實(shí)用的端午龍舟的作文七篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的端午龍舟的作文7篇，歡迎大家分享。
端午龍舟的作文 篇1
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
“五月里，端陽(yáng)到。汨羅橋上好熱鬧，好熱鬧。鼓兒咚咚，旗兒搖，龍船比賽開(kāi)始了，開(kāi)始了!鏗冬鏗，鏗冬鏗……”四面八方的龍舟伴著(zhù)有節奏的鑼鼓聲爭相而來(lái)。紅面黑須的洪圣神龍，嬌艷無(wú)須的天后神龍，童面稚氣的哪吒飛龍更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龍”的“黃蒲特”飛龍……東江龍舟，除了龍頭按其村莊古時(shí)供奉的神不同而有所不同以外，大致都船長(cháng)七丈四尺，首尾尖而翹高，中間粗而低橢，前有威武龍頭，后有旌旗長(cháng)鞘。船分二十七欄，大鼓置于正中，兩鑼鼓聲統一著(zhù)五十四位劃船健兒的橈拍，在指揮的率領(lǐng)下形成一股強大的合力，使龍舟在浩瀚的江中疾速前進(jìn)。賽龍，是龍船節里最激動(dòng)人心的時(shí)刻。號令一發(fā)，傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動(dòng)，漫天水花似春雨飄灑。這種龍舟競渡，是意志的角逐，是毅力的較量，是團結合力的大比拼。
在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，賽龍舟成為一個(gè)娛樂(lè )的節目也成為了端午節傳統的慶祝項目。
端午龍舟的作文 篇2
賽龍舟是端午節的一項重要活動(dòng)，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì )末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè )活動(dòng)，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時(shí)起航，以到達終點(diǎn)先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長(cháng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼�！鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認為“飛龍”即龍舟�！断婢芳疵鑼�(xiě)湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合，可互為印證。 《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節�！� 是日，競渡，競采雜藥�！贝撕�，歷代詩(shī)賦、筆記、志書(shū) 等記載競渡就數不勝數了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長(cháng)33米，路上有loo人，橈手約80人。南寧龍舟長(cháng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長(cháng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(cháng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(cháng)、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對聯(lián)、花草等，還有繡滿(mǎn)龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒(méi)有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫(huà)龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫(xiě)實(shí)的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫(huà)報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區龍舟還存有古風(fēng)，很精麗。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午龍舟的作文 篇3
“咚咚咚！鏘鏘鏘！呼啊呼��！”你一定認為這是在拆什么東西吧。我告訴你：“NO！這是我們在參加端午節賽龍舟活動(dòng)�！笔裁�？你不信？那我就帶你去看看吧！我們的比賽地點(diǎn)在福州長(cháng)樂(lè )市三溪村，傳說(shuō)端午節賽龍舟、吃粽子是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。由于三溪村端午節賽龍舟的比賽歷史悠久，比賽還沒(méi)開(kāi)始，岸邊就已經(jīng)是人山人海，熱鬧非凡了。
我看到這情形，一下子血液沸騰、激動(dòng)萬(wàn)分，也忽然緊張起來(lái)：這是怎樣的比賽啊，這么多人這么早就趕來(lái)看了？快快開(kāi)始吧！放眼溪里，已有幾艘龍舟開(kāi)始練習了：有的在練習加速。有的在練習控制方向。有的在練習整齊劃一的節奏，還有的在練習怎樣增加士氣。比賽馬上開(kāi)始了，我們一家三口也穿上救生衣參加了賽龍舟比賽，我們登上了“祥龍號”，哈，我好激動(dòng)啊——我竟然也能成為一名龍舟賽手，多么光榮��！我暗暗告訴自己：一定要好好發(fā)揮！我們的槳開(kāi)始跟著(zhù)手轉了起來(lái)。嘩啦啦！啪！濺起的水花仿佛雨點(diǎn)般落到船上“安家”。我飛快地拿起勺子，手忙腳亂地把這些“入侵者”趕走了，因為爸爸告訴我船上的水會(huì )增加重量，減慢船速。
這時(shí)，有一艘龍舟趕了上來(lái)，大家看見(jiàn)了，手里的槳像風(fēng)車(chē)似地轉地更快了，我們的鑼更響了、槳更快了、心更齊了，我跟著(zhù)叔叔大伯們大聲地吶喊：“嘿，呦，嘿，呦！”我忽然發(fā)現我的聲音竟然也能這么響亮！我們的吶喊聲匯成一片，淹沒(méi)了水花聲，和著(zhù)鑼鼓聲，響徹長(cháng)空！聽(tīng)見(jiàn)了嗎？那聲音是那么振奮人心！在我們齊心協(xié)力下，那艘龍舟被我們遠遠地甩到了后面，就這樣，我們使出了看家的本領(lǐng)，吃奶的勁，在這次的龍舟賽上，越劃越勇，超過(guò)了所有的對手，獲得了第一名！雖然滿(mǎn)身是水，雖然嗓子喊啞了，雖然手臂都劃疼了，但我們，十分開(kāi)心。這次激烈的龍舟賽，讓我真切地懂得了什么叫做團隊的合作精神，只要人心會(huì )齊，就會(huì )顯示出無(wú)窮的力量。
端午龍舟的作文 篇4
有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì )生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類(lèi)的江南小吃，人們只會(huì )想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個(gè)節期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì )酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線(xiàn)上作出記號，以利辨識。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會(huì )大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣(mài)的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(cháng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開(kāi)了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿(mǎn)室生香。
端午節又分為大端午與小端午，小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日，后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日(一說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的忌日)，與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。
端午龍舟的作文 篇5
關(guān)于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續齊諧記》。較后，許多的記載中都能夠找到有關(guān)賽龍舟的文字記載�，F存中國各地的數千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。端午劃龍舟，龍舟競渡的說(shuō)法，包括有大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原。及一吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍。
這項活動(dòng)在端午節前后舉行，是一種聲勢浩大的自發(fā)的節日文化活動(dòng)。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍般是在普通木船的首尾，臨時(shí)扎上龍頭、龍尾，也有特制的專(zhuān)用龍船�！肚G楚歲時(shí)記》載：五月五日競渡，俗為屈原投汩羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以為水軍。一自以為水馬，州將及士人悉臨水觀(guān)之。宋莊季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況：湖北以五月望日為大端陽(yáng)，泛舟競渡，逐村之人，各為一舟。明代袁中道《午日沙市龍舟》云：旭日垂楊柳，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬(wàn)人齊著(zhù)眼，看取一舟先。
端午龍舟的'作文 篇6
你看過(guò)龍舟比賽嗎？這美妙的一幕真是令人難忘。
去年10月1日，我們三水市在北紅河舉行龍舟比賽，慶�？h城撤市五周年。那一天，秋天很涼爽，我和父親一大早就起床，騎摩托車(chē)去看龍舟。當我們到達西南碼頭時(shí)，河岸已經(jīng)擠滿(mǎn)了人。人們緊隨其后，仰望北方，耐心等待。
上午9點(diǎn)，隨著(zhù)禮炮的“隆隆”聲，來(lái)自不同城鎮的20多艘龍舟在指揮船前集合�！傲_”的鑼鼓震耳欲聾。每一艘龍舟都像離弦的箭，在寬闊的藍色河流中“飛馳”。岸上的人群歡呼雀躍，為鎮上的龍舟隊歡呼。他們中的一些人脫下帽子，使勁揮舞著(zhù)。一些人拍著(zhù)他們的腿大聲叫喊。有些人不停地往岸上潑水，讓他們振作起來(lái)。龍船追龍船，你追你，爭取上游。沒(méi)有人不愿意落后。激動(dòng)人心的場(chǎng)面，鼓舞著(zhù)我的心情，也變得緊張起來(lái)，人群不停地喊著(zhù)“加油！來(lái)吧！”每條龍舟的指揮官都站在船頭。伴隨著(zhù)鏗鏘鏗鏘的鑼鼓聲和鮮明的節奏，兩只手左右揮動(dòng)，雙腳上下踏動(dòng)，竭盡全力命令劃手力爭第一。劃槳的人都用力地推在一起，木制的槳一起來(lái)回擺動(dòng)。劃手們不停地發(fā)出“嘿喲，嘿喲”的聲音，試圖讓龍舟向前沖。那些敲鑼打鼓的人竭盡全力歡呼。鑼鼓聲和人們的歡呼聲匯成了壯麗的音樂(lè )。盡管秋風(fēng)已經(jīng)刮過(guò)，運動(dòng)員們仍然汗流浹背。然而，他們甚至懶得去擦它。他們只是刻苦地劃船。他們唯一的愿望是擊敗對手。從遠處看，龍船就像飛龍一樣，在它們的文字中添加了翅膀。他們涌向大海，穿過(guò)河流，爭奪彩色珠子。
放眼遠方，運動(dòng)員們用角度適中、頻率快的木槳讓他們的龍舟領(lǐng)先，贏(yíng)得冠軍。站在我旁邊的一群村民甚至失聲大喊:“我們南方的第一名！”他們鳴禮炮，場(chǎng)面非常熱鬧。
比賽結束后，人們久久不愿離開(kāi)。我站在岸邊看龍舟運動(dòng)員。我認為龍舟運動(dòng)員的合作精神和拼搏精神需要每個(gè)人去學(xué)習。如果我們也努力學(xué)習并取得進(jìn)步，我們就不能取得好的成績(jì)。
端午龍舟的作文 篇7
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)的起因是為紀念我國古代時(shí)的一偉大的詩(shī)人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，因此我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場(chǎng)地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀(guān)的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個(gè)空擋，便叫家人擠了過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。
賽龍舟開(kāi)始了，每只龍舟都仿佛一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著(zhù)不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會(huì )兒1號領(lǐng)先，不一會(huì )兒8號又追上了。
突然，劃船手仿佛力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時(shí)，擊鼓手開(kāi)始鳴鼓了，劃船手頓時(shí)很有節奏的跟著(zhù)喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬�！碧旃卜路饋�(lái)助威，開(kāi)始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來(lái)越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領(lǐng)先集團。100米！50米！20米終點(diǎn)越來(lái)越近，只見(jiàn)5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線(xiàn)了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽��！
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