故鄉的端午節作文范文（通用10篇）

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的故鄉的端午節作文范文（通用10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　故鄉的端午節作文1

　　世界上有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子？世界上還有幾個(gè)節日要熱鬧的賽龍舟呢？

　　沒(méi)錯，只有端午節，一個(gè)偉大的節日，一個(gè)神圣的節日，說(shuō)起端午節，還得從屈原說(shuō)起。

　　據說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族公子蘭等人的反對，使屈原被讒言免去職位，趕出都城，屈原報國無(wú)望，便含淚投江自盡。屈原死后楚國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原，有些船夫則駕起船只，把事先準備好的粽子，雞蛋扔進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)吃了就不會(huì )再去吃屈原的尸體。流傳至今，便有了吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗習慣。

　　吃完粽子，來(lái)到河堤上看賽龍舟，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們摩拳擦掌，仿佛勝券在握�！班帧�…”一聲汽笛聲響起，河堤上馬上安靜下來(lái)。隊員們也馬上做好準備，身上蹦起結實(shí)的肌肉�！斑恕�…”一聲炮響，五顏六色的龍舟像離弦之箭，飛快的向終點(diǎn)飛去。鑼鼓聲、助威聲把剛剛安靜下來(lái)河堤的又一次點(diǎn)燃，整個(gè)河堤沸騰起來(lái)了……

　　故鄉的端午節，你給了我喜悅。

　　故鄉的端午節作文2

　　青翠的蘆葉在故鄉老人們的手中輕輕旋轉，光滑的蘆葉被捏成錐形，撒入一小把嫩白的糯米，填上幾個(gè)干巴巴的大紅棗。幾轉，幾捏，粗糙的大手靈巧地轉動(dòng)，一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的粽子便跳蕩而出，再倒入冒著(zhù)熱氣的大鍋里煮，粽子沉沉浮浮，原有的青翠變成深綠，順著(zhù)白熱的水汽，飄出甜甜的香。小巧的粽子被撈出來(lái)，冒著(zhù)熱氣放在白瓷碟上，水汽順著(zhù)深綠的粽皮滑下來(lái)，裊裊的熱氣讓人心里驟然一暖，咬一口，白嫩的糯米里點(diǎn)綴著(zhù)幾顆蜜棗，鮮香潤滑，還帶著(zhù)蘆葉特有的清新，一并化在舌尖上，化成了滿(mǎn)嘴的清甜，滿(mǎn)心的溫暖。彌漫了雙眼的，不止那白熱的水汽，還有故鄉人分享著(zhù)粽子，滿(mǎn)臉滿(mǎn)足的笑。

　　故鄉的端午節，在那粽香飄蕩時(shí)，漸行漸遠……

　　思緒在濕漉漉的水汽中漸漸模糊了，那粽子的清香似乎縈繞齒間。端午節，悠久的傳統，美好的風(fēng)俗，人們在這年年的端午節中，虔誠，莊嚴，心中懷有的不僅是對節日的期待，更是對美好生活得祈愿。

　　故鄉的端午節啊，我愿在夢(mèng)中，將你深深思念。

　　故鄉的端午節作文3

　　這“端午節”有個(gè)來(lái)歷，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國詩(shī)人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后，沿長(cháng)江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著(zhù)長(cháng)發(fā)，過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。他不知道為什么世界會(huì )是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現實(shí)調和，最后自投于汩羅江，結束了他悲壯的一生。 當地老百性都非常尊敬和愛(ài)戴屈原，生怕他的尸體被魚(yú)吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子喂魚(yú)，好讓魚(yú)不去吃屈原。以后，每年都以此方法來(lái)紀念屈原。今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。

　　故鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著(zhù)淡淡的清香。

　　端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿(mǎn)的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線(xiàn)層層纏繞，一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛(ài)用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。

　　第二天孩子們一起床，揭開(kāi)鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)都彌漫著(zhù)蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。

　　熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買(mǎi)的，在端午節這天掛在門(mén)楣上，過(guò)幾天干透了，取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說(shuō)是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類(lèi)似其他地方的熏五毒吧。

　　端午節是中國人民的隆重節日，從20xx年起設為國家法定節假日，2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　端午是一種提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之樂(lè )悟慈，借死之祭悟悲，從而感念造化宏德，善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節日，更是一種人格，炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊，但她永遠屬于華夏兒女。

　　中華民族傳承了端午！炎黃子孫記住了屈原！

　　故鄉的端午節作文4

　　每年的農歷5月5日，是一個(gè)優(yōu)美高興的節日。我愛(ài)端午節，喜好這個(gè)節日的運動(dòng)和睦氛。

　　每個(gè)節日的背后總有一段銘肌鏤骨的故事，端午節也不破例，它是懷念我們巨大的愛(ài)國墨客——屈原。人們知道屈原醫生被迫投汨羅江自盡了，相傳人們?yōu)榱瞬蛔尳�中的魚(yú)蟹腐食屈原的遺體，便用粽葉包著(zhù)糯米，投到江里喂飽魚(yú)兒，生存屈原的遺體；還會(huì )舉辦龍舟角逐……厥后，每逢農歷5月5日，人們便一向連續包粽子、插艾葉、賽龍舟等等運動(dòng)。

　　我的故鄉固然不舉辦賽龍舟，也不插艾葉，但會(huì )享受到包粽子的興趣和吃到噴鼻甜適口的粽子。在端午節，我最喜好包粽子了：煮好了蘆葦葉、調好了餡料，一家人坐在客堂的沙發(fā)上，一邊包著(zhù)粽子、一邊看著(zhù)電視，說(shuō)談笑笑、其樂(lè )陶陶，何等溫馨的畫(huà)面��！

　　粽子要下鍋了，一個(gè)個(gè)綠油油的小家伙輪替跳入水中，享受它們的“自然溫泉”了。鍋里的水開(kāi)端變色彩了，粽子們的色彩也釀成了深綠色。鍋中飄出一股沁人心脾的清噴鼻，使人不由自主地流下了口水。

　　粽子煮熟后，我終于可以品嘗它的鮮味了！我如饑似渴的剝開(kāi)它深綠色的外套，輕輕一咬 ——軟軟的、滑滑的、噴鼻噴鼻的、甜甜的，另有一股蘆葦的清噴鼻，令人回味無(wú)限。

　　我愛(ài)故鄉的端午節！

　　故鄉的端午節作文5

　　今天是端午節，而故鄉人都稱(chēng)之為端陽(yáng)節。在故鄉，端午節是一個(gè)隆重的節日。這天，村子里熱鬧，小伙子相親，新媳婦過(guò)門(mén)，到處歡聲笑語(yǔ)，喜氣洋洋。用母親的話(huà)來(lái)說(shuō)是“年有三朝，端午一日”，所以故鄉人特別重視端午節。母親是養豬能手，她喂養的豬特別肥壯，每年除上交一頭給政府外，自個(gè)家里在過(guò)大年和端午節的時(shí)候都要殺一頭，這樣，親戚朋友也能同我家一樣，過(guò)個(gè)豐盛的節日。

　　故鄉的端午節，村里人是不包粽子的，而是用石磨磨小麥來(lái)做饅頭和包子。母親總是在端午節前夕的夜半時(shí)起來(lái)和面，第二天早晨，發(fā)酵后的白面，滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大盆，如初生的嬰兒，白白嫩嫩，軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣：一樣是饅頭，一樣是小蔥和瘦肉餡包子，一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節這天，一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子，母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。

　　在我記憶中的端午節，又好似農家特別的節日。這時(shí)候，麥子已收割，蕃薯已放藤，稻子也長(cháng)出了新綠，農忙時(shí)節也過(guò)了，勤勞的村里人象松了口氣似的，在端午節這天，不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食，而且還可以輕輕松松、快快樂(lè )樂(lè )地享受節日的喜慶。

　　而每逢故鄉的端午節，母親總是要忙碌好多天，白天忙農活，晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋，常常是夜深人靜了，母親還在孜孜不倦地穿針引線(xiàn)。燈影憧憧，銀線(xiàn)飛舞，年年歲歲，從不間斷。那時(shí)，我們這些小孩期盼端午節就象期盼過(guò)大年一樣的期盼著(zhù)。因為這一天，我們不僅能吃上母親做的美味佳肴，還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過(guò)去，而故鄉的端午節一直是充滿(mǎn)喜慶和慈愛(ài)的記憶。

　　關(guān)于端午節的起源，傳說(shuō)頗多。我真正更多的懂得端午節還是在我上學(xué)以后。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學(xué)多識的老先生。從他那里，我知道端午節的起源；他教給我唐代詩(shī)人文秀的詩(shī)歌《端午》：“節分端午自誰(shuí)言？萬(wàn)古傳聞為屈原，堪筆楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！蔽覐拇说弥�，屈原飲恨投身汨羅江，端午節是紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原的。除此之外，他還告訴我民間還流傳著(zhù)一些說(shuō)法，說(shuō)是為了紀念各民族的杰出英雄人物：替父報仇雪恥的伍子胥，安貧守節的介子推，為操練水軍而創(chuàng )設龍舟競渡的越王勾踐，威震西域的伏波將軍馬援，反對朱棣篡位的諫臣劉景，投江祭父的孝女曹娥，大理白族堅貞不屈的白潔夫人，西雙版納神勇的傣族王子巖洪蹩，苗家的屠龍英雄保兒，采集百花降病魔的藏族姑娘蓮花，歲暮捉鬼的鐘馗，忠于愛(ài)情的蛇仙白娘子等。

　　如今，母親常說(shuō)城里的端午節沒(méi)有什么節日的味道，只有故鄉的端午節，才是有氣氛的節日。母親總忘不了在故鄉端午節這天：千門(mén)萬(wàn)戶(hù)都插上艾草和菖蒲，說(shuō)是這兩者象征屈原的馬鞭和長(cháng)劍，可以辟邪；此外，還要系百索子，手腕上和脖子上系五彩絲線(xiàn)，用以辟邪；喝雄黃酒，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字，用以解毒驅邪；吃“十二紅”，這只是一個(gè)名目，不一定真湊足十二樣，不過(guò)午飯的菜都是紅的，并且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在故鄉，家家戶(hù)戶(hù)都有。

　　今天是我家離開(kāi)故鄉后的又一個(gè)端午節。全家人吃著(zhù)我包的粽子，與二十多年前，母親做的饅頭和包子相比，味道不一樣，氣氛也不一樣；慈愛(ài)是否一樣？紀念又是否一樣呢？

　　故鄉的端午節作文6

　　端午節起源于戰國時(shí)期，秦國滅楚國之后，愛(ài)國詩(shī)人屈原悲憤極了，便跳入汨羅江自殺。兩岸的民眾為了防止魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體，便用糯米粽葉包成食物投入水中供魚(yú)蝦食用。端午節由此而來(lái)。這個(gè)感人的來(lái)歷使我對端午節喜愛(ài)有加。

　　端午節主要有吃粽子、戴花繩、帶荷包、插柳條這幾件風(fēng)俗活動(dòng)。去年我們在老家度過(guò)了一個(gè)美好的端午節。

　　首先是包粽子，吃粽子。媽媽買(mǎi)來(lái)了糯米和粽葉。奶奶將粽葉幾下折成一個(gè)奇怪的菱形，然后用勺子往粽葉里倒入糯米，放入幾顆棗和葡萄干，接著(zhù)包好粽 皮，用細繩扎住，一個(gè)粽子就包好了。媽媽和奶奶手法很熟練，包起來(lái)井井有條；每一個(gè)粽子都那么飽然，棱角分明。將包好的粽子放入鍋中一煮，頓時(shí)熱氣騰騰， 香氣四溢。奶奶用漏勺將粽子一個(gè)個(gè)打撈出來(lái)。我嘴很饞，每次趁奶奶不注意，偷偷拿走一個(gè)�！靶�機靈鬼！”奶奶不忍心罵我，每次都這樣說(shuō)。粽子香甜可口，嚼 一嚼，糯米的甜味里透著(zhù)淡淡的棗香，讓人吃了還想吃。

　　戴花繩和戴荷包也是端午節風(fēng)俗之一。盡管，我并不喜歡這項活動(dòng)。奶奶用五彩的絲繩制成花繩，戴在手腕和腳裸上。據奶奶說(shuō)，這樣可以防止被蛇咬。奶奶 繡的荷包十分好看，一只褐色的雄獅張牙舞爪，長(cháng)長(cháng)的鬃毛倒豎著(zhù)，身上還有一些花紋圖形和金色的小鈴鐺，獅子的四個(gè)爪子分別掛著(zhù)一條線(xiàn)，每條線(xiàn)上是三個(gè)生肖 動(dòng)物，四條線(xiàn)合起來(lái)，正好有十二個(gè)生肖。

　　插柳條是為了避邪，但它插的地方也有講究，一般插在房檐或門(mén)上。端午節那天，我和奶奶從柳樹(shù)上折下了較好的枝條四五支，拿回家中。爸爸順著(zhù)木梯爬上房檐，在適當的位置，插好柳條。

　　怎么樣，故鄉的端午節別有一番風(fēng)味吧！

　　故鄉的端午節作文7

　　每年的端午節，我都會(huì )想起小時(shí)候學(xué)過(guò)的兒歌：“五月五，是端午；家家戶(hù)戶(hù)吃粽子。豆沙餡，蜜棗餡；小朋友們笑開(kāi)懷。五月五，是端午；家家門(mén)前掛艾草。能驅蚊，能辟邪，快來(lái)看，快來(lái)看，河里龍舟爭向前。大家一起慶佳節！”端午節是為了紀念偉大詩(shī)人屈原而設的，因為是五月初五，許多習俗也和“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。很多地方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、雄黃酒和黃豆瓣包的粽子。此外，端午節還要舉行精彩的龍舟比賽。

　　到了端午節這天，我們一大早就把碧綠碧綠的帶有清清香氣的艾葉掛在大門(mén)上，媽媽告訴我：“艾葉既能辟邪，又能驅蚊�！倍宋绻澯衷趺茨苌倭唆兆幽�？我很期待過(guò)端午節，誘人的粽子讓人垂涎三尺，雪白雪白的糯米里裹著(zhù)細細的豆沙或金黃金黃的蛋黃。每個(gè)粽子的形狀都是有棱有角的，顯得非常有個(gè)性。把粽子煮熟后，輕輕地解開(kāi)絲帶，剝開(kāi)粽葉，一股濃濃的'香氣朝我撲來(lái)！一口咬下去，滿(mǎn)嘴充滿(mǎn)了米香，再咬一口，便會(huì )看見(jiàn)黃燦燦的蛋黃，糯米的香氣夾雜著(zhù)蛋黃的味道，真是別有一番風(fēng)味。

　　故鄉的端午節，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當。端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神的欽佩和贊頌。吃著(zhù)故鄉的粽子，看著(zhù)精彩的龍舟賽，心里別有一番滋味。

　　故鄉的端午節作文8

　　"五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，蘸白糖，龍舟下水喜洋洋。"，這是一首端午節的民謠，但卻不是我故鄉的。我的故鄉是遼闊燕趙大地，因為干旱少水，所以端午節并沒(méi)有龍舟下水的盛事，但因為與廟會(huì )的融合，也自有我們的繁華，就像粽子，各地的下料和包法不同，當然也各具風(fēng)味。

　　在我們這兒，首先是提前了端午節的時(shí)間，日子由農歷的五月初五改到四月二十八。這大概跟節氣有關(guān)，一般五月初五就接近芒種了，芒種三天見(jiàn)麥茬，這時(shí)節家家戶(hù)戶(hù)摩拳擦掌，準備搶收，誰(shuí)還有多少心思過(guò)節呢？而提前了的端午節，放在了豐收在望的時(shí)節，放在了大忙之前的閑暇里，放進(jìn)了人們祈賀風(fēng)調雨順的心思，就顯得格外恰當了，更何況人們還要熱鬧好幾天呢？

　　要過(guò)好端午節，節前的忙碌是最重要的了。早在前一個(gè)月，人們就開(kāi)始盤(pán)算起來(lái)，趕集上店的時(shí)候也就多了一項任務(wù)：準備過(guò)節包粽子的原料。首先是糯米，要選粘性好的，就要挑厚實(shí)的米粒兒，選有淡青色光澤的，而發(fā)白發(fā)輕的，往往是陳米或劣米，包出來(lái)的粽子就味同嚼蠟了。其次是棗，要選個(gè)大肉厚的，還要看看有沒(méi)有蛆眼。通常我們這里認阜平的大棗，有了阜平的大棗，即使貴的肉疼也要買(mǎi)的，因為的確是物有所值。粽子葉一般不早買(mǎi)，提前三四天即可，因為節前賣(mài)粽子葉的很多，還有走街串巷賣(mài)的，綠綠的一筐筐的，帶著(zhù)蘆葦的清香，帶著(zhù)晶瑩的水珠，拿過(guò)來(lái)看葉子厚實(shí)寬大，沒(méi)有褶皺就可以了。

　　準備好了東西還要盡人事，因為是廟會(huì )，往往要唱戲的，所以要提前通知自己的遠一點(diǎn)的親戚朋友，請他們來(lái)過(guò)節。還有一件最要緊，就是一定要請出了門(mén)的姑娘回娘家來(lái)過(guò)節。如果誰(shuí)家沒(méi)有請回出嫁的姑娘，就一定要有個(gè)冠冕的理由，否則會(huì )被鄉里恥笑的。而且每家親戚朋友多少，家里熱鬧與否，是衡量你家體面不體面、人混得好不好的重要指標，所以家家戶(hù)戶(hù)在此節日無(wú)不盡心竭力。

　　包粽子一般是在節日的前一天進(jìn)行的。上午就把米晾一晾，揀一揀（通常狡猾的小商販會(huì )在米里摻點(diǎn)小石渣），淘一淘。把花生、紅豆之類(lèi)的配料用溫水泡上，棗子也洗干凈晾著(zhù)。粽子葉用開(kāi)水焯一下，再用清水洗洗，就泡在在大盆里備用了。吃過(guò)午飯，人們就在家里敞亮的地方擺開(kāi)了陣勢，葉、米、棗、豆和花生之類(lèi)的分列在大大小小的盆里，再準備一個(gè)盛粽子用的大笸籮，每人一雙筷子就可以包了。

　　故鄉包的粽子不似別地兒的三角粽，那雖精致卻嫌小氣。我們是包錐形的大粽子，容量相當于兩三個(gè)三角粽。一則包得快，二則也是像樣的待客禮數。而這種粽子的包法也很有技巧。先取一寬大的葉子在左手食指上纏三圈成一個(gè)小巧的圓錐庫，再拿一片葉子貼庫邊插進(jìn)去，把剛才圍庫的殘葉別過(guò)來(lái)壓在要插得葉子下，就這樣依次半疊著(zhù)銜接著(zhù)插葉子，并把插好葉子頂部三分之一處往外褶一下，這樣插上６、７片葉子就圍成了一個(gè)圓錐筒，然后用手撈些米放進(jìn)去，間或放些棗、花生之類(lèi)的，裝好了就用兩根筷子把外翻的粽葉朝上捋一下，然后用筷子夾住朝懷里一翻，之后把折過(guò)來(lái)的葉梢左右一分，再對接，擰兩下，在粽子腰間一別就好了。包得好的挺拔秀麗，像一位系著(zhù)裙帶的美人呢。手拙的人呢，往往插不成庫就根本包不上，或者松松垮垮的不象個(gè)樣子。于是這項技巧也成為衡量女人是否心靈手巧的標準。如果誰(shuí)家的女人不會(huì )包粽子，人們都會(huì )不自覺(jué)地撇嘴呢？

　　粽子包好后已是黃昏，于是人們在院子里支好大鍋，架好劈柴，然后把粽子結結實(shí)實(shí)的摁在鍋里，再壓塊石板或水盆，之后注滿(mǎn)水，蓋嚴鍋，就可以燒火煮了。大火燒上兩三個(gè)小時(shí)，中間還要續兩三次水，之后就不再燒了，但炭火不撤，讓余火慢慢煨，一般要煨上一夜的。但其間多數孩子會(huì )在那濃濃的粽香里饑饞難耐，撒潑耍賴(lài)，于是父母會(huì )罵著(zhù)"饞鬼"，呵著(zhù)熱氣拿出一兩個(gè)來(lái)，讓孩子先吃，大人也順嘴咬上一口，品一品火候與成色。

　　吃粽子的正時(shí)候當是四月二十八這天早上，家家戶(hù)戶(hù)揭開(kāi)了燜了一夜的粽鍋，香氣也隨著(zhù)晨風(fēng)飄散，沁人心脾，使人胃口大開(kāi)。但通常早飯也比較簡(jiǎn)單，粽子蘸白糖或簡(jiǎn)單的配點(diǎn)的稀飯小菜，那粘粘的甜甜的粽子的美味就顯得特別的好，讓人吃了還想吃。但吃多了，大人就會(huì )限制，因為糯米發(fā)沉，吃多了肚子會(huì )不好受，更何況午飯還會(huì )更豐盛呢？

　　早飯后，主婦們把家里和家人收拾得利利落落，然后接親迎友，如果親戚朋友有事來(lái)不了，或者誰(shuí)家有事沒(méi)包，就要送些粽子過(guò)去，表表心意。接著(zhù)人們就開(kāi)始三三兩兩的去逛廟會(huì )了。其實(shí)廟會(huì )和集市本沒(méi)什么區別，只是貨多人多，熱鬧罷了。但人們多半是逛一逛，看看景瞧瞧人。即使想買(mǎi)某物，也不急的。先佯裝看，有時(shí)間就和小販磨磨牙，幾次較量之后，看小販咬牙跺腳了，自己也揣摸著(zhù)合適了才掏錢(qián)。但有些錢(qián)是不能省的，就是招待親朋的酒菜，要新鮮好看，貴一點(diǎn)也沒(méi)辦法，圖的就是高興和臉面。

　　廟會(huì )上的戲通常不怎么好看，但很熱鬧。請的大多是小劇團，沒(méi)那么大的排場(chǎng)，但照樣是花花綠綠舞臺，那鑼鼓照樣敲得山響，那偶爾斷點(diǎn)聲音也唱得有腔有調，所以戲臺下也人來(lái)人往。最忠實(shí)的聽(tīng)眾是一幫老頭老太太，他們三三兩兩的坐在戲臺下，邊嗑嘮家常，邊品評臺上的功夫，不時(shí)伸長(cháng)脖子專(zhuān)注的看上幾眼，偶爾把頭湊到同伴的耳邊私語(yǔ)幾句，再對著(zhù)某人指點(diǎn)一番，他們對戲的理解通常是聽(tīng)來(lái)的或者是記憶中瑣碎片斷，但這有什么關(guān)系呢？他們喜歡看戲，喜歡享受這一刻就足夠了。戲臺下的孩子是最活躍的了，他們一會(huì )兒登高上樹(shù)的要看臺上翻筋斗的，一會(huì )又在花花綠綠的面人、泥人前駐足，一會(huì )又被糖葫蘆、棉花糖、甘蔗之類(lèi)的美食迷花了眼，還要眼睛追蹤大人，有機會(huì )就磨上幾毛錢(qián)，甜甜嘴巴，之后就歡呼雀躍了。

　　……

　　故鄉的端午節就這樣在歡樂(lè )祥和的氣氛中，在濃濃的鄉情親情里，在悠悠的原味鄉韻里，一次次飄然而至，又飄然而逝……

　　故鄉的端午節作文9

　　芭蕉綠了，櫻桃紅了，歲月如梭，眨眼之間又到了粽子飄香時(shí)。望著(zhù)漫天星辰的夜空，我懷念起故鄉的端午節來(lái)。

　　農歷的五月初五是端午節，又叫端陽(yáng)節，是中國的一個(gè)傳統節日。這個(gè)節日始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有xx多年歷史。關(guān)于端午節有很多古老的習俗和傳說(shuō)，而每個(gè)習俗又都是那么的溫馨，那么的讓人回味。真正讓我刻骨銘心的是“紀念楚國的大夫屈原”這個(gè)故事。據說(shuō)那時(shí)屈原投江后，當地百姓聞?dòng)�，馬上都劃出自家的小船撈救，一直劃行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原尸體。當時(shí)恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁，場(chǎng)面甚是壯觀(guān)。當人們得知是為了打撈賢臣屈原大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來(lái)也就逐漸演變成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中喂魚(yú)。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競賽、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　故鄉的端午節那天，每家每戶(hù)一大清早是要插艾葉的。艾葉是一種普通植物，生長(cháng)在野外的田間地頭，不需要呵護，卻長(cháng)得郁郁蔥蔥，蓬蓬勃勃，很容易讓人想起夏日里瘋長(cháng)的秋菊。趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有升起，人們就把前一天傍晚采回來(lái)的的艾葉插在門(mén)頭，掛在窗口。且不說(shuō)可以去瘟辟邪，僅那沁沁潤肺的馨香，就像是穿越田野的鄉風(fēng)，讓老人孩子們都心生歡喜，正在戀愛(ài)的年輕人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得離去。

　　我記得小時(shí)候在故鄉，包粽子一般在端午節前兩天就開(kāi)始包了。每年端午前，河岸兩邊到處都是背著(zhù)小筐采摘粽子葉的人。那個(gè)季節的河岸邊，綠樹(shù)成蔭，青翠欲滴，風(fēng)情萬(wàn)千，采粽葉的人們邊是勞動(dòng)了也是欣賞了大自然的美景。采回的粽子葉，要先在鍋里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干凈。在洗粽子葉的同時(shí)，外婆也已經(jīng)將糯米和紅豆泡好。泡好的米放在一個(gè)大盆子里，盆子旁邊擺好一個(gè)木材質(zhì)的靠背椅，從椅背上垂下捆綁好的草來(lái)，以便能掛住包好的粽子。

　　外婆喜愛(ài)端午節，大概是因為總能在這時(shí)候大顯身手吧。每每看見(jiàn)外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁觀(guān)賞一下午，看外婆的皺紋里都要溢出蜜，來(lái)偶爾還偷偷抓幾顆蜜棗塞進(jìn)嘴里，樂(lè )得鼓起腮幫子使勁兒地嚼，不知有多甜!

　　故鄉的端午節，就是這樣浸透著(zhù)濃濃的鄉情、親情。如今又是一年端午節，我又想起故鄉的艾葉，想起了外婆包的粽子。

　　故鄉的端午節作文10

　　芭蕉綠了櫻桃紅，歲月匆匆。一眨眼，又要快到粽子飄香的時(shí)候，我不禁想起故鄉的端午節來(lái)。

　　每到五月初四，天才蒙蒙亮，奶奶就叫我說(shuō)：“快起來(lái)，割艾草，去晚了，就割不到了�！蔽壹泵ε艿缴缴细盍税�草回來(lái)�？匆�(jiàn)鄰家大嬸再掛艾草，我也趕緊把艾草掛在家里的大門(mén)和窗欞上。于是整個(gè)院子里散發(fā)著(zhù)艾草的馨香。

　　我不認識什么是箬竹葉，所以沒(méi)辦法去摘，看見(jiàn)別家孩子高興地背著(zhù)箬竹葉回家，我的心里很不是滋味。每年都是鄰家大嬸給我們送箬竹葉，也不知如何感謝她才好。有了箬竹葉之后，奶奶把它們放在鍋里焯過(guò)，再放到清亮的水里，一張張洗刷干凈，就開(kāi)始包扎粽子。

　　粽子包扎完已是傍晚了。晚飯過(guò)后，我和弟弟把粽子放在鍋里，用準備好的干柴煮上兩三個(gè)小時(shí)，再讓它燜到第二天天亮。食之，粽子余溫尚在，還帶著(zhù)箬竹葉的清香。粽子出鍋的時(shí)候，奶奶讓我端給東家的爺爺吃吃，西家的婆婆嘗嘗，每個(gè)人吃著(zhù)粽子，臉上都堆滿(mǎn)了滿(mǎn)足的笑容，整個(gè)院兒里都洋溢著(zhù)幸福的味道。

　　按照我們這兒的習俗，粽子從初一吃到初五。初五那天，奶奶還要做包子、炸麻花、煮鹽水蛋。奶奶挑選了一個(gè)又圓又大的鹽水蛋，還在蛋殼上染上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝好，掛在我的脖子上，囑咐我說(shuō)可保平安，要掛到第二天才有效。等玩兒累了，我卻和小伙伴兒分吃了鹽蛋，還找了個(gè)差不多的鵝卵石裝在網(wǎng)袋里。

　　到了傍晚，奶奶把艾草收在一起，蘸上雄黃酒，撒到屋里的每一個(gè)角落。因為我怕蛇，所以奶奶還在我的額頭上擦了雄黃酒，用以消邪避蟲(chóng)。

　　故鄉的端午節，一個(gè)浸透著(zhù)濃濃鄉情、親情的端午節。

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