精選端午龍舟的作文匯總5篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家整理的端午龍舟的作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
端午龍舟的作文 篇1
賽龍舟是端午節一項獨特的民間活動(dòng)。這一活動(dòng)的起源是為了紀念中國古代偉大的詩(shī)人屈原。
今年我有幸觀(guān)看了一場(chǎng)龍舟比賽,因為那天我父親得了0+分,所以我的家人去看了龍舟比賽。當我到達賽龍舟的場(chǎng)地時(shí),銀行的兩邊已經(jīng)擠滿(mǎn)了旁觀(guān)者。我在橋上看到一個(gè)空的街區,告訴我的家人擠過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下,整條河一目了然。
龍舟比賽開(kāi)始了。每一艘龍舟都像一支離弦的箭。它一個(gè)接一個(gè)地向前沖。每條龍舟的底部都綁著(zhù)許多粽子。每往前走一步,一些人就用刀把粽子切開(kāi),扔進(jìn)水里。每條龍舟的速度不分上下:一會(huì )兒第一艘領(lǐng)先,一會(huì )兒第八艘趕上。
突然間,劃手們似乎增強了力量。每條龍舟都更快。這時(shí),鼓手開(kāi)始敲鼓,劃手馬上跟著(zhù)有節奏地喊:“咚!董!敲門(mén),敲門(mén)!吼。吼。吼-吼-吼……”天氣似乎很好,開(kāi)始下毛毛雨。多棒的鼓!聲音!歡呼!聲音震耳欲聾!下雨了。出汗。河流和水是相容的!
龍舟的速度越來(lái)越快,好像龍在河里翱翔。慢慢地,慢慢地。1號、5號和9號組成領(lǐng)導小組。100米!50米!20米...終點(diǎn)線(xiàn)越來(lái)越近,只有5號的力量無(wú)法控制地爆發(fā)了!將兩艘龍舟遠遠地拋在后面,他們打破了界限!
龍舟比賽真是一場(chǎng)激烈的比賽!
端午龍舟的作文 篇2
端午節的習俗有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。今天,我和爸爸一起興高采烈的去西溪濕地觀(guān)看劃龍舟比賽。
當我們走到深潭口時(shí)發(fā)現有只碩大的龍舟“屹立”在岸邊。只見(jiàn)“那龍”都長(cháng)著(zhù)兩顆像乒乓球似的大眼睛、一排“閃爍著(zhù)兇光的尖牙”和“尖銳的龍角”,身上的龍鱗在陽(yáng)光照耀下閃閃發(fā)光。
在深潭口那里很早已是人山人海,我好不容易才擠進(jìn)了擁擠的人群中,找了個(gè)一席之地。隨著(zhù)三聲鞭炮響比賽開(kāi)始了,頓時(shí),觀(guān)眾席上人聲鼎沸,熱鬧非凡,我掂起腳向東望去,遠處“運動(dòng)員”們劃著(zhù)龍舟如許多兇猛的飛龍擦水而過(guò),慢慢的飛龍變成了“一條彩帶”橫貫水面。響徹云霄的吶喊聲夾雜著(zhù)震耳欲聾的“雷鼓”聲和著(zhù)雷鳴般的銅鑼聲形成了一道音墻直逼觀(guān)眾席。龍舟越來(lái)越近,我終于看清了彩帶的真面目:原來(lái)是一艘艘掛滿(mǎn)五艷六色彩旗的龍舟,一個(gè)個(gè)穿白色衣服、黃色衣服、紅色衣服的“運動(dòng)員”們拿著(zhù)槳隨著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏飛快劃著(zhù)。只見(jiàn)他們滿(mǎn)頭大汗,一顆顆黃豆大的汗珠從他們的面頰上流淌了下來(lái),他們“爆出青筋”的手使勁的用金光閃閃的“龍?chǎng)挕眲濋_(kāi)沉重的'水花,猶如千萬(wàn)匹戰馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。
觀(guān)眾席上突然發(fā)出了歡樂(lè )的笑聲,“這是怎么回事呀,人們怎么都在捧腹大笑呢?”我定睛一看原來(lái)是一只龍舟“表演了一個(gè)側翻動(dòng)作”讓船員們都變成了“落湯雞”但他們的臉上還是露出了燦爛的笑容,惹得觀(guān)眾們都哈哈大笑。
我喜歡端午節的習俗,但我更喜歡習俗中的賽龍舟活動(dòng)呀!
端午龍舟的作文 篇3
今天是農歷五月初五——端午節。這一天,吉年屈原帶著(zhù)這個(gè)國家跳進(jìn)了汨羅江。為了不讓魚(yú)蝦吃屈原身體的肉。人們用糯米包粽子,放入汨羅江中。而且人們還想吃餃子、咸鴨蛋、掛在房子前面的苦艾,還喝一些雄黃酒,人們還想舉行龍舟比賽。沒(méi)有,我們全家帶著(zhù)奶奶、叔叔、阿姨和小表妹去江津的中山古鎮看龍舟比賽。
經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的長(cháng)途跋涉,我們來(lái)到了舉行龍舟比賽的地方——江津和中山古鎮。由于早上下雨,早上的龍舟比賽改到了下午(下午陽(yáng)光明媚)。當父親看到我對賽龍舟很感興趣時(shí),他接著(zhù)向我介紹說(shuō):“賽龍舟是端午節的一項重要活動(dòng)。它在中國南方很受歡迎。它是中國傳統的民間水上運動(dòng)和娛樂(lè )項目,已經(jīng)流傳了20xx多年。這是一場(chǎng)團體劃船比賽。賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而舉行的。船長(cháng)一般20-30米,每艘船上大約有30名槳手。共有26名槳手、1名舵手、2名鼓手和1名號手。我點(diǎn)點(diǎn)頭,好像我知道什么似的。
下午,我們走出旅館來(lái)到河邊。河上的坑洼掛在巖石上。為了遮擋強烈的陽(yáng)光,家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺上都掛著(zhù)藍色的布。我們跨過(guò)石橋,繼續往前走……
“哇!看龍舟!堂兄叫道!罢娴!“你看,龍舟的顏色是不同的:鮮紅、嫩黃、墨黑和令人神清氣爽的藍色。原來(lái)龍舟的顏色是由龍王所畫(huà)的顏料決定的。
我們一到河邊,劃船的人就出來(lái)了。喝吧,味道很濃。不同龍舟上的人穿著(zhù)不同顏色的馬甲!罢堊!”裁判用擴音器喊道。槳手按序號就座!1——2——3!”我們走吧!"
頓時(shí),鼓聲震天,觀(guān)眾的吶喊和運動(dòng)員的聲音合奏成一片,響徹云霄。選手們把木槳向后劃動(dòng)。然后,慢慢地,慢慢地,船移動(dòng)了,漸漸地,每艘船都變得越來(lái)越快,好像漂浮在水面上沒(méi)有看到一個(gè)漣漪。漸漸地,紅龍慢慢地超過(guò)了其他的龍舟。黑龍船明顯較弱,落后于其他龍舟。啊,只剩下30米了,25米了,20米了,紅龍遙遙領(lǐng)先,藍龍迎頭趕上,兩艘龍舟旗鼓相當。十米,五米!是的,藍龍在前面。最后,我不想說(shuō)我們也知道:青龍船贏(yíng)了。藍色的劃手們下了船后,他們都擁抱在一起,以示喜悅?赐瓯荣惡,我離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮。
我認為今年的端午節是最有趣和有趣的。因為這個(gè)端午節讓我讀了民俗。
端午龍舟的作文 篇4
星期日下午,回到家里,飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯,就打開(kāi)電視。我拿起遙控器,剛想調到動(dòng)畫(huà)片,我我的爸爸一把搶過(guò)遙控器,說(shuō):“兒子,你都五年級了,不要老是看那些打打殺殺的動(dòng)畫(huà)片了,看點(diǎn)有意義的吧!”我極不情愿地說(shuō):“好吧!”。原來(lái),我的爸爸要看賽龍舟呀!
只見(jiàn)那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內,同時(shí)起航,以到達終點(diǎn)先后決定名次。
龍舟,與普通船只不太相同,龍船狹長(cháng)、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。真是壯觀(guān)!
每艘龍船船長(cháng)大約為20—30米,船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人,他們一起劃槳,同心協(xié)力、不言不語(yǔ)、竭盡全力的在奮勇前行!只見(jiàn)你追我趕,此起彼伏,真是競爭激烈、扣人心弦!各隊的拉拉隊,也在臺下較起勁來(lái),加油聲連綿不斷,有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指,心想:“你們真棒!”
最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了!真是如我所愿,“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵哪些失敗的人:“友誼第一,比賽第二。從哪里跌倒,就要從哪里爬起,只要努力,下次一定能贏(yíng),我為你們鼓氣、加油!”
看完比賽,我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統文化:
原來(lái),賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實(shí),“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓,更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。
端午龍舟的作文 篇5
有人甚至將這歸因于“洋節”的流行,認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素,是不容忽視的:一方面,是社會(huì )生活水平的普遍提高,特別是城市居民,過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用,周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富,傳統節日自然就淡化了;另一方面,傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的,或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存,在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代,生活節奏空前加速,可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō),“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的,所以最先接受“洋節”的,恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比,端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗,吃粽子并不限于端午節,但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名,說(shuō)到粽子之類(lèi)的江南小吃,人們只會(huì )想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米,因其黏性好,可以黏住惡龍的牙齒,免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米,甚或以秈米為主,摻上粳米和少許糯米,因為在計劃供應的糧食中,粳米和糯米都是限量供應的,糯米尤少,大約一個(gè)節期一人只有一斤,且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家,不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得過(guò)久,否則會(huì )酥成米粉,那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽,偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心,在米里摻上紅豆,或紅豆沙,或去了核的棗肉;肉粽,是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃時(shí)揭開(kāi)粽葉,只覺(jué)肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋里煮,就要變換粽子的形式或在扎線(xiàn)上作出記號,以利辨識。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽,后者較難包得規整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,圍坐在木盆邊包粽子,也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看,品頭評足;自恃手藝好的人,還會(huì )大方出手,動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái),得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣(mài)的粽子多是四角,甚或如日本式,簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(cháng)方體,全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活,往往是頭一天晚上煮開(kāi)了,就焐在煤爐上,夜里要起來(lái)看幾次,不能耗干了水,更不能煮得夾生。那一夜里,真是滿(mǎn)室生香。
端午節又分為大端午與小端午,小端午為每年農歷五月初五,大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等,本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日,后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡,就變成紀念屈原的節日(一說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的忌日),與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。
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