端午節風(fēng)俗作文（通用41篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的端午節風(fēng)俗作文，歡迎大家分享。
端午節風(fēng)俗作文 1
端午節前的十來(lái)天，母親便開(kāi)始念叨籌劃過(guò)節的相關(guān)內容了。因為當時(shí)的家庭景況是比較窘迫的，所謂初二、十六打牙祭，便已經(jīng)是比較過(guò)得去的人家才有的生活了。但是，為了在過(guò)節那天，使我兄妹倆不至于眼饞別人，母親便想方設法也要將節日過(guò)得象模象樣的才行。到了端午節頭一天晚上，便叮囑我們早點(diǎn)睡，第二天好早點(diǎn)起來(lái)去看“龍舟”，而母親則要將過(guò)節的食用品細細的地默想一遍，然后把各式各樣的材料備齊。還把父親剛從竹樹(shù)上摘下的青翠的竹葉一遍一遍地刷洗干凈，然后放在通風(fēng)處讓它們自動(dòng)風(fēng)干。之后便是把糯米浸泡起來(lái)，一直把糯米浸得酥軟酥軟的，才會(huì )心安理地休息下來(lái)。
我們總是在激動(dòng)和興奮中、在母親的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便隨著(zhù)母親起床了。匆匆地洗把臉，搬了小竹凳坐在門(mén)口悠閑自在地看母親包粽子。包粽子，放在一個(gè)很大的家伙里，一個(gè)小盆子里放著(zhù)餡，一個(gè)盆子放著(zhù)浸泡過(guò)的糯米，還有粽子葉等。只母親拿起粽子葉，那葉子在她手里是那么的馴服，她輕輕一折，便折出了個(gè)漂亮的漏斗狀來(lái)。母親包的粽子極飽滿(mǎn)，并且是有棱有角的`。四個(gè)漂亮的角兒像是整裝待發(fā)的衛士，一個(gè)個(gè)雄赳赳的。我學(xué)了幾次，雖然是終于也有了棱角，卻總不能叫人滿(mǎn)意。因為我的粽子包來(lái)包去都只有三個(gè)角兒，而且同母親的擺在一起便顯得寒酸極了。我總是很納悶，母親那雙粗糙得如干樹(shù)枝的大手怎可能做出如此精美的藝術(shù)品呢？
粽子包完之后，母親把包好的粽子放到大鐵鍋里煮，因為粽子太多了，父親編織一條稻草辮子，盤(pán)在鍋沿上就能煮好多粽子，父親在煮粽子的湯里，倒進(jìn)稻草燒的灰湯，煮出來(lái)的粽子顏色好看，黃黃的，鄉下人都有這個(gè)習慣。剛剛煮好了的粽子有一股誘人的竹葉香。打開(kāi)粽葉，黑醬油甜滋滋的味道便首先鉆進(jìn)了鼻子里。然后是糯米和花生淡淡的香味。輕輕地咬上一口，嚼一嚼，各種材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人滿(mǎn)足得有種飄飄欲仙之感。
端午節那天，父母親起個(gè)大早，除包粽子之外，還為我們張羅端午節的盛餐。當母親準備好一切，就招呼我們吃粽子，過(guò)一個(gè)快樂(lè )祥和的端午節。
如今，在城市里，每天都可以過(guò)端午節，每天都有粽子吃，而粽子的內容也豐富了。有的還打出文化牌子，但我覺(jué)得這些粽子比不上母親那些粗糙，吃母親的粽子吃的是一種親情。雖然，母親的身體日漸佝僂，包粽子的動(dòng)作更慢了，但我還是喜歡母親包的粽子，吃上一輩子。
端午節風(fēng)俗作文 2
世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節日要比熱鬧的龍舟賽呢？沒(méi)錯，只有端午節，一個(gè)偉大的節日，一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節，還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓特別悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì )咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過(guò)端午節的這天，滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販，我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線(xiàn)解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著(zhù)紅紅的粽肉，升騰著(zhù)熱氣，散發(fā)著(zhù)一種特有的'粽香，兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù)，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì )組織一支隊伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著(zhù)，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著(zhù)一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著(zhù)鼓聲，“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖，那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲，樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。
故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節風(fēng)俗作文 3
我的家鄉有許多習俗，如過(guò)年吃餃子、清明掃墓、重陽(yáng)登高，但令我印象最深的習俗還要數端午包粽子、吃粽子了！
說(shuō)到端午節包粽子，還有怎么一個(gè)傳說(shuō)。公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽的由來(lái)。到晉代“筒粽”又被稱(chēng)為粽子也有祈福的寓意。
去年端午節我也體驗了一次包粽子的樂(lè )趣。那天我來(lái)到大姑家，一進(jìn)大門(mén)就看見(jiàn)地上都是大大小小的盆，里面裝著(zhù)各種各樣的食材和綠綠的葉子。我好奇地問(wèn)：“大姑，這些都是干什么的呀？”大姑笑著(zhù)對我說(shuō)：“今天是端午節，這些都是包粽子的原材料呀！”“我也包！我也包！”看我那興奮勁大姑便一口答應了。
只見(jiàn)大姑從一個(gè)大盆里拿出了兩片粽葉，一疊就成了一個(gè)“小漩渦”，往里面放上兩勺糯米，幾個(gè)蜜棗，又來(lái)回折了幾下，一個(gè)精致小巧的粽子就包好了。我興致勃勃地拿了兩片粽葉照貓畫(huà)虎地包起來(lái)，左邊折一下，右邊疊一下，折來(lái)折去，終于疊成了一個(gè)歪七扭八的像是受傷了似的“小漩渦”，接著(zhù)往里面放上了兩勺糯米，幾個(gè)蜜棗，把剩余的葉子往圓筒上一蓋，便系上了絲線(xiàn)。哎？怎么餡露出來(lái)了？白白的糯米就像淘氣的小孩子不老實(shí)地探出頭來(lái)，好像對這個(gè)“新家”不是很滿(mǎn)意。我使勁把粽葉往左拽拽，“小淘氣”又在右面露出來(lái)。這下可怎么辦呢？我的粽子“露餡”了。我望著(zhù)盆里的粽葉忽然有了主意。我又拿了幾片葉子左一片，右一片的把露出來(lái)的糯米包了起來(lái)�，F在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的綠棉衣，胖胖的非�？蓯�(ài)。
粽子下鍋了，我指著(zhù)鍋里的一個(gè)最大，最胖的粽子故意說(shuō)：“這個(gè)粽子最大，一定餡最多，一會(huì )兒誰(shuí)都不許跟我搶�！遍_(kāi)飯了，大姑打開(kāi)那個(gè)最大的粽子，剝了一層又一層，邊剝邊說(shuō)：“哎？這個(gè)粽子是誰(shuí)包的？怎么只有葉子沒(méi)有餡呢？”我聽(tīng)了笑著(zhù)對大姑說(shuō)：“這個(gè)粽子是我包的，因為老露餡，所以我又給它包了一層又一層的棕葉，但是我好像放糯米了，有可能它“逃走了�！币患易尤寺�(tīng)了我的'解釋都哈哈大笑起來(lái)。家人們圍坐在一起吃著(zhù)美味的粽子心里像吃了蜜一樣，怪不得勤勞的蜜蜂有蜜吃呢！
端午節除了包粽子，還有其他的風(fēng)俗。如賽龍舟、帶香囊、系五彩絲線(xiàn)等，你應該沒(méi)想到，這個(gè)普普通通的傳統節日——端午節竟隱藏著(zhù)這么多有趣的風(fēng)俗吧！中國的傳統節日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等著(zhù)我們去尋找呢！
端午節風(fēng)俗作文 4
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上取龍須水，插艾枝于門(mén)，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動(dòng)。
早晨取龍須水——因為傳說(shuō)五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
插艾于門(mén)——因為艾能僻邪，這一天插艾于門(mén)上能保平安。
上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥。像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過(guò)了春寒，大地始暖，過(guò)了這天之后，進(jìn)入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽。表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏天就到來(lái)了。
食粽球——粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成的食物，一邊甜一邊咸，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來(lái)是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉百姓紀念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。
賽龍舟——來(lái)自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前后組織龍舟競賽。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角。再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我�？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的`不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩。把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
端午節風(fēng)俗作文 5
在我的家鄉，人們都喜歡春節，大人們喜歡春節的熱鬧，小孩子喜歡吃餃子、收紅包，但我不這么認為。在我的印象中，中秋節、元宵節、清明節都不是什么特別的節日，而端午給我的印象最深。
端午最有趣。吃粽子是端午的一項習俗。說(shuō)到粽子，我特別興奮。在我的家鄉，粽子是用泡好的黏大米包在竹葉里，然后放入鍋里蒸。這樣，大米中有了竹葉的味道，吃起來(lái)就特別的美味了。
在端午這天，人們不僅會(huì )吃粽子，還會(huì )插艾蒿。天還沒(méi)亮，爸爸就把我從睡夢(mèng)中喊起來(lái)，說(shuō)是要帶我去割艾蒿。我隨著(zhù)爸爸來(lái)到小河邊，看到已經(jīng)有好幾位鄰居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一邊跟他們打著(zhù)招呼，一邊也割起艾蒿來(lái)。我學(xué)著(zhù)爸爸的樣子，也割了幾棵。艾蒿上沾著(zhù)露珠，聞起來(lái)有一點(diǎn)淡淡的清香。不一會(huì )兒，就割了一小捆�；氐郊�，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一隊士兵在為我們家站崗。我問(wèn)爸爸為什么要插艾蒿，爸爸說(shuō)這里還有一個(gè)美麗的故事呢。傳說(shuō)古時(shí)候，有一個(gè)村子的人都特別壞，上天派一個(gè)神仙來(lái)調查，決定要懲罰他們。神仙駕著(zhù)祥云來(lái)到村子的上空，突然看到一個(gè)婦女帶著(zhù)倆個(gè)孩子往村里走，她懷里抱著(zhù)一個(gè)大孩子，地上卻領(lǐng)著(zhù)一個(gè)小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云頭，來(lái)到婦女面前，問(wèn)她為什么。婦女回答說(shuō)，因為小的孩子是自己的，大的孩子是鄰居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙聽(tīng)完，覺(jué)得這個(gè)婦女是個(gè)特別善良的的人，決定要救她，就對她說(shuō)：“大姐你好，您是個(gè)善良的人，請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的'房檐上，就會(huì )保佑你家平安無(wú)事了�！闭f(shuō)完，神仙就化作一股青煙回上天去匯報去了。婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經(jīng)過(guò)告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來(lái)到這個(gè)村子的上空，決定放火燒掉這個(gè)村子，可定睛一看，村子里家家戶(hù)戶(hù)都插著(zhù)艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，于是成全了她的美意。從那以后，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。
端午不但有粽子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說(shuō)，讓人們在享受美食的同時(shí)，還要傳承與人為善的傳統美德。我愛(ài)端午！
端午節風(fēng)俗作文 6
又是一年端午節，家家的粽子散發(fā)著(zhù)清香，悠悠飄來(lái)，感動(dòng)著(zhù)我的心。
“寫(xiě)寫(xiě)端午的粽子吧！那里，有著(zhù)一個(gè)美麗的世界！”我這樣對孩子說(shuō)。
每年此時(shí)，你都聞著(zhù)這樣的清香，你都品嘗著(zhù)這樣的溫暖，可是，你想過(guò)它了，你凝視它了嗎？
粽子，和歷史有關(guān)，和文化有關(guān)。春秋戰國，汨羅江畔，屈子終身一躍，寫(xiě)進(jìn)端午的詩(shī)篇。從此，那浩蕩的江水，傳頌著(zhù)這樣的美名，漂蕩著(zhù)這樣的清香。
粽子，和溫暖有關(guān)，和親情有關(guān)。爺爺奶奶包的粽子你還記得其中味道嗎？爸爸媽媽包的粽子，你還能想起那些細節嗎？我還記得姥姥包粽子的過(guò)程，三層粽葉錯落著(zhù)搭好，輕輕展開(kāi)、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的角里，捏三顆紅棗點(diǎn)在米中，再一撮米蓋在上面。姥姥不會(huì )讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會(huì )流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。姥姥的大手緊緊捏著(zhù)盛滿(mǎn)餡的粽葉，一根線(xiàn)繩緊緊繞過(guò)，纏兩圈，系住，便成了一個(gè)精巧的四個(gè)角的粽子。
我覺(jué)得姥姥的粽子像是有生命，要用一只來(lái)做量詞，輕輕拉一下，線(xiàn)繩便解落，展開(kāi)粽葉，精致的四個(gè)角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠，第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯……”那是生命！你想過(guò)粽子是有生命的嗎？
粽子，和成長(cháng)有關(guān)。小時(shí)候，我們走過(guò)的路上，都飄滿(mǎn)這樣的香味。我在端午的歌謠中成長(cháng)，門(mén)前的小樹(shù)隔年盈尺，長(cháng)輩們卻在我們的鮮嫩反襯下日漸白頭。粽子相隨的歌謠，你還記得嗎？“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃�！倍宋绲母柚{是清晨的布谷鳥(niǎo)起的調啊。而今，生活水平高了，我們吃的東西也豐富了，可是，端午的粽香還是會(huì )在某個(gè)時(shí)光飄進(jìn)我們的記憶。那些粽子隔著(zhù)時(shí)光和故鄉，與我們相思凝望。
浸潤于每一張箬葉的時(shí)光，滲透進(jìn)每一粒糯米的親情，纏繞在每一根粽線(xiàn)的感動(dòng)，粽子就是“我”，這不起眼的普通大眾之物，給我們帶來(lái)了這多的記憶，歷史的，文化的，親情的.，成長(cháng)的……“我”讓世界想起汨羅江的千百年潺潺的流淌，“我”讓世界擁有這么豐厚充沛的親情，“我”讓大街小巷響起這么生動(dòng)的呼喚，“我”讓世界流傳這樣悠遠的感動(dòng)，世界怎么不因“我”而精彩？
“原來(lái)我不懂”，這樸素清香的粽子，才最是童年的記憶，最是愛(ài)的味道。
有一種“向前走”是逆向而行，走回童年的路，走到飄滿(mǎn)粽香的鄉村，不僅是粽子的召喚，更是本心的回歸！
記住粽子的歌謠，媽媽的粽子有我們的童心！
這一次，我們就細細讀讀粽子的細節，選擇這生活的感動(dòng)！
端午節風(fēng)俗作文 7
端午踏來(lái)，閑翻《風(fēng)》《騷》，感受傳統佳節如釅釅暖光，催開(kāi)了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)？我懷念起屈原。想汩羅江畔，他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的仰天長(cháng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅，鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們，澆灌生命，要會(huì )尋找水源；澆灌生命，要有利用水資源的智慧；澆灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià)，奠基了一個(gè)端午，千年萬(wàn)年，我們快樂(lè )地過(guò)節。
端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。端是“開(kāi)端”、“初”的意思，初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數，所以一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原；至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則是為了避邪。
關(guān)于端午節的.由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；紀念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)。起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
端午節日，我們在家門(mén)口掛上艾蒿，家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子，就是咬去人間邪惡，真解恨；我們喝雄黃酒，酒力讓我們長(cháng)了見(jiàn)識；我們去看賽龍舟，仿佛聽(tīng)見(jiàn)屈原長(cháng)發(fā)飄飄站在碧波之上，高聲向天宇發(fā)出聲音：茍余心其端直兮，雖僻遠之何傷！
端午是一種提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之樂(lè )悟慈，借死之祭悟悲，從而感念造化宏德，善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節日，更是一種人格，炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊，但她永遠屬于華夏兒女。
端午節風(fēng)俗作文 8
我的祖國是一個(gè)擁有十三億人民的泱泱大國，擁有五千年燦爛的歷史文化，或文、或武、或景、或節，數不勝數。在這悠久的文化中，我最喜歡的是傳統節日中的端午節。因為一到端午節，人們都會(huì )做好多不同的事：劃龍舟、包粽子、給孩子凃雄黃、掛艾葉、佩香囊。
說(shuō)起劃龍舟啊，我跟媽媽今天又來(lái)到了華巖寺。每年的端午節，這里都會(huì )舉行盛大的劃龍舟比賽。剛走進(jìn)大門(mén)，華巖湖邊早已是人山人海，每個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)開(kāi)心的笑容。我們使出了吃奶的.力氣才擠到了能看清比賽現場(chǎng)的地方。真是不容易��！
說(shuō)到這里，大家知道為什么要劃龍舟呢？相傳古時(shí)候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船去救屈原，他們爭先恐后，但是追到洞庭湖就不見(jiàn)屈原的蹤影。后來(lái)，人們?yōu)榱瞬蛔屌c吃點(diǎn)屈原的身體，借助龍舟之力驅趕江中之魚(yú)，所以劃龍舟這個(gè)習俗從古至今，一直傳承下來(lái)。
這時(shí)，湖邊的人們很自覺(jué)的把小孩子們都讓到了前面，一層一層的，特別的規矩。人們目不轉睛的盯著(zhù)湖里參賽的船隊，好像比參賽隊員還緊張。再看看比賽現場(chǎng)，一個(gè)個(gè)隊員精神抖擻，屏息凝視地看著(zhù)前方。一聲號令，整裝待發(fā)的龍舟如離弦之箭，脫韁的野馬，爭先恐后地出發(fā)了。河岸上的觀(guān)眾異口同聲“加油加油”與參賽隊員們整齊的“一二一二”合在一起，就像一首動(dòng)聽(tīng)的二重奏。每一艘船都你追我趕，都使出了吃奶了力氣，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強盛。尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟隨著(zhù)，我看著(zhù)就替他們著(zhù)急，多想跳進(jìn)船上拉他們一把。在人們的加油聲中，賽龍舟結束了，我們意猶未盡。喧鬧的湖邊隨著(zhù)比賽的結束變得安靜了下來(lái)。
端午節不僅要劃龍舟，還要掛艾葉。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾�！痹诙宋绻澙�，人們把掛艾葉看成必不可少的內容之一，因為它所產(chǎn)生的奇特芳香，可以驅趕蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。
最后我要給大家介紹的一項也是我很喜歡的—包粽子。粽子是由一片棕櫚葉、糯米和繩子組成的，現在就連學(xué)校也已經(jīng)開(kāi)展了包粽子的活動(dòng)，可為什么學(xué)校要讓我們包粽子呢？原來(lái)是因為國家想讓我們的中國文化發(fā)揚光大。就在今年的5月27日我們也進(jìn)行了包粽子的活動(dòng)。在我們包粽子時(shí)，要先把棕櫚葉折成“V”字形，再把有尖的地方卷一圈，就變成了一個(gè)漏斗型，接著(zhù)把已經(jīng)發(fā)酵好了的糯米裝進(jìn)去，然后用筷子敲幾下，最后用葉子蓋起來(lái)再用繩子拴緊就行了。
聽(tīng)了我的介紹，大家有木有覺(jué)得很有趣呢？中國的傳統文化還有很多，希望大家能把更多的傳統文化重視起來(lái)，讓更多的人看到中國的傳統文化吧！
端午節風(fēng)俗作文 9
又是一陣淡淡的粽葉氣息縈繞在我的心間，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般的在心靈上跳舞，裊裊的炊煙慢慢地散開(kāi)……回憶起那個(gè)粽子包裹著(zhù)的溫暖，宛如梔子花在指尖上綻開(kāi)了。
我的家鄉在上海奉賢，端午節里，家家都會(huì )吃粽子。
以前，年幼的我不知道端午節是個(gè)什么節氣，只知道每逢端午節全家都會(huì )去奶奶家吃粽子。當我漸漸長(cháng)大懂事后再一次提及端午節，博學(xué)的老爸都會(huì )給我普及很多知識。還是穿越到戰國時(shí)期吧！相傳戰國時(shí)期有一位叫屈原的大人物，由于多次遭遇政敵的攻擊，被楚王流放，跳江身亡。后世為了紀念屈原，端午節就誕生了。最初粽子是用來(lái)祭祀祖先和神靈，到了晉代，粽子成為端午節食物，千百年來(lái)，在中國盛行不衰。
在我的記憶里，作為本地人的奶奶也是最擅長(cháng)包粽子的——誰(shuí)讓我嘴饞呢！我總是對奶奶包的肉粽和蜜棗粽子念念不忘，記得去年的端午節，爸爸給我布置了一項特殊任務(wù)——包粽子。于是端午當天我帶著(zhù)激動(dòng)和興奮的心情早早來(lái)到了奶奶家，奶奶準備好提籃帶上我，從原材料開(kāi)始準備。我和奶奶兩個(gè)人去家門(mén)口的小河邊摘蘆葉，這是一大片的蘆葦地，在一片片的葉子中，我徹底迷糊了，到底什么樣的葉子才是最適合包粽子呢？奶奶邊摘邊告訴我，要挑選葉子上沒(méi)有黑點(diǎn)、沒(méi)有枯斑、甚至連一個(gè)小洞眼也不能有的新鮮翠葉。我于是跟隨奶奶的腳步，信心滿(mǎn)滿(mǎn)地開(kāi)工起來(lái)。好不容易找到了幾片好葉子，可是被我摘下來(lái)的一瞬間就不小心碰壞了。奶奶轉過(guò)頭安慰我說(shuō)：“阿妹，不要緊的'，奶奶小時(shí)候剛開(kāi)始摘蘆葉也這樣，摘多了就有經(jīng)驗了�！蔽矣謬L試了幾次，總算摘得幾片自己還算滿(mǎn)意的蘆葉，回頭一看奶奶已經(jīng)摘滿(mǎn)了一籃子。我熱得滿(mǎn)頭大汗，脫下外套剩下短袖T恤了。
回到家中，奶奶便去廚房淘米，洗粽葉。我也就在灶臺邊，心不在焉地玩起稻草來(lái)。奶奶邊準備材料邊幫我披上脫掉的外套。
“奶奶，您材料準備好了沒(méi)有？”我焦急又無(wú)奈地喊道�！昂昧�，快點(diǎn)來(lái)吧！”我興奮地蹦了過(guò)來(lái)，只見(jiàn)奶奶嫻熟地把一張張粽葉卷起來(lái)，做成一個(gè)小尖錐裹成三角狀，然后先放一把米墊底，再夾一個(gè)蜜棗放進(jìn)粽葉里，隨后用手抓一把米灑在餡上，再把米壓密實(shí)平整，最后就可以翻折粽葉把預留那段的粽葉蓋在米上，這樣鼓鼓的粽子就成型了�？墒窍氚岩粋�(gè)粽子裹起來(lái)可真不容易，奶奶騰出一只手抽了圍兜里的一根線(xiàn)，一頭用牙齒咬住，另一頭就開(kāi)始在粽子上繞來(lái)繞去，還沒(méi)看明白情況，眨眼間就包好了。第一個(gè)粽子就這樣誕生了�！拔乙惨�！”說(shuō)罷，奶奶教了我一個(gè)小妙招，一卷、一放、一壓、一裹，不一會(huì )兒我就在奶奶這位“粽子專(zhuān)家”的指導下成功完成了包粽子的任務(wù)。
端午節風(fēng)俗作文 10
“五月五，是端午……”這句民謠相信大家一定非常熟悉吧！端午節這天華夏很多地方會(huì )包粽子、賽龍舟、戴香囊，我的家鄉也是如此。
我曾在書(shū)上看到過(guò)關(guān)于端午節由來(lái)的故事：有一位名叫屈原的楚國愛(ài)國詩(shī)人，由于國家破敗，無(wú)奈之下投江自殺。屈原自殺的那條江邊上的村民就包了粽子，扔到江里，想讓魚(yú)兒不吃屈原的尸體……去年端午，我就在外婆家學(xué)會(huì )了包粽子。
剛到外婆家時(shí)，外婆正在包粽子。粽葉浸在一個(gè)裝滿(mǎn)水的大盆里，糯米浸在一個(gè)裝滿(mǎn)水的小盆里。她要包的是小腳粽，顧名思義，小腳粽形狀如三寸金蓮，頂兒尖尖，腳跟兒圓圓。她先用手指將粽葉窩出一個(gè)凹槽來(lái)，裹成一個(gè)漏斗狀，裹緊一點(diǎn)，把米倒進(jìn)去，封頂，再取了另外一片粽葉對著(zhù)雛形一裹，最后用繩子包扎。外婆嫻熟的手法，行云流水一般，令我目瞪口呆。
看見(jiàn)外婆做出了一個(gè)粽子，我便也興致勃勃地想要上前試一試，我學(xué)著(zhù)外婆的樣子，窩出一個(gè)槽，把糯米倒進(jìn)去。就在這時(shí)，“嘩啦”粽葉里的糯米全都撒了出來(lái)，下面的口子開(kāi)了，糯米就順著(zhù)這個(gè)口子灑了下來(lái)。再看外婆，她已經(jīng)又包好兩個(gè)了。盡管心急但也不是辦法，只得虛心請教。
外婆手把手地教我，并告訴我：“你捏的太松了，所以才會(huì )散�！甭�(tīng)到外婆的.指導，我不甘示弱，重拾信心，又試了一次。這一次終于如愿以?xún)�，沒(méi)有再漏了，第二片粽葉也順利地包了上去。一個(gè)小粽子就這么誕生在我的手里，盡管有點(diǎn)小，但它畢竟是粽子嘛。而最后扎線(xiàn)的任務(wù)就交給媽媽了。有了之前的經(jīng)驗，包的粽子越來(lái)越大，越來(lái)越好。外婆和媽媽看見(jiàn)了，臉上露出了欣慰的笑容。
很快，晚飯時(shí)間快到了。外婆端著(zhù)一大盆粽子，喜滋滋地進(jìn)了廚房。過(guò)了一段時(shí)間，廚房里傳來(lái)一陣“噗嚕�！钡穆曇�，我想掀開(kāi)鍋看看，卻被外婆攔住了：“還沒(méi)燒好呢，現在開(kāi)了鍋它燒出來(lái)就不好吃了�！蔽矣悬c(diǎn)掃興，只得腦補鍋中的畫(huà)面：包住粽子的那本來(lái)碧綠的粽葉，現在應該已經(jīng)成墨綠色的了吧？包扎粽子的原本雪白的毛線(xiàn)，現在也應該變得松散了吧？被粽葉包裹著(zhù)的糯米，應該變得又軟又粘了吧？
“吃飯了，吃飯了�！庇质前职謥�(lái)喊吃飯了，我飛也似地沖進(jìn)廚房，鍋邊兩個(gè)大盤(pán)子里已經(jīng)裝了冷在那的粽子。粽葉和毛線(xiàn)，都是如我所了料的那樣。粽葉里包裹的糯米膨脹，變軟變粘，甚至有一些糯米，已經(jīng)從粽葉縫隙之間迫不及待地鉆了出來(lái)。廚房里的外婆看到了我，朝我招招手，并把手上一個(gè)剝好的“小腳”插上筷子，遞到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去，一團被粽葉清香環(huán)繞著(zhù)的糯米入到我口中，明明什么東西都沒(méi)放，卻無(wú)比的清香甜美。
“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”這是蘇軾的一句關(guān)于端午的詩(shī)句。端午節當中包粽子這個(gè)習俗，不就是一種中國古代文化素質(zhì)的體現嗎？
端午節風(fēng)俗作文 11
我一年里最喜歡過(guò)的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽(yáng)節”、“重五節”等，是農歷的五月初五，俗稱(chēng)“端午節”，“端”是“開(kāi)端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節一早，我剛睜開(kāi)眼，就看到媽媽在門(mén)外忙著(zhù)什么。過(guò)去一看，原來(lái)媽媽在插艾草，餐桌上還擺著(zhù)用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí)，我才想起今天是端午節�？粗�(zhù)煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來(lái)，幾分鐘，兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒(méi)了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過(guò)端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問(wèn)爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著(zhù)說(shuō)：“這是雄黃酒喝了能避邪的�！蔽叶诉^(guò)雄黃酒，喝了一口，感覺(jué)辣辣的，但心里想著(zhù)：“這樣我就能避邪了，辣算什么�！�
吃完飯，我們全家一起到大明湖去看龍舟。來(lái)到大明湖，發(fā)現有許多人在湖邊等著(zhù)看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的
觀(guān)看場(chǎng)地，來(lái)觀(guān)看龍舟賽。只見(jiàn)參賽的龍舟一字排開(kāi)，龍舟大約10米長(cháng)，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰術(shù)配合，有的在做熱身。岸上的觀(guān)眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著(zhù)。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的.也很充分。正想著(zhù)，比賽就要開(kāi)始了。
站在船上的發(fā)令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著(zhù)。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著(zhù)，激勵船員們奮力前行。我也吶喊著(zhù)，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀(guān)眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著(zhù)，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽(tīng)到了我的加油，更加奮力地劃著(zhù)。只見(jiàn)綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時(shí)，他們又超越了一條龍舟。我更加賣(mài)力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經(jīng)于第一名齊頭并進(jìn)了，這時(shí)距離終點(diǎn)還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時(shí)綠色龍舟已經(jīng)沖過(guò)了重點(diǎn)�！�14號龍舟是冠軍”隨著(zhù)裁判員的宣布，全岸觀(guān)眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現歡呼。頓時(shí)，大明湖成了歡樂(lè )的海洋。
我戀戀不舍的離開(kāi)了大明湖，端午節雖然過(guò)去了，但它留給了我許多美好的記憶。
端午節風(fēng)俗作文 12
我的家鄉在鉛山，這是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，人杰地靈的地方，這里的文化習俗非常多，讓我來(lái)為大家介紹介紹家鄉的端午習俗吧。
粽子飄香
“五月五，是端陽(yáng)，吃粽子，灑白糖……”在端午節的前幾天，家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)包粽子，當你經(jīng)過(guò)別人家門(mén)口時(shí)，總會(huì )看見(jiàn)一些大人用糯米、粽葉、葦草做出一個(gè)個(gè)結實(shí)的粽子，有圓的，有枕形的，好可愛(ài)��！再把它們放進(jìn)一口大鍋里蒸，整間屋子都彌漫一種清香味，讓人不禁口水直流。一些貪吃的小孩還時(shí)不時(shí)到廚房里轉一轉，一個(gè)勁問(wèn)粽子熟了沒(méi)有。到了端午節這一天，把粽子扎成一份，一份的'，每一份五個(gè)。有一個(gè)最大，另外四個(gè)比較小，好像是一只母雞在呵護著(zhù)小雞，象征著(zhù)孩子們在長(cháng)輩的呵護下健康成長(cháng)。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。
灑雄黃
吃完粽子，到外面活動(dòng)活動(dòng)，咦？他們在看什么，一位長(cháng)輩在灑一種黃黃的東西，還在小孩子的額頭上寫(xiě)著(zhù)什么字，一問(wèn)才知道，這種東西叫雄黃酒，專(zhuān)門(mén)用來(lái)驅蟲(chóng)的。因為正值夏天蟲(chóng)子繁殖季節，難免一些蟲(chóng)子、毒蛇會(huì )鉆進(jìn)家里，但灑這種酒，它們聞到酒的氣味就不敢來(lái)了，這是有科學(xué)道理的。把這種酒在孩子們額頭上寫(xiě)一個(gè)“王”字，也含有避邪的意思，當然這是一種迷信的做法。
龍舟竟渡
“咚咚咚，”從沿河邊傳來(lái)一陣陣鑼鼓聲，跑過(guò)去一看，原來(lái)是信江河里正在舉行每年一度的龍舟賽，每艘船上坐著(zhù)二、三十個(gè)人。他們穿著(zhù)顏色一致的隊服，紅的、黃的、白的都有，還有的干脆光著(zhù)膀子。大家動(dòng)作一致，船槳上下?lián)]動(dòng)，激起陣陣浪花，船尾鼓手拼命擊鼓，兩岸觀(guān)眾吶喊助陣，那場(chǎng)面特別熱鬧。
據史料記載，我們家鄉龍舟賽前船員們先做龍頭的。龍頭做好以后由船員們抬著(zhù)挨家挨戶(hù)暮集一些錢(qián)，人們會(huì )把大門(mén)敞開(kāi)，用清水澆灑龍頭，乞求今年能風(fēng)調雨順，人丁興旺。端午節午飯后正式開(kāi)賽，在船頭放一只鴨子，哪只船先抓住鴨子就算獲勝。
家鄉的端午風(fēng)俗很多，也很獨特，如果你還想知道更多的話(huà)，就來(lái)我家鄉找我吧！
端午節風(fēng)俗作文 13
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不一樣，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。故鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的.勸諫，還是和楚懷王后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，非常香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。故鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節風(fēng)俗作文 14
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的.傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國；沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，和紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
過(guò)端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪；鐘馗和一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節風(fēng)俗作文 15
在大作家沈從文的筆下，端午節是個(gè)民俗大舞臺，各種民俗令人應接不暇，而在我們家，端午節是個(gè)親情交流日，促膝而談使我們感到親情的溫暖。
我們的端午節，最令人心動(dòng)的不是各式各樣的民俗，也不是豐富多樣的食品，而是濃濃的親情。到了端午，一家人無(wú)論誰(shuí)，也無(wú)論有多忙，都會(huì )抽出時(shí)間回到家中，同家人吃頓團圓飯，敘敘舊，坐一坐，讓親情和著(zhù)粽香蕩漾在每個(gè)人心頭。
在我印象中，我過(guò)的最難忘的端午節，當屬那一次。當時(shí)，太谷的`四姨奶奶一家前來(lái)看望我奶奶，恰好是端午節那天。自從一大早接到四姨奶奶的電話(huà)后，全家人就忙了起來(lái)。爸爸負責置辦酒水，一口氣拎回來(lái)兩桶“竹葉青”和三瓶汾酒；姑父和三大爺一起去了菜市場(chǎng)，買(mǎi)了幾種熟肉和幾道家常菜的原料。媽媽、姑姑、二姑等幾個(gè)女眷有條不紊地包起了粽子。就連我們幾個(gè)小孩子也不閑著(zhù)，幫忙遞著(zhù)包好的粽子……
四姨奶奶終于來(lái)了，她不僅帶來(lái)了粽米與粽葉，還帶了一大家子人。當時(shí)的規模達到了十人以上，吃的是自己做的鮮棗粽，喝的是杏花村的汾酒、竹葉青，把兩張大長(cháng)條桌子擺在一塊，十幾個(gè)人正好圍了一圈，濃濃的親情便氤氳在粽葉的清香中。
飯桌上，兩家，不，是一家人親密無(wú)間，大家都有話(huà)要說(shuō)，女人們兩兩聚在一起，談?wù)劶页�。男人們則點(diǎn)上支煙，倒上杯酒，圍在一起話(huà)說(shuō)天下大事，頗有煮酒論英雄的氣概。就連孩子們也找到了伙伴，你給我講個(gè)笑話(huà)，我給你看個(gè)稀罕玩具，笑聲不斷。
吃了飯，一家人又圍坐在電視機前看汩羅江上的龍舟比賽。電視開(kāi)著(zhù)，卻沒(méi)人看，最多不過(guò)瞟一眼，便又將注意力轉回親人身邊。孩子們呢？他們早就帶著(zhù)大人給的香包到鄰院給其它小朋友炫耀去了。
這就是我們這里的端午，沒(méi)有偉人，因為一個(gè)普通人的屋子里不能也不必容納偉人們崇高的精紳；沒(méi)有宗教，因為那對我們的家庭生活毫無(wú)用處；只有親情，才是于我們最平凡，最親近而又最珍貴的心靈慰藉。
端午節風(fēng)俗作文 16
塞龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每一年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。
后來(lái)，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不一樣的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不一樣民族、不一樣地區，劃龍舟的傳說(shuō)有所不一樣。直到今天在南方的.不少臨江河湖海的地區，每一年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。
在清乾隆二十九年（1736年），臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每一年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每一年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”�！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動(dòng)員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”（即點(diǎn)晴）。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì )和聯(lián)歡活動(dòng)的多達60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
端午節風(fēng)俗作文 17
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的。外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪；實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的`艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安；剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節風(fēng)俗作文 18
一年當中有許多節日，如：元宵節、中秋節、春節……而我最喜歡的節日則是熱鬧美麗的元宵節，為什么魅美麗呢？因為燈美��！為什么熱鬧呢？因為賞燈的人多��！
以前聽(tīng)奶奶講關(guān)于元宵節放花燈的故事：在很久以前，有一只神鳥(niǎo)迷路在人間，被不知情的獵人射死了。天帝震怒，決定火燒人間。但天地的女兒不忍心看無(wú)辜的人類(lèi)受到牽連，就把這件事偷偷地告訴了人們。人們就在十四、十五、十六這三天，家家門(mén)口掛上紅燈籠，放鞭炮，讓天帝以為人間已經(jīng)被燒了。后來(lái)，元宵節放花燈這個(gè)習俗就流傳至今。
當黑色的墨水浸染了天空，大街上便掛起了圖案各異，五顏六色的花燈。大街上人頭攢動(dòng)，人們肩挨著(zhù)肩，腳擠著(zhù)腳，放眼望去，盡是無(wú)邊無(wú)際的人流。這場(chǎng)面，當真是熱鬧非凡。
在琳瑯滿(mǎn)目，令人眼花繚亂、目不暇接的花燈中，我最喜歡的是蓮燈，它與其它掛在街上的燈籠不同，它是放在河里，漂浮在河面上的。那蓮燈有內外兩層，外一層花瓣飽滿(mǎn)，向外傾斜綻放；而內一層則小巧粉嫩。還有的人更有創(chuàng )意，在河邊放桃花燈，桃花燈蕊，抽著(zhù)縷縷金絲花蕊。偶有一陣微風(fēng)拂過(guò)，清新嬌媚之中，又有幾分憨態(tài)可掬。
黑色的夜幕中有郎朗繁星，而這一條河中，又有著(zhù)千萬(wàn)顆隨波逐流，奔騰似的`“繁星”。單是一朵蓮燈便美麗無(wú)雙，千萬(wàn)朵一起綻放，那又豈是語(yǔ)言能夠贊嘆的？
這時(shí)，我又忽然覺(jué)得天邊隱隱有光透出來(lái)，抬頭一看才發(fā)覺(jué)，這并非我的錯覺(jué)，是天邊長(cháng)明燈的光芒。長(cháng)明燈耀眼，似乎連地上的道路都給照亮了。我不禁暗想：天上漂浮的燈，真的好美，好有趣��！美麗的東西存在于世上，僅這一點(diǎn)就值得感謝了。浮燈在夜空中流動(dòng)，浩浩蕩蕩，散發(fā)著(zhù)耀眼的光芒，照徹了長(cháng)夜。連天空中繁星的光芒在它面前都大驚失色。燈在空中流動(dòng)飛舞，如夢(mèng)似幻，照徹了長(cháng)夜，照徹了人們回家的路。愿那些有理想的人們，借助天邊燈光，無(wú)所畏懼，一路前行！
元宵節的燈會(huì )就這樣結束了，而我卻依舊沉浸在那熱鬧非凡的燈會(huì )中，無(wú)法自拔……
端午節風(fēng)俗作文 19
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是跟楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣跟棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得一個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的'灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部像一個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節風(fēng)俗作文 20
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就將那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的'荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就將瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節風(fēng)俗作文 21
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。故鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)能辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)能變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的.荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部好像個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。故鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節風(fēng)俗作文 22
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原；屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國；沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體；這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的.龍舟競渡和吃粽子等，和紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
過(guò)端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪；鐘馗和一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人；將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴，用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節風(fēng)俗作文 23
“5月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！泵慨斅�(tīng)到這首兒歌時(shí)，端午節就到咯！
每年的這一天母親一直非常早的就起來(lái)把屋里門(mén)外灑掃一番。然后會(huì )將籌備好的艾枝或者用艾蒿編織成“艾虎”插在在門(mén)楣兩側。小時(shí)候我還會(huì )跳著(zhù)去抓上面的寶葫蘆，母親便會(huì )打打我的小手對我說(shuō)：“這是驅蟲(chóng)避邪，以保安康的哦�！�
假如你問(wèn)我端午這天最期待的是什么，那肯定是包粽子了！
這天母親像往年一樣把新鮮的葦葉放在清水里，一片一片地洗干凈，掛著(zhù)水珠的葦葉，青翠欲滴，從老遠就能聞到葦葉清爽的香氣。糯米、蜜棗、豆沙各裝一大海碗放在邊上備用。開(kāi)始包粽子了，母親一只手拿兩三片葦葉并排放在一塊，另一只向內輕輕地一折，一個(gè)小錐形的粽子葉殼就做好了。然后撈起一把糯米墊在底下，母親總還會(huì )用手指黏點(diǎn)水點(diǎn)進(jìn)來(lái)，再用力壓實(shí)，之后塞上一個(gè)大蜜棗，再鋪上一層白色的糯米，你看，紅紅的蜜棗藏在厚實(shí)的“糯米被”中偷偷地笑呢。葦葉在母親手中上下左右迅速翻轉，最后用絲線(xiàn)緊緊地纏繞，一個(gè)好看的粽子就包好了。不多一會(huì )兒，母親就包了一大盆。粽子下鍋煮上幾分鐘，嘿！這香甜的味兒別提多好聞了！
邊吃粽子邊打開(kāi)電視機，你會(huì )發(fā)現各地賽龍舟的.節目。賽龍舟，也是端午節的主要風(fēng)俗。特別在江南水鄉，都要舉行隆重的龍舟競渡盛會(huì )，屆時(shí)群“龍”下水，整裝待命，一聲炮響，比賽開(kāi)始，條條長(cháng)“龍”奮勇齊發(fā)，岸邊的大家歡呼吶喊，一片龍騰人歡的節日氛圍。
此外，端午節大家還有畫(huà)門(mén)符，帶香包等不少風(fēng)俗。這真是一個(gè)有趣的傳統佳節！
端午節風(fēng)俗作文 24
古代有個(gè)愛(ài)國大詩(shī)人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐。但是他仍然愛(ài)自己的國家。最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榱思o念屈原，便有了今日的端午節。
端午時(shí)節，是我國的傳統節日。但隨著(zhù)歲月的流逝，許多地方的節日特色已經(jīng)不復存在了�？墒情}南一帶卻還有著(zhù)濃濃的民風(fēng)民俗。
上午，大家都會(huì )去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲(chóng)，驅災避邪。
艾草驅邪的'民俗流傳至今，而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點(diǎn)。家家戶(hù)戶(hù)都端著(zhù)盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會(huì )聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著(zhù)不少供品，有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的粽子。最后，將其中6個(gè)粽子投下河去喂魚(yú)蝦。(好讓屈原的遺體繼續安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來(lái)好運。
午后，端午的又一個(gè)高潮到了采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著(zhù)鑼鼓隊、花童等。這一個(gè)游行隊伍要進(jìn)入每家每戶(hù)舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長(cháng)，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響！
在端午，小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著(zhù)一些美麗的圖案。據大人們說(shuō)，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長(cháng)輩們對孩子的美好祝愿。
閩南的端午節總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
端午節風(fēng)俗作文 25
端午時(shí)節來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意，但沒(méi)有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過(guò)端午節。
端午時(shí)節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節時(shí)，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米與棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線(xiàn)捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。
等她把粽子包完之后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的`。香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當吃粽子的時(shí)候，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧!說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子，愛(ài)端午節，愛(ài)享受節日的氣氛！
端午節風(fēng)俗作文 26
端午節，是我國的傳統節日。據說(shuō)這個(gè)節日是在古代流傳下來(lái)的，當時(shí)是為了紀念大詩(shī)人屈原，屈原因忠國愛(ài)民投河自盡了，當地的人們?yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的'容貌，因此大家就動(dòng)手包起了粽子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o念這一天都會(huì )包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……
端午節這天，按照我們這里的風(fēng)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們全家人都早早起來(lái)開(kāi)始準備包粽子的材料，等各種準備工作做好，我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢，做完后，自然也會(huì )送幾個(gè)給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的，一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著(zhù)，不一會(huì )兒就解決了好幾個(gè)粽子了�！拔贝蠹叶嘉嬷�(zhù)嘴巴笑了起來(lái)，我不知所措地難為情起來(lái)了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷�？終于有個(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿(mǎn)臉都是�！闭f(shuō)著(zhù)把紙巾給我，我一擦，結果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來(lái)。
終于把粽子做好了，這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上，跪著(zhù)，嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話(huà)，說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián)。
這一天，我過(guò)得非常開(kāi)心，因為既有美味粽子吃，還可以聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包粽子的來(lái)源。
端午節風(fēng)俗作文 27
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節我學(xué)會(huì )了一個(gè)新本領(lǐng)——包粽子。
端午節這一天，我看家了家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的'……可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著(zhù)粽子的味道，真香��！我的口水都快要流下來(lái)了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說(shuō)：“別急，別急，我們等會(huì )兒到奶奶家還要包粽子呢！”
到了奶奶家，只見(jiàn)奶奶已經(jīng)把材料準備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開(kāi)口，我就搶著(zhù)說(shuō)：“做粽子可簡(jiǎn)單了！我們把材料準備好，用箬葉一裹再一煮就能夠了！”我有點(diǎn)兒得意，心想：奶奶一定無(wú)話(huà)可說(shuō)了，我已經(jīng)把做粽子的全部過(guò)程都說(shuō)了下來(lái)，奶奶一定覺(jué)得我太聰明了�？赡棠陶f(shuō)：“你說(shuō)得簡(jiǎn)單，包粽子可有許多講究呢！”我不相信，包一個(gè)小小的粽子能有什么講究？
開(kāi)始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線(xiàn)，心想：奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”，真難看，我能夠纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的嘛！我用線(xiàn)圍著(zhù)粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結，太美了！我自己都佩服自己�？晌覄傄凰墒�，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來(lái)，讓我白高興一場(chǎng)。
奶奶見(jiàn)了，來(lái)給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門(mén)，大家試了好幾次，終于學(xué)會(huì )了。吃著(zhù)自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午節，我學(xué)會(huì )了包粽子，收獲可真不小呀！
端午節風(fēng)俗作文 28
“四時(shí)花競巧，九子粽爭新�！苯衲甑膫鹘y節日端午節，就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來(lái)。在江南的雨中，那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著(zhù)，伴著(zhù)我們舒緩閑適地度過(guò)了這個(gè)美好的節日。
推開(kāi)家門(mén)，一陣如風(fēng)鈴般清脆的笑聲和著(zhù)青青的粽草葉香味便向我襲，一定就是姐姐和媽媽正在包粽子。我看狗夠黑豆也仿佛受到粽草葉清香的誘惑，興奮的在客廳里亂竄，似要嗅上一口這個(gè)季節的味道。姐姐聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)門(mén)聲響從廚房里跑了出來(lái)。一見(jiàn)到我就撲過(guò)來(lái)抱我，連連說(shuō)我又長(cháng)高了，可就是姐姐依舊沒(méi)變還就是那么樂(lè )觀(guān)依舊笑靨如花。
接著(zhù)大家開(kāi)始吃粽子，今年我們家的粽子形狀可謂千奇百怪，有方的有圓的還有像牛角一樣尖尖得。大概就是姐姐的杰作。綠剝開(kāi)墨綠色的粽葉，只見(jiàn)潔白如玉的珍珠團里鑲嵌著(zhù)幾顆深油紅亮的瑪瑙棗。綠白紅三色相映襯，顯得十分艷麗動(dòng)人。散發(fā)出淡雅的清香，咬一口，真就是甜而不膩，黏黏而爽口。
端午節，就是傳統的節日，我固然不會(huì )忘記關(guān)于端午的來(lái)歷，不會(huì )忘記詩(shī)人屈原，不會(huì )忘記圍繞端午的許多故事。小時(shí)候每年的.端午節天空也會(huì )飄著(zhù)牛毛細雨，而小小我總就是倚在祖母的懷里看著(zhù)祖母嫻熟的包粽子，認真的幫我做著(zhù)香袋。
如今打開(kāi)我的衣柜，還能看見(jiàn)一只紅緞綢的香袋，它用五彩線(xiàn)系著(zhù)，香袋下面的穗子就是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的，就是的這便就是那年香袋就是祖母為我縫制的只可惜，如今物在人去，花落花開(kāi)，鶯歸燕已十余個(gè)春秋。
端午！你給我帶來(lái)需多快樂(lè )也勾起我對如煙往事的無(wú)限懷念。端午的味道，就是我難忘的回憶。
端午節風(fēng)俗作文 29
提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗與來(lái)歷也應該略知一二吧！但，一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來(lái)給大家詳細介紹一下吧！
端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子與賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了避邪�！爸袊宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》與南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō)，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的'小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫的時(shí)候，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)糯米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
“萬(wàn)水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著(zhù)紅棗香，粽葉包著(zhù)朋友情�！辈还茉趺凑f(shuō)，聽(tīng)完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節的知識呢？
端午節風(fēng)俗作文 30
農歷五月初五端午節，就是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
端午節最早源于戰國時(shí)期，當時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，就是一位忠臣�；杈趼�(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的.的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
而賽龍舟就是楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于就是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，就是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則就是百姓不忍心忠臣被魚(yú)蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動(dòng)可真多呀，這就是我們中華民族的傳統節日，我們要好好的繼承下來(lái)！
端午節風(fēng)俗作文 31
端午節，在我的家鄉是沒(méi)有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺(jué)得有些特別的是，在端午節那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說(shuō)的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線(xiàn)編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著(zhù)避免災禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的，深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了，仿佛是自盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，就是摘下的時(shí)候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個(gè)會(huì )活動(dòng)的調色盤(pán)；洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個(gè)沒(méi)人的時(shí)候，解了下來(lái)，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無(wú)事，可以解除警報的時(shí)候，它敗露了——我的外婆發(fā)現了。她將我拉到客廳里狠狠教訓了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間，一種“都是我的.錯”的感覺(jué)油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再?lài)诟�，一定要等到下雨天再解下�?lái)，平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的！
后來(lái)我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災難帶走的含義。繩子順流而下，災難也會(huì )隨波而逝，在今后的一年里就會(huì )過(guò)的幸福安康。
現在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節時(shí)，媽媽也會(huì )挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當年的編法，只是隨便撮一撮，應應景，在過(guò)節時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
端午節風(fēng)俗作文 32
農歷每年五月五日，是中國傳統的端午節�！岸宋纭币鉃椤俺跷濉碑斕烊粘鲋�，人們便相約到野外采集艾蒿。在我們延邊，端午節還會(huì )有精彩的傳統民俗活動(dòng)。
端午節期間的傳統民俗活動(dòng)，即有現場(chǎng)制作種傳統美食，如打糕、伴飯；又有傳統游戲項目，如尤茨、投壺；還有傳統體育項目，蕩秋千、跳板、摔跤等。這些展演豐富了群眾的精神文化生活，傳承和弘揚了傳統民族文化。其中我最喜歡看的是跳板這項朝鮮族特有的體育項目。
跳板就像我們小時(shí)玩過(guò)的蹺蹺板。將一塊長(cháng)約５米的長(cháng)板子，架在高半米的支架上。兩位參賽選手各站一邊，輪流跳起；跳得越高，選手們在空中表演花式的時(shí)間也就越久。選手們每做出一個(gè)高難度動(dòng)作，觀(guān)眾們都會(huì )報以歡呼及掌聲。這種熱鬧的氛圍也會(huì )吸引更多的觀(guān)眾前來(lái)觀(guān)看。
傳說(shuō)，古代朝鮮婦女受封建道德束縛，整日悶在自家庭院中，不得隨意邁出大門(mén)半步。婦女們?yōu)榱丝吹絿鷫ν獾氖澜�，想到用跳板�?lái)騰空躍身，一覽院外風(fēng)景。
通過(guò)這個(gè)傳說(shuō)我們就知道，這是一項女生們的體育項目。
我看到身穿緊身演出服的姐姐們跳得越來(lái)越高，動(dòng)作也是由簡(jiǎn)單到復雜。當她們跳起的高度達到四個(gè)人立起的高度時(shí)，我被震驚了。她們能在如此高的`空中還能做出不同的花式動(dòng)作。只見(jiàn)左邊的姐姐在空中打開(kāi)扇子，一招“白鶴亮翅”；右邊的姐姐騰空后雙手甩出彩帶，一招“天外飛仙”；接著(zhù)左邊的姐姐騰空后轉起彩圈，來(lái)了個(gè)“旋轉乾坤圈”；右邊姐姐手拿彩炮騰空后，來(lái)了個(gè)空中一字馬、擰開(kāi)采炮一招“天女散花”。兩位姐姐精彩動(dòng)作絡(luò )繹不絕、雙方氣場(chǎng)是毫不示弱，觀(guān)眾的叫好聲此起彼伏。
端午節民俗活動(dòng)讓我們在吃、看、玩的快樂(lè )中體驗到傳統活動(dòng)的精彩，更讓我們在節日里留下美麗的記憶。
端午節風(fēng)俗作文 33
吃“蜘蛛蛋”？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧？這是來(lái)自浙江端午節的一個(gè)風(fēng)俗。
據說(shuō)這個(gè)奇怪的風(fēng)俗源于清朝，但是現已基本消失。吃蜘蛛蛋寓意著(zhù)孩子不長(cháng)痱子，還具有百毒不侵，百邪莫近的寓意，因為古時(shí)候蜘蛛是“五毒”之一，算是以毒攻毒吧。
端午節早晨，奶奶便來(lái)叫我下樓，邊走邊說(shuō)著(zhù)：“今天是端午，你要吃蜘蛛蛋的。因為古代屈原倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭人反對。他遭終去職，被流放到了沅湘流域。在秦軍攻破楚國屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，終究不忍舍棄祖國，寫(xiě)下絕筆之作后，抱頭投羅漢江身死，因此相傳端午節亦為紀念他之日�？煜聛�(lái)和奶奶一起烤吧！”
來(lái)到樓下，大人們已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)手了。臺板上有一堆雞蛋，和一堆用瓶子罩牢的.蜘蛛，在爬來(lái)爬去，想要逃離。我不禁嚇了一跳，眼睛瞪得如同的一般大：“��！”奶奶卻很鎮定：“別怕�！敝币�(jiàn)奶奶拿起一個(gè)雞蛋，用牙簽扎了一個(gè)小洞遮上，就可以拿到碳火上烤了。但在炭火上發(fā)出滋滋的響聲，呀！蜘蛛吐出絲來(lái)了！要的就是這個(gè)效果，一個(gè)米黃的雞蛋上有一大塊白沫似的東西，但這卻是我們孩子的噩夢(mèng)啊。
雞蛋烤好了，奶奶拿著(zhù)一個(gè)熱乎乎的雞蛋朝我走了過(guò)來(lái)，嘴里念叨著(zhù)：“快點(diǎn)吃冷了就不好吃了，這個(gè)一定要吃的，不然會(huì )長(cháng)痱子的�！痹谀棠套顝娏冶破认�，我看著(zhù)這蜘蛛的尸體硬生生地吃了下去。吃完臉上的五官頓時(shí)扭在了一起：“也太難吃了吧！”
蜘蛛蛋當真是不好吃��！可不知怎么的，最近幾年的端午不吃蜘蛛蛋了，可這痱子還真是沒(méi)長(cháng)過(guò)呀。
端午節風(fēng)俗作文 34
端午節是中國的傳統的節日之一。在戰國時(shí)期，楚國醫生屈緣由勸楚王無(wú)果，憂(yōu)憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的醫生，于是將糯米包成包投入江中，期望魚(yú)群吃了米而不吃屈原身。后世延續為傳統，日漸演化成端午節。
今天，我和奶奶一塊包粽子。我把粽葉弄成三角形體，然后，奶奶放一些糯米、豆子、花生……再包裹起來(lái)，我和奶奶配合可好了，奶奶包完一個(gè)，我立刻把另一個(gè)三角形體的粽葉傳給奶奶。就如此，大家不一會(huì )兒就包完了。綠油油的粽葉包著(zhù)雨點(diǎn)那樣的米、露水那樣大的豆子、玻璃球那樣大的花生，好看極了！剛包完，我就迫不及待的要煮粽子，我等啊等，如何還沒(méi)煮好呢，奶奶說(shuō)：“得三四個(gè)小時(shí)才能煮好”。我驚訝的說(shuō)：“要煮那樣長(cháng)期呢，真想立刻就可以吃上香噴噴的.粽子！”奶奶說(shuō)：“不要著(zhù)急，是急不來(lái)的，糯米比較難煮，粽子必需煮熟了，才能美味”。這個(gè)等待的時(shí)間一直那樣漫長(cháng)，等的花了都要凋謝了，我一直在看表，表上的分針為何走得那樣慢，等啊等啊，終于時(shí)間過(guò)了三個(gè)小時(shí)，我就急著(zhù)讓奶奶拿出了一個(gè)，先讓我嘗嘗，結果，粽子里面還有個(gè)硬心呢，雖然還沒(méi)熟，但我已經(jīng)聞到粽子的香味了，青青的味道，太好聞了，更是美味��！又煮了將近兩個(gè)小時(shí)粽子才煮熟。
剛出鍋的粽子端上了桌，我剝開(kāi)粽葉，立刻聞到了粽子的香味和粽葉的清香，我大口大口地吃著(zhù)香香的、甜甜的粽子，奶奶笑著(zhù)說(shuō)：“你慢點(diǎn)吃，沒(méi)人跟你搶?zhuān)蓜e囫圇吞棗，像豬八戒吃人參果一樣，嘗不出味道一口就吞了！”
吃著(zhù)我們的勞動(dòng)成就，感覺(jué)好極了，這個(gè)端午節過(guò)的特別有意義！
端午節風(fēng)俗作文 35
“離家三里遠，別是一鄉風(fēng)�！蔽覀兊淖鎳鶈T遼闊，民族眾多，每個(gè)地方都有自己的風(fēng)俗習慣�，F在就讓我給你們介紹一下我們家鄉端午節的風(fēng)俗。
清早起來(lái)，爸爸就把昨天從街上買(mǎi)來(lái)的艾草和菖莆掛在門(mén)上，那灰綠的艾草和那碧綠的菖莆給我們家添加了些炫彩，艾葉的味道到處飄散，在院子里也能聞到那苦苦的味道，據說(shuō)掛艾草和菖莆可以驅邪。
掛完艾草和菖莆還要灑雄黃酒，爸爸把雄黃酒灑在家門(mén)外，爸爸告訴我，灑雄黃酒是為了驅除蛇、蟲(chóng)、蟻……
灑完雄黃酒就到包粽子這個(gè)環(huán)節了。爸爸把粽葉洗干凈，洗好的粽葉色如翡翠，散發(fā)出碧綠的光澤，把洗好的粽葉卷成冰錐一樣的形狀，再把糯米舀進(jìn)卷好的粽葉里，拿幾顆紅棗放入里面，再把另一邊的粽葉折回來(lái)，用繩子把粽子勒緊，在上面打一個(gè)結，一個(gè)粽子就包好了。最后把包好的.粽子放入鍋中蒸熟。房屋的每個(gè)角落都彌漫著(zhù)粽子的香味。打開(kāi)鍋，熱氣撲面而來(lái)，直沖腦門(mén)，看著(zhù)那誘人的粽子，我情不自禁的拿了一個(gè)，兩三下把粽子打開(kāi)，咬一口，真燙��！但是又舍不得吐出來(lái)，只好邊呼氣邊吃，糯米散發(fā)出甜香，粽葉散發(fā)出清香，粽子軟軟糯糯，真是美味極了！據說(shuō)吃粽子是為了紀念屈原。
除了吃粽子，還有一樣重要的活動(dòng)——游百病。飯后，我和爸爸、媽媽邊聊邊走來(lái)到了螺絲山，螺絲山上的樹(shù)非常高大，像一個(gè)個(gè)健壯的巨人，山間溪水“嘩啦啦”的流淌著(zhù)，時(shí)而奔跑，時(shí)而慢走，時(shí)而和溪邊的石頭擊掌，微風(fēng)撫摸著(zhù)小草的臉頰。據說(shuō)在這一天在山上到處游可以把百病和晦氣扔在山上。同時(shí)這一天采草藥來(lái)泡腳或泡澡，可以驅走病魔。
這就是我們家鄉端午節的風(fēng)俗。
端午節風(fēng)俗作文 36
端午的味道，有如白荷花的清香，淡而優(yōu)雅；端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而純潔；端午的味道，有種玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。
說(shuō)起端午節就不得不說(shuō)粽子啦！
不管是咿呀學(xué)語(yǔ)的小孩子，還是能做飯洗衣的大孩子，或是白發(fā)長(cháng)須的老孩子，一提到粽子，誰(shuí)不是立時(shí)感到口中被一種鮮香軟糯質(zhì)感填滿(mǎn)的充實(shí)，誰(shuí)不是感到唇齒間滑滑膩膩的。把糯米與腌制過(guò)的肉、紅棗、赤小豆、花生等食材搭配，再用散發(fā)著(zhù)清香的粽葉，將其包裹，放入蒸鍋，單單看那小鍋連珠炮似的吐氣，僅僅嗅一嗅那米與肉、紅棗、赤小豆等食材交融的香氣，就足以讓人垂涎三尺了！更何況，一層層堆成小山，一口一口滿(mǎn)足地扯咬著(zhù)極富彈性的糯米呢！放入嘴中，那一股清味在嘴中釋放，雖淡卻不失濃香。在這種美食的熏陶下，讓齒感到格外的舒爽，細細品嘗，那Q彈米粒讓你的味蕾都更加美好。吃下一個(gè)個(gè)粽子，就算過(guò)了幾十分鐘，也會(huì )有一種芳香在口腔中蕩漾，讓人回味無(wú)窮，神清氣爽。
提到粽子也不得不說(shuō)一說(shuō)粽子的'來(lái)歷啦！
相傳是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原。當年屈原面臨亡國之痛，于五月初五，悲憤地懷抱大石投了汨羅江。為了防止魚(yú)蝦咬食屈原的尸體，人們創(chuàng )造出了粽子，把其扔到江里，引魚(yú)蝦來(lái)食。后來(lái)，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯�，每到這一天，人們便做出粽子祭奠。雖然這僅僅是個(gè)傳說(shuō)，可也說(shuō)明了一個(gè)節日中的食物影響之大，在一些看似常見(jiàn)的食物背后往往有一段震撼人心的故事。
端午的味道是那么的香甜，卻又是那么的傷感。
端午節風(fēng)俗作文 37
端午節、新年、元宵節、清明節等是國內傳統的節日。每逢佳節倍思親；無(wú)論是遠在他鄉的游子，還是一步之遙的家人都要聚在一塊，過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是陰歷5月初五大端午是在5月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是5月的1、個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這部分節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。大家爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很長(cháng)時(shí)間將來(lái)，大家還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了目前的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”非常重要的風(fēng)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一塊放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的`清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節還有一個(gè)傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達，有的體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪有哪些用途。大家還在端午節這天綁很多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。大家用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一塊，綁在小孩們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統風(fēng)俗。大家應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午節風(fēng)俗作文 38
香噴噴的甜粽子煮熟了，黃澄澄的雄黃酒釀純了，五彩色的香料包扎好了，綠瑩瑩的艾葉草掛上了�？吹竭@些你猜到了什么？沒(méi)錯，這些都是我們傳統節日端午特有風(fēng)俗的組成部分。端午又稱(chēng)天中節，夏至后端午節也隨著(zhù)艷陽(yáng)和風(fēng)款款而來(lái)。
端午最精彩的非賽龍舟莫屬，彩繪的龍舟光彩照人，著(zhù)裝整齊的健兒躍躍欲試，如潮的觀(guān)眾人頭攢動(dòng)，那熱鬧盛大的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。每年的端午爸爸媽媽都會(huì )帶我一起去觀(guān)看龍舟賽。比賽在人們熱情的.翹首期盼中開(kāi)始了，青年槳手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上、腰上各束紅綢，更顯得神采飛揚，在朝陽(yáng)的照射下熠熠生輝。鼓聲響起，并排而列的各色龍舟便如一支支離弦的箭一樣，在水面上破浪如飛，你追我趕。一時(shí)間，整齊的吶喊聲、熱烈的鑼鼓聲、噼噼啪啪的鞭炮聲交匯在一起，激蕩人心、震耳欲聾。激烈的競逐使人熱血沸騰，節日的歡快讓人陶醉其中。
與激情四射的賽龍舟相比，端午節最大的特色民俗怎么能少了粽子呢？每年我們都自己動(dòng)手包粽子，我也積極參與，糯米里夾著(zhù)大棗、果脯還有花生，外面包上粽葉，真的漂亮極啦！雖然我的作品總不那么盡如人意，但暖意融融、樂(lè )在其中。品嘗自己動(dòng)手包的粽子，更是別有一番滋味，香甜無(wú)比。而市場(chǎng)上賣(mài)的粽子就多種多樣啦，用量、做法都十分講究，例如咸粽，有用咸肉、蛋黃、燒雞、叉燒、栗子、香菇等。甜粽則用蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等，還有廣東的堿水粽、竹葉粽等，不一而足、品種繁多。
這就是我非常喜歡的端午節，不僅蘊含著(zhù)中國悠久的歷史文化傳統，更擁有豐富多彩的民俗。
端午節風(fēng)俗作文 39
端午節就快到了，我來(lái)到奶奶家。爺爺奶奶都忙開(kāi)了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端，五端是哪幾樣東西呢？它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購到了。啊，讓我找十天半個(gè)月也找不到，也不是我笨，其實(shí)就因為我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以才不知道嘛，自然找不到哦。爺爺說(shuō)要休息一下。奶奶也出去了，回來(lái)的時(shí)候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最?lèi)?ài)——肉粽子。我神不知鬼不覺(jué)，突然蹦了出來(lái)，把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里，然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開(kāi)始包粽子了，太有趣了，我目不轉睛地觀(guān)察著(zhù)。粽子包好了，奶奶把粽子放進(jìn)鍋里，不一會(huì )兒就好了，我吃了好幾個(gè)粽子，令我回味無(wú)窮。我還要吃，奶奶不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時(shí)候。無(wú)意發(fā)現爺爺在插五端，我說(shuō)：“爺爺，你插這個(gè)叫無(wú)端的東西，要干什么呀？”爺爺說(shuō)：“不干什么，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)可以避鬼神呢？”父親笑了起來(lái)：“你別亂說(shuō)話(huà)了，不要讓她笑掉大門(mén)牙�！薄盃敔�，原來(lái)你是騙我的，我不理你了�！蔽覠o(wú)話(huà)可說(shuō)�！罢l(shuí)說(shuō)的，這是我爺爺的爺爺的爺爺傳下來(lái)的�！睜敔斏鷼饬�。父親把我拉進(jìn)房間里，說(shuō)：“你別和爺爺吵了，其實(shí)那就是驅趕小蟲(chóng)用的`啦!”我就像有那么一點(diǎn)沒(méi)變了，慢吞吞地說(shuō)：“哦!”
第二天早晨奶奶給我戴五色線(xiàn)，我說(shuō)：“難看死了，像什么東西呀？”奶奶說(shuō)：“別亂說(shuō)，這是長(cháng)命縷，能保你長(cháng)命百歲的�！蔽覇】跓o(wú)言�？斓綄W(xué)校了，我偷偷把它放進(jìn)衣袖里，到班級了，我看見(jiàn)大家都戴著(zhù)五色線(xiàn)，于是把它拉了出來(lái)，看看誰(shuí)的美。
原來(lái)端午節有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。
端午節風(fēng)俗作文 40
今天、是端午節的前一天，媽媽說(shuō)，端午節到了，我們去買(mǎi)些粽子吃吧，頓時(shí)冒出幾聲，“行行”。我說(shuō)：“今天還不是端午節，買(mǎi)粽子干啥？”我媽媽說(shuō)：“對呀，還沒(méi)到，這樣吧，我們今天先買(mǎi)些荷包等辟邪的東西準備一下，明天是端午節�！蔽业谋砻�、表哥早已忍不住說(shuō)先給我們買(mǎi)幾個(gè)讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多么有規律的吶喊聲��！我媽媽無(wú)奈，只好帶著(zhù)我們出去了，到大街上以后，媽媽給我們一人買(mǎi)了一個(gè)荷包，聞起來(lái)讓人精神氣爽，我們買(mǎi)完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見(jiàn)了買(mǎi)粽子的，我們都還在那里挑辟邪的東西，陸續我和我媽媽看見(jiàn)了，我們到了那里買(mǎi)了5塊錢(qián)的，拿回家里后，我們便狼吞虎咽的吃了起來(lái)，我們也幫助爸爸媽媽掛開(kāi)了辟邪的東西，心中也頓時(shí)踏實(shí)了許多，就這樣，五月初五到了。
一個(gè)正式的.端午節到了，這一天，我們早早的起來(lái)，媽媽主動(dòng)帶我們買(mǎi)了許多粽子，我回家后，邊在哪里吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節的故事，那是一年的五月初五，壞人追殺屈原，結果屈原跳河自己殺自己，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃屈原，便每年的端午節都把粽子放到水里面，讓魚(yú)兒吃，這就是故事的由來(lái)，我們吃完粽子以后，媽媽說(shuō)：”我帶你們出去，“我們說(shuō)：”去那里，“媽媽說(shuō)：”去看龍舟比賽，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來(lái)自各村莊，我到了那里，各個(gè)選手還在準備著(zhù)，比賽隨著(zhù)裁判的一聲槍響開(kāi)始了，擂鼓響了起來(lái)，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。
這就是我們傳統的端午節……
端午節風(fēng)俗作文 41
兩千多年前，偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，5月初五成了傳統節日――端午節，大伙包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方法來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
又是一年端午節，我非常想領(lǐng)會(huì )領(lǐng)會(huì )這種氛圍，便向奶奶需要，讓她教我如何包粽子。
包粽子，第一要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再籌備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的'箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一塊揉勻，最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得怎么樣，就看四個(gè)角是否勻稱(chēng)，是否有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，一直把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團球了。
奶奶就不只一次看著(zhù)我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線(xiàn)系在什么地方��？”
我暈！感情粽子包出四個(gè)棱角是便捷用細線(xiàn)系著(zhù)掛起來(lái)的，如何這世界上就沒(méi)圓粽子呢？
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過(guò)程中，我一直急不可耐地要揭蓋子察看狀況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間一直特別的漫長(cháng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我開(kāi)心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節，我掌握了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺(jué)不是一般的甜。
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