端午節習俗作文范文600字（精選13篇）

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的端午節習俗作文范文600字（精選13篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　端午節習俗作文1

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！边@句話(huà)出自我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原之手。想當年，屈原站在汨羅江邊，哀嘆國家衰敗，奸臣當道，抱起一塊大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o念他，便設立了端午節。端午節是農歷五月初五，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香，帶著(zhù)一點(diǎn)苦澀味，據說(shuō)艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒，給小孩兒抹雄黃酒。傳統醫學(xué)認為初夏邪氣重，皮膚多有寄生蟲(chóng)，所以要在端午節時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來(lái)祛邪、驅蟲(chóng)、除病。濃郁的酒味混合著(zhù)艾蒿的清香，估計邪氣就不敢靠近了。

　　鉆進(jìn)廚房，一股香味撲鼻而來(lái)，哈哈，是粽子的味道。傳說(shuō)，當年屈原跳江后，當地的人為了不讓水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝上糯米，投入江中，后來(lái)粽子漸漸簡(jiǎn)化為用粽葉包了。吃粽子容易，包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯開(kāi)折疊，折成漏斗狀，將泡好的糯米倒進(jìn)去，加幾顆紅棗，再把“漏斗”包起來(lái)，用棉線(xiàn)纏繞起來(lái)，系一個(gè)活結，吃的時(shí)候方便打開(kāi)，再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說(shuō)完粽子，再來(lái)談?wù)勏跳喌�。剛買(mǎi)回來(lái)的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳，乍一看我以為是用泥巴裹著(zhù)的。洗凈之后，蛋殼呈青灰色。

　　煮熟后，剝開(kāi)蛋，不過(guò)剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活，每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的，差的就是黃色的。每年端午，我都想起了屈原，仿佛聽(tīng)到了他的哀嘆……讓端午的習俗一直傳承下去吧!

　　端午節習俗作文2

　　端午節是我國的傳統節日之一，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多的歷史了。

　　端節的由來(lái)和傳說(shuō)有很多，其中最耳熟能詳的是源于紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他提出富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他們經(jīng)常在楚王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，最終導致屈原被趕出城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著(zhù)自己的國家被侵略，心如刀割，在寫(xiě)絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛到江邊去憑吊屈原，百姓們怕魚(yú)龍蝦蟹咬屈大夫的身體，便入江里投飯團、雞蛋等食物喂魚(yú)龍蝦蟹，后來(lái)就發(fā)展成粽子，一位老醫師還拿來(lái)了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，以后，每年五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　過(guò)端午節吃粽子，是各地共有的習俗，不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，我們家鄉則用箬葉包粽子，包成三角形，粽子除了用上等糯米，里面的餡卻不一樣，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……無(wú)論是什么餡的粽子，我都愛(ài)吃。

　　端午節那天，鄉下老家都會(huì )舉行賽龍舟活動(dòng)，賽龍舟可有意思，每條船上除了十幾個(gè)槳手和一個(gè)舵手外，還要放一個(gè)大鼓，槳手們聽(tīng)著(zhù)鼓聲落槳，動(dòng)作整齊劃一，河面上鑼鼓動(dòng)喧天，槳手們喊著(zhù)號子用力劃槳，岸上的觀(guān)眾高聲吶喊，場(chǎng)面非常壯觀(guān)。

　　吃著(zhù)香噴噴的粽子，看著(zhù)熱鬧非凡的劃龍舟，我從心里感受到，中國文化的源遠流長(cháng)，燦爛輝煌。

　　端午節習俗作文3

　　每當我聞見(jiàn)粽子的清香從廚房里彌漫開(kāi)來(lái)的時(shí)候，就知道是過(guò)端午節了。

　　當媽媽把盛著(zhù)粽子的盤(pán)子放到飯桌上，我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)三角體的粽子在我面前呈現出各種各樣的姿態(tài)，有立著(zhù)的，有斜躺著(zhù)的，有趴著(zhù)的，它們都由青綠色的粽葉包裹著(zhù)，身體上還纏繞著(zhù)五顏六色的細線(xiàn)，像生機盎然的美麗精靈降臨人間。剝開(kāi)粽子外面的綠衣，粽子乳白色的身體全部呈露在我面前，在燈光下它的一顆顆米粒都透著(zhù)光輝，圣潔極了，我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰開(kāi)粽子，看見(jiàn)了紅色的豆沙從里面鉆了出來(lái)，我用舌尖舔了舔，甜甜的，香香的，細細的，滑滑的，再咬一口，黏黏的糯米粘著(zhù)我滿(mǎn)嘴都是，我趕緊嚼著(zhù)，暖暖地咽下肚里，這時(shí)，我全身上下都洋溢著(zhù)幸福。

　　這里還有關(guān)于端午節吃粽子的故事呢！戰國時(shí)代，有個(gè)叫屈原的人，是楚國大夫。一次，楚國去攻打秦國，被打敗了之后，屈原被貶官到湘南（就是現在湖南的洞庭湖一帶）。后來(lái)楚國一直受秦國的欺負，但楚國君王卻一聲不吭一味求和，屈原覺(jué)得自己再也沒(méi)有臉面去勸楚國的君王了，但又憂(yōu)慮楚國的老百姓，就在農歷的五月初五抱著(zhù)一塊大石頭跳到汨羅江里以身殉國了，漁民和附近的莊稼人趕緊劃著(zhù)小船去救屈原，可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢？于是他們劃著(zhù)小船在江面上祭祀他，將竹筒里的米飯灑在水里獻給他。

　　后來(lái)，人們把五月初五屈原投江的這一天稱(chēng)為端午節又叫端陽(yáng)節，把竹筒里的米飯改為粽子，把小船改為龍舟在江面上競賽，用這樣的方式來(lái)紀念屈原，再后來(lái)就逐漸變成全中國的一種風(fēng)俗了，所以端午節我們要吃粽子。

　　端午節習俗作文4

　　老家的習俗可真多呀，數都數不完，各種節日都有不同的習俗。我就喜歡端午節了因為不僅可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。

　　我們在端午節的前十幾天就開(kāi)始準備，就只差等待了。

　　這一天終于到來(lái)了。我早早地就把圍裙穿好，等他們了。媽媽拿起香香的玉米葉開(kāi)始包了（這種玉米也是用酒泡洗過(guò)的，所以很香，大家都用自己的喜好來(lái)選擇葉子。我們喜歡玉米所以用玉米葉來(lái)包。）我也跟著(zhù)學(xué)媽媽包，媽媽用慣有的手法熟練地包好了一個(gè)，我卻跟不上媽媽?zhuān)�所以只能慢吞吞的。放入棗子接�?zhù)包。我想讓粽子甜一些，于是就多放了一些棗。等我包好一個(gè)的時(shí)候。媽媽已經(jīng)包了好幾個(gè)了。等媽媽包完了我卻才包了三個(gè)。包完之后放入蒸籠慢慢等待，我趁粽子在包的時(shí)候跑到嬸嬸家，看見(jiàn)他們是使用筒子來(lái)包粽子的，我就也幫她們包了幾個(gè)

　　回到家之后粽子已經(jīng)出籠了，我立刻撲上去拿了一個(gè)我自己包的粽子吃，因為我包的粽子很難看，還小，所以一眼就認出來(lái)了。我把粽子解開(kāi)以后咬了一口，哇，好香好甜呀！一會(huì )兒功夫我就吃完了一個(gè)。媽媽說(shuō)“別吃了，一會(huì )兒還有活動(dòng)呢！”

　　全部好了之后，我們提著(zhù)籃子上各家各戶(hù)交換粽子�；貋�(lái)以后就去參加吃粽子比賽。家里派我作代表參加比賽。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開(kāi)始了，姐姐把粽子解開(kāi)，我快速地吃，吃到一半吃不下去了。姐姐說(shuō)：“你還要不要你的大粽子了�！蔽矣矒沃�(zhù)吃了下去，終于贏(yíng)了比賽。獎品是紅豆味的一個(gè)超級大粽子。我抱著(zhù)粽子開(kāi)開(kāi)心心地回家了。

　　“累死了，累死了！”我要放松一下，吃我的大粽子啦。

　　這就是粽子的習俗：“可好吃了呢！”

　　端午節習俗作文5

　　端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái)，我在上初中以前，是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。

　　許是因為老家地處平原，沒(méi)有吃米的習慣，因此粽子并不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛(ài)的餃子，也不是主角兒。小時(shí)候，農村條件都不太好的時(shí)候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發(fā)好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。

　　糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉的人以面食為主，不愛(ài)吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

　　甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時(shí)候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時(shí)候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。

　　咸鴨蛋平時(shí)吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋，若是會(huì )過(guò)日子的婦人，還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。

　　小時(shí)候，早飯吃好就是過(guò)端午了，因為午飯又和平時(shí)一樣了，能吃的起餃子的人家很少�，F在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食，一到做午飯的時(shí)間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

　　端午節習俗作文6

　　端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。

　　過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，產(chǎn)生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢！

　　端午節習俗作文7

　　端午節是我國重要的傳統節日，已經(jīng)有上千年的歷史。據傳說(shuō)，端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，如今的端午節也依然保留著(zhù)很多美好的習俗，例如：吃粽子、掛香囊、賽龍舟……

　　粽子是在端午節必吃的美食。一到端午節，奶奶就會(huì )包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子，更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折，卷成一個(gè)圓錐形狀，然后滿(mǎn)滿(mǎn)地填上事先用醬油拌好的糯米，挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間，按照螺旋的手法，將粽葉一層一層的卷起來(lái)，像一個(gè)漏斗一樣，把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候，奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住，右手用一根棉線(xiàn)把粽葉聚攏扎緊，一圈又一圈，直到粽葉不散開(kāi)為止，最后打一個(gè)結，粽子就包好啦。我也學(xué)著(zhù)奶奶的樣子包起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次嘗試，終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看，像個(gè)三角包，但是自己親手包的，好有成就感啊。隨著(zhù)粽子的新鮮出爐，滿(mǎn)屋子飄著(zhù)清香的粽味。我忍不住剝開(kāi)了一個(gè)，醬香的糯米配上入口即化的肥肉，滿(mǎn)嘴留香，真個(gè)是好吃。

　　端午這天，還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成，外觀(guān)小巧玲瓏，佩戴在胸前，香氣撲鼻。每年，媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊，祝福我健康平安。

　　賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節目。每到端午節，人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒(méi)有親臨賽龍舟現場(chǎng)，但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開(kāi)，浩浩蕩蕩，好似一只只準備戰斗的軍隊。比賽時(shí)，喊聲四起，鼓聲雷動(dòng)，選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn)，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。

　　端午節還有很多其他的習俗，從古代延續到現在，在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí)，又給我們現在的生活增添了很多的樂(lè )趣。

　　端午節習俗作文8

　　端午節，為每年農歷五月初五，它是我們華夏民族家喻戶(hù)曉的傳統節日。它的主要習俗有：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。

　　賽龍舟是端午節最有特色的活動(dòng)，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面，像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，深入人心，讓人看了過(guò)目不忘。雖然我從來(lái)沒(méi)有實(shí)地觀(guān)看過(guò)，但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀(guān)景象！

　　讓我印象最深的無(wú)非是端午食粽。因為每逢端午，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時(shí)期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀，所以又稱(chēng)之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟，粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”，但在春秋時(shí)期，它并還沒(méi)有像現在一樣有名，一直到了晉代，“粽子”這名字才被定了下來(lái)，粽子理所當然也成為了端午節的必備食物，后來(lái)又到了唐代，粽子就真正改頭換面了。直到今天，粽子還是端午的“主食”，到了后來(lái)它又流傳至國外，在國外流行起來(lái)，也讓外國人見(jiàn)識了我國的人情風(fēng)俗！

　　佩香囊這個(gè)活動(dòng)想必大伙兒也很熟悉。因為古人認為香囊有避邪驅瘟之意，所以無(wú)論貧窮貴賤，小孩們都要戴一個(gè)香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，做成各種不同的形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目，于是它又成了男女老少喜愛(ài)的小飾品。

　　諺曰：“清明插柳，端午插艾�！倍宋绻潄�(lái)臨之際，我國南方地區家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門(mén)楣，“蒲劍利刃斬百邪，鬼魅瘟神入虎口�！奔扔序屇Хü碇�神效，又可以散發(fā)芳香，驅趕飛蟲(chóng)，清除污濁空氣。

　　端午節真是一個(gè)展現了我國傳統文化深厚底蘊的節日��！我為我國有這樣一個(gè)節日而驕傲。

　　端午節習俗作文9

　　端午節作為傳統民族節日一直流傳至今，在北方和南方對端午節的慶祝方式也是不一樣的�？粗�(zhù)南方的親們分享的端午節趣事，我覺(jué)得特別的新鮮，有那么多習俗，那么多娛樂(lè )項目，可能是屈原是南方人的緣故，在北方就沒(méi)那么好玩了，我僅有的一點(diǎn)印象就停留在小時(shí)候，看著(zhù)大人這一天如何過(guò)。

　　在我們這里最隆重的節日要屬春節和中秋節，其他的都是次要的節日。就比如清明節，我們這里就是吃煮雞蛋，插柳條，有的還會(huì )搟單餅，用餅卷雞蛋吃，就是這么簡(jiǎn)單。端午節老百姓常是門(mén)上窗上插艾草，用鮮艾葉放了盆里洗澡洗臉等，據說(shuō)是防蚊蟲(chóng)，辟邪祛病，然后就是吃粽子，包粽子的也很少，幾乎全都是買(mǎi)的

　　記得端午節這天很早就有人推著(zhù)車(chē)子在大街賣(mài)粽子，這天粽子格外貴，換作平時(shí)街上也沒(méi)來(lái)賣(mài)的，吃粽子的人少之又少，每人差不多吃?xún)蓚�(gè)就飽了，端午節吃粽子成了一個(gè)象征性的烙記，不像南方每家每戶(hù)包的粽子一盆又一盆，一鍋又一鍋～～所以讓我這個(gè)北方人包粽子很為難

　　哈哈，一說(shuō)今年我要包幾個(gè)粽子，家人都表示那么麻煩，能吃幾個(gè)，還是買(mǎi)吧～～看得出家人都不感冒這玩意，那也就象征性一下吧～～我是不會(huì )告訴你我只包了十個(gè)的，而且兩種包法，就一種能看得過(guò)去，哈哈！

　　對啦，還有一個(gè)習俗就是給很小的小孩子戴五色繩，讓家里老人搓起來(lái)戴了手腕腳腕脖子上，記據說(shuō)等下雨的時(shí)候剪下來(lái)沖掉保佑無(wú)病無(wú)災之類(lèi)的說(shuō)法，我小時(shí)候戴到五六歲～～哈哈

　　沒(méi)有劃龍舟，沒(méi)有雄黃酒，也沒(méi)有端午祭祖的習俗，我們的端午節好簡(jiǎn)單，感覺(jué)跟著(zhù)法定節日蹭假期一般哈哈～～感謝屈原大人～～

　　端午節習俗作文10

　　端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親；無(wú)論是遠在他鄉的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團圓節。

　　“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼凄美的'故事呢！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)�的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。

　　“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。

　　端午節還有一個(gè)傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。

　　中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。

　　端午節習俗作文11

　　我愛(ài)吃香噴噴的粽子，也看過(guò)別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手包過(guò)。直到今天，我才大開(kāi)了一個(gè)眼界，對包粽子有了新的認識。

　　我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染，簡(jiǎn)單的包粽子還能難住如天才般的我，我認為我自己能夠不學(xué)自通。誰(shuí)知，當我真正去包時(shí)，才明白包粽子是門(mén)手藝，能包得漂亮而結實(shí)的粽子是非常的不容易呀！

　　終于開(kāi)始動(dòng)手了，我激動(dòng)的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)姥姥的樣子也折出一角，再在折好的角筒最底下放了一個(gè)又紅又大的一顆棗，再用已經(jīng)浸泡好的糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我非常得意，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好，糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地跳了出來(lái)。我急得直跺腳，幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米，我這才舒了一口氣。

　　哈哈，經(jīng)過(guò)了小挫折，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟---扎棕繩。小菜一碟，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴實(shí)才好吃。我接過(guò)了棕繩，先把粽子五花大綁捆一圈，我還認為姥姥包的樣子特老土，不好看，就自作主張，用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實(shí)的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是一不小心拉了一下繩子，只聽(tīng)見(jiàn)"嘩啦"一聲，粽葉開(kāi)了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地落到地上。

　　我不甘心，各種各樣的粽子在姥姥手中誕生，可我連一只都包不好。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了三只。

　　粽子熟了，我吃著(zhù)自己做的可愛(ài)的粽子，我心里有說(shuō)不出的喜悅和快樂(lè )。

　　端午節習俗作文12

　　每到端午當日，家家戶(hù)戶(hù)的主婦將買(mǎi)回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物，浸泡水盆中。蘇州人端午節非但要自己吃粽子，還要用它來(lái)祭祀祖先。端午粽品種繁多，按它的形狀來(lái)分，像秤錘的叫秤錘粽，像枕頭的叫枕頭粽，三角形的叫三角粽，老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外，人們還常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽，赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子，叫做“白水粽”。過(guò)去多用艾草灰汁來(lái)煮粽子，稱(chēng)作“灰湯粽”。

　　端午節蘇州一家子人的習俗。一大清早，蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門(mén)邊框上或廳堂門(mén)前，主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā)，并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽，貼身穿虎頭肚兜，外穿五毒衣，腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子，還要上街買(mǎi)回魚(yú)、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜，中午要燒一桌端午飯菜。

　　老蘇州端午節第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像，并到藥店買(mǎi)回雄黃和在黃酒中，配制成雄黃酒。中午開(kāi)飯前，老蘇州將小孩叫來(lái)，先用手醮著(zhù)雄黃酒在小孩額頭上寫(xiě)一“王”字，再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥，煙熏室內，并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門(mén)戶(hù)飾，以止惡氣”。最后，一家人圍坐一起，共享清涼解毒的端午飯菜，共飲雄黃酒，共祝端午節健康快樂(lè )。午飯后，主婦將香包給孩子帶在身上，有的在自己手臂上纏上五色絲線(xiàn)，叫做“長(cháng)壽線(xiàn)”或“長(cháng)命縷”。全家人一起到書(shū)場(chǎng)聽(tīng)上一回書(shū)，說(shuō)的是《白娘子》一折，講的是白素貞端午節誤食雄黃酒驚現蛇形的故事，聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生將蘇州端午節的風(fēng)俗娓娓道。

　　端午節習俗作文13

　　端午有射箭之戲�！督鹗贰ざY志》：“金因遼俗，重五日插柳去地約數寸，削其皮而白之。先以一人馳馬前導，后馳馬以無(wú)羽橫簇箭射之。既斷柳，又以手接而弛去者為上。斷而不能接去者次之。每射必發(fā)鼓以助其氣�！敝撩鞔�，是把鳥(niǎo)雀貯于葫蘆中射之。

　　打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱(chēng)擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(cháng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫(huà)出了唐代馬球的興盛：畫(huà)上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(cháng)靴，手持球杖逐球相擊�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風(fēng)俗，于端午、重九擊球�！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè )”舞隊。至明代，馬球仍流行�！独m文獻通考·樂(lè )考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀(guān)打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭�！北本┌自朴^(guān)前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動(dòng)，使這一古老的體育運動(dòng)在絕跡多年后重又出現在中華大地上。

　　此外，北京還有游天壇風(fēng)俗�！兜劬┚拔锫浴肪矶�：“五月五日之午前，群入天壇，日避毒也。過(guò)午后，走馬壇之墻下。無(wú)江城系絲段角黍俗，而亦為角黍。無(wú)競渡俗，亦競游耍�！鄙虾＿�有鐘馗賽會(huì )，由一男子飾成鐘馗，手揮寶劍，前舉一紙糊蝙蝠，作“喝福來(lái)遲”狀;跟隨全副儀仗，穿行街市，以作驅祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨活動(dòng)。