端午節賽龍舟作文(4篇)
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的端午節賽龍舟作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節賽龍舟作文1
龍舟競渡又稱(chēng)“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì )”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長(cháng)的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。其實(shí)，其起因歷來(lái)說(shuō)法不一，主要有以下幾種：
一說(shuō)是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國�！霸降貍髟�，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也�！保ā妒挛镌肌ざ岁�(yáng)》）吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過(guò)了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國�；貒�，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開(kāi)始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時(shí)的情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。
二說(shuō)是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說(shuō)伍子胥因遭讒言誹謗，被吳王夫差命人拋于錢(qián)塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救�！拔逶挛迦�，時(shí)迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。
三說(shuō)是為了紀念楚大夫屈原。這種說(shuō)法普遍被接受，其文字記載始見(jiàn)于南朝梁人撰寫(xiě)的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競渡，乃遺俗也�！�
這些說(shuō)法，都各有各的道理，但都沒(méi)有說(shuō)清楚一個(gè)最基本的問(wèn)題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢？也就是說(shuō)，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢？
回答這個(gè)問(wèn)題，得從龍的基本神性入手。我們說(shuō)過(guò)，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過(guò)的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用；娛神，歌唱、舞蹈，想著(zhù)法兒讓神快樂(lè )；擬神，模仿神的舉止形態(tài)，表示自己和神物有密切的關(guān)系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動(dòng)因。人們相信，通過(guò)聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發(fā)神性，克盡神職，保佑一方水土風(fēng)調雨順，稼漁豐成。同時(shí)，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進(jìn)而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過(guò)是一種附會(huì )。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長(cháng)江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”；屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說(shuō)。
端午節賽龍舟作文2
端午節賽龍舟作文800字
賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時(shí)候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(cháng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
端午節賽龍舟作文
賽龍舟，是家鄉端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞亭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的`身體，這盛行于吳、越、楚。
端午節的第二天，天氣很悶熱。爸爸帶著(zhù)我和妹妹來(lái)到我外公的田野，我迫不及待地跑到河邊，擠進(jìn)人群，坐在外公旁邊。只見(jiàn)四周人山人海，彩旗飄揚，熱鬧極了。比賽就要開(kāi)始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點(diǎn)上準備比賽。過(guò)了一會(huì )兒，比賽正式開(kāi)始了，看！隨著(zhù)槍一響，龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方�！凹佑�，加油！”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節奏的鼓打著(zhù)，運動(dòng)員使盡全力，拼命的劃著(zhù)。龍舟的身后留下了一道道波紋，原來(lái)平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑隊第一名，白隊第二名，紅隊第三名，黃隊最后。我想；黃隊輸是因為他們不團結，有的剛抬漿，有的人的漿已下水，這是他們輸的原因。
通過(guò)這次激烈的賽龍舟，是我懂了“團結就是力量”的道理。要學(xué)習賽龍舟的精神；奮勇拼搏，積極向上，齊心協(xié)力。
端午節賽龍舟作文3
賽龍舟是端午節的一項重要活動(dòng)，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì )末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè )活動(dòng)，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時(shí)起航，以到達終點(diǎn)先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長(cháng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼�！鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認為“飛龍”即龍舟�！断婢芳疵鑼�(xiě)湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合，可互為印證。 《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節�！� 是日，競渡，競采雜藥�！贝撕�，歷代詩(shī)賦、筆記、志書(shū) 等記載競渡就數不勝數了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長(cháng)33米，路上有loo人，橈手約80人。南寧龍舟長(cháng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長(cháng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(cháng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(cháng)、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對聯(lián)、花草等，還有繡滿(mǎn)龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒(méi)有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫(huà)龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫(xiě)實(shí)的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫(huà)報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區龍舟還存有古風(fēng)，很精麗。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節賽龍舟作文4
又到了一年一度的端午節。端午節有許多習俗，如吃粽子，賽龍舟等。今天，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，爸爸媽媽帶我來(lái)到杏花村觀(guān)看賽龍舟。
來(lái)到杏花村的湖邊，只見(jiàn)幾只龍舟整齊地�？吭诤�。選手們個(gè)個(gè)兒精神煥發(fā)，嚴陣以待。
小朋友，你們知道端午節的資料嗎？讓我告訴你吧。端午節的名稱(chēng)在我國所有傳統節日據統計中叫法最多，達二十多個(gè)，堪稱(chēng)節日別名之最。如有端五節、端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩(shī)人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。紀念屈原的節日！端午節，又稱(chēng)為五五節，因為端午節是在農歷的五月五日，是三個(gè)重要的中國節慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節和農歷新年。 這個(gè)節日的由來(lái)是古代中國有一位博學(xué)多聞的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充滿(mǎn)嫉妒的官吏陷害，從此在朝廷中被皇帝所冷落。由於無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在憂(yōu)郁的情況下投汨羅江自盡。
又到了一年一度的端午節。端午節有許多習俗，如吃粽子，賽龍舟等。今天，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，爸爸媽媽帶我來(lái)到杏花村觀(guān)看賽龍舟。
來(lái)到杏花村的湖邊，只見(jiàn)幾只龍舟整齊地�？吭诤�。選手們個(gè)個(gè)兒精神煥發(fā)，嚴陣以待。
“預備——”裁判大喊一聲，大家都拿好了船槳，準備出發(fā)。
“砰！”槍聲響了，幾條龍舟像離弦的箭一樣，飛快地向前行駛。選手們都使出了全身力氣，很有節奏地、整齊地劃著(zhù)槳�！奥÷ 惫穆曣囮�，選手們更加有勁了。幾條龍舟互不相讓?zhuān)粫?huì )兒你靠前一點(diǎn)，一會(huì )兒它又追上去。瞧，有一條龍舟落后了一大截，原來(lái)是隊員們的動(dòng)作不是很整齊，他們意識到這一點(diǎn)，又調整節奏，奮力追上去�？纯茨俏淮蟾绺�，他劃得最賣(mài)力了。他使勁地劃著(zhù)槳，臉漲得通紅，額頭上也滲出了豆大的汗珠。水“嘩嘩啦”地唱著(zhù)歌，濺起雪白的水花，似乎也在給隊員們加油打氣。到了最后，比賽進(jìn)入了白熱化，我的心提到了嗓子眼，滿(mǎn)懷期待。岸邊也爆發(fā)出了陣陣的加油聲，我也情不自禁地吶喊了起來(lái)。比賽結束了，二號船隊取得了勝利，隊員們臉上洋溢著(zhù)笑容，好像忘記了疲憊。落后的選手們也微笑著(zhù)，重在參與嘛。
這次賽龍舟很精彩，通過(guò)觀(guān)看比賽也讓我懂得了：只有齊心協(xié)力，團結起來(lái)，才會(huì )取得勝利。