關(guān)于端午的作文4篇
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于端午的作文，希望對大家有所幫助。
關(guān)于端午的作文 篇1
炎炎夏日，朗朗晴空，又是一年端午節。
“傳統”是端午的標簽，但今年，我要讓“擺攤”成為端午的新標簽。
當夕陽(yáng)的第一縷余暉灑在人間時(shí)，我就懷著(zhù)忐忑的心情急忙收拾好要賣(mài)的書(shū)籍，在超市門(mén)口，偵查到了一個(gè)有利地形將墊子鋪子地上，開(kāi)始了我的“小攤生意”。
漸漸地，天空成了桔紅色，從我身邊走過(guò)的人也越來(lái)越多�？蓞s很少有人在我身邊停留。我看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，慢慢失去了信心。這時(shí)，一個(gè)小妹妹從我身邊走過(guò)，她看見(jiàn)了在我的攤前擺著(zhù)的《格林童話(huà)》，一下子就喜歡上了，她纏著(zhù)媽媽?zhuān)t遲不肯走開(kāi)。我很想讓她買(mǎi)走我的書(shū)，可又支支吾吾的說(shuō)不出話(huà)來(lái)，正在我一籌莫展的時(shí)候，我看見(jiàn)了旁邊的`一位比我小的小女孩，她熱情的和顧客推銷(xiāo)這她的“商品”，在她的攤前站著(zhù)的人很多，但她卻毫不緊張，推銷(xiāo)的越來(lái)越起勁�？吹竭@，我咬咬牙，終于從嗓子里擠出一句話(huà)：“小妹妹，《格林童話(huà)》很……很好看，你喜歡嗎?”“喜歡!”她捧起這本書(shū)，翻來(lái)翻去，一秒都不肯放下。我一看有戲，趕緊推銷(xiāo)起來(lái)：“小妹妹，喜歡就買(mǎi)一本吧，現在《格林童話(huà)》可是小學(xué)必讀書(shū)目哦!如果在網(wǎng)上買(mǎi)的話(huà)一本三四十呢，看我這本買(mǎi)的時(shí)候45塊呢!現在我可以給你降到15塊，足足便宜了30塊，而且我這本這么厚，故事什么的都特別全面!買(mǎi)一本就送精美書(shū)簽一個(gè)，多實(shí)惠啊!”我越說(shuō)越起勁，也忘記了剛才的緊張。在我的推銷(xiāo)下，小妹妹臉上的表情越來(lái)越精彩，她忽閃著(zhù)萌萌的大眼睛，眼巴巴地望著(zhù)她的媽媽?zhuān)變舻男∈质箘艃旱負u著(zhù)媽媽的胳膊，嘴里不停地念叨“媽媽媽媽?zhuān)业暮脣寢尅苯K于，她的媽媽從包里拿出15元遞給了我，我呢，緊緊地攥著(zhù)我的“第一桶金”，感覺(jué)它有萬(wàn)金重，那個(gè)小妹妹也抱著(zhù)她的《格林童話(huà)》愛(ài)不釋手的離開(kāi)了。
有了這來(lái)之不易的第一收入，我便越來(lái)越嫻熟，擺在我面前的書(shū)也越來(lái)越少，很快，在被黑色墨汁浸染的天空下，我賣(mài)完了所有的書(shū)。
月亮沒(méi)收了夜的黑，星星在空中閃閃點(diǎn)綴。在月光下，我看著(zhù)自己賺來(lái)的錢(qián)，心滿(mǎn)意足，親身體驗了做小攤主的感覺(jué)，第一次通過(guò)自己的雙手掙到人生第一桶金，度過(guò)了一個(gè)不同尋常的端午佳節。
關(guān)于端午的作文 篇2
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著(zhù)溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅香味中，陶醉在屈原不朽精神中。真可謂有水地方就有龍舟鼓聲；有岸地方就會(huì )楚歌四起。
兩千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨羅江邊徘徊，他仰望蒼天，對當時(shí)社會(huì )腐敗十分不滿(mǎn)，他憤怒、哀傷，最后，他吟誦著(zhù)“世人皆醉我獨醒”，帶著(zhù)滿(mǎn)腔悲憤抱石跳入江中，以死來(lái)捍衛正義。當地漁夫知道此事后非常痛心，劃著(zhù)小船把竹筒里米撒向汨羅江喂魚(yú)以保全屈原尸首。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟，以此來(lái)紀念屈原�？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子形狀棱角分明，象征著(zhù)屈原人格棱角分明，不與世俗同流合污，粽子里面包著(zhù)一顆紅棗，象征著(zhù)屈原赤膽忠心…………總之，粽子表達了人們對屈原無(wú)比敬重。
今天一早，和左鄰右里一樣，媽媽便去菜場(chǎng)買(mǎi)包粽子材料：糯米、粽葉、紅棗……媽媽先把糯米泡好，把粽葉和紅棗洗凈，洗好后，再把紅棗切碎，用調料把紅棗與糯米拌在一塊兒，過(guò)了一小時(shí)，媽媽開(kāi)始包粽子了，她先把粽葉折成一個(gè)陀螺形，把拌好糯米用勺子盛在粽葉里，再用靈巧雙手左折右疊，最后用繩子層層纏繞，很快一個(gè)精致粽子便誕生了。
開(kāi)始煮粽子了，那一個(gè)個(gè)小巧玲瓏粽子就像一個(gè)個(gè)小鴨子，在水中快樂(lè )游泳。大約一小時(shí)后，滿(mǎn)屋飄香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一個(gè)粽子，用嘴吹吹，輕輕解開(kāi)繩子，剝開(kāi)粽葉，哇！露出泛黃米粒，咬一口，滿(mǎn)嘴都充滿(mǎn)著(zhù)粽葉清香，再咬一口，便會(huì )看到暗紅色大棗餡兒。糯米清香與大棗香甜結合在一起，別有一番滋味。
在這粽葉飄香節日里，我深深感受到炎黃子孫對屈原尊重和對祖國熱愛(ài)，立志做一個(gè)愛(ài)祖國、愛(ài)人民、有理想、有抱負小公民。
關(guān)于端午的作文 篇3
農歷五月初五為，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來(lái)歷嗎？不知道吧！那就讓我來(lái)告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛(ài)國詩(shī)人屈原嗎？我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧！
屈原是戰國時(shí)期楚國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把削職流放。在流放中，聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的.消息，都十分悲痛。他們含一著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講的來(lái)歷吧！當時(shí)楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的一尸一體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動(dòng)可真多呀！
關(guān)于端午的作文 篇4
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的'艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得了一個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部像一個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
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