【熱門(mén)】端午節的作文1000字集錦6篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的端午節的作文1000字6篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節的作文1000字 篇1
今天是端午節，而故鄉人都稱(chēng)之為端陽(yáng)節。在故鄉，端午節是一個(gè)隆重的節日。這天，村子里熱鬧，小伙子相親，新媳婦過(guò)門(mén)，到處歡聲笑語(yǔ)，喜氣洋洋。用母親的話(huà)來(lái)說(shuō)是“年有三朝，端午一日”，所以故鄉人特別重視端午節。母親是養豬能手，她喂養的豬特別肥壯，每年除上交一頭給政府外，自個(gè)家里在過(guò)大年和端午節的時(shí)候都要殺一頭，這樣，親戚朋友也能同我家一樣，過(guò)個(gè)豐盛的節日。
故鄉的端午節，村里人是不包粽子的，而是用石磨磨小麥來(lái)做饅頭和包子。母親總是在端午節前夕的夜半時(shí)起來(lái)和面，第二天早晨，發(fā)酵后的白面，滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大盆，如初生的嬰兒，白白嫩嫩，軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣：一樣是饅頭，一樣是小蔥和瘦肉餡包子，一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節這天，一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子，母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。
在我記憶中的端午節，又好似農家特別的節日。這時(shí)候，麥子已收割，蕃薯已放藤，稻子也長(cháng)出了新綠，農忙時(shí)節也過(guò)了，勤勞的村里人象松了口氣似的，在端午節這天，不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食，而且還可以輕輕松松、快快樂(lè )樂(lè )地享受節日的喜慶。
而每逢故鄉的端午節，母親總是要忙碌好多天，白天忙農活，晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋，常常是夜深人靜了，母親還在孜孜不倦地穿針引線(xiàn)。燈影憧憧，銀線(xiàn)飛舞，年年歲歲，從不間斷。那時(shí)，我們這些小孩期盼端午節就象期盼過(guò)大年一樣的期盼著(zhù)。因為這一天，我們不僅能吃上母親做的美味佳肴，還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過(guò)去，而故鄉的端午節一直是充滿(mǎn)喜慶和慈愛(ài)的記憶。
關(guān)于端午節的起源，傳說(shuō)頗多。我真正更多的懂得端午節還是在我上學(xué)以后。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學(xué)多識的老先生。從他那里，我知道端午節的起源；他教給我唐代詩(shī)人文秀的詩(shī)歌《端午》：“節分端午自誰(shuí)言？萬(wàn)古傳聞為屈原，堪筆楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！蔽覐拇说弥�，屈原飲恨投身汨羅江，端午節是紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原的。除此之外，他還告訴我民間還流傳著(zhù)一些說(shuō)法，說(shuō)是為了紀念各民族的杰出英雄人物：替父報仇雪恥的伍子胥，安貧守節的介子推，為操練水軍而創(chuàng )設龍舟競渡的越王勾踐，威震西域的伏波將軍馬援，反對朱棣篡位的諫臣劉景，投江祭父的孝女曹娥，大理白族堅貞不屈的白潔夫人，西雙版納神勇的傣族王子巖洪蹩，苗家的屠龍英雄保兒，采集百花降病魔的藏族姑娘蓮花，歲暮捉鬼的鐘馗，忠于愛(ài)情的蛇仙白娘子等。
如今，母親常說(shuō)城里的端午節沒(méi)有什么節日的味道，只有故鄉的端午節，才是有氣氛的節日。母親總忘不了在故鄉端午節這天：千門(mén)萬(wàn)戶(hù)都插上艾草和菖蒲，說(shuō)是這兩者象征屈原的馬鞭和長(cháng)劍，可以辟邪；此外，還要系百索子，手腕上和脖子上系五彩絲線(xiàn)，用以辟邪；喝雄黃酒，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字，用以解毒驅邪；吃“十二紅”，這只是一個(gè)名目，不一定真湊足十二樣，不過(guò)午飯的菜都是紅的，并且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在故鄉，家家戶(hù)戶(hù)都有。
今天是我家離開(kāi)故鄉后的又一個(gè)端午節。全家人吃著(zhù)我包的粽子，與二十多年前，母親做的饅頭和包子相比，味道不一樣，氣氛也不一樣；慈愛(ài)是否一樣？紀念又是否一樣呢？
端午節的作文1000字 篇2
當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過(guò)端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節的時(shí)候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線(xiàn)捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節，愛(ài)享受節日的氣氛！
兩千三百年前，一個(gè)清瘦老人，仰望蒼天，他在憂(yōu)慮他那民生多堅的的國家，當傳來(lái)國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著(zhù)"世人皆醉我獨醒"，帶著(zhù)滿(mǎn)腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚(yú)兒吃他們敬愛(ài)的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚(yú)兒吃，這樣就不會(huì )傷害他們敬愛(ài)的屈原了�？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著(zhù)屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污；粽子的里面包一顆紅棗，象征著(zhù)屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無(wú)比敬重。
屈原絕沒(méi)有想到，生前他忍受無(wú)人理解的寂寞；而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數不勝數的熱血男兒傳承著(zhù)屈原的精神�？梢赃@樣說(shuō)，是他讓端午節熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進(jìn)步，古往今來(lái)，有多少人唱著(zhù)"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來(lái)表達對祖國的愛(ài)戀。
但是對于今天的中國人來(lái)說(shuō)，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5。12四川大地震，這場(chǎng)震驚海內外的災難，讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時(shí)刻懷著(zhù)對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛(ài)國情結，不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開(kāi)大船，在大自然的強悍面前，人類(lèi)團結一致，血脈相連。
在這個(gè)粽葉飄香的季節里，我們走的更穩，更堅定，無(wú)往而不勝。只因為我們心中有一個(gè)堅定的信念，那就是愛(ài)中國！
端午節的作文1000字 篇3
端午節更是老太太們展示手藝廣播愛(ài)心的時(shí)候。要給小孩們子，纏菱角，縫香囊，捻五色線(xiàn)。
就說(shuō)那菱角吧，那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具�？瓷先ヮ伾r艷，花花綠綠的，聞一聞?dòng)械乃幭�，小孩子們�?ài)不釋手也就再說(shuō)難免了。首先用硬紙折成菱形，可大可小，里面裹上香草等藥物，再用五彩的線(xiàn)緊緊的纏起來(lái)，各種顏色相互搭配，整齊而不單調，形成美觀(guān)大方的線(xiàn)條圖案。這是盡顯個(gè)性特色和智慧的圖案，每個(gè)人的都不盡想同，而且每個(gè)小菱角也可能不盡相同。大的、小的，單個(gè)的、組合的。然后用五顏六色的線(xiàn)做成線(xiàn)穗，綴在下面，其中一根穿到上面來(lái)，可以用手提著(zhù)，也可以?huà)炱饋?lái)。象一盞燈一樣，還不時(shí)溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上，那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專(zhuān)門(mén)做好了拿到集市上去賣(mài)。很搶手的!簡(jiǎn)單的造型，樸素的風(fēng)格，卻完美的體現了鄉村古樸的民間藝術(shù)。
還有香囊，也是孩子們的愛(ài)物。人們搜集了各色各樣的花布，新的、舊的，零零碎碎的，顏色越多越好。用針密地縫起來(lái)，各色花布配以各種形狀，再組成不同的圖案，花樣之多真叫人目不暇接。最常見(jiàn)的有心形的，也有新月形的、古錢(qián)幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當的長(cháng)度，一節一節的穿起來(lái)，穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，這些花布多是窄窄的，顏色都很鮮。更有人用各色的細綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上，或是系在扣子上，恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本，小孩子們如果聚在一起，都會(huì )拿出自己的香囊，比比誰(shuí)的更美，誰(shuí)的更香。所以有的很早就開(kāi)始為縫制香囊做準備了，用什么布，用這么線(xiàn)，做成什么形狀，煞費了一番腦筋�？p香囊的時(shí)候，老人們是那樣的認真，神情是那樣的專(zhuān)注，把古老的傳說(shuō)，把慈祥的愛(ài)意，美好的愿望，善良的'期待，把淳樸的心愿一并縫入，讓這小小的香囊成為一件吉祥物，盼著(zhù)晚輩們都能健康成長(cháng)，成為社會(huì )的棟梁。
再說(shuō)說(shuō)五色線(xiàn)。用紅、黃、藍、白、黑或是其它五種顏色的線(xiàn)捻成一股，這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動(dòng)著(zhù)，五根線(xiàn)便在手中變魔術(shù)一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。如是沒(méi)有一定的功夫，捻起來(lái)可就沒(méi)有那么便當了，不是捻不成股，就是捻出來(lái)不均勻�；蚴翘�，易散，或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線(xiàn)如一條有著(zhù)美麗花紋的五彩龍，系在孩子們的手腕和腳脖子上，用來(lái)避邪。以求兒童能夠健康成長(cháng)，不被病魔所纏。農歷五月已經(jīng)是夏天了，五色線(xiàn)便要戴到天陰下雨時(shí)，等到雷聲響過(guò)，就取下來(lái)扔在水溝里。老人們說(shuō)，那五色線(xiàn)會(huì )在雷雨之中變成龍�？蓱z天下父母心，五色線(xiàn)當然不會(huì )變成龍，但父母望子成龍，望女成鳳的期望是永遠不會(huì )變的。
門(mén)頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線(xiàn)。這些伴我一天天長(cháng)大的樸素的鄉間民俗，充滿(mǎn)著(zhù)和諧、溫馨、關(guān)愛(ài)，和期望，如同人們對新一輩的那淳樸的心愿，一輩又一輩流傳著(zhù)。
端午節的作文1000字 篇4
昨天，爸爸的朋友邀請我們全家去草原旅游點(diǎn)，為我“接風(fēng)洗塵”。媽媽和我接到消息后，匆忙趕回家，我呢，沒(méi)什么可以準備的，就在衣服上、頭發(fā)上、手指上噴了好多花露水。
走過(guò)了車(chē)水馬龍的海拉爾市、走出了那達慕大會(huì )的場(chǎng)地，兩輛汽車(chē)就這樣一直走呀走……就在我沒(méi)意思、要睡著(zhù)的時(shí)候，山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村！我的視線(xiàn)里，四面都是草原。從上�；貋�(lái)，再看到美麗的草原，另一種感覺(jué)涌上心頭——都市的生活，塞車(chē)；草原的生活，馳騁；都市的生活，排隊；草原的生活，不羈……現在，沃土滋養著(zhù)一望無(wú)垠的草原，使草原的草已經(jīng)有沒(méi)腿高；現在，彎曲的河水哺育著(zhù)兩岸的生命，使草原的深處總能聽(tīng)到愉悅的森林交響曲�！斑�？媽媽你快點(diǎn)看！”我望著(zhù)車(chē)窗外的一位牧民阿媽驚奇不已——這位老阿媽?zhuān)稚舷抵?zhù)端午節的“五彩繩”，雖然不能下車(chē)去仔細看看，但是那鮮艷的顏色、有些粗糙的繩子，我可是一眼就能看出來(lái)——端午，已走進(jìn)草原。
到了旅游點(diǎn)，蚊子真是更多了。它們不太懼怕我身上的氣味，反而還在身邊轉悠，還有一只不要命的蚊子，竟然鉆進(jìn)了我的耳朵里！快跑。終于走進(jìn)了草原景點(diǎn)的小木屋里。點(diǎn)了正宗的手扒羊肉、烤羊排、血腸等必不可少的美味。不大一會(huì )兒，一位可愛(ài)的蒙古姐姐就來(lái)上菜了，將食物放在桌子上，然后用很親切的語(yǔ)氣、略有些生硬的漢語(yǔ)對我們說(shuō)：“明天是端午節，�？腿藗児澣沼淇�、身體健康、萬(wàn)事如意�！倍潭痰膸拙湓�(huà)，卻表達了草原人民的熱情好客、純樸善良——端午，已走進(jìn)人心。
9點(diǎn)多，我們結束了晚宴。開(kāi)始了回家的行程。將2家成員送走，爸爸的朋友帶著(zhù)我們去了“成吉思汗”廣場(chǎng)。逛了一大圈兒，看到了許多美好的景象——河邊，人們在放“河燈”，小小的河燈，承載了太多太多對美好生活的憧憬；橋上，也有孩子在放“孔明燈”，看著(zhù)一個(gè)個(gè)像燈籠的、閃耀光芒的燈飛上天去，自己也在心里為它捏了一把汗：“千萬(wàn)不要掉下來(lái)呀！飛，再飛高點(diǎn)……”你快看！那邊，賣(mài)端午節掛飾的小商販已經(jīng)一字排開(kāi)，吆喝自己的商品啦！離開(kāi)廣場(chǎng)大概50米了，依然能聽(tīng)到那沙啞的喊話(huà)、依然能看到那逐漸升上九霄云外的孔明燈還有河邊那如同星星一般的河燈——端午，已走進(jìn)生活。
今天一大早上，就聽(tīng)到了窗外的喧嘩。拉開(kāi)窗簾，原來(lái)小區里的街坊鄰居要去登山。穿好衣服，疊好被子，一股濃郁的粽香飄進(jìn)了我的房間：“媽?zhuān)惆兆永�？”“沒(méi)有啊，是隔壁的奶奶包了好多粽子。對了，一會(huì )兒我們還要去看望老人呢，到那兒就有粽子吃了，自家包的粽子，肯定會(huì )好吃�！眿寢尩恼Z(yǔ)氣里還帶有一點(diǎn)兒“饞”，好想快點(diǎn)兒吃到粽子呀——端午，已走進(jìn)城市。
在內蒙古海拉爾，沒(méi)有可以劃龍舟的地方。因為這里的河水，是彎曲狀的。雖然不能像南國水鄉城市一樣競賽龍舟，但草原也有草原的快樂(lè )。節日氣氛同樣濃厚，就像老舍先生說(shuō)的：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)�！泵晒抛迮c漢族會(huì )共同慶�！@一愉快的節日！
在這里，祝愿我親愛(ài)的博友們：節日快樂(lè )！
端午節的作文1000字 篇5
端午節的前幾天，節日的氣氛就已經(jīng)很濃了。艾草早已插在了門(mén)兩旁的上方，粽子葉安分地躺在了水里，等待著(zhù)自己的任務(wù);酒米也在水里泡著(zhù)了。不過(guò)從小到大我都不知道為什么要把它叫做“酒米”。這種米可以用來(lái)做米糟，米糟做成之后似有酒味，我想這也就是它為什么被叫做“酒米”的原因吧!還有的就是這種米吃在嘴里有點(diǎn)黏黏的感覺(jué)，就是比一般的米好吃一點(diǎn)。
端午節的前一天晚上，不管有多忙，每戶(hù)人家都會(huì )擠出時(shí)間用來(lái)包粽子、捆粽子、蒸粽子，第二天的一大早，也就是端午節的早晨就可以吃到黏黏的粽子了，味道很好。當然，和粽子一起煮的還有大蒜、雞蛋、鵝蛋、鴨蛋，據說(shuō)吃了煮熟的大蒜瓣可以敗火，也不知這說(shuō)法有無(wú)醫學(xué)根據。
眾所周知，包粽子是為了紀念屈老大夫，他那樣投身于汨羅江，若不拿粽子來(lái)孝敬孝敬河里的魚(yú)神們，魚(yú)神們不高興，毀了屈大夫的身體，豈不有損于我們五千年文明古國的形象。只是我不明白，我們家鄉的粽子從來(lái)不往江里扔，向來(lái)都是飽自己的口福，不拿先人當回事�；蛟S是家鄉父老深知“粒粒皆辛苦”，且深諳節省之道，抑或是在我的家鄉根本找不到汨羅江，無(wú)處可扔，所以只好不扔了，自己吃掉，豈不樂(lè )哉!
小時(shí)候，端午節的清晨，當我還在睡夢(mèng)中的時(shí)候，感到先是肚臍眼里一涼，接著(zhù)是兩個(gè)耳朵一涼。我迷迷糊糊地用手摳了摳，睜開(kāi)惺忪的睡眼，看到手指上有點(diǎn)黃黃的東西，還有淡淡的酒味，我便知道了這是媽媽為我抹的雄黃，避邪用的，看過(guò)《新白娘子傳奇》的人都知道，白娘子這千年蛇妖都抵擋不了的東西，有了它，小鬼們又奈我何!然而，當漸漸長(cháng)大后就沒(méi)有這種避邪的待遇了。
當自己受過(guò)雄黃的禮遇之后，躺在被窩里的我便會(huì )被媽媽揪起來(lái)。我似乎總是這樣，很懶!不被揪是打死也起不來(lái)的。起來(lái)后我依然夢(mèng)游似的尋找洗臉水，這個(gè)時(shí)候是可以自己洗臉的了。在冬天里，要不是媽媽威脅我說(shuō)不洗臉就不讓我吃飯，我才不會(huì )去洗臉呢!我正在找臉盆的時(shí)候，讓媽媽把我拉到一個(gè)蓋著(zhù)蓋子的大紅盆前，掀開(kāi)蓋子，水盆里有數十只“賴(lài)包”(就是蟾蜍)。媽媽讓我用這里面的水洗臉，說(shuō)是可以祛毒。然而我是無(wú)論如何也是不會(huì )干的，我不害怕賴(lài)包，但用那么多賴(lài)包泡過(guò)的水洗臉，總是有一陣陣的惡心感，且害怕自己的身上會(huì )長(cháng)滿(mǎn)像賴(lài)包身上一樣的疙瘩。但不去洗臉，只是我一廂情愿的事情，爸媽說(shuō)什么也不會(huì )同意的，最后被“綁架”著(zhù)洗了把臉，洗過(guò)之后，我便飛快地奔到水池旁，用肥皂重新把臉洗了一遍，但還是有一陣陣的惡心感!
待到稍大，我再也不用為祛毒而煩惱的時(shí)候，我便在端午的清晨起了個(gè)大早，津津樂(lè )道地去抓賴(lài)包回來(lái)泡水給弟弟妹妹洗臉，且樂(lè )此不疲�？吹剿麄兺纯嗟谋砬�，我暗自高興，當弟弟妹妹聽(tīng)說(shuō)是我抓的賴(lài)包時(shí)，便對我恨得咬牙切齒，恨不得要剁了我，幸好他們打不過(guò)我。不過(guò)從此之后，弟弟妹妹老是用“仇恨”的眼光看著(zhù)我。
再之后，到了吃飯的時(shí)候，人們大口地嚼著(zhù)粽子，吃著(zhù)咸鴨蛋，頭頂飄著(zhù)艾草的清香，楚國的那個(gè)屈大夫早就被拋到了九霄云外。
端午節，這個(gè)古老而又傳統的節日，現在我卻無(wú)福消受，腦中一次又一次浮現小時(shí)端午節的景象。遠離家鄉的我沒(méi)有吃到粽子，也沒(méi)有看到家鄉的習俗，真的有點(diǎn)悵然若失的感覺(jué)。
端午節的作文1000字 篇6
今天破例在6點(diǎn)種就起床了，并不緣由是過(guò)端午節才起早的，而是因為離家不遠的公路邊有免費派送膏藥的活動(dòng)，那烘托氣氛的高音喇叭直刺耳鼓，使我難于再睡“天光覺(jué)”了，便起來(lái)去看個(gè)究竟。洗漱過(guò)后來(lái)到現場(chǎng)，果然見(jiàn)到人山人海在哪里伸長(cháng)了手在向“施舍者”索要據說(shuō)可以治療風(fēng)濕痛癥的膏藥�！敖裉焓嵌宋绻�，每人可以拿三片……”活動(dòng)組織者大聲聒噪著(zhù)。站在一邊拍了些照片的我就想：世上沒(méi)有免費的午餐，現在免費派送是企求以后的高價(jià)銷(xiāo)售啊，這是其一；其二，農民貪小便宜的“小農意識”在此可見(jiàn)一斑；再就是農村缺醫少藥現象仍然存在，解決農民看病吃藥問(wèn)題還是任重道遠哦。
回到家，搬出竹制靠背椅在院坪上小坐，趁等飯吃的空擋便掏出手機來(lái)編寫(xiě)短信，回復昨天給我發(fā)來(lái)短信的在瑞金師范學(xué)校讀書(shū)一個(gè)“徒弟”的短信：送你把鏟子，你就能挖出石油；送你根棍子，你就能撬起地球；送你頭猛牛，你就能吹到宇宙任何一個(gè)星球。呵呵，今天是端午節，我不送你粽子，而送你“雄黃”——學(xué)業(yè)：昂首雄起；人生：飛黃騰達！這條短信超脫了人人都送粽子的舊套，而是改送“雄黃”，就是因為人們過(guò)端午節的習俗十分豐富的啊。
農歷五月初五端午節，是夏季里最重要的一個(gè)節日。一般傳統的說(shuō)法，都認為端午節起源是紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原投汩羅江而死；但還有另一種說(shuō)法是：端午節源于對惡日(也稱(chēng)“毒日”)的禁忌。因為時(shí)值農歷五月，正是仲夏疫病流行的時(shí)節，俗稱(chēng)“惡月”(也稱(chēng)“毒月”)，端午節這一天俗稱(chēng)“惡日”，正是“諸蟲(chóng)百毒盡消滅”的傳統節日。針對五月惡月，民間采取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方，在端午前幾個(gè)圩日，各鄉鎮集市中就草藥成行成市了：有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚(yú)腥草、左蘇、鉤藤等，各家各戶(hù)都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時(shí)機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚(yú)，再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥，用高度白酒浸制成桂東獨特的家用藥酒，對風(fēng)濕、跌打有奇效。到端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)在房屋門(mén)口用葛藤沿大門(mén)懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門(mén)兩邊，意寓祛病除邪。許多農戶(hù)家里均自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。然后，由家中年長(cháng)者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑，重點(diǎn)是雞舍、豬圈、茅側等地，目的是防蛇豸。傳說(shuō)端午這天的午時(shí)，不論您在什么地方，只要隨手摘一片草葉，用意念想象著(zhù)它可以治什么病，絕對奇效。過(guò)端午節還有一個(gè)最重要的活動(dòng)，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹(shù)挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗欲，洗后也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。
端午節起源于民間習俗，其中有不少活動(dòng)都是健康向上的。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，端午節漸漸發(fā)展成為內容豐富的傳統節日，有較強的生命力。端午節對研究民間習俗的發(fā)展有重大價(jià)值，由于它是多民族共享的節日且包含跨國習俗，因此對研究民族文化往來(lái)、國際間文化交流、傳統體育競技、飲食文化等均有重要價(jià)值。
從今年起，國家將端午節列為法定節日給予傳承，是很順乎民心的。
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