端午節賽龍舟的作文2篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節賽龍舟的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節賽龍舟的作文1
我居住的城市是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、秀麗的開(kāi)平市。每當到了六月初五時(shí)，我們這個(gè)城市就會(huì )舉行一年一度的節日——“端午節”。每到了這一天，我們這個(gè)城市就會(huì )顯得格外的熱鬧，那個(gè)時(shí)候，我別提有多興奮了。
“端午節”這三個(gè)字，使我感到非常的疑惑，為什么會(huì )有“端午節呢”?“端午節”又是從何而來(lái)的呢?于是，我便翻開(kāi)那本厚厚的歷史書(shū)，費盡了九牛二虎之力，終于讓我找到了“端午節”的來(lái)歷。傳說(shuō)我國的一位詩(shī)人——屈原，因受不住官僚的壓迫，情急之下投河自盡。屈原死后，人們非常想念屈原，為了悼念他，于是人們屈原死的這一天命為“端午節”。這一天，人們都要包粽子，以防魚(yú)兒吃了屈原，也方便屈原吃粽子。后來(lái)，人們又設計了“龍船”，在這一天，每一個(gè)地方都會(huì )舉行龍舟賽，警告著(zhù)小魚(yú)，“海龍王來(lái)了”，以便把這些魚(yú)兒都給趕跑。讓它們不敢吃屈原，當地人還有賽龍舟是為了打撈屈原的尸首的習俗。而這就是端午節的來(lái)歷。
在這一天，我們除了包粽子、吃粽子，還舉行了一年一度的龍舟比賽，雖然說(shuō)悼念屈原這個(gè)說(shuō)法很迷信，但是仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人承繼著(zhù)這中國的傳統文化。那一天，我和我的爸爸準備好了所有物品，便千里迢迢的來(lái)到潭江橋去看比賽。河面上早有好幾艘龍舟，圍欄旁早已站滿(mǎn)了許許多多的觀(guān)眾，人山人海，我們好不容易才擠出了一個(gè)好的位置。不久，那場(chǎng)龍舟賽便拉開(kāi)了帷幕。
首先出場(chǎng)的是一號龍舟，接著(zhù)，后面好幾艘龍舟也跟著(zhù)涌了上來(lái)，隨著(zhù)裁判員的一聲令下，隊員們個(gè)個(gè)都飛快的向前飛去，指導員拼命地打著(zhù)鼓，為隊員們吶喊加油。隊員們也拼命地劃著(zhù)雙槳，一刻也停不下來(lái)，船后面濺起著(zhù)一陣陣雪白的浪花，而我們也跟著(zhù)那一艘艘龍舟追去。場(chǎng)面頗為壯觀(guān)，好不威風(fēng)，熱鬧極了。而此時(shí)正值炎炎夏日，隊員們都很辛苦，豆丁大的汗珠落在了每個(gè)人的身上，落在了我們的潭江水上。
我靜下心來(lái)，默默地為隊員們吶喊加油。時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，轉眼間，比賽就進(jìn)入了高潮——快要結束了。我平靜的心開(kāi)始變得緊張起來(lái)，心想：到底是誰(shuí)勝利者呢?一號?二號?三號?……小鳥(niǎo)、小狗、蝴蝶啊……霎時(shí)間吸引了過(guò)來(lái)，看來(lái)連它們的.心也開(kāi)始在研究誰(shuí)是勝利者，也來(lái)為我們的選手們打氣來(lái)了。而隊員們瘋狂地向前沖去，眼看快要到終點(diǎn)了，圍觀(guān)者們終于憋不住了，大聲吶喊：“加油，加油!”我也情不自禁跟著(zhù)他們喊。比賽接近了尾聲了，大家都死死的盯著(zhù)終點(diǎn)，要看看這場(chǎng)比賽誰(shuí)才是勝利者，在萬(wàn)分之際，勝利者到了，“呼”!每一個(gè)人都松了一口氣，比賽終于結束了。勝利者們都圍著(zhù)自己的隊員瘋狂地跳來(lái)跳去的。大家散了，我們隨之也跟著(zhù)散了，我的心漸漸的平復了下來(lái)。
那一天，我看了一場(chǎng)精彩的比賽，那一幕，深深地烙印在我的腦海中，因為那不僅僅是一個(gè)比賽，還讓我明白了：團結就是力量。
端午節賽龍舟的作文2
賽龍舟是端午節的一項重要活動(dòng)，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì )末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè )活動(dòng)，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時(shí)起航，以到達終點(diǎn)先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長(cháng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼�！鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認為“飛龍”即龍舟�！断婢芳疵鑼�(xiě)湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合，可互為印證。 《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節�！� 是日，競渡，競采雜藥�！贝撕�，歷代詩(shī)賦、筆記、志書(shū) 等記載競渡就數不勝數了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長(cháng)33米，路上有loo人，橈手約80人。南寧龍舟長(cháng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長(cháng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(cháng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(cháng)、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對聯(lián)、花草等，還有繡滿(mǎn)龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒(méi)有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫(huà)龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫(xiě)實(shí)的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫(huà)報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區龍舟還存有古風(fēng)，很精麗。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
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