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端午節的傳說(shuō)作文

時(shí)間:2022-03-29 17:26:03 端午節 我要投稿

端午節的傳說(shuō)作文(通用33篇)

  在學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的端午節的傳說(shuō)作文,歡迎大家分享。

 端午節的傳說(shuō)作文(通用33篇)

  端午節的傳說(shuō)作文 篇1

  大家知道端午節為什么要吃粽子嗎?關(guān)于吃粽子的由來(lái)還有一段傳說(shuō)呢。

  屈原是楚國大臣,秦國要攻打楚國,他主張聯(lián)合齊國一起抗擊秦國,可他卻被楚王罷了官,還被流放到很遠的地方。他抑郁不得志在農歷5月5日那天投進(jìn)汨羅江自殺了。楚國人為了不讓魚(yú)蝦把屈原的尸體吃掉,于是往江里投了很多食物。

  有一天,有位老人在夢(mèng)里夢(mèng)到了屈原,就問(wèn)他:我們給您投去那么多食物,您吃到了嗎?屈原說(shuō):你們送的飯都被魚(yú)蝦吃了。老人問(wèn):怎樣才不會(huì )被魚(yú)蝦吃了呢?屈原說(shuō):你們用竹葉把飯包起來(lái)做成棱角狀,魚(yú)蝦以為是棱角就不會(huì )吃了。于是人們都把飯包成粽子的樣子投進(jìn)汨羅江。后人為了紀念屈原,就在每年的農歷5月初5包粽子、吃粽子,這就是端午節吃粽子的由來(lái)。

  粽子的品種很多,有肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等,每一樣都很美味。我最喜歡吃的是奶奶包的肉粽,剛出鍋的肉粽香氣撲鼻,吃上一口美味極了。下次家里有材料時(shí),我也想和奶奶學(xué)學(xué)怎么包粽子,要是學(xué)會(huì )了,以后就不愁沒(méi)粽子吃了。

  我想告訴大家的是,粽子雖然美味,可是不能多吃,吃多了不消化。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇2

  端午節,是一個(gè)人人都知道的節日。那大家知道端午節的由來(lái)嗎?還得從一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起!相傳在很久很久以前,有一個(gè)叫楚國的國家,里面有一位宰相叫屈原,他深?lèi)?ài)百姓,百姓也很尊敬他。

  屈原有著(zhù)報國之心,曾被楚懷王重用?墒,楚懷王下位后,屈原就再也沒(méi)有得到重用。就像他的名字一樣,屈原不但沒(méi)有得到重用,還經(jīng)常受委屈。終于,這位有著(zhù)強烈愛(ài)國主義欲望的宰相再也無(wú)法忍受,他跳進(jìn)了汨羅江,自盡了。

  屈原自盡的事情很快在民間傳開(kāi)了,一傳十,十傳百。百姓們都很想念他,為了紀念屈原,他們紛紛來(lái)到汨羅江岸邊,投進(jìn)了自己做的米團、飯團,便回家去了?墒,時(shí)間一長(cháng),百姓們又發(fā)現魚(yú)蝦們想吃屈原的遺體和飯團。怎么辦呢?百姓們想到了辦法,把飯團包成菱角狀,因為他們發(fā)現魚(yú)蝦很害怕菱角。又過(guò)了一段時(shí)間后,百姓們發(fā)現蛟龍也會(huì )吃這些東西。于是,大家又想出了一個(gè)辦法,駕著(zhù)像龍一樣的船來(lái)扔米團,因為這樣蛟龍就會(huì )認為這是龍神的東西,就不敢吃了。也就是我們現在知道的龍舟。

  這就是端午節感人的傳說(shuō)。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇3

  我坐著(zhù)時(shí)光機想要到每個(gè)時(shí)代玩一玩,戰國時(shí)代是不是大家都很好斗,天天都在打仗呢?我做了一點(diǎn)準備功課,原來(lái)這個(gè)時(shí)代出了一個(gè)最有名的愛(ài)國詩(shī)人“屈原”,端午節跟他的關(guān)系密不可分,不如親自去看看,說(shuō)不定有機會(huì )可以和他本人聊聊天呢!

  不一會(huì )兒,我就來(lái)到了戰國時(shí)代了,身上的衣著(zhù)也變成古裝,我發(fā)現自己剛剛好就來(lái)到了汨羅江,有個(gè)人正在把石頭綁在自己的身上,正準備跳河自殺,我馬上大聲制止他:“自殺解決不了問(wèn)題!有話(huà)好說(shuō)!”

  意志堅決的屈原,力氣大的驚人,不但把我的手甩開(kāi),還用力的把我推倒,還我摔到泥巴堆里,半天都爬不起來(lái)。

  一群當地的居民沖過(guò)來(lái)想救屈原,卻已經(jīng)來(lái)不及,他們馬上跳上船,用力的敲打河水,不準魚(yú)蝦靠近屈原,還回家包了食物扔進(jìn)江里,希望魚(yú)蝦吃飽飽,就不會(huì )咬屈原的尸體了。

  一旁的我看了都想哭,屈原是這么受敬重的人,就這樣被小人給害死了,不過(guò),自殺真的很愚蠢,只可惜我沒(méi)機會(huì )好好勸導他。

  但若是真的被我勸得不想死了,那是不是就沒(méi)有端午節了呢?

  端午節的傳說(shuō)作文 篇4

  五月初五是端午節,一大早,媽媽就帶我們去趕五毒廟會(huì ),一路上,人山人海的,孩子們興高采烈的走走看看,有一些小女孩在戴香囊。

  中午到了,媽媽給我戴了一條五色絲線(xiàn),我奇怪地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆魑迳z線(xiàn)?”“因為端午又稱(chēng)重五,用紅、黃、藍、白、黑色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱(chēng)為長(cháng)命縷!

  爸爸又用雄黃酒灑在地上,我又奇怪的問(wèn):”為什么要灑酒呢?“”因為這樣可以殺死毒蟲(chóng),防止毒蟲(chóng)孳生!卑职滞(zhù)我說(shuō)。

  這時(shí),看著(zhù)我吃粽子,媽媽深情地說(shuō):“以前,有一位愛(ài)國詩(shī)人,叫屈原。他是楚國人,他非常愛(ài)自己的國家,可是秦國想滅了楚國,他看破秦國的陰謀,一次次的去向楚王進(jìn)言,但是楚王不聽(tīng)。最終楚國被滅了。

  屈原在流放時(shí)聽(tīng)到這些,想救國卻救不了,在五月初五的這一天,自己投汩羅江。江邊的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡,唯恐江中的魚(yú)蝦吃愛(ài)國詩(shī)人的身體,便拿來(lái)粽子投入江中喂魚(yú)。并且在江上劃龍舟,想嚇走魚(yú)蝦。從此,年年如此,這習俗便流傳下來(lái)!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇5

  端午節,在農歷五月初五,又稱(chēng)午日節,重五節,是中華民族古老傳統節日之一。

  說(shuō)到端午節,大家一定會(huì )想到粽子。每到端午節,我們就要吃粽子!每到這個(gè)時(shí)候,我外婆總會(huì )準備好包粽子的材料:粽葉、糯米、白糖。

  開(kāi)始包粽子了,外婆把泡在水中的粽葉給撈出來(lái),再把蜜棗去了核。我學(xué)著(zhù)外婆的樣子將棕葉做成一個(gè)漏斗樣,然后加上一些糯米,當我要放蜜棗時(shí)發(fā)現棕葉里的糯米少了許多,就感到十分奇怪,后來(lái)我仔細觀(guān)察發(fā)現在漏斗的角處有一個(gè)小洞,糯米正從這里“逃走”呢!于是我重新再包了一遍,盡量地把漏斗的小洞縮小了許多。糯米“跑”不掉了,我十分高興,于是就按外婆教我的方法,成功地包好了一個(gè)完整的粽子。

  我十分高興,因為我會(huì )包粽子了。在高興時(shí),我看見(jiàn)外婆在盆中已有五個(gè)粽子了,我的手立即快了起來(lái)。這似乎成了一場(chǎng)比賽,但1:5是不可能追上的,我肯定是輸了。

  哇!好吃的粽子出爐了!一陣陣迷人的香味從鍋中傳出來(lái),我不禁對粽子有了強烈的口感,迫不及待地想咬一口。在大口大口地吃粽子時(shí),我認為這種美味是沒(méi)有任何食物可以與其相比的。

  端午節就是好!還有劃龍舟,掛艾和菖浦等習俗。你期待端午節的到來(lái)嗎?

  端午節的傳說(shuō)作文 篇6

  據說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子弟等人的強烈反對,屈原遭免去職,被遷出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離驛》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠,因而端午節也稱(chēng)詩(shī)人節。公元前278年,秦軍攻破楚國城門(mén),屈原眼看著(zhù)自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)了絕筆《懷沙》之后,抱石投汩羅江身亡。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛到汩羅江邊去吊念屈原,漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回撈他的真身,有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)和龍蝦吃飽了,就不會(huì )去咬屈原的身體了。一位老醫師拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)因為怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,發(fā)展成粽子。以后,每年的五月初五,就有了龍舟、吃棕子、喝雄黃酒等習俗。

  這就是端午節的傳說(shuō)。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇7

  端午節的來(lái)歷有許多說(shuō)法,下面我就給大家說(shuō)說(shuō)吧!

  一種來(lái)歷是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,就是我們吃到的粽子。

  第二種說(shuō)法是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽(tīng),吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出,懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國軍隊入城滅吳!氨阕载囟,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  說(shuō)法還有很多很多,正等著(zhù)大家去找呢?

  端午節的傳說(shuō)作文 篇8

  五月五,是端午,粽子飄香,龍舟鬧。在端午節當天有各種各樣的習俗,如賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。其中,我最喜歡的是包粽子和看賽龍舟。

  關(guān)于端午節吃粽子、賽龍舟,還有一段傳說(shuō)。愛(ài)國詩(shī)人屈原積極革新政治,受到舊族的反對。在五月五日那天,他懷著(zhù)悲憤和絕望的心情跳進(jìn)了汩羅江。

  善良的人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)和蝦吃他的尸骨,就把粽子扔進(jìn)江中并通過(guò)賽龍舟來(lái)趕走魚(yú)蝦。后來(lái),就有了端午節吃粽子、劃龍舟的習俗。

  在端午節這一天,我們班舉行了別開(kāi)生面的包粽子活動(dòng)。特意邀請了會(huì )包粽子的家長(cháng)來(lái)為我們做示范。首先,我用右手把兩張干凈的粽子葉卷成圓錐形。然后,小心翼翼的把糯米舀進(jìn)粽葉里。接下來(lái),把剩下的粽葉蓋過(guò)去。最后,用細線(xiàn)把它捆好。眼看就要完成了,可是,俗話(huà)說(shuō)的好看起容易做起難。糯米就像一個(gè)頑皮的小男孩,總想著(zhù)鉆出來(lái)透透氣。哎,無(wú)奈之下我只好再向家長(cháng)請教。家長(cháng)手把手耐心的教我,我終于把粽子包好了。

  放學(xué)回到家,我飛快地做完作業(yè),打開(kāi)電視機,觀(guān)看劃龍舟比賽。比賽開(kāi)始了,有紅隊和黃隊。紅隊先超過(guò)黃隊,加油吶喊聲此起彼伏,過(guò)了一會(huì ),紅隊慢了下來(lái)。黃隊看時(shí)機成熟了,就像脫韁的野馬趕了上去,最終黃隊贏(yíng)了。

  在端午節里,既能吃上美味的粽子,又能看到精彩的龍舟比賽。這個(gè)過(guò)程,這種氣氛,這種樂(lè )趣,真讓我回味無(wú)窮!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇9

  大家想知道端午節的傳說(shuō)嗎?聽(tīng)我講給大家聽(tīng)吧!關(guān)于端午節有個(gè)小故事,這個(gè)小故事的主人公就是偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原。

  在二千多年前,有一個(gè)叫屈原的人,在楚國做官。他很愛(ài)他的國家,想讓楚國變得更強盛起來(lái)。國王見(jiàn)他聰明能干,很喜歡他。很快,屈原就當上了上閭大夫。但和他一起做官的人,卻非常嫉妒他,就在國王那兒說(shuō)他的壞話(huà)。國王慢慢討厭起他了。屈原就寫(xiě)下了許多詩(shī),表示了自己的心愿?蓻](méi)過(guò)多久,楚國國王就死了,他的兒子當上了國王,那些大臣又開(kāi)始在這位新國王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。國王氣壞了,就讓士兵們把屈原趕出了楚國京城。

  后來(lái),楚國和秦國打仗,因為沒(méi)有了屈原,楚國再也強大不起來(lái)了,都各管各的,全亂了。所以秦國趁此亂勢,打了勝仗,并把楚國京城搶占了。屈原知道了,傷心欲絕,但又看到楚國的老百姓受苦受難,心里真不是滋味,又覺(jué)得自己真沒(méi)用,不能為國家出點(diǎn)力。于是,他就跳進(jìn)汩羅江里自殺了。楚國的老百姓得知了這個(gè)消息,怕水里的魚(yú)蝦咬壞了屈原的尸體,就用竹筒裝上米,丟進(jìn)江里喂魚(yú)蝦,有劃著(zhù)小船,沿江尋找他的尸體。找了好長(cháng)時(shí)間,都沒(méi)有找到。

  從那以后,每年農歷五月五日,也就是屈原投江自殺的日子,人們都要沿著(zhù)長(cháng)江去許多地方賽龍船。家家戶(hù)戶(hù)也都要吃粽子紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  我講完了這個(gè)端午節的傳說(shuō)小故事,不知道大家也要不要來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事呢!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇10

  今天是端午節,我們全家在吃粽子,看得這么好吃的粽子,我問(wèn):“端午節為什么要吃粽子!闭f(shuō):“這是一個(gè)傳說(shuō),你上網(wǎng)找找!

  吃過(guò)飯,我就上網(wǎng)去查,原來(lái)是這樣:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢援能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子藍等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,公元278年,秦國攻破楚國京都,屈原眼看的祖國被秦國侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月初五,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。

  傳說(shuō)屈原死后,百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。因此,在以后每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀念屈原。

  我把查到的傳說(shuō)說(shuō)給了爸爸聽(tīng),爸爸夸獎我是個(gè)愛(ài)的好孩子。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇11

  每年的五月初五,是我國的一個(gè)重要傳統節日――端午節。

  每逢到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……

  關(guān)于端午節,有一個(gè)流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,名叫屈原。在公元278年,農歷五月初五的那天,屈原在絕望、悲憤之下,投入舊羅江,當地的百姓聞?dòng)嵑,馬上劃船去打撈,一直行止洞庭湖始終不見(jiàn)屈原的尸體。

  為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體,就紛紛從家里拿來(lái)米a投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。后來(lái)就形成了吃粽子的習俗……

  根據以上故事來(lái)看,這些都是為了紀念屈原而形成一種風(fēng)俗習慣。我國還有許許多多的傳統文化,作為一名中國人,我平時(shí)還要“你,為什么不干脆隱居起來(lái),不問(wèn)世事?”

  聽(tīng)到我的問(wèn)題,他轉過(guò)身來(lái),剎那間,我被嚇到了!又看見(jiàn)他的銳利的雙眼,燃著(zhù)一把烈火!他很不高興的責備我:“我干嘛要隱居!楚地的人民我無(wú)法忘記!我想回去幫助祖國啊!”我看見(jiàn)他悲憤的留下雙行淚珠,他竟然是這樣熱愛(ài)自己的祖國,我一時(shí)汗顏了起來(lái)。

  突然,他拿起剛剛坐的大石,砸向我,我大叫一聲,張開(kāi)眼睛,全身冒冷汗,原來(lái),我做了一個(gè)近乎真實(shí)的夢(mèng),我遇見(jiàn)了屈原!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇12

  今天是端午節,我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開(kāi)飯,姥姥就端上來(lái)一盆自己包的粽子。我見(jiàn)后很高興,急忙伸手拿了一個(gè)大的,剝開(kāi)粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗,非常好吃。

  這時(shí),姥爺說(shuō):“先別忙著(zhù)吃,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節的由來(lái)呢?”

  我忽然想起了前幾天看過(guò)一本關(guān)于端午節傳說(shuō)的書(shū),于是我便脫口而出:“我知道!我知道!”。

  原來(lái),在春秋戰國時(shí)期,楚國是“春秋五霸”之首。因為楚國的實(shí)力最強大,有雄兵百萬(wàn),戰馬無(wú)數,戰車(chē)千乘。

  屈原就是楚國的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻了許多有利的政策,昏庸的楚王都沒(méi)有采納。有些大臣對楚王說(shuō):“大王,如果你聽(tīng)了屈原的話(huà),楚國將毀在屈原的手里,連您都活不成了!”

  楚王便將屈原削職為民,逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。

  日復一日,年復一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí),楚國被秦國滅亡了,屈原很傷心,便來(lái)到汨羅江邊,發(fā)出了“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的感慨,投江自殺。

  人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江了,便跑到江邊,往江水里仍許多粽子,以免江里的魚(yú)把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后,玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因為屈原投江那天是農歷五月初五,以后人們每年這天都包粽子來(lái)紀念屈原,這就是現在的端午節了。

  我邊吃著(zhù)粽子,邊給大家講屈原的故事。這時(shí),媽媽又問(wèn):“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習和紀念的呢?”

  我冥思苦想,想了半天也沒(méi)想出來(lái)。

  姐姐則若有所思的說(shuō):“我們要學(xué)習屈原寧死不屈的精神!

  我忽然心頭一亮,接著(zhù)說(shuō):“還有堅持真理的精神!

  大家紛紛說(shuō)對。姥爺又說(shuō)話(huà)了:“過(guò)端午節的意義,不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子,更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”

  端午節的傳說(shuō)

  五月初五,是我們中國年歷的一個(gè)節日-端午節。

  這個(gè)節日,是我們裹粽子的日子。每一年的這一天,許多人家都會(huì )包裹粽子,許許多多不同味道不同種類(lèi)的粽子,都會(huì )在這個(gè)粽香的季節紛紛涌現。

  關(guān)于端午節的由來(lái),其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。有人說(shuō),這一個(gè)節日在古代,是一個(gè)消毒避疫的日子。

  根據文獻上的記載,以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習俗,五月被視為“毒月”、“惡月”,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

  后來(lái)的后來(lái),端午節的意義起了變化。人們?yōu)榱思o念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神及崇高的人格,將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了,把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗,聯(lián)系到他的身上。

  現在大部分得人都只記得端午節和屈原有關(guān),而其實(shí)一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒(méi)有多大的印象了。他們知道的是,這是吃粽子的節日,如此而已。

  1.紀念屈原。公元前278年的農歷五月初五,愛(ài)國詩(shī)人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包粽子、賽龍舟,以此來(lái)紀念他,此后逐漸演化為端午節。這是最為流行的一種說(shuō)法

  2.道教中的祭“地臘”風(fēng)俗!兜罆(shū)》云:“五月五日為地臘,此日可謝罪,求請移易官爵,祭祀先祖

  3.勾踐操練水軍!妒挛镉浽础酚涊d,每年五月五日,天氣變暖,可以下水。越王勾踐便在這一天開(kāi)始操練水軍,最終打敗了吳國

  4.紀念孝女曹娥!稌(huì )稽典錄》記載,某年五月五日,曹姓巫師失足落水。他14歲的女兒曹娥哀號江畔17日,覓父尸不得,投江自殺。

  5.紀念介子推。據傳,為紀念介子推,晉文公發(fā)令,五月五日這一天不得舉火。因為此時(shí)天氣暖和,可以冷食。而此日之前冷食,易得傷寒,難以醫治。

  6.紀念伍子胥!肚G楚歲時(shí)記》:“五月五日,時(shí)迎伍君!蔽樽玉惚M忠反被殺,尸被拋于江,化為濤神。每年五月初五,錢(qián)塘江口泛起初潮,人們駕舟逐潮,希望能見(jiàn)伍子胥顯靈。

  端午節的傳說(shuō)

  農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節,大家知道端午節的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛(ài)國大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

  屈原是戰國時(shí)期出國人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

  端午節還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

  端午節的活動(dòng)可真多啊!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇13

  一年一度的端午節又到了,端午節太熱鬧。大家開(kāi)開(kāi)心心的包粽子,在河里賽龍舟。

  一到了端午節,讓我想起了古時(shí)候的屈原,在他死的時(shí)候,人們?yōu)榱瞬蛔尯永锏那氖w給吃掉,就叫大家包了許多的粽子掉到河里去,給那些魚(yú)吃,到了每年這一天,人們又叫大家包粽子給河里的魚(yú)吃,于是,每一年都是這樣子。每一代都是這樣子,最后到了今天演變成了端午節,大家都包粽子來(lái)吃了,紀念屈原。

  今天,我在和爺爺奶奶包粽子,我剛開(kāi)始拿了一片葉子,裝好米,然后,奶奶教我怎樣把肉河其它的配料放進(jìn)去,在教我把它綁好,我就隨便綁了幾下,我看見(jiàn)綁得非常好看,就交給了奶奶,奶奶那過(guò)去一看,到奶奶還沒(méi)看清楚時(shí)候就已經(jīng)松掉了,奶奶不由得大聲喊道;"不行重新包過(guò),要用力點(diǎn)"。我就在那起一片大葉子,裝好米和其他配料放進(jìn)去,重新綁好了起來(lái),但是我用的力氣太大了,把繩子搞斷了,我非常不服氣,我接著(zhù)綁,綁了幾回,終于搞好了一個(gè)。我那給了奶奶看,奶奶看了之后并說(shuō);"你綁得太好了,第一次就能綁得這么皮看!蔽衣(tīng)了非常高興,和大家一起煮了。我吃了我的勞動(dòng)成果之后,我非常開(kāi)心。

  雖然我第一次包粽子,包的不怎么好,但是我還是成功了。這個(gè)端午節我過(guò)得真高興!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇14

  傳說(shuō)在楚國有一個(gè)名詩(shī)人,叫屈原,他非常的愛(ài)國。

  屈原為了保持高潔的品格,不與腐敗的朝廷同流合污,在五月初五這一天毅然跳進(jìn)了汨羅江中。人們劃著(zhù)龍船去撈救,還向江中扔粽子給魚(yú)蝦吃,好讓它們吃飽了不再去吃屈原的尸體。以后這一習俗便流傳了下來(lái)。

  過(guò)端午節的那一天,人們都要在門(mén)口插菖蒲、草蒜頭南方人還要吃黃魚(yú)、黃瓜、鴨蛋黃......

  端午節的習俗真是講不完,說(shuō)不盡呀!不過(guò),有一首兒歌能對它作一個(gè)總結:五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇15

  端午節是農歷5月初5,每到端午節的時(shí)候我們就能吃到好吃的東西,你們知道是什么嗎。你們知道什么是端午節嗎?

  下面就有我來(lái)告訴你們端午節的來(lái)歷吧?在楚秦爭奪霸權,戰國時(shí)代。詩(shī)人屈原受王氣重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著(zhù)遠大抱負的屈原被感痛心,懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁和悲憤,寫(xiě)出了{離騷}{天向}等不朽的詩(shī)篇。人們?yōu)榱思o念屈原就把五月初五定為端午節,人們還為了紀念屈原在這一天包了好吃的粽子,你們現在知道了嗎?

  同學(xué)們讓我們一起來(lái)記住這個(gè)偉大得人物和這個(gè)沒(méi)好的節日吧。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇16

  大家都知道農歷五月初五,是我國傳統的端午節吧,又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節。早在周朝,民間就有了“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。而我們現在的端午節更多的是和一位詩(shī)人相關(guān),他就是屈原。屈原是戰國末期的楚國貴族,他因為遭到朝廷里權貴的嫉妒而被趕出都城郢。屈原在被放逐的日子里還是很關(guān)心自己的國家,但不久楚國又一次被秦軍打敗,連都城也丟了。屈原痛心于救不了自己的國家,就在五月五日這天懷抱大石投汨羅江。

  屈原死后,當地百姓都非常傷心,他們紛紛到汨羅江邊去祭奠屈原。漁夫們劃船去尋找屈原的尸體,還有人準備了飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,甚至把黃酒倒入江中,好讓那些魚(yú)蝦吃飽而不去傷害屈原的尸體。漸漸地,每一年五月五日這一天人們都吃粽子、喝黃酒、綁彩蛋、劃龍舟比賽,以此來(lái)紀念這位詩(shī)人、政治家,最后成為一種習俗而流傳下來(lái)。屈原是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人,曾寫(xiě)下《離騷》、《天問(wèn)》等著(zhù)名的篇章,因此我們后來(lái)也稱(chēng)端午節為詩(shī)人節呢端午節你是一個(gè)關(guān)于古人愛(ài)國的節日!

  端午節的`傳說(shuō)作文 篇17

  農歷五月五日是過(guò)端午的日子。一大早,媽媽急忙去買(mǎi)包粽子的材料,回來(lái)之后,我在一旁看媽媽包粽子,經(jīng)過(guò)媽媽的說(shuō)明,我才知道粽子有很多種類(lèi),有豆沙粽、肉粽和純米粽等口味。

  我跑過(guò)去爸爸那里,爸爸跟我說(shuō)起“屈原投江”的故事,屈原是為了讓君王了解自己的忠心,于是投江自殺。

  聽(tīng)完爸爸說(shuō)的故事后,我們一家人去看劃龍舟比賽?粗(zhù)緊張又刺激的龍舟比賽,不禁佩服比賽的選手,因為想要比賽得名,必須付出許多的努力才行。

  回家之后,已經(jīng)是晚上了,我們一家人吃著(zhù)媽媽包的粽子,大家吃得津津有味,端午節真是一家人最快樂(lè )的日子。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇18

  端午節時(shí),都要吃粽子、劃龍船比賽,但是這個(gè)節日和這些習俗是什么由來(lái)呢?

  上課時(shí)我們的作文題目是“遇見(jiàn)屈原”,老師有說(shuō)明一些跟屈原有關(guān)的題材,讓我們自由發(fā)揮。

  我開(kāi)始幻想我坐著(zhù)哆啦A夢(mèng)的時(shí)光機,到了戰國時(shí)代的中國,我遇屈原的時(shí)候,真的很想要讓楚王看清小人的丑陋真面目,也想幫助愛(ài)國的屈原,能夠待在他摯愛(ài)的楚國,不要到處流浪了。

  最重要的是,我想阻止他跳江自盡,我想告訴他,除了自殺,還有很多方式,可以讓他活得更有意義。

  但歷史畢竟是歷史,我只能這樣幻想,卻竄改不了已經(jīng)成為定局的歷史。

  吃著(zhù)粽子,我更加的同情屈原了,希望他地下有知,能感到欣慰,因為后人都肯定他的愛(ài)國情操,也深深喜愛(ài)他的詩(shī)。

  屈原,一點(diǎn)也不委屈了。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇19

  天有了大發(fā)現,我發(fā)現戰國時(shí)代的屈原,竟然穿越時(shí)空,來(lái)到二十一世紀,就這么巧,被我逮個(gè)正著(zhù)。當然要好好把握機會(huì ),跟他請教一些問(wèn)題!

  我首先對他被小人陷害,獻上無(wú)限的同情,也告訴他,后人對他的楚辭,非常喜愛(ài),也影響很大,他是詩(shī)人的老師祖呢!

  他很高興的回答我的每一個(gè)問(wèn)題,對于自己被小人陷害的命運,早就在跳江的時(shí)候,得到了救贖,認命的在江底一待就是一千年。

  這次是河神法外施恩,特地允許他穿越時(shí)空,來(lái)到現代透透氣,就剛好被我撞上了,這真是難得的奇緣。

  屈原只能待到端午節,接著(zhù)又要回汨羅江了,我得好好利用這幾天帶他好好逛逛,不多說(shuō)了,我要出門(mén)了,等著(zhù)我后續的報導吧!各位!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇20

  農歷五月初五,是我國傳統的節日——端午節。兩千多年來(lái),端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

  端午節又名重陽(yáng)節、端陽(yáng)節,據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來(lái),每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦國攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神感人至深,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國時(shí)的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節日。

  今天,我一邊吃著(zhù)粽子,一邊從網(wǎng)上看著(zhù)資料,寫(xiě)著(zhù)端午節的由來(lái),了解歷史,紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,渡過(guò)今年的端午節。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇21

  掀開(kāi)這一扇韶光之窗,我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時(shí)代,現在間隔他投入汨羅江還有一天,趁著(zhù)這二十回小時(shí),我將盡全部所能,看可不可以搶救他投河自殺的命運。

  往前一看,一個(gè)穿戴楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上,他就是屈原!我立刻奔曩昔找到他。他看起來(lái)好落魄,失魂到?jīng)]留意到我的奇裝異服,我有必要掌握時(shí)刻,所以我只問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題:“你,為什么不爽性隱居起來(lái),不問(wèn)世事?”

  聽(tīng)到我的問(wèn)題,他轉過(guò)身來(lái),霎時(shí)間,我被嚇到了!又看見(jiàn)他的鋒利的雙眼,燃著(zhù)一把烈火!他很不快樂(lè )的責怪我:“我干嘛要隱居!楚地的公民我無(wú)法忘掉!我想回去協(xié)助祖國!”我看見(jiàn)他悲憤的留下雙行淚珠,他竟然是這樣酷愛(ài)自己的祖國,我一時(shí)汗顏了起來(lái)。

  俄然,他拿起剛剛坐的大石,砸向我,我大叫一聲,打開(kāi)眼睛,全身冒盜汗,本來(lái),我做了一個(gè)近乎實(shí)在的夢(mèng),我遇見(jiàn)了屈原!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇22

  我坐著(zhù)韶光機想要到每個(gè)年代玩一玩,戰國年代是不是我們都很好斗,天天都在交兵呢?我做了一點(diǎn)預備功課,本來(lái)這個(gè)年代出了一個(gè)最有名的愛(ài)國詩(shī)人“屈原”,端午節跟他的聯(lián)系密不可分,不如親身去看看,說(shuō)不定有時(shí)機能夠和他自己聊聊天呢!

  不一會(huì )兒,我就來(lái)到了戰國年代了,身上的穿著(zhù)也變成古裝,我發(fā)現自己剛剛好就來(lái)到了汨羅江,有個(gè)人正在把石頭綁在自己的身上,正預備跳河自殺,我立刻大聲阻止他:“自殺解決不了問(wèn)題!有話(huà)好說(shuō)!”

  毅力堅決的屈原,力氣大的驚人,不光把我的手甩開(kāi),還用力的把我推倒,還我摔到泥巴堆里,半響都爬不起來(lái)。

  一群當地的居民沖過(guò)來(lái)想救屈原,卻現已來(lái)不及,他們立刻跳上船,用力的擊打河水,禁絕魚(yú)蝦接近屈原,還回家包了食物扔進(jìn)江里,期望魚(yú)蝦吃飽飽,就不會(huì )咬屈原的尸身了。

  一旁的我看了都想哭,屈原是這么受尊敬的人,就這樣被小人給害死了,不過(guò),自殺真的很愚笨,只可惜我沒(méi)時(shí)機好好勸導他。

  但若是真的被我勸得不想死了,那是不是就沒(méi)有端午節了呢?

  端午節的傳說(shuō)作文 篇23

  在在三千年前,玉林是個(gè)繁華美麗古都,家家戶(hù)戶(hù)的生意都做得很紅火,人們著(zhù)安居樂(lè )業(yè)的生活,但是,好景不長(cháng)。一只狐妖出現了,她專(zhuān)門(mén)吸人血來(lái)增加她的功力。有一天夜里,突然刮風(fēng)下雨,電閃雷鳴,家家都關(guān)閉門(mén)窗,熄燈休息了,但是有個(gè)叫梁朝的人,他喝醉了酒,昏昏地睡在大街上,這時(shí)候,有一個(gè)藍色的身影出現了,她就是狐妖。她每天都是這個(gè)時(shí)候出現在大街上,殘害百姓!鞍-----啊---”一聲慘叫聲穿破夜空,驚醒了正在熟睡的人們,可憐的梁朝就這樣不明不白的死了。

  第二天清晨,人們在街上發(fā)現了這個(gè)干巴巴的尸體,血全部被吸干了,可怕極了。一個(gè)叫懷景的人,來(lái)到了這里看熱鬧,自稱(chēng)自己要殺死妖怪為民除害。人們害怕極了,人心惶惶的。

  懷景說(shuō)一不二,行動(dòng)起來(lái)了,他找來(lái)一些竹葉,買(mǎi)來(lái)一些豬肉,糯米,香料,毒藥,把這些和在一起,用竹葉包起來(lái),再用細線(xiàn)扎好,放在鍋里蒸熟,香噴噴的。懷景聽(tīng)老人說(shuō)狐妖喜歡吃這個(gè)。

  到了晚上,懷景把豬肉米團放到狐妖經(jīng)常出入的地帶,找個(gè)地方躲起來(lái)觀(guān)察情況。沒(méi)多久,狐妖出現了,她聞到了香味,拿起飯團,解開(kāi)葉子,津津有味地吃起來(lái),才吃了幾個(gè),狐妖就倒下了,懷景高興地從遠處跑出來(lái)。但是,狐妖還沒(méi)有死,這時(shí)憤怒的狐妖抽出身上的劍,向懷景刺去,刺中了心肺,他和狐妖同時(shí)倒下了,同歸于盡了。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇24

  端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節,是一個(gè)歷史悠久的中國傳統節日。

  吃粽子、賽龍舟是端午節的主要活動(dòng)。關(guān)于賽龍舟,還有一個(gè)傳說(shuō)呢!相傳很久以前,有一位愛(ài)國的大臣名叫屈原,一生中寫(xiě)出無(wú)數的詩(shī)篇,還提出過(guò)許多政治主張。但那時(shí)君王身邊奸臣特別多,他們很忌妒屈原的才華,便要謀害于屈原。于是,他們就在君耳邊說(shuō)屈原的壞話(huà):“屈原之言,不可信之矣!”這樣的話(huà)聽(tīng)多了,君王對屈原產(chǎn)生了懷疑,忍辱負重的屈原在五月初四的夜晚寫(xiě)下了一首詩(shī),五月初五便我投汩羅江自盡。唐代詩(shī)人李白在自己所寫(xiě)的《行路難》中也有記載:子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。龍舟竟渡是為了撈救屈原的遺體,而屈原投江自盡的那一天正好是五月初五,所以端午節便誕生了。

  端午節的習俗有很多,比如吃粽子、賽龍舟、戴香囊、插艾葉、撒白糖等。

  過(guò)端午節時(shí),可要學(xué)習屈原的崇高品質(zhì)和愛(ài)國精神,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇25

  今天是端午,是屈原的紀念日。早晨,我穿著(zhù)漂亮的衣服,吃粽子,與他的父親一起。去與她的母親奶奶。我看到我的弟弟。早期的姐姐在門(mén)口等著(zhù)我!

  我看車(chē),然后他們拉進(jìn)了房間,玩游戲。當我第一次病人,醫生的姐姐,弟弟,當護士可以大力發(fā)揮它。中午,奶奶做了充分的豐盛的午餐表中,我們吃了午飯,心里美滋滋的。媽媽叔叔說(shuō):“如果每天吃一個(gè)菜那么有錢(qián),我就心滿(mǎn)意足了!

  下午,當我們一家人回到奶奶家的時(shí)候,小姨和小姨都來(lái)了,他們給我們送了很多食物給孩子們!我們今天玩得很開(kāi)心。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇26

  在農歷五月五日,人們慶祝端午節。在端午節,人們會(huì )采摘青蒿,吃粽子來(lái)慶祝這個(gè)節日。

  早上,我還在睡覺(jué),我的祖母突然把我叫醒,說(shuō):“大孫子,快起來(lái),讓我們去采摘艾葉!蔽衣(tīng)到匆忙起床采摘艾蒿。奶奶帶我去采艾草。我聽(tīng)見(jiàn)奶奶說(shuō)艾葉還要預防感冒。我覺(jué)得有這么多原艾草很有用!

  回到家,奶奶說(shuō):“我來(lái)教你做粽子!蔽艺f(shuō),“好吧!蹦棠陶f(shuō),“包粽子還有一個(gè)產(chǎn)地!眰髡f(shuō)屈原將軍為了保衛祖國的江山,寧死不投降,投河自盡。自從屈原投河以來(lái)。人們害怕魚(yú)會(huì )吃掉屈原的尸體,所以在這里扔餃子。

  今天我知道了餃子和手包餃子的起源。我今天過(guò)得很開(kāi)心。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇27

  我相信大家都聽(tīng)過(guò)一首關(guān)于端午節的好兒歌:“五五,是端陽(yáng)!辈迦氚~并佩帶香袋。吃粽子,撒糖。龍舟在水中歡呼雀躍!

  一年一度的端午節龍舟賽,你知道為什么嗎?釣魚(yú)保存汨羅江屈原。拋入河流的餃子,就是讓魚(yú)吃螃蟹嬌,不能吃屈原的身體。

  學(xué)者聞一多認為,端午節是四五千年前南方少數民族紀念龍神的節日。南端午吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包餃子、雄黃酒。其實(shí),不管是在北方還是南方,今天我們都要用雄黃在孩子們的額頭上畫(huà)上“王”字,戴上五顏六色的香囊。

  怎么樣了?端午節的知識相當豐富,如果你還有更多的知識,請告訴我你。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇28

  端午節龍舟賽是我國五月五日的傳統節日。每年,我們都吃粽子和咸蛋。

  餃子然后用繩子糙米葉袋束縛,大致三角形的并列。腌咸的食物在嘴里,而且油流。這時(shí),人們會(huì )去河邊看龍舟賽。開(kāi)始畫(huà),一個(gè)人想獲得第一名,每個(gè)人都以飽滿(mǎn)的精神。

  突然,龍舟里傳來(lái)一個(gè)巨大的聲音,啊,是一個(gè)人用鼓槌敲打牛皮鼓!多熱!龍舟上的每個(gè)人都越來(lái)越出汗。隨著(zhù)我們越來(lái)越接近尾聲,我們身后的龍舟上的玩家越來(lái)越焦急。

  最后,只有一隊獲勝,他們高興地跳了起來(lái)。端午節是給紀念屈原的,因為他很愛(ài)國,所以人們把餃子和咸蛋放進(jìn)水里給魚(yú)吃,不要讓魚(yú)吃屈原。端午節是如此的熱鬧,我們是如此的快樂(lè )。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇29

  今天是端午節,你們知道端午節的來(lái)歷嗎?不知道請聽(tīng)我說(shuō)吧。

  端午節是農歷五月初五,屈原對當時(shí)政府十分不滿(mǎn),就縱身跳進(jìn)汨羅江。人們?yōu)榱思o念屈原,就往汨羅江里扔粽子肉,讓魚(yú)兒不要吃屈原的尸體。人們就把五月初五作為端午節紀念屈原。本來(lái)端午的午是這個(gè)“五”,就是端五節,后來(lái)改成“午”了。

  端午節要吃粽子。香香的棕葉伴隨著(zhù)糯米真好吃。端午節當然少不了雄黃酒,就是《白娘子傳奇》里面的雄黃酒。端午節也少不了賽龍舟,龍船在汨羅江中飛快的行駛。端午節還少不了糖包子、咸蛋、皮蛋,也很好吃。

  今天我過(guò)端午節,奶奶做了好多菜肴:有葷菜、皮蛋、還有我愛(ài)吃的涼拌黃瓜……當然也少不了粽子了。下午奶奶包粽子,我也想包一個(gè),我拿了兩片棕葉,把棕葉一卷放了一些糯米。只聽(tīng)到“嘩啦啦”的聲音傳來(lái),原來(lái)米漏了。我還是別包了吧!

  這就是端午節!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇30

  農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)、龍蝦吃飽了就不會(huì )咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效,一位老醫師拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害大夫。后來(lái),為小白飯團被蛟龍所食,人們想出用粽葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有賽龍舟、食粽子、佩帶香囊、懸艾葉菖蒲、和雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  我們家過(guò)端午節,是買(mǎi)艾葉子放在門(mén)前,這樣可以驅蚊子,還喝雄黃酒、吃粽子、洗艾葉澡,過(guò)端午節真好玩。我忽然想起了一首詩(shī)是唐代詩(shī)人文秀寫(xiě)的《端午》:節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

  端午節可真是一個(gè)又快樂(lè )又可以長(cháng)知識的節日呀!

  端午節的傳說(shuō)作文 篇31

  在我國的山西一帶認為端午節是為了紀念介子推而產(chǎn)生的,《琴操》中說(shuō):“介子綏割腓骨以啖重耳,重耳復國,子綏獨無(wú)所得。綏甚怨恨,乃作龍蛇之歌以感之,終不肯出,文公令燔山求之,子綏抱木而燒死,文公令民五月五日不得發(fā)火!

  山西著(zhù)名民俗學(xué)家聶元龍說(shuō):“漢代末期,山西寒食節的風(fēng)俗異軍突起,影響廣遠。民間百姓為紀念晉國介子推而舉行禁火寒食,以蘆葦葉包裹黍米煮熟,于寒食期間食用。雖然介子推的端午節起源說(shuō)更多讓位于寒食節起源說(shuō),但與端午節吃粽子習俗相同的是,由于粽子是即可用來(lái)祭奠又可用作冷食的食物,在禁火期間把粽子作為主要寒食食品,就是順理成章的事了。很多地方民眾依然在寒食節吃粽子,這與端午節吃粽子習俗可以說(shuō)是一脈相承的,都是為紀念介子推而形成的風(fēng)俗。

  山西表里山河,人文薈萃,文化厚重,奔涌向前的黃河為三晉大地孕育出無(wú)數英雄豪杰,仁人志士。介子推,晉國賢臣,寒食節便因其而生,為后人所念,成為中國民俗文化的重要內容。然而,流傳千年的端午吃粽子習俗也因介子推而生,知道的人卻不多。端午節的由來(lái),作為端午文化的一部分,因時(shí)間和地域的不同,歷代學(xué)者各有不同的認知,國內也有多個(gè)關(guān)于端午節起源的版本。屈原說(shuō)、伍子胥說(shuō)、曹娥說(shuō)等等,關(guān)于歷史人物與端午節的故事,眾說(shuō)紛紜,各不相同。在眾多傳說(shuō)中,屈原說(shuō)一直占據主流,在民間有著(zhù)廣泛的影響力。實(shí)際上,端午節是為了紀念春秋時(shí)晉國的介子推而形成的民間節俗,只是這一端午源起之說(shuō)鮮為人知而已。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇32

  端午節的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見(jiàn)尸體,當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà),繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  書(shū)法名作《孝女曹娥碑》中這段碑文最早記錄了漢代“孝女”曹娥的故事。孝女曹娥者,上虞曹盱之女也!詽h安二年五月,時(shí)迎伍君,逆濤而上,為水所淹,不得其尸。時(shí)娥年十四,號慕思盱,哀吟澤畔。旬有七日,遂自投江死。經(jīng)五日,抱父尸出。曹娥的這個(gè)投江行為,不管是解釋為殉父,還是解釋為貿然打撈尸體,都顯然是不值得提倡的。這里姑且不看這種愚孝思想,單看故事本身。前面分析過(guò),弄潮的時(shí)間一般都是月初或月底。既然曹盱是五月出的事,即使按照五月初一來(lái)計算,“旬有七日”是指十七天,那么曹娥投江的時(shí)間最早也是五月十七日,尸體浮出水面的時(shí)間則更是不早于五月二十二日,很明顯沒(méi)辦法與端午節所在的五月五日產(chǎn)生關(guān)系。這樣簡(jiǎn)單地做一推敲,這一說(shuō)法便不攻自破了。以上起源說(shuō)均存在明顯的漏洞,古代學(xué)者就已經(jīng)普遍認識到其不可信了。

  端午節的傳說(shuō)作文 篇33

  今天是端午節,我和爸爸媽媽早早的起了床(其實(shí)我是想吃粽子),端午節的來(lái)歷,可是有一個(gè)美麗的故事:

  屈原被放逐后,走到江邊,獨自一人披散著(zhù)頭發(fā)沿著(zhù)水邊邊走邊吟唱,臉色憔悴。一個(gè)漁夫看見(jiàn)就問(wèn)他說(shuō):“您不是三閭大夫嗎?為什么來(lái)到這里”"

  屈原說(shuō):“全世混濁卻只有我一人清白,大家都醉了卻只有我一人清醒,因此被

  放逐!睗O夫說(shuō):“聰明賢哲的人,不被事物所拘束,而能順隨世俗的變化。全世上都混濁,為什么不順著(zhù)潮流推波助瀾?眾人都醉了,為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒?為什么要保持高尚的節操志向,卻使自己被放逐呢?”

  屈原說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),剛洗過(guò)頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵,剛洗過(guò)澡的人一定抖掉衣服上的。塵土。一個(gè)人,誰(shuí)又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染呢?我寧愿跳入水中,葬身魚(yú)腹,又怎能用高尚純結的品德,去蒙受世上的塵垢呢?”于是寫(xiě)下了《懷沙》賦,便抱著(zhù)石頭,自己跳到汨羅江死了。

  后來(lái),人們?yōu)榱吮Wo屈原不會(huì )被魚(yú)蝦們吃掉,就定了一個(gè)日子,一到這一天就紛紛把粽子投到河下;為了屈原不受龍神傷害,就紛紛在船上敲鑼打鼓。后來(lái),人們把這一天叫為‘端午節’,到這一天,人們就吃粽子、劃龍舟來(lái)紀念屈原。

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