞碎了，班長(cháng)正憤憤地看著(zhù)他。我立即對班長(cháng)說(shuō)：“我來(lái)幫你報仇�！蔽沂帜鸣Z蛋，眼睛狠狠地瞪著(zhù)高藝航，決心一定要把他的.蛋撞得粉身碎骨。我的蛋和他的蛋相撞后，我發(fā)現他的蛋果然碎了，而我的蛋依舊完好無(wú)損，我很高興，班長(cháng)也連連叫好。接著(zhù)我又和別人比，我把別人的蛋撞了稀巴爛，順利進(jìn)入總決賽。

　　在總決賽中我的鵝蛋最終戰敗了，但我還是覺(jué)得很驕傲。這次比賽中，金雪楊是雞蛋大王，尤淇是鴨蛋大王，浦輝是鵝蛋大王。比賽在熱烈的掌聲中落下了帷幕。

端午作文 篇6

　　今天是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，也是我期盼已久的端午，端午到了，就代表炎熱的`夏天也即將到來(lái)了，我們班舉行了別開(kāi)生面的斗蛋比賽，真是有趣極了!

　　上課鈴剛剛響，同學(xué)們就迫不及待地拿出早就已經(jīng)準備好的蛋，開(kāi)始比賽了!只見(jiàn)大家都三五成群地分好組，擁擠的人群中間露出了一個(gè)個(gè)樂(lè )開(kāi)了花的笑臉。瞧!他們禁不住食物的“誘惑”已經(jīng)津津有味地吃了起來(lái)。我用帶來(lái)的一個(gè)蛋頂破了五個(gè)蛋呢!心里高興極了�？墒亲詈缶尤惠斀o了倪娜娜帶來(lái)的咸鴨蛋，真是哭笑不得呀!正在這時(shí)候不知從哪兒冒出來(lái)一句：“既然蛋殼都碎了，那就吃了吧!不吃給我吃吧!”她這一句話(huà)引得大家捧腹大笑。

　　再向那邊看，周老師已經(jīng)開(kāi)始教大家編織蛋套了。我也安靜的坐下來(lái)看。只要仔細聽(tīng)，認真看，其實(shí)沒(méi)有想象中的那么難呢!

　　我和楊曉紅一起，開(kāi)始編織蛋套。唉，看是看會(huì )了，實(shí)踐起來(lái)還是有點(diǎn)小麻煩，不是這根線(xiàn)太緊，就是那根線(xiàn)太松，我們倆一絲不茍地琢磨了半天，終于有點(diǎn)會(huì )了有句話(huà)說(shuō)得對“實(shí)踐出真知”，不試試怎么知道你做不好這件事呢?事實(shí)證明，只要堅持不懈，就可以克服任何困難，因為“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

　　這次的“端午斗蛋”真是趣味十足。既收獲了快樂(lè )，也學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，更明白了“實(shí)踐出真知”的道理。

端午作文 篇7

　　今天是端午節。我們江浙一帶歷來(lái)就有斗蛋的風(fēng)俗。上午，陳老師就讓我們在語(yǔ)文課上進(jìn)行斗膽比賽。

　　早上，大家都從家里帶來(lái)了最堅硬的大蛋。我帶來(lái)的是一個(gè)大鴨蛋。黝黑的'身子，渾身散發(fā)出茶葉的香味，像個(gè)山里的壯小伙子。

　　斗蛋前，陳老師給大家講了規則：先同桌斗，再在組內選出勝利者參加班里的比賽。斗蛋開(kāi)始了，我迫不及待地手握大鴨蛋，自信地和張文龍展開(kāi)了激烈的比斗。張文龍也不示弱，臉上似乎也寫(xiě)著(zhù)“我能贏(yíng)”三個(gè)字。我們倆先把雞蛋輕輕碰在一起，讓蛋頭頂著(zhù)頭。接著(zhù)我和他都使勁向前用力。只聽(tīng)“咔嚓”一聲響，張文龍的蛋粉身碎骨，光榮犧牲了。我的卻是毫發(fā)無(wú)損�！肮�哈，你輸了!”

　　張文龍可不服氣，又摸出一個(gè)蛋，說(shuō)：“再來(lái)!”看著(zhù)他拿出的這個(gè)雞蛋，我可不怕。心想：雞蛋怎能和我的大鴨蛋比呢?真是不自量力。我的蛋雖然長(cháng)得丑，不過(guò)還是很勇敢的呀!我得意地握緊鴨蛋朝張文龍的蛋發(fā)起攻擊�？蓻](méi)想到，用力太猛，自己把蛋給捏碎了。兩個(gè)蛋都還沒(méi)有緊密接觸呢。在一旁的張文龍這次可是幸災樂(lè )禍地大笑起來(lái)，露出了他那兩顆小門(mén)牙。

　　真遺憾，沒(méi)有蛋了，我沮喪極了。不過(guò)看著(zhù)張文龍參加組內的比賽，我還是為他加油。他還代表我們組參加了班內斗膽比賽，雖然最后還是敗下了陣。

　　斗蛋比賽緊張又激烈，大家的心情起起伏伏，但充滿(mǎn)了樂(lè )趣。

端午作文 篇8

　　一年一度的端午節到了，奶奶到院子里包粽子，我拿了一把凳子坐在上面，手扶著(zhù)凳子，認真地看奶奶包粽子。

　　奶奶準備了白白的糯米，紅紅的大棗，香噴噴的紅燒肉和鹵蛋等各式各樣的材料，奶奶先把箬竹葉折成漏斗的.形狀，再裝進(jìn)一點(diǎn)調好的糯米，然后放進(jìn)大棗、紅燒肉和鹵蛋，一層疊一個(gè)，接著(zhù)蓋上最后一層糯米。奶奶用繩子把“漏斗”用繩子緊緊地綁上，一個(gè)粽子誕生了。粽子就像一個(gè)帳篷一樣坐在那邊，可愛(ài)極了。

　　我對奶奶說(shuō)：“奶奶，我要吃粽子，我要吃粽子�！蹦棠绦Σ[瞇地說(shuō)：“好！給我的小饞貓煮粽子去�！边^(guò)了一會(huì )兒，一股香噴噴的味道撲鼻而來(lái)，我聞著(zhù)香味走著(zhù)看見(jiàn)一盤(pán)子的粽子，排好隊坐在那邊。我跑過(guò)去拿了一個(gè)粽子，但是好燙哦，我小心地拿起粽子，剝開(kāi)綠綠的外套，一口咬下去，粽子的味道肥糯不膩，細膩柔軟，簡(jiǎn)直太好吃了。

　　我和奶奶這一天過(guò)得好幸福��！

端午作文 篇9

　　大學(xué)以前，端午節是一直在老家過(guò)的。老家在北方的農村，端午節并不是很當一回事，再說(shuō)算起來(lái)也是二十多年前了，那時(shí)候生活條件畢竟還是頗有貧苦的味道，還不是怎么好，也很難重視。

　　那時(shí)的端午節，依稀的印象是我們小孩子最多在手腕系上一些彩色絲線(xiàn)，等節后下雨了，撒在雨水暫時(shí)形成的迷你小溪流里，當時(shí)并不知道其中 “拋棄”隱含的寄托和希冀，只是覺(jué)得彩線(xiàn)隨水蜿蜒而去有點(diǎn)好看且好玩。那時(shí)吃粽子也很少，有時(shí)候看到別人吃粽子，真的是很心饞。雖然有偶爾穿村走鄉賣(mài)粽子的，也許可以一飽口福，但那須得運氣好，要碰巧父母在家且高興，否則就可能是稍縱即逝、可遇不可求了。后來(lái)，幼童成了少年，便有時(shí)自己到很遠的河邊或湖塘處——有蘆葦的地方，采些葦葉回家央求媽媽自家包幾個(gè)。但材料真的有限：如果能全是糯米是最好，但是多只是糯米加一些普通米，甚至全是普通米；如果還有幾粒紅棗，那就是大大升級了，可不管怎么樣，粽子畢竟是稀罕的，只要有就已滿(mǎn)心歡喜，都會(huì )感覺(jué)特別特別的香甜。再后來(lái)上學(xué)了，慢慢知道了屈原，也知道了端午的來(lái)歷——端午不僅是個(gè)節，而且更有民族的精神與象征。時(shí)光飛逝，現在回憶起來(lái)，對從前端午最深的感覺(jué)依然是一年難得吃上一次的粽子。在心中，老家的粽子是兒女對父母的撒嬌，更是母親對孩子的疼愛(ài)，深含著(zhù)親情和慈愛(ài)。

　　大學(xué)畢業(yè)后，幾年四處漂泊，不論是在上海還是杭州，對于端午節基本上都是忽略不過(guò)的狀態(tài)。因為對于不能回家的節日，作為一個(gè)游子往往是采取掩耳盜鈴假裝不知的。何況，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，粽子也在市場(chǎng)的浪潮中逐漸成為了一種普通的食品，與節日的聯(lián)系也淡了，已經(jīng)如芋老人之芋無(wú) “向者之香而甘也”。

　　十年前，我來(lái)到了寧波，從此端午也就年年在寧波過(guò)了。頭幾年因為是獨身一人依然是敷衍而過(guò)，自結婚后有了新家，過(guò)端午也就有了正式的成分。每逢端午，妻子總是從娘家帶來(lái)一束菖蒲艾葉掛在家門(mén)上，我雖然剛開(kāi)始不習慣，但是覺(jué)得這畢竟也是一種純自然的裝飾，而且還有一種草木葉的清香，別有一種好氣息，因此也總欣欣然，而至于驅疾避疫的象征意義則很少去聯(lián)想。時(shí)至現在，我也會(huì )想著(zhù)在端午節自己買(mǎi)上一把菖蒲艾葉了，我想：這既是入鄉隨俗，也是順應傳統。在寧波，通過(guò)端午，我也是第一次近距離的接觸龍舟。雖然此前通過(guò)文字、圖片、影視等有些了解，但是參與其中身臨其境還不曾有過(guò)。記得那是《東南商報》一次環(huán)�；顒�(dòng)在東錢(qián)湖組織龍舟比賽，公司的樓盤(pán)也冠名了。春雨濛濛中，看到眾人尤其是專(zhuān)業(yè)的運動(dòng)員奮臂齊揮，擊鼓齊喊，感覺(jué)真的很有力量氣勢，感覺(jué)真的讓人激情迸發(fā)。只是比賽的氣氛濃了，人往往也就忘記了龍舟也用來(lái)驅趕魚(yú)蝦以防它們噬食落水人的本意，說(shuō)實(shí)在的.我當時(shí)也是只顧熱鬧的了。再后來(lái)，我也知道端午節來(lái)歷在江浙還與孝女曹娥、忠臣伍子胥等有關(guān)，不僅只是因為屈原。對于此，我想每一個(gè)節日不論為何為誰(shuí)而起，但其實(shí)都是一種百姓民眾千百年來(lái)對理想生活的向往和對美好道德情操的褒揚。

　　老家的端午是北方的端午，也是少年時(shí)代的端午，也是貧窮困苦的端午，也是快樂(lè )天真的端午；新家的端午是南方的端午，也是我中青年后的端午，也是生活進(jìn)步的端午，更是思念感悟的端午�！棒兆酉�，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)”，不知不覺(jué)我已經(jīng)多年沒(méi)有在端午時(shí)節看到麥兒黃了。08年起，端午也成為了國家法定節假日之一，這多少讓節日更像節日了，至少是讓工作的身體多了一天的休息。但“每逢佳節倍思親”，也讓我在正式成為假日的這一天更加思念自己老家的父母和哥姐，更加回味老家曾經(jīng)的端午，更加珍惜新家現在的端午�！肮澐侄宋缱哉l(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”，我想作為屬于任何人生命中都至少占據了三百六十五分之一時(shí)間的端午節，這一天不僅屬于屈原，屬于歷史，更屬于我們每一個(gè)家庭，更屬于我們每個(gè)人的過(guò)去、現在和將來(lái)。

端午作文 篇10

　　隨著(zhù)中國在世界地位的提升，今天的端午節，正以其獨特的文化魅力和內涵走向世界，成為中國優(yōu)秀傳統文化的代表之一，向世界傳遞中國文化的軟實(shí)力，端午舉辦龍舟比賽不僅吸引了來(lái)自祖國各地的人們，同時(shí)也架起了中國與世界文化交流的橋梁，成為知名和富有影響力的項目。

　　在中國的傳統節日里，還別說(shuō)只有端午最具文藝范。端午二字原為端五，端為初，端五為初五。先秦時(shí)人們認為農歷五月是毒月，五日是毒日。于是，各家各戶(hù)準備艾葉和其他草藥去除毒氣�，F如今，很多地方，端午節前后，家里熏蒼術(shù)、白芷，大門(mén)上插菖蒲、艾葉，小孩子佩戴各式各樣，玲瑯滿(mǎn)目的香囊，大人們喝雄黃酒以驅邪避疲，應是先秦民俗的綿延保留，同時(shí)也反映出古人敬畏自然，祈福求安的樸素心里。

　　端午節還未到，母親就忙碌起來(lái)，開(kāi)始準備包粽子的食材。周末回家，看見(jiàn)母親帶著(zhù)老花鏡仔細挑選紅豆、紅棗和江米，囑咐姐姐上街看看有沒(méi)有粽葉可買(mǎi)，儼然一副萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)的架勢。我笑她，媽?zhuān)�端午節還早那，干嘛那么著(zhù)急包粽子，再說(shuō)，超市里什么樣的粽子沒(méi)有，還勞您這么辛苦？母親不以為然的說(shuō)，超市里雖然品種很多，怎么吃起來(lái)總是沒(méi)有自己包的好呢，好像缺點(diǎn)什么？就是，姥姥說(shuō)得對，一家人圍在一起包粽子要的是那種文藝范，感覺(jué)實(shí)在是好啊。外甥應和母親的話(huà)，逗得一家人開(kāi)懷大笑。

　　每年端午節，鄰居們在為自己家插上艾葉的`同時(shí)，也不忘給我家的門(mén)上插上一株，當我品嘗著(zhù)鄰居送來(lái)的粽子時(shí)，香甜可口的滋味溢于言表，那份濃濃的鄰里之情彌漫在整個(gè)小區，讓我倍感溫暖。

　　小時(shí)候，每到端午節包粽子時(shí)，我總是纏著(zhù)母親講關(guān)于端午的各種民間習俗。長(cháng)大后，我從書(shū)本上了解到，端午一詞。最早見(jiàn)于西晉周處所著(zhù)《風(fēng)士記》；仲夏端午，蒸鶩黍，黍即粽子，可見(jiàn)西晉時(shí)端午節已有吃粽子的習俗。今天為什么包粽子，流傳是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳屈原聽(tīng)聞楚國國都被秦人所破，頓生悲涼，于五月五日投了汨羅江，與國同殤。楚國百姓聞之悲慟不已，紛紛到汨羅江邊祭拜憑吊，擔心詩(shī)人的身體不能保全，將飯團、雞蛋等食物投入江中，希望水下的魚(yú)飽腹后不食詩(shī)人之肉。因為有了屈原這一元素，端午節經(jīng)過(guò)幾千年的演繹豐富，逐漸由人們避之不及的惡日，演變成懷念先賢與詩(shī)人，內容古樸新鮮，形式熱鬧多樣，充滿(mǎn)中國傳統文化的節日。

　　包粽子、吃粽子，賽龍舟、佩香囊、浴百草，在傳承這些中華民俗的同時(shí)，端午節早已超越了紀念屈原這一單純目的，正以嶄新的姿態(tài)和內涵向世界展示中國人所特有的天人合一，敬畏自然的世界觀(guān)。民族的也是世界的，繼承和弘揚傳統文化，必將引領(lǐng)中國人在實(shí)現偉大民族復興夢(mèng)的道路上走的更遠，更遠。

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