話(huà)說(shuō)端午作文匯編10篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的話(huà)說(shuō)端午作文10篇，希望能夠幫助到大家。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇1
說(shuō)到端午節，大家都不會(huì )覺(jué)得很奇怪。唐代大詩(shī)人殷說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)端午節呢？傳聞屈原早已是家喻戶(hù)曉的古語(yǔ)。
端午節也被稱(chēng)為重午節和端陽(yáng)節。它與春節和中秋節一起被稱(chēng)為中國的三大節日，端午節起源于農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源，眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)是為了紀念屈原，所以熱愛(ài)屈原的人不希望魚(yú)蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來(lái)源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當時(shí)古人的習俗，這種習俗代代相傳，從而確立了我們所說(shuō)的端午節。
端午節為什么要做粽子？這是因為《初學(xué)記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長(cháng)沙人夜里夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人，自稱(chēng)是屈原的'好朋友，對他說(shuō)：你所祭祀的一切，都是被江作文中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣東西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發(fā)展成為中國端午節的食物。
端午節時(shí)，孩子們會(huì )帶著(zhù)老人和朋友們分享粽子，分享過(guò)去，回憶他們的家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風(fēng)生，當老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時(shí)，他們努力工作的痛苦就會(huì )隨著(zhù)笑聲消失。
歷代文人墨客對端午節也有特別的喜愛(ài)。宋代文學(xué)家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達了文天祥對端午節的熱愛(ài)；唐朝的文學(xué)家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對屈原的同情；北宋時(shí)，張峰國亡于今，天下只剩離騷，表達了對北宋的忠誠和對屈原的敬意。
最后，在這個(gè)端午節，祝大家健康、快樂(lè )、快樂(lè )、平安。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇2
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@首童謠所唱的便是我國的傳統節日端午節。
相傳2200多年前的戰國時(shí)期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦去吃他的身體。這天正是中國農歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習俗，以紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，但紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
近年來(lái)，隨著(zhù)中國政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視，端午佳節在弘揚愛(ài)國主義精神、增強中華傳統文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現。20xx年，端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；3年后，“中國端午節”成功入選《世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的`傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了避邪�！爸袊宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
端午節迄今已有2500余年歷史，其中節令習俗為端午節賽龍舟流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì )末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè )活動(dòng)，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時(shí)起航，以到達終點(diǎn)先后決定名次。
隨著(zhù)人們對歷史節日的重新認識，傳統端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽(yáng)澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣浪花。20xx年中國龍舟公開(kāi)賽昆山巴城站日前已拉開(kāi)帷幕，海內外300余名選手參與了較量。
傳承為根，創(chuàng )新是魂。隨著(zhù)政府將“端午節”列為正式節日和時(shí)代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習俗的傳播推廣中注入了更多的現代生活元素，不斷謀新圖變。
對于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個(gè)節日，更是一個(gè)讓我們意識到我國是一個(gè)有著(zhù)幾千年歷史的文明古國，長(cháng)期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統節日，這些傳統節日具有豐富的文化內涵和紀念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責任去挑起肩上的擔子！弘揚中國文化，培養愛(ài)國情懷，繼承中國的傳統文化的特色才是端午真正的內涵所在。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！焙咧�(zhù)兒歌，我們迎來(lái)了一年一度的端午節。
端午是個(gè)“多名節”，它有許多別稱(chēng)：浴蘭節、詩(shī)人節、重五節、龍日......哎呀，說(shuō)得氣都喘不過(guò)來(lái)了。
端午別稱(chēng)多，習俗也很多，有吃粽子、賽龍舟、吃五黃、插五端、畫(huà)五毒、吃五毒餅......必不可少的就是吃粽子和賽龍舟，據說(shuō)，端午吃粽子、賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳當年，屈原看自己的國家被侵略，心如刀割，于是抱石投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。人們劃起船只，在江上來(lái)回打撈她的真身，有人拿出飯團、雞蛋等食物“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了。人們紛紛模仿她的做法。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江中，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免它們傷害屈原。對了，聽(tīng)爺爺說(shuō)，有關(guān)端午的傳說(shuō)，各地有各地的說(shuō)法。有的地方說(shuō)是為了紀念赤膽忠心的伍子胥，也有的.地方說(shuō)是為了紀念孝順懂事的曹娥。
今天就聊到這兒，我所說(shuō)的這些關(guān)于端午的小知識只是一小部分，如果你感興趣的話(huà)，你可以去問(wèn)問(wèn)電腦小博士哦，拜拜！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇4
端午節是我國古老的節日，也是一個(gè)非常熱鬧的節日。端午節是每年農歷的五月初五，是中國民間傳統節日，端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節，重五節。端午節起源于中國，流行于漢，壯，布衣，侗，土家，仡（ge）佬等民族地區。
端午節還有許多的來(lái)歷和傳說(shuō)。相傳愛(ài)國詩(shī)人屈原投江死后，人們就把這一天定為端午節，每年的這一天，人們就會(huì )把包好的粽子投進(jìn)江河里，這樣做是為了讓河里的魚(yú)蛟蝦蟹吃飽，不要再去吃屈原的遺體。
端午節還有許許多多的習俗，有打掃院子，吃粽子等。在我們這一帶，到了端午節，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子，有蛋黃餡兒的，有肉餡兒的'，還有紅棗餡兒的……讓人饞得直流口水。當然，也少不了賽龍舟的活動(dòng)，人們來(lái)到太湖邊，只聽(tīng)見(jiàn)鼓聲大作，觀(guān)眾的喊聲和運動(dòng)員的呼聲匯成一片，響徹云霄。龍舟賽手整齊地喊著(zhù)口號“一二！一二……”一個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗，就是為了慶祝端午節這個(gè)傳統的節日。
“五月五，是端午。插香葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！蹦銈兊亩宋绻澥窃趺催^(guò)的呢？跟我分享一下吧！
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！蓖瑢W(xué)們，你們知道這首兒歌是關(guān)于什么節日的嗎？哦，答對了，沒(méi)錯就是關(guān)于端午節的兒歌。今天，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節。
每年的農歷五月初五為端午節，端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節、重午節。端午節在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區非常流行。許多學(xué)者都認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族為紀念龍神而流傳了下來(lái)。其實(shí)有很多關(guān)于端午節的傳說(shuō)，其中有個(gè)傳說(shuō)是這樣的：在很久很久以前，愛(ài)國詩(shī)人屈原投汨羅江死了，人們聽(tīng)說(shuō)屈原死了，就拿包好的粽子投進(jìn)江河中，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽不再去吃屈原的遺體。
端午節那天，南方的人們要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無(wú)論南方北方，在端午節這天，還要有雄黃酒灑在小孩子的頭上畫(huà)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。端午節還有許多習俗，如端午節這天人們要用紅、黃、藍、白、黑色絲線(xiàn)系在小孩的脖頸、手腕和足踝上，稱(chēng)長(cháng)命縷。家家戶(hù)戶(hù)插“五端”：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢重陽(yáng)節，人們就把房子打掃干凈，廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。
每到端午節，我總要起大早，去感受一年中最香氣四溢的一個(gè)早晨，家家粽子飄香，我家也不例外。我和媽媽先去菜場(chǎng)買(mǎi)原材料，接著(zhù)我就跟奶奶學(xué)包粽子，經(jīng)過(guò)幾次嘗試，我終于包好了幾個(gè)四不像粽子，開(kāi)始煮粽子了，不一會(huì )兒，粽子的香味就撲鼻而來(lái)，彌漫了整個(gè)廚房，我迫不及待地品嘗自己的勞動(dòng)成果，咬一口美味無(wú)比。
端午節不僅讓我學(xué)會(huì )了包粽子，而且也讓我品嘗到了自己勞動(dòng)成果的喜悅，端午節真是一個(gè)令人難忘的節日。
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
話(huà)說(shuō)端午節，還有一個(gè)眾所周知的傳說(shuō)呢。偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子弟的強烈反對。后來(lái)，屈原遭到免職，被趕出都城，流放在外。當秦國把楚國京都侵占后，抱石投進(jìn)汨羅江。屈原死后，楚國百姓十分哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只，在江上打撈屈原尸體，還有漁民把飯團丟進(jìn)江里，說(shuō)要讓魚(yú)蝦吃飽了，不吃屈原的身體。
現在一到端午，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，有肉粽，有棗粽，有豆粽。我最?lèi)?ài)吃米粽，加上白糖，味道好極了。媽媽告訴我，她小時(shí)候還要在胸前掛鴨蛋，裝鴨蛋的彩袋是用五彩的線(xiàn)織出來(lái)的。媽媽那時(shí)最自豪，因為婆婆織的彩袋最漂亮。而吃鴨蛋時(shí)，要用一個(gè)只有普通勺子十分之一大小的勺子，先用小錘子在蛋上敲一個(gè)小洞，再用勺子一勺一勺挖著(zhù)吃。有咸鴨蛋、咸雞蛋，也有淡鴨蛋、淡雞蛋，可以根據個(gè)人喜好選一種來(lái)吃。蛋吃完，蛋殼還完好無(wú)損，神奇吧！
過(guò)端午節可真有趣，有的吃，有的玩。瞧！西太湖的龍舟賽快開(kāi)始了，跟我一起去觀(guān)“戰”吧！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇5
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨斘页疬@首歌，就仿佛聞到了滿(mǎn)街飄的粽子香。
關(guān)于端午節，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節的主要活動(dòng)。
端午節又稱(chēng)重五，許多習俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱(chēng)為長(cháng)壽縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論是南方還是北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，并佩戴上五顏六色的香囊。
每逢端午，奶奶會(huì )包各種口味的粽子，而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的粽葉，把米和紅棗混合在一起包在粽葉里，包成一個(gè)個(gè)三角形，再放到鍋里煮上個(gè)幾小時(shí)。這時(shí)，滿(mǎn)屋子都會(huì )飄著(zhù)一股濃濃的`香味。我不斷地纏著(zhù)奶奶問(wèn)，可不可以吃了？奶奶總是笑著(zhù)搖搖頭。終于在我問(wèn)了無(wú)數遍之后，奶奶打開(kāi)鍋蓋，拿出一個(gè)粽子，剝開(kāi)墨綠色的外皮，只見(jiàn)瑪瑙般的紅棗緊緊依偎著(zhù)米粒，紅白相間，香味撲鼻。我迫不及待地咬一口，甜而不膩，黏而爽口。頓時(shí)感到幸福無(wú)比。
從20xx年開(kāi)始，端午就成了我國的法定節假日，我真盼著(zhù)這個(gè)有吃、有玩、有假放的端午節快來(lái)啊。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇6
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。
端午節的傳說(shuō)有很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀念屈原；
源于紀念孝女曹娥；
源于紀念伍子胥；
源于古越民族圖騰祭。
一說(shuō)到端午節，有許許多多小朋友都會(huì )想到一首關(guān)于端午節的'一首兒歌： 五月五，是端陽(yáng)。
插艾葉，戴香囊。
吃粽子，撒白糖。
龍船下水喜洋洋。
端午節這一天，大家都要包粽子，賽龍舟。
粽子美味可口，味道好極了！奶奶曾經(jīng)教過(guò)我包粽子，可我包的粽子的樣子與奶奶的相差十萬(wàn)倍！我生氣了，說(shuō)：“不干了，怎么包也不好，還不如出去玩呢！”“像你這樣心不在焉的，當然包的不好了！“奶奶笑著(zhù)說(shuō)。我撓撓頭說(shuō)：“哦�！闭f(shuō)完，我又開(kāi)始認真的學(xué)起來(lái)。我包的粽子有肉餡，紅豆餡，蛋黃餡的。包完了，在鍋里煮了三四個(gè)小時(shí)。鍋一開(kāi)，哇！好香��！我都饞了。一下連續吃了好幾個(gè)，才不想吃了。
我喜歡端午節，喜歡吃粽子，更喜歡端午節時(shí)家里充滿(mǎn)快樂(lè )的氣氛！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇7
說(shuō)到端午節，大家一定不會(huì )感到很陌生，唐代大詩(shī)人殷堯潘的一句：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。
端午節又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。它與春節、中秋節并稱(chēng)為中華三大節日，端午節最早起源于農歷五月五日。關(guān)于端午節的起源，各地說(shuō)法不一。有說(shuō)是為了紀念屈原，于是，熱愛(ài)屈原的人們不愿讓魚(yú)蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說(shuō)是，源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當時(shí)古人們的習俗，這樣的習俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說(shuō)的端午節。
端午節為什么要包粽子呢？這是因為《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是屈原的好朋友，對他說(shuō)：“你們祭祀的東西都被江中的`蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西�！庇谑�，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發(fā)展成為我國端午節的食品。
每逢端午佳節，子女們都會(huì )帶著(zhù)老人們、朋友們共品粽子，共億過(guò)往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說(shuō)說(shuō)笑笑，老人們見(jiàn)到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著(zhù)笑聲煙消云散了。
歷代文人墨客，對端午節也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標�！北磉_了文天祥對端午節的喜愛(ài)之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！北磉_了他對屈原的同情之心；北宋張豐的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。
最后，在這端午佳節里，祝大家過(guò)得健康、愉快、喜樂(lè )、平安。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇8
我國有許多有意思的傳統節日，其中，我最喜愛(ài)端午節，因為在端午節這天，許多有意思的活動(dòng)也相繼而來(lái)了。
關(guān)于端午節有許多傳說(shuō)，其中傳說(shuō)范圍最廣的還是因楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原而來(lái)。傳說(shuō)有一年，秦國來(lái)攻打楚國，結果楚國慘敗，屈原不想背叛祖國，便投江自盡了。一些老百姓知道了這個(gè)消息，十分傷心，連忙劃船去打撈屈原的尸體，為了不讓魚(yú)蝦吃他的尸體，就把一些食物投入江河，讓魚(yú)蝦吃食物，不去傷害屈原的身體。從此，賽龍舟和吃粽子的活動(dòng)沿襲下來(lái)，便成了現在的習俗。
在端午節這天要賽龍舟，因此，河面便成了人們歡樂(lè )的海洋。河邊人山人海，河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來(lái)，希望取得最后的勝利，到達終點(diǎn)。當然，觀(guān)眾們都不忘給自個(gè)兒喜愛(ài)的龍舟加油助威呢！看，中央的人敲響了大鼓，場(chǎng)面別提多壯觀(guān)了。
端午節，小朋友們最?lèi)?ài)的'當然是吃粽子了。每當端午節去外婆家時(shí)，我都是沖著(zhù)粽子去的。在外婆家，每當午后，外婆便會(huì )給我們包香噴噴的粽子，外婆包的粽子花樣可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛(ài)吃的就是肉粽了，每當拿起了一個(gè)肉粽，我都先細細咬一口，可還不見(jiàn)肉的影子，再咬一口，肉的香味撲鼻而來(lái)，見(jiàn)到了肉，那心情不亞于發(fā)現新的寶藏。
我愛(ài)過(guò)端午節！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇9
“少年佳節倍多情，老去誰(shuí)知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話(huà)升平�！泵磕甑�5月5號端午節又到了，我又可以看精彩的賽龍舟，又可以吃到香甜美味的粽子了，想想都開(kāi)心，可是你知道端午節的由來(lái)嗎？端午節是怎么來(lái)的呢？
我對這個(gè)問(wèn)題疑惑了半天，于是決定去問(wèn)我的“百度”爸爸，爸爸想了一會(huì )兒，又看了看手機，說(shuō)道：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！倍宋绻�，本名端五節，又叫端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、天長(cháng)節。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，五月初五就叫作端午。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避“五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”。
關(guān)于端午節的起源有很多種說(shuō)法，如紀念屈原、紀念孝女曹娥、紀念伍子胥……其中，紀念屈原說(shuō)在民間影響最大。傳說(shuō)愛(ài)國詩(shī)人屈原是戰國時(shí)期的楚國人。他提出了一個(gè)富國強民的好主意。但是，當時(shí)的`社會(huì )腐敗，國王昏庸。他的策略不但沒(méi)有被國王采納，反而被迫害，流落到漢北一帶。屈原生性耿直，不愿委曲求全，不愿看到國破家亡，看破紅塵，跳進(jìn)大河里自殺，以死捍衛正義。當地的漁夫得知他跳河以后，非常痛心，怕河里的魚(yú)兒吃掉屈原。于是，劃著(zhù)船，把竹筒里的米拋入河里喂魚(yú)，讓魚(yú)兒餓了吃米，不去傷害屈原的尸體。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農歷五月初五，人們就以吃粽子，賽龍舟來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
聽(tīng)完爸爸說(shuō)的話(huà)后，我已經(jīng)“口水直流三千尺了”！說(shuō)到粽子，昨天媽媽在手機上看到了小區物業(yè)發(fā)來(lái)的一條信息：“在我們小區，5月5號這一天，每棟樓房的居民都可以免費體驗做粽子�！眲偪吹竭@條信息，媽媽就告訴我爸爸，我也聽(tīng)到了，我開(kāi)心的從房間里跑了出來(lái)，叫爸爸媽媽帶我去體驗一番，于是，我們來(lái)到了包粽子的地方，那里有包粽子的葉子，有許多糯米，還有一些餡兒，后來(lái)我們在教我們做粽子的那位叔叔的指導下，做出了一個(gè)有點(diǎn)丑的肉粽，后來(lái)，包粽子活動(dòng)結束了，那位叔叔還送給我們了一個(gè)紅棗粽和豆沙粽，還給我們講了端午節的故事，我開(kāi)開(kāi)心心的吃著(zhù)粽子，開(kāi)開(kāi)心心的聽(tīng)著(zhù)，叔叔講的端午節故事，雖然我已經(jīng)聽(tīng)爸爸講過(guò)一遍了，但是，我國詩(shī)人屈原的精神是，一種偉大的精神，我寧可聽(tīng)一百遍，也還想聽(tīng)，因為這種精神實(shí)在太偉大了！
晚上我躺在床上，想著(zhù)爸爸和那位叔叔講個(gè)故事，自編了一首詩(shī)：“讀完離騷吟頌橘，吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉，學(xué)習傳承這精神�！�
話(huà)說(shuō)端午作文 篇10
說(shuō)起端午節，大家一定不會(huì )感到陌生，宋代詩(shī)人張耒的一句“國亡身隕今何有，只留離騷在人間”，早已成了膾炙人口的千古佳句。
端午節最早起源于距今兩千多年的戰國末期。關(guān)于端午節的來(lái)歷，是源于戰國時(shí)期的楚懷王聽(tīng)信秦國使者小人張儀的謊言，與齊國斷了聯(lián)盟關(guān)系，卻只得到了秦國的六里土地，而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒，于是，派兵攻打秦國，結果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國求情，才恢復了友國關(guān)系。之后，秦國讓楚國跟他們和好，讓楚懷王去秦國商量結盟的事。屈原便請求楚懷王別去，但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國。楚懷王聽(tīng)了他們的花言巧語(yǔ)，來(lái)到秦國后，秦王就突然翻臉把楚懷王關(guān)在了那里，直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位，聽(tīng)信小人讒言，疏遠了屈原，將他流放在外。十年后，秦國的名將白起帶兵攻占了楚國都城，楚國滅亡。屈原“眾人皆醉我獨醒”，留下了《離騷》這首詩(shī)，便抱著(zhù)一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個(gè)消息后十分傷心，就乘著(zhù)船奮力打撈屈原的尸體，將粽子等食物扔進(jìn)江里，讓水里的生物吃飽，不吃屈原的`尸體。為了紀念屈原，直到現在，我們在五月初五時(shí)都會(huì )劃龍舟，吃粽子，處處都修起了“屈原紀念館”。
每逢端午，大人們總會(huì )帶著(zhù)子女們到長(cháng)輩家看看，回到他們身邊，歡聚一堂，一起看賽龍舟，一起吃粽子，閑話(huà)家常。
歷代文人墨客心中的端午節也是百花齊放的。文天祥“五月五日午，贈我一枝艾”；邊貢“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留”；貝瓊“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈”，表達了他們對端午的情感。
又是一年端午節，在這端午佳節里，祝大家幸福安康！
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