【實(shí)用】端午龍舟的作文7篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的端午龍舟的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
端午龍舟的作文 篇1
賽龍舟是端午節的一項重要活動(dòng)，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì )末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè )活動(dòng)，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時(shí)起航，以到達終點(diǎn)先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長(cháng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼�！鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認為“飛龍”即龍舟�！断婢芳疵鑼�(xiě)湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合，可互為印證。 《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節�！� 是日，競渡，競采雜藥�！贝撕�，歷代詩(shī)賦、筆記、志書(shū) 等記載競渡就數不勝數了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長(cháng)33米，路上有loo人，橈手約80人。南寧龍舟長(cháng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長(cháng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(cháng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(cháng)、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對聯(lián)、花草等，還有繡滿(mǎn)龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒(méi)有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫(huà)龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫(xiě)實(shí)的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫(huà)報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區龍舟還存有古風(fēng)，很精麗。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午龍舟的作文 篇2
也許，端午節對很多紹興人而言，只是單純的包包粽子，陪老人聊聊天，但這一點(diǎn)也體現不出端午節的風(fēng)俗。唯獨那年的龍舟比賽，讓我真真切切地領(lǐng)略到了端午節的魅力所在!
記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提前來(lái)臨了。瓜渚湖畔，艷陽(yáng)高照，柳枝隨風(fēng)搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿(mǎn)是人群，連個(gè)落腳歇息之地也沒(méi)了。
我走在岸邊，只見(jiàn)此刻的人們，一個(gè)個(gè)都踮起腳跟，伸長(cháng)脖子，唯恐落看了什么，頗像一只只爭食的雛鳥(niǎo)。而我也學(xué)著(zhù)他們，踮起腳來(lái)東張西望，可就是什么也看不到!也罷，擠進(jìn)人群的我搶占了“觀(guān)景臺”，這才發(fā)現原來(lái)湖邊停泊著(zhù)五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個(gè)栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的雙眼，都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著(zhù)統一的服飾——上衣紅艷，帶有龍紋;下褲青藍，好似龍爪。
“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終于拉開(kāi)了帷幕。每位漿手都萬(wàn)眾一心，很有節奏地拉開(kāi)臂膀，向終點(diǎn)進(jìn)發(fā)，比賽一時(shí)間竟難分勝負。
隨著(zhù)比賽的進(jìn)行，漿手們的體力消耗十分巨大，臉憋得通紅�？蓵r(shí)間不等人，漸漸地比賽進(jìn)入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊，已然沒(méi)有原先高漲的士氣，只見(jiàn)他們滿(mǎn)頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強弩之末。盡管如此，他們?yōu)榱吮荣惖膭倮�，顧不上擦汗，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點(diǎn)兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅持到最后的“紅隊”一舉奪魁，贏(yíng)得了在場(chǎng)所有人的喝彩!
我想，端午節賽龍舟比賽比的.不僅是輸贏(yíng)，拼得不止是精神，更是展現了紹興的民風(fēng)民俗。因為這樣，才使得中華民族博大精深的傳統文化得以傳承和發(fā)展，才使得這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!
端午龍舟的作文 篇3
端午節自古是中國的節日，可聯(lián)合國卻將它定為韓國的節日，這毫無(wú)道理!荒謬!
中國古代用十二天干、二十四地支來(lái)計年，而端午正是從中取出二字拼湊而成。這個(gè)節日的名稱(chēng)正是中國特有的計年法，這端午節怎么不是中國的呢?
再來(lái)說(shuō)說(shuō)屈原。屈原是兩千年前戰國時(shí)期楚國的宰相，因為被奸臣所害，被貶到了汨羅江當縣令。后來(lái)楚國滅亡，愛(ài)國的他投江自殺了。當地老百姓很想念屈原，劃著(zhù)獨木舟將粽子投進(jìn)河中，由此來(lái)紀念屈原。屈原是中國人，戰國也是中國的歷史時(shí)期，這么明顯的事例指向一個(gè)答案——端午節是中國的!每逢端午節，我們都會(huì )包粽子，各式各樣的粽子很是惹人喜愛(ài)。有肉餡的、蛋黃餡的、豆沙餡的……幾千年來(lái)，吃粽子早已成為端午節的標志性活動(dòng)。而韓國在當時(shí)還只是游牧民族，并沒(méi)有這習俗。中國人開(kāi)始過(guò)節時(shí)，韓國還未成型，這端午節當然是中國的啊!
賽龍舟也是端午節的重頭戲。每逢端午，全國各地的人都會(huì )賽龍舟。在江上奮力拼搏的青年，岸邊觀(guān)賽叫好的觀(guān)眾，都是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。賽龍舟是體現中國人團結的運動(dòng)，因此，賽龍舟是個(gè)很好的證明，端午節就是中國的。這么多證據都可以證明，端午節本來(lái)就屬于中國。聯(lián)合國怎能將它定為韓國的呢?歷史告訴我們：韓國的年輪只有七八百年而端午節的起源是戰國時(shí)期。
雖然幾十年中國的確沒(méi)有放假，可端午節肯定是屬于中國的啊!無(wú)論從前，現在，還是以后，端午節都是中國的!歷史是不會(huì )改變的!
端午龍舟的作文 篇4
端午節那天，家鄉舉行了一年一度的賽龍舟比賽。只見(jiàn)岸邊人山人海，到處彩旗飄揚，人們擊掌喝彩，熱鬧非凡。只聽(tīng)見(jiàn)耳邊傳來(lái)震耳欲聾的槍聲，幾十條龍舟便像離弦的箭一般“飛”了出去。條條龍舟都你追我趕，不甘示弱。
船頭都站著(zhù)一名鼓手，井然有序，不慌不亂的擊打著(zhù)鑼鼓。隨著(zhù)鏗鏘有力的鑼鼓聲，觀(guān)眾的心也激情澎湃，奮力的吶喊助威，為自己的隊伍加油打氣。而槳手則專(zhuān)心致志，用盡全身力氣劃船。只見(jiàn)他們個(gè)個(gè)汗流浹背，豆大般的汗珠掛在額頭，但仍不叫苦叫累，奮力拼搏。站在龍舟后面的便是舵手，龍舟的方向都是由舵手來(lái)掌控。每個(gè)舵手都聚精會(huì )神，雙目緊緊的盯著(zhù)前方，絲毫不敢怠懈。
不知不覺(jué)中，賽程已過(guò)半了，每次隊伍都爭的面紅耳赤，不分上下。只看馬上就要到終點(diǎn)了，人們的心都懸了起來(lái)，目不轉睛的盯著(zhù)江面。每只龍舟都飛快的從大家的眼前劃過(guò)，如脫韁的馬兒，一竄而過(guò)，還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，所有龍舟都經(jīng)過(guò)了最后一個(gè)彎道。鼓手的擊鼓聲越來(lái)越響亮，那聲音仿佛蓋過(guò)了人們的歡呼、打氣聲。而槳手便拼盡全力，進(jìn)入沖刺。舵手也沒(méi)閑著(zhù)，一個(gè)急轉彎就靠他們的反應力。只見(jiàn)龍舟離終點(diǎn)越來(lái)越近，觀(guān)眾們激動(dòng)的心都懸到了嗓子眼。只聽(tīng)一聲令下，比賽結束。大家都歡呼雀躍，無(wú)比高興。為勝利的隊伍而感到開(kāi)心!
就這樣，在開(kāi)心的氛圍中，賽龍舟比賽結束了，可我的心還回蕩在陣陣鑼鼓聲中……
端午龍舟的作文 篇5
以前，我們家過(guò)端午節都是吃吃粽子就沒(méi)了，但去年端午節我卻用電腦看了賽龍舟，卻使我記憶猶新。
端午節那天，我起了個(gè)大早，興致勃勃地打開(kāi)賽龍舟活動(dòng)的現場(chǎng)直播，電腦里，小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，姑娘們如同參加一次盛會(huì )，青年小伙雖然沒(méi)有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿(mǎn)了歡喜。小孩子們更是興奮，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹(shù)上，占據著(zhù)好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著(zhù)四只最美麗的龍舟，船只狹而長(cháng)，船舷上描繪著(zhù)朱紅的線(xiàn)條。
比賽開(kāi)始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著(zhù)一束紅布，在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái)，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。
我想，龍舟活動(dòng)不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎？如果把它用在學(xué)習上，那才最好。我們真要學(xué)習這種賽龍舟的精神，讓我們在學(xué)習上有一個(gè)新的突破。
端午龍舟的作文 篇6
“端午節”為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。
以前只記得端午節會(huì )有好吃的粽子吃，一查資料才發(fā)現原來(lái)端午節也有這么多的學(xué)問(wèn)。雖說(shuō)書(shū)上寫(xiě)著(zhù)“端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟……“粽子倒是十分美味，但賽龍舟卻只是在電視上看到過(guò)。帶著(zhù)好奇我去問(wèn)了老師才知道賽龍舟原來(lái)是南方的傳統，而我們家鄉的習俗是“男女戴艾葉，幼童則系百索于脖子上，據說(shuō)這是‘為屈原縛蛟龍’”。
家鄉的端午節不僅有好吃的粽子，同時(shí)也是習俗的傳承，以后再吃粽子時(shí)，我也會(huì )想起還有一位古人“屈原”也在與我們一起過(guò)節的。
端午龍舟的作文 篇7
端午節的中午，我和媽媽在江邊散步。突然，我聽(tīng)到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲，很多人都跑到江邊。啊，江上正在賽龍舟!
這可是我第一次見(jiàn)到賽龍舟!我急忙跑了過(guò)去，發(fā)現江上有4條龍舟，舟上整整齊齊坐滿(mǎn)20個(gè)頭纏紅巾的彪形大漢。每個(gè)龍舟前端都有一個(gè)敲鼓的人，只聽(tīng)見(jiàn)“咚咚，咚咚”聲音震耳欲聾，振奮人心。敲鼓的人敲得越快，劃的人就劃得越快，敲得越竭盡全力，劃的人就越拼命地搖擺著(zhù)手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著(zhù)鼓聲，越來(lái)越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍，飛向廣闊的天空!
好一場(chǎng)賽龍舟!
水波蕩漾，所有的劃手都不停地擺著(zhù)手臂，似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn)，獲得冠軍!他們跟著(zhù)鼓手的節奏，鼓點(diǎn)一落就用力，一敲一劃，一敲一劃，龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)�！凹佑�!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊，四條“龍”像爭奪金珠一般，不停地向前飛!永不停歇!
好一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!
劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力，那么有氣勢，那么有激情!使岸上的人們激動(dòng)無(wú)比。
沖線(xiàn)了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般，不停歡呼著(zhù)!
鼓聲消失了，水波消失了。
江面又恢復了平靜，似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。
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