端午節的作文1100字集錦五篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的端午節的作文1100字5篇，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文1100字 篇1
在我的家鄉，我最喜歡的節日就屬端午節了。我的家住在北方的一個(gè)邊陲小鎮上，這里沒(méi)有江南的大江大河，沒(méi)有南方厚重的文化底蘊，所以便沒(méi)有劃龍舟、賽船的盛大場(chǎng)面，也沒(méi)有喝雄黃酒的雅致，更沒(méi)有書(shū)上黃煙“一筆虎”的興趣。但這里有的是讓人一生也忘記不了的醇厚的鄉情，淳樸的民風(fēng)。
還有三五天才到端午節，街上就五彩繽紛了�？拷豢�，香、香角子、紙葫蘆、燈籠、五彩線(xiàn)，還有不知名的用竹子編的奇形怪狀的東西，真是琳瑯滿(mǎn)目，令人眼花繚亂。人們比劃著(zhù)精心地挑選著(zhù)，為過(guò)一個(gè)多彩的端午節做準備。市場(chǎng)上小販們也不甘示弱，吆喝聲此起彼伏，我尋著(zhù)聲望去，長(cháng)粒的黏米亮晶晶，還有精裝的、散裝的粽子葉，那深邃的綠讓我頓時(shí)涼爽了許多。還有包粽子的配料：大棗、蜜棗，現在大多選蜜棗了，因為經(jīng)過(guò)加工、浸泡了的蜜棗格外香甜。
每年我們家都要買(mǎi)上幾十斤黏米，要買(mǎi)最好的，不摻一點(diǎn)大米的，這樣做出來(lái)的粽子才會(huì )好吃。粽葉要挑選寬厚的，深綠的。最后還要準備粽子餡兒，餡兒可分為好幾種：蜜棗、五花肉、排骨，酸菜也可以，種類(lèi)可真不少。每年端午節，鄰居們總會(huì )湊在我家一起包。每家的餡兒換著(zhù)用，每種都用不同的線(xiàn)繩捆著(zhù)，這樣種類(lèi)就多了。他們也會(huì )相互傳授著(zhù)技巧和手藝，看看誰(shuí)的手更巧。大家絮叨著(zhù)談?wù)撝?zhù)家常，真是其樂(lè )融融。晚上，粽子就燜好了。從外面回來(lái)的我，遠遠地便聞到了香味，真是“香飄十里”��！粽子似小山也似的堆在盆中，個(gè)大飽滿(mǎn)，有我的拳頭般大，似吸足了水的水牛挺著(zhù)大肚子。粽子一般有三個(gè)角，但也有四個(gè)角的，線(xiàn)扎得緊緊的。我顧不得洗手，挑選一個(gè)肉餡的急忙剝開(kāi)，只見(jiàn)一粒粒米緊緊挨在一起，晶瑩透亮，如一座水晶寶塔。我的不爭氣的口水早已如“滔滔江水”了。咬上一口，松軟可口，既不粘牙，也不生硬。米中透著(zhù)清香，再一看，餡兒便露出來(lái)了，排骨油香四溢，即便吃過(guò)后，一股股肉香也久久纏繞在舌齒間，我只吃了一個(gè)便彎不下腰了，媽媽看著(zhù)我，笑呵呵地說(shuō)：“你這只小饞貓，可別撐壞了�！边�要不停地為我擦去嘴角的米粒。那時(shí)，我覺(jué)得自己是世界上最幸福的人了。
端午節當天，人們早上3點(diǎn)便起來(lái)了，因為要趁著(zhù)朝陽(yáng)還沒(méi)升起，要去麥地洗臉，踏青。我們拿了一塊干干的手巾便出發(fā)了。早上的空氣濕漉漉的，清新極了，不久眼前就出現了一片綠油油的麥地。麥子剛剛一尺多高，就在這吧。我們掏出手巾，輕輕地揮打著(zhù)麥尖。待露水打濕了手巾后，再用手巾擦臉，聽(tīng)老人們說(shuō)，這樣可以洗去晦氣，一年沒(méi)病沒(méi)災。玩夠了，回到家，我們就要相互系五彩線(xiàn)了。脖子上、手腕上、腳踝上我們都要系上�！拔业暮每�！”“我的才好看呢，你看！”我們相互比著(zhù)，誰(shuí)的五彩線(xiàn)更漂亮，那歡聲笑語(yǔ)與燦爛的朝陽(yáng)一同升起，籠罩著(zhù)家鄉的每一寸土地。
吃完早飯，到街上逛逛去，細心的你會(huì )發(fā)現每家每戶(hù)的大門(mén)上都掛上了綠油油的艾蒿和五彩繽紛的手工紙葫蘆，清風(fēng)微微地吹著(zhù)，這些家伙就搖晃著(zhù)，舞蹈著(zhù)，美麗極了，同時(shí)還彌漫著(zhù)淡淡的清香。艾蒿還是一種藥材，孩子們身上起了紅疙瘩時(shí)，將它放在水中煮一煮放入澡池中，洗一洗，小疙瘩便會(huì )神奇地消失了。人們還將它掛在大門(mén)上，聽(tīng)說(shuō)還可以辟邪呢。
家鄉的端午節雖沒(méi)有驚心動(dòng)魄的龍舟比賽，也沒(méi)有煩瑣的禮節習俗，但它淳樸而厚實(shí)，就似一首輕音樂(lè )，和諧而溫馨，時(shí)刻流進(jìn)我心頭。
端午節的作文1100字 篇2
明天是農歷的五月初五，是我國民間傳統的節日端午節。端午節亦稱(chēng)“端五節”、“端陽(yáng)節”、“蒲節”，流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數民族。
據考證，端午節源于遠古先民對部落圖騰—龍的崇拜。又相傳戰國時(shí)期楚國的愛(ài)國詩(shī)人屈原，遭讒言被流放江南，于當日自沉汩羅江以身報國，當地居民為防止魚(yú)類(lèi)食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統節日，代代相傳，兩千多年來(lái)綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線(xiàn)等，以求滅災疫、去五毒。我國南方各地區還舉行龍舟競渡等活動(dòng)以示紀念。
20xx年的端午節（20xx年6月25日），國家郵政局發(fā)行20xx－10《端午節》郵票一套三枚，其中第一枚“賽龍舟”，第二枚“包粽子”，第三枚“避五毒”。
第一枚“賽龍舟”，以我國傳統的木版年畫(huà)構圖，兩條龍舟你追我趕，舟上插著(zhù)“風(fēng)調雨順”、“國泰民安”的彩旗，一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”，圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”，是被古代人稱(chēng)為“五毒”的五種小動(dòng)物———蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛，色彩鮮艷，生動(dòng)逼真。
我從小就喜歡集郵，今天突然想起來(lái)郵票上的端午節，于是晚上從婆婆家回來(lái)我就把集郵冊翻了出來(lái)。
我的端午節——端午節作文我的端午節——端午節作文
端午節到來(lái)的時(shí)候，我的假期還沒(méi)休完，因此，可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)個(gè)節。按照家鄉風(fēng)俗，爸爸一大早起來(lái)做釀苦瓜，而我也一大早起來(lái)幫忙。
十點(diǎn)多的時(shí)候，給他打了個(gè)電話(huà)，問(wèn)他考完試沒(méi)有，他說(shuō)沒(méi)有，可能會(huì )比較久，考完再給我電話(huà)。不想去連隊吃飯，十一點(diǎn)，我就跟家里人吃了個(gè)飯，算是過(guò)節。
中午十二點(diǎn)，接到他的電話(huà)，準備行裝，帶上滿(mǎn)滿(mǎn)一盒的釀苦瓜，頂著(zhù)烈日，到他那去過(guò)節。
一點(diǎn)，到了部隊，他來(lái)接我。到了他宿舍，他說(shuō)他剛回來(lái)吃完飯，還不想吃，先去沖個(gè)涼。
一點(diǎn)十分，上來(lái)了，他說(shuō)為了考試才睡了四個(gè)小時(shí)，要瞇會(huì )，一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半。期間，我在玩電腦。
原本，他說(shuō)下午沒(méi)什么事，訓練讓別人帶，要跟我過(guò)個(gè)好節。但是，兩點(diǎn)四十五分的時(shí)候，營(yíng)部來(lái)通知他去開(kāi)會(huì )。他留了塊西瓜給我，說(shuō)等你把西瓜吃完，我就回來(lái)了。這塊原本五分鐘能吃完的西瓜，我吃了兩個(gè)多小時(shí)，五點(diǎn)，他終于開(kāi)會(huì )回來(lái)了。
五點(diǎn)，剛進(jìn)房門(mén)，把帽子一扔，又去準備第二天考核的事了。
五點(diǎn)半，我看到他在下面，給他打了個(gè)電話(huà)，他說(shuō)，我馬上就好了，協(xié)商好就回來(lái)。這一個(gè)馬上，就到了五點(diǎn)五十。期間，我還在玩電腦。
五點(diǎn)五十，終于跟一個(gè)排長(cháng)一起回來(lái)了，可能餓了，他給副指和排長(cháng)都裝了一碗釀苦瓜，狼吞虎咽的吃起來(lái)，那一刻，我一點(diǎn)都抱怨都沒(méi)有了。
六點(diǎn)，集完合回來(lái)吃飯，我問(wèn)他，晚上有事嗎，他說(shuō)有，七點(diǎn)開(kāi)會(huì )，沒(méi)事，你在這玩會(huì )，等我開(kāi)完會(huì )就好。我說(shuō)開(kāi)多久，他說(shuō)半個(gè)小時(shí)。我再問(wèn)，開(kāi)完以后呢，他說(shuō)還要準備一下。
低頭吃飯，吃完飯六點(diǎn)半。我說(shuō)送我回去吧。今天能不能送我上車(chē)。他說(shuō)來(lái)不及啊，七點(diǎn)要開(kāi)會(huì )。我說(shuō)，服務(wù)態(tài)度越來(lái)越差了。他說(shuō)，沒(méi)辦法，忙啊。我板著(zhù)臉，不理他，豈有此理，我的端午節都玩電腦去了。
最后，他還是送我上車(chē)了。等車(chē)的時(shí)候，我讓他回去，因為我知道一等有可能就等半個(gè)小時(shí)，他說(shuō)沒(méi)事，來(lái)一趟不容易，反正時(shí)間過(guò)了，今天我無(wú)論如何都要送你上車(chē)。帶著(zhù)內疚，上了車(chē)，覺(jué)得自己還是太任性了，其實(shí)他也挺辛苦的。結婚后的端午節能跟他一起過(guò)，我已經(jīng)很滿(mǎn)足了，即使我們說(shuō)話(huà)的時(shí)間都沒(méi)有多少，我覺(jué)得還是幸福的。
端午節的作文1100字 篇3
姥姥的`粽香——端午節了！又想起姥姥包的粽子
端午節了！又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認真細心。包好的粽子，養眼養胃又養心。
往年，端午節前幾天，姥姥就張羅買(mǎi)葦葉、糯米。葦葉買(mǎi)回，要“打”葦葉，所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊，浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會(huì )兒，邊淘邊泡。等葦葉泡得了，米也淘好泡好了，才能開(kāi)始包。包粽子也很有講究，姥姥包的粽子四個(gè)角六個(gè)面很標致特立體。葦葉包成，麻繩捆綁，結結實(shí)實(shí)美觀(guān)大方。
粽子包好同雞蛋一起上鍋煮，通常煮兩三個(gè)小時(shí)，悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心，忍得住饞，頭天煮的粽子，第二天早晨才能吃�？梢坏╅_(kāi)鍋就是色香味俱佳！
開(kāi)鍋，清香四溢，綠色蒸騰。那種綠不像翠那么耀眼，它平實(shí)柔和。粽身的深色麻繩是暗綠，蘆葦葉是深綠，雞蛋被葦葉的青綠涂染深褐色略有斑駁的綠。綠，水墨畫(huà)般渲染，瞬時(shí)使你的眸子清靈如水。葦葉的清香，濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來(lái)。忍得住，你就等到把粽子剝開(kāi)放碗里，撒上紅糖，用筷子夾開(kāi)一小塊，仔細品嘗。饞得受不了，就用葦葉當碗，剝出一角咬一口，一口一口，葦葉全剝開(kāi)了，粽子也吃完了，吃得嘴粘手粘。
粽子很大，吃完一個(gè)即飽�？赡菨庀阕屓硕秋栄鄄伙�，眼飽心不飽。此時(shí)，姥姥就把剩下的粽子分分，一些讓我們拿回家慢慢吃，另一些分給周?chē)従觽儑L嘗。
媽最?lèi)?ài)吃粽子，姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買(mǎi)了個(gè)大竹籃，年年包了粽子，都讓媽拿著(zhù)籃子回家盛。我們給籃子取了名，叫“粽子籃”，而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著(zhù)姥姥的叮囑，把粽子分分，讓身邊的人都嘗嘗。端午節時(shí)，我家的鄰居小孩看見(jiàn)我們的“粽子籃”，都感到無(wú)比興奮。
每年端午節，姥姥的鄰居、朋友們，她的兒女們，她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年，我們周?chē)挠H友都唇齒留香。
姥姥的粽子香香糯糯“走四方”，姥姥的粽香散布最廣最遠最深，在我們的記憶中常留不忘！
有一天當我們踏過(guò)那條熟悉的小路，發(fā)現曾經(jīng)的拐角已是岔路
成群走在街上的人，哪個(gè)不是深懷著(zhù)自己的一份孤獨，或許一個(gè)人并不孤單，一個(gè)沒(méi)有回憶的人才是真正的孤單。
有時(shí)候我不是不想張口，我怕一張口，那些深隱的念便碎成了淚，那些令人心酸的感覺(jué)又浮上了心頭。
多年后的一天，刻骨的東西忽然變得模糊不清，你記不起曾經(jīng)與某個(gè)人在一起的細節，只是感覺(jué)一切恍然如夢(mèng)。
愛(ài)有時(shí)候只是某個(gè)階段，我們卻將其假想成了一生，我們的心啊，為何如此的彷徨，原來(lái)我們一直都在離別中。
我們可以做到對一個(gè)人放棄，卻做不到對一個(gè)人忘記，有一天當我們踏過(guò)那條熟悉的小路，發(fā)現曾經(jīng)的拐角已是岔路。
時(shí)光的角落里，零落了幾多無(wú)力詮釋的清愁，卻不能夠再與一個(gè)人重新認識，重新開(kāi)始一次。
人生是一場(chǎng)永不落幕的演出，今天的親近或許就是明天的遙遠，如夢(mèng)如幻的往事，只在心間留下一抹惆悵的真。
生命的故事里曾經(jīng)走失了誰(shuí)，人生的河流里淹沒(méi)了多少勇敢的執念，愛(ài)總在最深時(shí)落下交織的帷幕，我們已不敢向那個(gè)故事里的人索要太多。
或許冷漠與薄涼，才是分開(kāi)的兩個(gè)人最適應，最恰好的溫度，我們已經(jīng)無(wú)法再醞釀出那些突然的溫暖，我們的心已經(jīng)無(wú)力再承受那樣猛烈的撞擊。
錯過(guò)，卻不再期待新的遇見(jiàn)，多年后依舊在反復問(wèn)詢(xún)自己的心，我究竟愛(ài)過(guò)的是那段時(shí)光，還是那段時(shí)光里用心陪我走過(guò)的人。
錯過(guò)的人，即使還在心底千百次的憶起，卻只能說(shuō)與文字里的天涯海角聽(tīng)了，我已經(jīng)不敢在一個(gè)人的心里，拾取一份仿若當年的在乎……
端午節的作文1100字 篇4
“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！� 端午節是中國的傳統節日，早在唐朝人們就開(kāi)始慶祝端午節了。
端午節又有許多別名，如端陽(yáng)節、重午節、天中節、浴蘭節、解粽節、女兒節、端禮節、菖蒲節等等。端午節的來(lái)源不確定，有很多說(shuō)法。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
端午節的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
除此之外，還有許多關(guān)于端午節的傳說(shuō)。
端午節家家總會(huì )飄來(lái)陣陣粽香。各種口味的粽子總會(huì )博得人們的歡心。尤其是小孩子，總是圍在大人們身邊，津津有味的學(xué)著(zhù)包粽子。你知道粽子是怎么包得嗎?讓我來(lái)告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著(zhù)粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來(lái)用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了。還在煮的時(shí)候那香味早已傳遍了整個(gè)大街!你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會(huì )令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆 。
看過(guò)白蛇傳的人都對雄黃酒有一定的印象吧。作為一種中藥藥材，雄黃可以用做解毒劑、殺蟲(chóng)藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲(chóng)，“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。中國神話(huà)傳說(shuō)中常出現用雄黃來(lái)克制修煉成精的動(dòng)物的情節，比如變成人形的白蛇精不慎喝下雄黃酒，失去控制現出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲(chóng)孳生的地方，還飲用雄黃酒來(lái)祈望能夠避邪，讓自己不生病。
端午是中國的傳統節日，我們更應該發(fā)揚廣大。
端午節的習俗可真多呀!
端午節的作文1100字 篇5
今天就是端午節了，相信這是大家都很喜歡的一個(gè)節日吧？可對于端午節的來(lái)歷你知道多少呢？估計大多數人都認為端午節是為了紀念屈原的，其實(shí)關(guān)于端午節的來(lái)歷有三個(gè)不同的說(shuō)法，第一個(gè)是為了紀念屈原，第二個(gè)是紀念孝女曹娥，第三個(gè)是紀念伍子胥。
端午節的第一個(gè)傳說(shuō)是紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的第二個(gè)傳說(shuō)是紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人（公元23--220年），曹娥為救父投江。事情是這樣的，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節的第三個(gè)傳說(shuō)是紀念伍子胥，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的，名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
那么，人們在過(guò)端午時(shí)又有什么風(fēng)俗習慣呢？第一個(gè)就是賽龍舟，賽龍舟是端午節的主要習俗；第二個(gè)就是端午節吃粽子；第三個(gè)是佩香囊，據說(shuō)可以避邪驅瘟；第四個(gè)是懸艾葉菖蒲；第五個(gè)是掛鐘馗像，用以鎮宅驅邪；第六個(gè)是掛荷包和拴五色絲線(xiàn)，小時(shí)候記事起端午節好像就只有吃粽子這一風(fēng)俗，感覺(jué)家里人也不是很重視這個(gè)節日，不過(guò)我倒是挺喜歡的，因為我超喜歡吃粽子的。
好了，介紹這么多了，你的家鄉有什么習俗我沒(méi)有列出來(lái)嗎？呵呵，說(shuō)出來(lái)大家一起分享吧！