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端午節的作文700字

時(shí)間:2021-10-18 15:18:22 端午節 我要投稿

有關(guān)端午節的作文700字4篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的端午節的作文700字4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

有關(guān)端午節的作文700字4篇

端午節的作文700字 篇1

  漢以前不見(jiàn)斗草之戲。(《歷代社會(huì )通俗事物考·尚秉和》)起源無(wú)考,普遍認為與中醫藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。遠古先民艱苦求存,生活單調,暇余以斗蟲(chóng)、斗草、斗獸等為戲自?shī),及至傳說(shuō)的“神農嘗百草”形成中醫藥學(xué)后,每年端午節群出郊外采藥,插艾門(mén)上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收獲之余,往往舉行比賽,以對仗形式互報花名、草名,多者為贏(yíng),兼具植物知識、文學(xué)知識之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。白居易《觀(guān)兒戲》詩(shī)云:“弄塵或斗草,盡日樂(lè )嬉嬉! 《物原》云:“始于漢武”。據梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云:"五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戲。"《年華記麗》:“端午結廬蓄藥,斗百草,纏五絲! 南北朝時(shí)稱(chēng)“踏百草”,唐代稱(chēng)“斗草”或“斗百草”!秳①e客嘉話(huà)》云:"唐中宗朝,安樂(lè )公主五日斗百草."宋代擴展至平日隨時(shí)可斗。歷代文人作品中對此多有描述。 北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》,其玩法大抵如下:比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草,(樓蘭案:多為車(chē)前草,車(chē)前草多年生草本植物,多生路邊、溝 旁、田埂等處。無(wú)莖,具多數細長(cháng)之須根;葉自根際叢出,薄紙質(zhì),具五條主葉脈,全緣或波狀,或有疏鈍齒,長(cháng)達15—30厘米;具綠白色疏生花,花冠四裂,雄蕊四枚;果實(shí)成熟后會(huì )如蓋子般掀開(kāi),釋出四至六顆棕黑色種子,其長(cháng)長(cháng)的花軸,用來(lái)斗草的好材料。)然后相互交叉成"十"字狀并各自用勁拉扯,以不斷者為勝。 這種以人的拉力和草的受拉力的強弱來(lái)決定輸贏(yíng)的斗草,被稱(chēng)為“武斗”。王建《宮詞》,吟詠斗草游戲的情狀:“水中芹葉土中花,拾得還將避眾家,總待別人般數盡,袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外,還有“文斗”。所謂“文斗”,就是對花草名,《紅樓夢(mèng)》第六十二回中:“寶玉生日那天,眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩(shī)。各屋的丫頭也隨主子取樂(lè ),薛蟠的妾香菱和幾個(gè)丫頭各采了些花草,斗草取樂(lè )。這個(gè)說(shuō),我有觀(guān)音柳;那個(gè)說(shuō)我又羅漢松。突然豆官說(shuō),我有姐妹花,這下把大家難住了,香菱說(shuō),我有夫妻穗。豆官見(jiàn)香菱答上了不服氣地說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有什么夫妻穗!”香菱爭辯道:“一枝一個(gè)花叫‘蘭’,一枝幾個(gè)花叫‘穗’。上下結花為‘兄弟穗’,并頭結花叫‘夫妻穗’,我這個(gè)是并頭結花,怎么不叫‘夫妻穗’呢?”豆官一時(shí)被問(wèn)住,便笑著(zhù)說(shuō):“依你說(shuō),一大一小叫:‘老子兒子穗’,若兩朵花背著(zhù)開(kāi)可叫‘仇人穗’了。薛蟠剛外出半年,你心里想他,把花兒草兒拉扯成夫妻穗了,真不害臊!”說(shuō)得香菱滿(mǎn)面通紅,笑著(zhù)跑過(guò)來(lái)擰豆官的嘴,于是兩個(gè)人扭滾在地上。眾丫鬟嬉戲打鬧,非常開(kāi)心。這時(shí),寶玉也采了些草來(lái)湊熱鬧。

端午節的作文700字 篇2

  一年一度的.端午節又到了,作為中國四大節日:春節、清明、端午、中秋之一,端午節毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有熱感的節日。

  作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣,端午節顯然是每年真正感受夏天的日子,在城市,端午節的三天假日,可能會(huì )讓很多人考慮出去找個(gè)陰涼的地方散一下心,而在農村,端午節確是一個(gè)忙碌的節日,因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中,端午節代表著(zhù)夏收秋種。

  在過(guò)去的北方,每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候,很多人都很期待這個(gè)日子的到來(lái),因為可以吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方,端午節卻是另外一種糧食水稻收獲的季節,新打下來(lái)的水稻碾成了大米,過(guò)節的前一天正好可以包成粽子,然后美美吃上一頓。

  現在,南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大,端午節吃粽子,這是全中國人民的一大傳統習俗。

  中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久,傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的,那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。

  粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

  據說(shuō),早在晉代,粽子被正式定為端午節食品。不過(guò)在當時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)益智粽。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道:俗以菰葉裹黍米煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。

  到了南北朝時(shí)期,中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已白瑩如玉,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有大唐粽子。宋朝時(shí),已有蜜餞粽,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

  今年,你準備吃啥粽子呢?

端午節的作文700字 篇3

  一年一度的端午節又至,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會(huì )舉辦,又逢高考結束、南非世界杯開(kāi)賽。所以可以說(shuō),今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。

  農歷五月初五是端午節。兩千多年來(lái),端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

  端午節又名端陽(yáng)節、重午節,據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來(lái),每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

  媽媽說(shuō):“千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節日。

  包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉,用水少泡著(zhù),洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉,等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……

  長(cháng)大了念書(shū)才知道,包粽子的習俗和我國歷史上的愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據說(shuō)屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于是,為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

  我們村里沒(méi)有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì )有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現:

  在木蘭溪畔,人們早早地圍在岸邊,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數支整齊的龍舟隊伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚,小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著(zhù)一聲鑼響,各支隊伍爭相競發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。

端午節的作文700字 篇4

  作為傳統節日的端午,它留給我的美好印象源自?xún)和瘯r(shí)代。

  那時(shí)的鄉下,每逢端午節,家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。粽子好吃,可包起來(lái)并非易事,每當媽媽開(kāi)始著(zhù)手包粽子時(shí),我便不由自主湊了上去,先盯著(zhù)她包粽子的姿勢,隨后便比葫蘆畫(huà)瓢,模仿起她來(lái)。

  我先是用左手拿起粽葉并將其彎過(guò)來(lái),卷成一圓錐形狀,再用右手向圓錐里放米,待米放入一定量時(shí),將其壓緊抹平后用棕葉覆蓋嚴緊,再用細線(xiàn)捆扎結實(shí),這樣,一個(gè)狀如三角形的粽子就搞定了。雖說(shuō)這包粽子的工藝并不算復雜,但你可別輕視了這不起眼的手頭功夫。如果我在遭遇媽媽多次數落之后,沒(méi)有屢敗屢試的膽識和勇氣,恐怕至今還不會(huì )包粽子呢。

  包粽子時(shí),如果在糯米中摻入一些大棗、紅豆、花生之類(lèi)的東西,就可包出口味不同、各具特色的粽子來(lái)。媽媽包粽子時(shí),最?lèi)?ài)把紅棗摻入糯米以圖大吉大利。媽媽說(shuō),吃棗粽多的小孩,聰明伶俐,能早中狀元。因此,每年過(guò)端午節,我都沒(méi)少吃棗粽,雖說(shuō)學(xué)習在年級不是數一數二,但從小學(xué)到初中成績(jì)從沒(méi)低于前十,這倒是真的。誰(shuí)能說(shuō)這其中沒(méi)有棗粽的功勞呢?

  端午節這天,爸爸媽媽一大清早便起床,他們除了要把房前屋后仔仔細細地打掃干凈,還要準備上一頓與平時(shí)不同的早餐——煮粽子。

  媽媽煮粽子時(shí),還要在鍋里放上雞蛋、鴨蛋,粽子煮好了。雞蛋、鴨蛋自然也就早熟了。大家吃過(guò)拌糖的粽子之后,還必須吃上煮熟的雞蛋、鴨蛋各一個(gè)。爸爸說(shuō),吃了端午節粽鍋里煮的雞蛋,這個(gè)夏天就不會(huì )生瘡;而吃了粽鍋里煮的鴨蛋,這個(gè)夏天頭就不會(huì )痛。

  其實(shí),端午節這天最忙的應該是我們這些小孩子。天不亮,我們就結伴先去村外的樹(shù)林里找艾蒿,將其拔掉后,在太陽(yáng)出來(lái)之前必須趕回家,然后在門(mén)楣、窗口等處,全都插掛上艾蒿。爺爺和奶奶都說(shuō)這樣做可以驅魔祛鬼,保障家人平安。小孩子做這些事既要起早又要受累,但我們每個(gè)人都樂(lè )此不疲,并未感覺(jué)到累。

  如今,又到端午節,坐在考場(chǎng)里的我,不禁回想起童年時(shí)過(guò)端午的一幕幕情景來(lái),仿佛那些事就發(fā)生在昨天。

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