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端午憶屈原作文

時(shí)間:2023-02-13 14:56:54 端午節 我要投稿

端午憶屈原作文

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編整理的端午憶屈原作文,希望對大家有所幫助。

端午憶屈原作文

端午憶屈原作文1

  當每家每戶(hù)的屋子里傳來(lái)一陣陣粽香時(shí),端午節便來(lái)臨了。在這一天,家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子、吃粽子,忙得不亦樂(lè )乎。

  吃著(zhù)味道鮮美的粽子,讀著(zhù)“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的千古名句,我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國文人。他早年受楚王信任,任三閭大夫。后來(lái)因才高氣盛,性格耿直,遭佞臣陷害,在楚王面前進(jìn)讒,使屈原二次被流放。

  在流放期間,屈原寫(xiě)下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄,開(kāi)創(chuàng )了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向將這些“騷體”作品整理成書(shū),這就是影響后世幾千年中國人的《楚辭》。在文學(xué)方面,屈原產(chǎn)生的影響確實(shí)是無(wú)可比擬的。

  屈原流放后仍不忘國家興亡,日日思念著(zhù)祖國和百姓。當得知楚國國都被秦軍攻破時(shí),屈原感到救國無(wú)望,投汨羅江自盡而死。他這種愛(ài)國愛(ài)民、寧死不屈的精神是多么偉大!這種人格又豈是那些爭權奪利、搬弄是非、殘害百姓的'貪財官污吏所能相比?

  此時(shí),我仿佛看到了在兩千多年前,一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊,一位憂(yōu)國憂(yōu)民的大夫在草屋中飲酒消愁,一位志向高遠的詩(shī)人在江邊獨步吟唱:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

  我品粽子,品到的不只是粽子本身味道之鮮美,更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》,讀到的不只是其中語(yǔ)句之優(yōu)美,更讀到了屈原等一批批愛(ài)國詩(shī)人堅貞不屈的精神和一顆憂(yōu)國憂(yōu)民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起,千古傳頌,成為鼓勵一代又一代的中國人執著(zhù)追求于理想的精神食糧!

端午憶屈原作文2

  五月初五是我國的端午節,根據傳統,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )吃粽子,看龍舟賽。

  包粽子

  端午節早上,奶奶和媽媽就準備好包粽子的材料:粽葉、紅豆、糯米、肉、粽繩。開(kāi)始包粽子了,只見(jiàn)奶奶拿起兩片粽葉交叉放,卷成一個(gè)洞口,把紅豆、糯米、肉混在一起,放入合適的材料,把接口處的兩頂端的粽葉蓋好,用手拿緊,再拿出一條粽繩熟練地繞來(lái)繞去,接著(zhù)把粽子綁緊,打上一個(gè)結,做好了一個(gè),奶奶和媽媽又接著(zhù)繼續做。我看完后,覺(jué)得挺簡(jiǎn)單的,也學(xué)著(zhù)做起來(lái)。我也模仿著(zhù)奶奶一樣,把粽葉包成個(gè)小洞,然后把材料放進(jìn)去,可是,由于我拿得太緊了,材料從口里漏出來(lái)了,搞得滿(mǎn)桌子都是。我并沒(méi)有泄氣,我又按剛剛的做法做,這次我可小心了,手的力道不輕不緊,再拿起粽繩慢慢卷,最后打上個(gè)結就ok了!我把包好的粽子給媽媽看,媽媽說(shuō)不錯,雖然丑了點(diǎn)。我聽(tīng)后,笑了。

  吃粽子

  包好粽子后,奶奶就拿去煮。大約十分鐘后,煮好了,奶奶端著(zhù)香噴噴的粽子出鍋了,我拿起我包的粽子咬一口,好好吃!

  賽龍舟

  吃過(guò)粽子,我們全家去金沙灣看賽龍舟。到了金沙灣,已經(jīng)開(kāi)始賽龍舟了,只見(jiàn)有許多條龍舟在海面上有秩序地劃,每條龍舟上都有22個(gè)人,分別在兩邊劃槳,“一二一,”他們在龍舟上邊劃邊整齊地喊著(zhù),圍觀(guān)的人們都在為他們的.表演而喝彩。龍舟上擂鼓的叔叔敲得更響了,回聲響徹海上,激起一波又一波的旋律。

  賽龍舟結束了,但人群還在回味著(zhù)剛剛賽龍舟的情景,我們都很期待下一年的端午節!

端午憶屈原作文3

  今天是端午節,一早起來(lái)就吃粽子,我很納悶兒,為什么平時(shí)都不吃粽子的我們,今天為什么要吃呢?我眉頭緊鎖,一直想不出答案,對著(zhù)一桌粽子發(fā)呆。爸爸見(jiàn)了,問(wèn):“怎么了,有什么心事嗎?”“不是,只是我不知道為什么要在端午節吃粽子?”“哦,這個(gè)簡(jiǎn)單呀,你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)屈原?”爸爸問(wèn)!扒拧(tīng)過(guò),不就是投江自盡的那個(gè)英雄嗎?”“對,這端午節就跟他有關(guān)系!薄扒菓饑鴷r(shí)代的楚國人,因為楚王聽(tīng)信奸臣之言而不與齊國結盟,眼看就要被強秦所滅,毅然投江自盡而不做亡國奴,楚人知道后就投竹簡(jiǎn)飯入江,希望河魚(yú)不要吃他的身體,又競相劃船到下流尋找屈原的`尸體,這就慢慢演變成了后來(lái)的吃粽子,劃龍舟了!卑职指锌卣f(shuō)。原來(lái)如此,屈原的這種愛(ài)國精神,是多么值得我們學(xué)習呀!

  在我們的生活中,還有許多像屈原這樣的人,如:我們的老師,他們挑燈夜讀地為我們備課,絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節課變得生動(dòng)有趣。雖然我們不是老師親生的孩子,但這一年來(lái),老師卻在生活中教會(huì )了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級小同學(xué)剛剛踏入校門(mén),還不適應學(xué)校有規律的校園生活,尤其是那些住校的住宿生,每當看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門(mén),便想到自己的遠方的媽媽?zhuān)睦锉悴皇亲涛,有時(shí)更是不由自主地哭起來(lái)。這時(shí)生活老師便會(huì )象媽媽一樣來(lái)哄他們,給他們講故事,和他們一起唱歌,直到他們忘了剛才的事情。

  他們的這種舍自己休息時(shí)間獻給同學(xué)們的精神,值得我們學(xué)習,我們要好好學(xué)習,將來(lái)報答他們!

端午憶屈原作文4

  “五月初五是端午,端午就在五月五……”聽(tīng)到這首歌謠,快樂(lè )的端午節就躍然眼前。正當我遐想時(shí),奶奶端著(zhù)一盤(pán)香噴噴的粽子出現了。

  粽子!棕的棕,黃的黃,穿著(zhù)綠色的皮夾襖,泛著(zhù)淡淡的清香。端午節怎么少得了粽子嘛!吃粽子這個(gè)習俗,還要從屈原說(shuō)起:偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,為了國家悲憤跳江,老百姓為了留住屈原的尸體,往江里扔飯團,現在,這飯團就演變成美味可口的粽子。想著(zhù),我咬下一口粽子,這真是好滋味!粽子是我愛(ài)吃的食物,樣子呈三角體,小巧可愛(ài),最好看的是它的“綠外套”,是用箬葉包的,清新的綠色會(huì )讓你食欲大振。粽子也很“人性化”,它的“肉”有黃有棕,就像白種人和黑種人,那是因為粽子有不同的餡兒,就像人有不同的個(gè)性,不同的個(gè)性搭配不同的'皮膚,才是獨一無(wú)二的!

  吃過(guò)美味的粽子,我來(lái)到江邊散步,遼闊的江河,一望無(wú)際。我仿佛看到了屈原站在江邊痛苦的樣子,仿佛親眼目睹他跳江的過(guò)程,仿佛明白了他的心思,這讓我肅然起敬。是啊,“愛(ài)國屈原尸何歸,百姓為其過(guò)端午”。這使我對端午節有了新的認識,對“愛(ài)國”有了新的概念。其實(shí),端午節吃粽子、賽龍舟、掛艾草、掛香包、吃五黃等習俗都是在愛(ài)國,都是在傳承中國文化。我們的端午節,是要弘揚愛(ài)國主義精神,而不是所謂的“小長(cháng)假”,但是人們快要這些中國傳統文化淡忘了……

  吃著(zhù)粽子,我們?yōu)槭裁床幌胂肭?看著(zhù)劃過(guò)的龍舟,我不禁大聲喊起“加油”來(lái)——沒(méi)錯,作為龍的傳人,要保留好祖國傳統文化啊!

端午憶屈原作文5

  又是端午節了。包粽子,賽龍舟,喝黃酒.整個(gè)中國都在以大致相同的方式紀念這個(gè)傳統節日。但直到現在,人們對端午節的起源仍有不同的看法:楚人紀念屈原,越人紀念勾踐,吳人紀念伍子胥和曹娥……其中最廣為接受的說(shuō)法是“紀念屈原”。

  公元前278年農歷五月初五,被流放在汨羅江畔的愛(ài)國詩(shī)人屈原,聽(tīng)說(shuō)楚國被征服,悲憤交加地沉入汨羅江。沿海的人帶領(lǐng)船只營(yíng)救他們,并投擲食物以防止魚(yú)蝦傷害屈原的身體。從那以后,每年的這一天,當地人都會(huì )舉行這樣的活動(dòng)來(lái)表達對他的懷念。此后,劃龍舟、包餃子成為端午節習俗的`主要內容,逐漸被稱(chēng)為端午節的起源。

  屈原充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神和“路漫漫其修遠兮,修遠繁忙,吾將上下”的理想主義精神和憂(yōu)患精神,是一個(gè)超越時(shí)空、體現中華民族精神的典范。

  民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,如果沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格,就無(wú)法在世界各民族中自立。屈原在執著(zhù)追求生命的永恒、價(jià)值和理想的同時(shí),始終關(guān)注著(zhù)國家的興亡。然而屈原的命運卻是悲劇。如果憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原,活在今天,看到中國今天如此強大,看到中國人民在為奧運加油,看到全國各族人民團結一致,為抗震救災,屈原還有時(shí)間去河邊嗎?

  今天,我們真幸運。作為中國人,我們繼承了屈原“路漫漫其修遠兮,修遠繁華似錦,我自上而下探求真理”的光榮傳統。我們和四川的孩子們一起流淚,分擔失去親人的痛苦。今天,我們懂得珍惜,愛(ài)身邊的老師,家人,朋友!

  今年的端午節對每個(gè)中國人來(lái)說(shuō)都是不尋常的一天,我們知道自強不息和努力工作的意義。今天,我們贊美屈原的愛(ài)國主義,弘揚屈原的精神,但我們不會(huì )擔心,因為我們相信中國明天會(huì )更強大、更繁榮!

端午憶屈原作文6

  端午節是我國的傳統節日,也是為了紀念偉大的詩(shī)人屈原的重大節日。屈原見(jiàn)國家走向滅亡了,不想被敵人無(wú)俘虜,所以跳河自盡。后來(lái)人們?yōu)榱饲氖w不被魚(yú)吃掉,就往河里丟竹筒飯,后來(lái),又成了粽子;為了把魚(yú)趕走不讓它把屈原的尸體吃掉,人們賽龍舟,一代又一代傳了下來(lái)。每到端午節,人們家家戶(hù)戶(hù)就會(huì )包粽子,賽龍舟來(lái)過(guò)端午節。每到這一天,大人們還會(huì )讓孩子洗艾澡,是為了去濕氣,不讓孩子們容易生病。

  端午節一大早,我就聞到了粽子的香味,一下樓,原來(lái)是姥姥在蒸粽子。我和哥哥偷了五個(gè),然后就去“賽龍舟”了。

  一到海邊,早已有選手在等候,我和哥哥也體驗了一場(chǎng)“龍舟”賽。首先每個(gè)人先找來(lái)一個(gè)泡沫艇,然后去有水流的地方,然后拿一根船槳,接著(zhù)坐到艇上,用人的重量和船槳來(lái)掌握方向,以此類(lèi)推,多找一些泡沫艇,新和以和小伙伴們去賽“龍舟”了。三、二、一,開(kāi)始!我和哥哥一路過(guò)五關(guān)斬六將,三兩下就打敗了他們,然后我們去領(lǐng)獎時(shí),發(fā)現,獎品竟然是粽子。

  傍晚,姥姥煮了一大鍋艾葉水,讓我和哥哥洗澡洗頭。艾葉水倒出來(lái),一股淡淡的艾草香味,我先是深深地吸了一口香味,然后就跳進(jìn)桶里泡澡了。泡澡起來(lái),我感覺(jué)渾身舒暢,精神清爽。老祖宗留給我們的不僅僅是節日文化,更多的.是對我們有益的習俗呢。

  晚上,媽媽叫我給大家背誦有關(guān)端午節的詩(shī)歌,我大聲背誦唐代詩(shī)人文秀的《端午》:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ蘸坪,不能洗得直臣冤!

端午憶屈原作文7

  今天,我們家早飯吃的粽子,因為過(guò)端午節了,然而,我心里卻高興不起來(lái)。

  吃完早飯,媽媽帶我去外婆家學(xué)包粽子。在包粽子時(shí),我不斷的在回顧毛澤東主席的一首詩(shī):“屈子當年賦楚騷,手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬(wàn)里濤!边@首詩(shī)贊美了屈原為堅持真理而獻身的驚世之舉。寥寥28個(gè)字,卻深刻形象地刻畫(huà)了屈原的愛(ài)國情懷、浪漫氣質(zhì)。更揭示了其文學(xué)作品似匕首銳利的`深刻內涵。倡導其為國捐軀,以死醒世的戰斗精神時(shí)代傳揚!

  屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死,喚醒了當時(shí)民眾的敬仰之情,以后每年的農歷五月初五端午節,人們吃粽子,劃龍舟以紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。

  自古以來(lái)顧炎武就有“天下興亡,匹夫有責”的傳世名言,從古到今有無(wú)數志士仁人立國為民,在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,為了正義事業(yè),為了廣大民眾鞠躬盡瘁,死而后已?墒乾F實(shí)生活中,仍有人為了個(gè)人利益而置國家與人民的利益而不顧,利欲熏心,鋌而走險。拿跨國販毒集團來(lái)說(shuō)吧,他們明明知道毒品的危害,媒體屢屢曝光類(lèi)似案件,但是這些人卻無(wú)動(dòng)于衷,真是令人氣憤!

  媽媽看著(zhù)我發(fā)呆的樣子,手中拿著(zhù)的粽子遲遲包不起來(lái),喊我一聲,我才從沉思中解脫出來(lái)。

  同樣是人,同樣是華夏民族的子孫,屈原的愛(ài)國精神令人敬佩,而那些禍國殃民的家伙當千刀萬(wàn)剮!

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