津夜感端午作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的津夜感端午作文,希望能夠幫助到大家。
津夜感端午作文1
“五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。
生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)!薄獨W陽(yáng)修風(fēng)中飄過(guò)一朵哭泣的云,撕扯著(zhù)六月的鱗片。如果思念的風(fēng)還能吹醒季節,就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的記憶,我乘坐一枚艾葉在《離騷》與《天問(wèn)》之間自由的泅渡。屈原的詩(shī)是淋漓的血液和著(zhù)淚水的苦澀,一滴沾唇便讓人永遠保持清醒,而不是美酒讓濁世在慘笑中,醉倒……屈原,這位愛(ài)國將士,不僅為后人留下了經(jīng)典名詩(shī)著(zhù)作,還為人們留下了一個(gè)唯一可以紀念他,屬于他的節日——端午節。
端午節,又稱(chēng)粽子節。我想這是為了使端午節變得不再抽象,而用端午節最具有代表性的吃食來(lái)起的名字吧。也許端午節各地的習俗都不同,但是唯一相同的就是吃粽子!雖說(shuō)南方北方的粽子存在著(zhù)巨大的差異,因為飲食習慣是和當地產(chǎn)物有關(guān),但是畢竟“一方水土一方粽”,各有各的特色還是可以給大家帶來(lái)新鮮感嘛!原來(lái)過(guò)節都是各家在過(guò)節前幾天,就開(kāi)始忙乎包粽子,買(mǎi)箬葉(粽葉)、小棗或者蜜棗、豆沙餡、江米、備好線(xiàn)繩,線(xiàn)繩是每次都讓長(cháng)輩們很苦惱的一個(gè)物件,因為總會(huì )出現繩子不夠用的狀況,線(xiàn)繩看似在日常生活中微不足道,但是在“粽學(xué)”中,它可是起到“橋梁”的重要樞紐!等到后來(lái),大家也吃出比較來(lái)了,一致認為媽媽包的粽子不管從形狀、大小、口感來(lái)講更略勝一籌,于是后來(lái),這個(gè)包粽子的任務(wù)就發(fā)配到了媽媽的身上。雖說(shuō)任務(wù)量大了一些,但是每當媽媽看到自己的一個(gè)個(gè)的“小成果”,心里也是非常高興的。媽媽包粽子的手法甚是講究,如果不是細細觀(guān)察,很難發(fā)現其中的門(mén)道。媽媽把一張張箬葉卷成一個(gè)圓錐漏斗形,然后用飯勺填進(jìn),盛上滿(mǎn)滿(mǎn)的糯米,用筷子插實(shí),里面再藏幾個(gè)金絲小棗,然后用嘴中咬著(zhù)的一根細麻片捆扎,翠綠的粽葉在手中自如地翻卷著(zhù),一繞一扎只幾下,一個(gè)菱角分明小巧玲瓏的粽子就包好裹扎而成了。箬葉怎樣翻折,多少江米放多少棗和餡,還要保證粽子在蒸的過(guò)程中不能外漏。這樣用心去操作,媽媽的粽子幾乎是一模一樣的,粽子用翠綠的箬葉包裹著(zhù)雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,開(kāi)扎藤,剝開(kāi)墨綠色的箬葉,粽子從內向外都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸粽香。只見(jiàn)潔白的米團里仿佛嵌著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙,很是好看。糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是幫極了!粽子就像一首渾然天成的古曲,經(jīng)過(guò)時(shí)光的浸洗,留下的都是妙不可言的感觸。
粽子又像一首古詩(shī),從悠遠的時(shí)代流出,遂帶了幽遠的氣息,仿佛初夏午夜的長(cháng)夢(mèng)流轉出前生往事的嘆息!凹讶吮傩氯~,婉轉裹柔絲。心如青葦葉,層層有相思!蹦菚r(shí)的浪漫當是如此吧,魂牽夢(mèng)繞中為遠在他鄉的佳人親手送上一個(gè)粽子,一顆小小的粽子卻情系兩個(gè)人的心,令人向往,令人陶醉……在天津,端午節在古文化街會(huì )有一些廟會(huì ),但是遺憾的是卻從未見(jiàn)過(guò)盼望已久的龍舟表演。雖然只能通過(guò)電視來(lái)觀(guān)看賽龍舟,但是也可以置身于龍舟之上,去感受那種龍船競技。彩繪的龍舟,整齊的著(zhù)裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。賽龍,是龍船節里最激動(dòng)人心的時(shí)刻。號令一發(fā),傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動(dòng),漫天水花似春雨飄灑。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著(zhù)一束紅布,在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái),重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃。一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾。這種龍舟競渡,是意志的角逐,是毅力的較量,是團結合力的大比拼!有的地區還喝雄黃酒,相傳雄黃酒善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲(chóng)。各地的習俗不同,帶來(lái)的樂(lè )趣也就互不相同,也是因為這些不相同的習俗,匯成了五十六個(gè)民族的大家庭!閉上眼睛,想象著(zhù),我獨自站在汨羅江的江頭,微風(fēng)送走梅露,花已動(dòng),情正濃。聽(tīng)胡音,誦離騷。慢慢路遠修……
一顆粽子,情系著(zhù)人們對屈原的思念;一條龍舟承載著(zhù)中華民族的壯志豪情!端午節,傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。端午節,沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。端午節所特有的這種情懷和精神,從來(lái)未曾改變……
津夜感端午作文2
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)!
-----歐陽(yáng)修
風(fēng)中飄過(guò)一朵哭泣的云,撕扯著(zhù)六月的鱗片。如果思念的風(fēng)還能吹醒季節,就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的記憶,我乘坐一枚艾葉在《離騷》與《天問(wèn)》之間自由的泅渡。屈原的詩(shī)是淋漓的血液和著(zhù)淚水的苦澀,一滴沾唇便讓人永遠保持清醒,而不是美酒讓濁世在慘笑中,醉倒……屈原,這位愛(ài)國將士,不僅為后人留下了經(jīng)典名詩(shī)著(zhù)作,還為人們留下了一個(gè)唯一可以紀念他,屬于他的節日——端午節。
端午節,又稱(chēng)粽子節。我想這是為了使端午節變得不再抽象,而用端午節最具有代表性的吃食來(lái)起的名字吧。也許端午節各地的習俗都不同,但是唯一相同的就是吃粽子!雖說(shuō)南方北方的粽子存在著(zhù)巨大的差異,因為飲食習慣是和當地產(chǎn)物有關(guān),但是畢竟“一方水土一方粽”,各有各的特色還是可以給大家帶來(lái)新鮮感嘛!原來(lái)過(guò)節都是各家在過(guò)節前幾天,就開(kāi)始忙乎包粽子,買(mǎi)箬葉(粽葉)、小棗或者蜜棗、豆沙餡、江米、備好線(xiàn)繩,線(xiàn)繩是每次都讓長(cháng)輩們很苦惱的一個(gè)物件,因為總會(huì )出現繩子不夠用的狀況,線(xiàn)繩看似在日常生活中微不足道,但是在“粽學(xué)”中,它可是起到“橋梁”的重要樞紐!等到后來(lái),大家也吃出比較來(lái)了,一致認為媽媽包的粽子不管從形狀、大小、口感來(lái)講更略勝一籌,于是后來(lái),這個(gè)包粽子的任務(wù)就發(fā)配到了媽媽的身上。雖說(shuō)任務(wù)量大了一些,但是每當媽媽看到自己的一個(gè)個(gè)的“小成果”,心里也是非常高興的。媽媽包粽子的手法甚是講究,如果不是細細觀(guān)察,很難發(fā)現其中的門(mén)道。媽媽把一張張箬葉卷成一個(gè)圓錐漏斗形,然后用飯勺填進(jìn),盛上滿(mǎn)滿(mǎn)的糯米,用筷子插實(shí),里面再藏幾個(gè)金絲小棗,然后用嘴中咬著(zhù)的一根細麻片捆扎,翠綠的粽葉在手中自如地翻卷著(zhù),一繞一扎只幾下,一個(gè)菱角分明小巧玲瓏的粽子就包好裹扎而成了。箬葉怎樣翻折,多少江米放多少棗和餡,還要保證粽子在蒸的過(guò)程中不能外漏。這樣用心去操作,媽媽的粽子幾乎是一模一樣的,粽子用翠綠的箬葉包裹著(zhù)雪白的糯米和鮮紅的'棗子。煮熟以后,開(kāi)扎藤,剝開(kāi)墨綠色的箬葉,粽子從內向外都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸粽香。只見(jiàn)潔白的米團里仿佛嵌著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙,很是好看。糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是幫極了!粽子就像一首渾然天成的古曲,經(jīng)過(guò)時(shí)光的浸洗,留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩(shī),從悠遠的時(shí)代流出,遂帶了幽遠的氣息,仿佛初夏午夜的長(cháng)夢(mèng)流轉出前生往事的嘆息!凹讶吮傩氯~,婉轉裹柔絲。心如青葦葉,層層有相思!蹦菚r(shí)的浪漫當是如此吧,魂牽夢(mèng)繞中為遠在他鄉的佳人親手送上一個(gè)粽子,一顆小小的粽子卻情系兩個(gè)人的心,令人向往,令人陶醉......
在天津,端午節在古文化街會(huì )有一些廟會(huì ),但是遺憾的是卻從未見(jiàn)過(guò)盼望已久的龍舟表演。雖然只能通過(guò)電視來(lái)觀(guān)看賽龍舟,但是也可以置身于龍舟之上,去感受那種龍船競技。彩繪的龍舟,整齊的著(zhù)裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往.賽龍,是龍船節里最激動(dòng)人心的時(shí)刻.號令一發(fā),傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動(dòng),漫天水花似春雨飄灑.青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著(zhù)一束紅布,在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝.鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛.兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái),重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃.一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾.這種龍舟競渡,是意志的角逐,是毅力的較量,是團結合力的大比拼!
有的地區還喝雄黃酒,相傳雄黃酒善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲(chóng)。各地的習俗不同,帶來(lái)的樂(lè )趣也就互不相同,也是因為這些不相同的習俗,匯成了五十六個(gè)民族的大家庭!
閉上眼睛,想象著(zhù),我獨自站在汨羅江的江頭,微風(fēng)送走梅露,花已動(dòng),情正濃。聽(tīng)胡音,誦離騷。慢慢路遠修.....一顆粽子,情系著(zhù)人們對屈原的思念;一條龍舟承載著(zhù)中華民族的壯志豪情!端午節,傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。端午節,沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。端午節所特有的這種情懷和精神,從來(lái)未曾改變……
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