端午節的作文1400字9篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的端午節的作文1400字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文1400字 篇1
它從汨羅江的波浪里悄然走來(lái)，幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩，把中華大地染成粽葉式的青綠，從此讓每一個(gè)角落都彌漫著(zhù)亙古不變的艾香。
在這個(gè)節日，總能看到有人用粽葉包裹住那白花花的糯米和那紅彤彤的粽棗，再裹成好看的形狀（因為地域不同，所以包裹好的形狀都會(huì )有所不同），最終一馬蓮固定，代表著(zhù)這個(gè)節日的食品——粽子，便包好了。
記得在我的記憶中，記得最清楚的便是將粽葉編織成花環(huán)戴在頭上滿(mǎn)地跑，這可是兒時(shí)的一大糗事。但也是從那時(shí)開(kāi)始端午成為我盼的節日。
在我的家鄉，還有一個(gè)習俗便是戴吉祥五彩繩。端午前后，總有許多孩子們在手上、腳上戴上五彩繩�？吹竭@或許有人還不明白五彩繩為何物？五彩繩是一種由五種彩色小繩編織在一起而成的手繩（腳繩）。在我們這有個(gè)傳說(shuō)是：戴上五彩繩可保好運，而在端午節過(guò)后的第一場(chǎng)雨就得拿下五彩繩，以免好運杯淋濕。
今天是端午節，也是我們中國的傳統節日，是我們紀念古人屈原的節日。在這一天我們可以吃美味的粽子。
早上媽媽早早的起床了為我們準備了豐盛的早餐，我和剛從開(kāi)江回來(lái)的姐姐津津有味的吃著(zhù)。但是媽媽說(shuō)要我們打掃房間、客廳的清潔。我和姐姐便開(kāi)動(dòng)了，不一會(huì )我和姐姐就把清潔打掃完了。
干完這些便幫媽媽擇菜，突然媽媽喊我到樓下買(mǎi)啤酒。我便拿著(zhù)錢(qián)出門(mén)了，買(mǎi)完我回到家后�？匆�(jiàn)二姨爹已經(jīng)到了我們家，媽媽還一邊嘮叨說(shuō)：你外公咋沒(méi)來(lái)？我不是讓人轉告他了嗎。不一會(huì )兒的功夫媽媽把一大桌豐盛的菜肴做好了，我們就只等外公和爸爸了。
時(shí)間已經(jīng)12點(diǎn)了爸爸早早的回來(lái)了，我們左等右等外公還是沒(méi)有來(lái)。我們就沒(méi)有等了，媽媽今天做了好多菜。油炸魚(yú)、粽子、酸魚(yú)湯、辣子雞、油炸松餅、花椒黃瓜等等。都是我最?lèi)?ài)吃的菜，還有魚(yú)那可是我二姨爹親自在河里釣，吃著(zhù)可香了。
每年的農歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，還被稱(chēng)為端陽(yáng)節和重五節�？捎钟幸恍┤苏J為，端午節也是龍節，是四五千年以前南方的少數民族為了紀念龍神的節日。
賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)內容。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。再把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了肚子，不再去吃屈原的遺體。每逢端午節，人們會(huì )將屋子里打掃的干干凈凈，在廚房里灑滿(mǎn)了雄黃水，是為了用來(lái)殺死毒蟲(chóng)與防止毒蟲(chóng)卵生。
許多風(fēng)俗都會(huì )與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。大人有紅、黃、藍、白、黑五色線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，名稱(chēng)長(cháng)命線(xiàn)。各家需插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍舟花。而南方過(guò)端午節要食“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方還是北方，這一天要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節的習俗說(shuō)都說(shuō)不盡，不過(guò)這有首兒歌就是總結：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！�
我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡團團圓圓的中秋節，喜歡張燈結彩的元宵節，但我最喜歡粽子飄香的端午節。
每逢到端午節，人們都喜歡包粽子，吃粽子，聽(tīng)說(shuō)還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢！我國偉大的詩(shī)人屈原因為愛(ài)國投江死去，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)吃屈原的尸體，把米團扔進(jìn)江里，用這種方法來(lái)紀念屈原。
每到這個(gè)時(shí)候，最熱鬧的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜歡看媽媽包粽子了。媽媽先把綠油油的粽子葉洗得干干凈凈，左手托著(zhù)粽葉，右手舀起糯米往里放，還可以加些蜜棗葡萄干等。放在鍋里，煮出來(lái)粽子的味道飄滿(mǎn)整個(gè)房間，再煮些茶葉蛋，味道就更濃香四溢了。一切準備好后，我和家人出去踏青，聽(tīng)說(shuō)端午節那天早上出去踏青，還可以治病呢！回到家里我急忙拿出一個(gè)大粽子，輕輕的扒開(kāi)粽葉，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子里鉆，好吃極了！時(shí)間過(guò)得真快呀！
終于到了開(kāi)飯的時(shí)候了，一家人聚在一起，吃著(zhù)香甜的粽子，品嘗著(zhù)美味大餐，說(shuō)說(shuō)笑笑！開(kāi)心極了！尤其是小孩子胸前掛著(zhù)香荷包，手里拎著(zhù)大葫蘆，滿(mǎn)屋子跑！高興極了！
端午節的作文1400字 篇2
哦，馬欄的端午節。
河在河東。
山茸茸的綠色，青翠欲滴的感覺(jué)，驅散了一春的寒意。
在馬欄，這個(gè)渭北的山區小鎮，只有到了端午節前后，山才真正的充滿(mǎn)了綠意，人們感覺(jué)到夏天來(lái)了。
那年的五月，對我來(lái)說(shuō)，有著(zhù)特別的感覺(jué)。
因為來(lái)到了這個(gè)難忘的大山，來(lái)到了人生的第二故鄉，認識了常年生活在大山里的人們。
馬欄地處渭北高原西北偏西，屬陜西甘肅交界。
有個(gè)地方叫轉角。說(shuō)是鎮，其實(shí)也就一個(gè)普通的山村。只是一條路通向甘肅地界，一條路通向旬邑縣城，一條路彎彎曲曲的走向了銅川。
轉角地處偏僻山野，卻有一個(gè)富有詩(shī)意的名字。因此，從山外分來(lái)的大學(xué)生們在來(lái)到這個(gè)山村后，都對這里的山山水水充滿(mǎn)了詩(shī)意的想象和美好的向往。
也就是那年，多年以前的七月，我帶著(zhù)行李鋪蓋，傻乎乎地來(lái)到了這個(gè)叫著(zhù)轉角的地方。
那些年，學(xué)生就象一塊磚瓦一樣，分配到哪里，就去哪里。我們一同分來(lái)的學(xué)生也就十八個(gè)人。一下車(chē)，有的人懵了，這么大的山��！
那時(shí)候，風(fēng)華正茂的我們，對這個(gè)山村一樣充滿(mǎn)了美好的希冀。
來(lái)到轉角，單位熱情的招待和安排，使我們這些新來(lái)的學(xué)生很快融入了這個(gè)地方的生活。
天，格外的藍，山色蒼茫。
云彩，懸掛在不遠的山上。
山區的寧靜讓我們感到了深深的孤獨和無(wú)助。特別是到了夜晚，窗外掠過(guò)的鳥(niǎo)鳴，讓你在空曠的山間感到特別的清脆，聲音若緩緩的音符在靜夜里走得是那么的舒緩和悠揚。
很快，在工作和休息的交替中，半年過(guò)去了。
轉眼，山慢慢的變綠了。山鳥(niǎo)開(kāi)始了歌唱，遠方山上的白樺林吐出了絲絲新芽，桃花的芬芳飄蕩在這寂靜的山谷。
跨過(guò)一個(gè)年頭，我們新學(xué)生也變成了一個(gè)成熟的工作人員了。青春依舊，只是在歲月的年輪上，讓我們的稚嫩已經(jīng)消失殆盡。
靜靜的馬欄河，在山谷間流淌，繞過(guò)了一條條山谷。也流走了我們的青蔥歲月，流走了我們的的夢(mèng)想和天真。
靜靜的馬欄河，在靜靜的流淌，在靜靜的流淌。
山綠了，又一個(gè)季節更替。習慣了晚夏的來(lái)臨，也習慣了這里的靜寂。
但最難忘的，還是那個(gè)五月，那個(gè)端午節。
那年，山剛剛吐出新綠，茸茸的，淡淡的。加班一個(gè)晚上后，我的胃病發(fā)作了，漲漲的疼。吃不下飯，人渾身無(wú)力，匱乏。若山間冬季的野鳥(niǎo)，顯得戚戚而無(wú)助。同事把我送到了場(chǎng)部的醫院，哪里的醫生說(shuō)，這是老胃病犯了，需要治療。
夜晚的醫院，只有幾個(gè)窗戶(hù)亮著(zhù)。盯著(zhù)慢慢流動(dòng)的點(diǎn)滴液體，心里是苦苦的孤單。
一天一天，伴著(zhù)陽(yáng)光的變化，我在這個(gè)山村的醫院度過(guò)了十天。大夫說(shuō)，恢復的不錯，快出院了，也要過(guò)端午節了。
我聽(tīng)說(shuō)到端午了，我的心里突然升起一絲淡淡的鄉愁。
家在遠方，家在山外那遙遠的山村。
一絲淚花從眼簾悄悄劃過(guò)。來(lái)這里幾年了，這個(gè)端午節，卻趟在這里。
門(mén)開(kāi)了，來(lái)的的是單位同事和他的家屬。我認識的一位老阿姨。她說(shuō)，這里水土硬，腸胃不好要特別注意。以后食堂飯不好了，到姨家里來(lái)吃，別吃壞了。她拿出一個(gè)小香包，那種紫色里透出一絲新綠，紅色的絲線(xiàn)繞過(guò)懸掛的葡萄糖液體瓶，吊在空中，隨著(zhù)空氣的流動(dòng)，微微的飄曳著(zhù)。
門(mén)框上，插上了一撮發(fā)著(zhù)新綠的艾草。
一絲清香撲鼻而來(lái)。
又是幾天過(guò)去了。場(chǎng)部的老干部們都來(lái)看望我這個(gè)來(lái)這里不久的小伙子。病房里的香包也掛起了一簇簇，散發(fā)出濃濃的香氣來(lái)，我在夢(mèng)里也是滿(mǎn)滿(mǎn)的傾向撲鼻，滿(mǎn)滿(mǎn)的笑意。
粽子是節日的象征，臨近出院的當天，陽(yáng)光格外的明亮。天空瓦藍瓦藍的，沒(méi)有一絲兒云彩。家屬院里老干部給我送來(lái)了香甜的粽子。
按照關(guān)中的習俗，粽子只有包棗的和純糯米的。含棗的，一咬，透心的甜。糯米的，特別的黏糊。粘得你想放都放不下，粘得人忘不了這個(gè)濃濃的端午。
吃著(zhù)他們送來(lái)的粽子，聽(tīng)著(zhù)他們真心的問(wèn)候，看著(zhù)他們真切的眼神，我感受到了山里人的淳樸和真誠。
多少年過(guò)去了，我也離開(kāi)了那個(gè)遙遠的地方。但每到端午節，我都會(huì )記起那年那月的端午節。
我知道，在我的記憶里，轉角已經(jīng)成為揮之不去的鄉戀。不是因為美麗的山花和流淌的河流，也不是那飄蕩在山巒的彩云和布滿(mǎn)山谷的白樺林，而是那個(gè)節日，那個(gè)端午。
端午節的作文1400字 篇3
我一直相信，每一個(gè)生命都是有靈魂的，它們是神秘而沉默的隱居者，寂寂而生，寂寂而亡，也許我們與它們一輩子無(wú)緣相見(jiàn)。但我也相信，總會(huì )有那樣的電閃雷鳴，將那些久凍成冰的隱藏者劈開(kāi)，融解，使它們心心相映，魂魄相通。
公元前278年農歷五月初五，是楚民們祭祀龍王爺的大日子。汨羅江上，正劃著(zhù)龍舟游玩以度假日的楚民們，突然聽(tīng)到屈原投江的噩耗，都爭先恐后地劃著(zhù)自己的龍舟向屈原投江的地方飛奔而來(lái)。男人們在江中尋找，女人們則將祭品投入水中，讓魚(yú)吃了就不會(huì )去咬屈大夫尸身，還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。10天后，人們才找到屈原的遺體，含淚將他葬在江邊，又將屈子住過(guò)的故宅改祠以祀。從此后每年的端午，人們都要舉行隆重的朝廟儀式來(lái)祭拜屈子。
戰國時(shí)代，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。
屈原少年得志，傲然于自己的不凡身世，相信天生我才必有用，渴望一場(chǎng)轟轟烈烈的人生�？汕�、潔凈，有一顆純粹無(wú)比的透明之心，不能容忍一點(diǎn)點(diǎn)污跡，無(wú)法與小人通融一絲一隙，無(wú)法改變自己生命質(zhì)地一分一毫。在這場(chǎng)爭斗中，屈原的生命質(zhì)地注定了他一開(kāi)始就輸了，因為對付一個(gè)高尚的純粹的人，卑劣者有的是手段、心計和陰謀。屈原想做那“后皇嘉樹(shù)”，“受命不遷”，想象那桔樹(shù)一樣美德容麗，端莊筆直�？梢粓�(chǎng)冰刀霜劍，屈原便撥根而起，被丟棄到了一個(gè)遠離故國家鄉的地方。
無(wú)論漂泊到哪里，屈原都深深地愛(ài)著(zhù)自己的祖國，念念不忘的只有自己的故國家鄉，認準了自己心中唯一的信念。直到最后，眼見(jiàn)得故都被破，懷王客死，國家將亡，屈原問(wèn)天哭地，上怨昏君，中斥奸黨，下責國人，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，懷著(zhù)無(wú)盡的悲憤縱身一跳，讓那滔滔不絕的江水承載了他的千古愛(ài)恨，萬(wàn)世憂(yōu)傷。
死亡，從屈原的縱身一跳開(kāi)始，成為中國文學(xué)最為“驚彩絕艷”的一個(gè)主題，不僅僅因為屈原的行為，更因為他對死亡的選擇與思考。
加謬說(shuō)，哲學(xué)的根本問(wèn)題是自殺問(wèn)題，是決定是否值得活著(zhù)的首要問(wèn)題�？汕皇且粋�(gè)哲學(xué)家，甚至不是一個(gè)成熟的政治家，所以屈原的死是他的生命必然。屈原的死，不是一種逃避，而是一種抗爭，一種擲地有聲的`發(fā)問(wèn)。屈原是固執的，他握靈蛇之珠，抱荊山之玉，倘若將憤懣之情化為生存之道，定能活出另外一番天地來(lái)，那樣的話(huà)，不但楚國少了一個(gè)含忠抱素的臣子，人類(lèi)也會(huì )失去一個(gè)“雖九死猶未悔”的偉大詩(shī)人。
屈子之魂是詩(shī)人之魂。一個(gè)與日月?tīng)幑獾脑?shī)人，他的純潔、從容、浪漫都是后人無(wú)可比擬的。屈原之憂(yōu)，是憂(yōu)國，憂(yōu)世，憂(yōu)人，憂(yōu)天。屈原第一次用動(dòng)天的悲哀鳴揭示了不平的世道和顛倒的人間，他的絕望雖源自個(gè)人的遭際，卻無(wú)不浸染著(zhù)對正義和愛(ài)的不懈追求以及對骯臟小人堅決不合作的精神。屈原之魂遠逝，他的大美之文、麗雅之辭、奇崛之問(wèn)，雄奇浩瀚的另類(lèi)思維，峻急陡峭的奇思異問(wèn)，直抵人類(lèi)生命最深處的奧秘。屈原的《天問(wèn)》，是詩(shī)史的開(kāi)端，更是探索史的開(kāi)端。驚才風(fēng)逸、壯志煙高的屈子為千百年來(lái)怯懦的儒生確立了一個(gè)不可企及的精神高度。
魂兮歸來(lái)！屈子雖逝，詩(shī)文永存，他的《離騷》、《九章》、《天問(wèn)》、《哀郢》、《懷沙》等20余篇楚辭，開(kāi)創(chuàng )了中國文學(xué)史上又一新文體——騷體，影響了一代又一代中國文人。屈原的價(jià)值不只是在于他舒泄憂(yōu)憤的長(cháng)吟哀歌，更在于他對至誠至潔至美的絲毫不動(dòng)搖的追求。他的狂歌，他的放情，他的蕩志愉樂(lè )，無(wú)不是對美好人生的占有和回味。屈原所放棄的是卑瑣的生命的濁泥污沙，獲得的卻是詩(shī)魂的永生。正因為有了屈子的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感召力，才有后人“位卑未敢忘憂(yōu)國”、“留取丹心照汗青”的一脈相承，才使得愛(ài)國主義傳統地不斷發(fā)揚光大，成為中華民族的主流精神。
端午節的作文1400字 篇4
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗.但我感覺(jué),南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來(lái)的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機.顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(cháng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個(gè)到達終點(diǎn)。盡管下著(zhù)針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏(yíng)了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì )在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
注：端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等。端午節起源于中國，最初是我國人們以祛病防疫的節日，后來(lái)傳說(shuō)愛(ài)國詩(shī)人屈原在這一天死去，也同時(shí)成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開(kāi)，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說(shuō)，且吳越之地以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早于春秋很久。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習俗�！岸宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“五月五日，以五彩絲系臂，名長(cháng)命縷，一名續命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)。系線(xiàn)時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
端午節的作文1400字 篇5
端午臨中夏，時(shí)清日復長(cháng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(cháng)。
當軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長(cháng)在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長(cháng)在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原，因為他是一個(gè)偉大的精靈，身上綴著(zhù)鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長(cháng)的身軀，卻紋絲不動(dòng)，他渾身散發(fā)著(zhù)蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著(zhù)千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說(shuō)到屈原就會(huì )想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問(wèn)》，然后才會(huì )感嘆他是個(gè)愛(ài)國而又不得志的詩(shī)人。其實(shí)屈原不是詩(shī)人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國家政治修明，繁榮強盛，人們過(guò)著(zhù)“大同”生活的愛(ài)國政治家。他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫(xiě)下自己那無(wú)聲的哭訴，一個(gè)愛(ài)國的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛(ài)國情操，對他而言，那該是怎樣的一種悲哀？
“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個(gè)知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨行，沒(méi)有朋友，沒(méi)有知音，只有敵人，但他從沒(méi)有選擇絕弦。我曾無(wú)數次的想象，如果有佛家所說(shuō)的“輪回”，我多么想我曾生長(cháng)在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì )跟隨著(zhù)大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨醒的時(shí)代，他為什么要那么執著(zhù)呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒(méi)有必要抱著(zhù)懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君，但他沒(méi)有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說(shuō)，但他仍固執地選擇了留下來(lái)。我想那是他對楚國最真摯的愛(ài)，他義無(wú)反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來(lái)沒(méi)有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應該是笑著(zhù)的，因為即使是死，他也要選擇在自己的國度里。
在我心目中，屈原是孤獨的。為了心目中那個(gè)美好的楚國，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結束自己的一生，也不離開(kāi)楚國，去茍且偷生，因為他對這個(gè)國家愛(ài)得熱切，愛(ài)得深沉。相比他的敢愛(ài)敢做，我覺(jué)得自己卻是一個(gè)可悲的人。我既追求獨立不羈，卻又跳不出現實(shí)當中的框框條條，我患得患失，自因為可以做到很多事情都以冷眼相看，卻發(fā)現自己早已“當局者迷”。我常常對自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了？是否現實(shí)就是現實(shí)，容不下我太多幼稚無(wú)知的想法？面對現實(shí)，我無(wú)從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨具匠心經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的精神世界，盡管別人不理解，但他始終堅持著(zhù)，他漠視孤獨，漠視自己，或許他曾揚天大笑：別人笑我太癡狂，我看別人看不穿。
我常常會(huì )想起屈原的《悲回風(fēng)》，在夜深人靜的晚上，靜靜地撫摩著(zhù)那古老的文字，心里不禁涌起一陣莫名的感動(dòng)�；蛟S它不是屈原最好的作品，但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心里最灰暗的時(shí)候寫(xiě)的，每一句都是心里血淚的哭訴，純然是一絲悲哀，一片絕望�！翱靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！甭芬炎叩奖M頭，他選擇了在同樣的五月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進(jìn)滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿(mǎn)了楚國大地，也濺滿(mǎn)了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿(mǎn)到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有著(zhù)山的堅定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著(zhù)海的胸懷和坦然，我想只要我們這個(gè)民族存在，屈原的思想和精神就會(huì )綿亙不絕地傳下去。因為這樣一個(gè)愛(ài)國之人，我們不敢忘，我們也不能忘。
端午節的作文1400字 篇6
“咚鏘……咚鏘……咚鏘…… 不是敲門(mén)聲，也不是鞭炮聲把我從夢(mèng)中驚醒，驚醒我的是魂牽夢(mèng)縈家鄉的龍舟鑼鼓聲。原來(lái)今天是端午節�？墒墙稚蠀s冷冷清清。行人無(wú)精打采，小河里只是飄零著(zhù) 幾片寂寞的枯葉。我該去哪兒尋覓你——家鄉的龍舟，以及那雄渾響亮整齊劃一的“嗨嗬、嗨嗬……”的龍舟號子聲？！曾幾何時(shí)，萬(wàn)人空巷；曾幾何時(shí)，人山人 海；曾幾何時(shí)，龍騰虎躍；曾時(shí)何時(shí)，倒海翻江……一切的一切，曾經(jīng)的曾經(jīng)，而今卻只能在夢(mèng)中追憶了嗎？！
“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽(yáng)；粽子香，包五糧，剝個(gè)粽子裹上糖；龍舟賽，賽龍舟，看看哪個(gè)好兒郎�！边@是家鄉端午傳唱的兒謠，賽龍舟成了兒時(shí)端午節最重要的一項看點(diǎn)。
“噼里啪啦”的一陣鞭炮響，我們一群小孩飛速沖上了圍堤，展眼望向河的對岸，只見(jiàn)對河的x家、x家在一群小伢子的簇擁下，他們兩村的龍舟下水了。對 岸的小伢們見(jiàn)著(zhù)我們站在圍堤上看他們的熱鬧，都得意的朝我們叫喊：我們的龍舟先下水就一定贏(yíng)哦！我們一群小伢也不甘示弱，朝著(zhù)對河一陣亂喊，就下了圍堤， 大家都說(shuō)去報告周四叔。周四叔是我們周家村賽龍舟的權威人士，掌龍舟的舵手。我們小伢子奔跳著(zhù)來(lái)到周四叔家，只見(jiàn)那兒已經(jīng)圍滿(mǎn)了不少人呢，大家正在七嘴八 舌的討論著(zhù)今年賽龍舟的具體事宜。
正端著(zhù)碗吃午飯，一陣“鏘鏘”鑼鼓聲、“噼啪”鞭炮聲猛然響起，我丟下手中的飯碗顧不得母親的責罵往外沖。果然見(jiàn)大人肩扛龍首、劃槳雄赳赳的朝河邊 走去。xx叔照例是扛著(zhù)尾舵。他們臉色微酡著(zhù)，一副興奮的樣子。周四叔安頓好龍首、尾舵，又仔細檢查一番，接著(zhù)調整好槳手的位置。對河的龍舟早已劃得了河 心，等得不耐煩了，一聲緊似一聲的催促著(zhù)。周四叔的龍舟這才緩緩劃入河心。
這時(shí)圍堤兩岸站滿(mǎn)了人，男一女老少傾家而出。老人們嘴里叼著(zhù)香煙指畫(huà)著(zhù)；女人們手里拿著(zhù)，頭上戴著(zhù)潔白芳一香撲鼻的梔子花說(shuō)笑著(zhù)；我們小伢子個(gè)個(gè)脖子上 掛著(zhù)裝有咸蛋絲袋，連同地上的小狗東遛西竄，追逐打鬧，一副噪噪雜雜，鬧哄哄的樣子。比賽就要開(kāi)始，原來(lái)噪雜的聲音倏的停頓了。我們的心也跳到了嗓子眼， “當當當”一聲急急的銅鐘敲響，頓時(shí)鼓聲響起，隨之節奏愈來(lái)愈快。如悶雷，如疾蹄。槳手們卯足了干勁，身體前仰后合的，勁往一處使。而周四叔略?xún)A著(zhù)身一子， 全神貫注的凝視著(zhù)前方。只見(jiàn)那龍舟卷起白白的水花好似離弦之箭向前沖去。兩岸的圍觀(guān)群眾隨著(zhù)龍舟蠕一動(dòng)著(zhù)、奔走著(zhù)，吶喊著(zhù)，一時(shí)踩掉了鞋子，擠下了小伢。喊 聲、叫一聲、車(chē)鈴聲人聲鼎沸。經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)段，距離逐漸產(chǎn)生了，也有使壞的，尾舵一擺，龍舟橫了過(guò)來(lái)，把前面的船往河邊擠，兩船遭遇，竟纏在了一起。半天才得 以脫身，接著(zhù)又奮起猛追，岸上的唏噓一片。
最終，比賽結束了，賽手們咧著(zhù)嘴濕一漉一漉上了岸，比賽的成績(jì)已經(jīng)不是很重要，一陣陣“噼里啪啦”的鞭炮，都在為自己的隊伍喝彩。硝煙逐漸散去，圍堤上的人亦逐漸離去，而那首傳唱的兒謠和著(zhù)空氣中陣陣粽子的香味，這些，竟是那么的親切和濃郁了……
午后，暖陽(yáng)明媚著(zhù)觀(guān)看龍舟競賽人們，我攜帶喜悅的笑容，沿著(zhù)石橋扶攔一直步履向前行的人群里邊靠近，水東江位于茂名市的永久橋與涫渡橋之間，一域滔 滔的江水奔向東流。石橋的扶攔與江水大道兩岸被從四面八方趕來(lái)水東江觀(guān)看龍舟競賽的男一女老少匯成|人山人海。幾乎站滿(mǎn)了十里長(cháng)堤，有部分群眾則舒舒服服坐在 競賽組委會(huì )早已搭建好帳篷里的觀(guān)眾席上。遼闊的水東灣，撐傘的、帶太陽(yáng)帽的、歡呼的、探頭的……江水海堤，彩旗飄飄，花傘如云，熱鬧非凡的一片。寬闊的水 面上，風(fēng)平浪靜，波瀾不驚，似昨日一樣的平靜，卻彼有帶幾分開(kāi)朗，緩緩細流的江水，隨微風(fēng)嘩啦嘩啦地歡笑，抒迎接龍舟競渡賽的到來(lái)。在水面兩岸的中央，高 高地架起拍攝影柵，一位攝影師與幾位指導演就位，緊接著(zhù)就是，工作人員在廣播，隨喧揚龍的傳奇與輝煌歷史象征，以及宣布來(lái)自哪八個(gè)市與縣的參賽小組簡(jiǎn)介。 幾十艘從江的東灣頭劃過(guò)來(lái)的參賽船整齊地浮列在水東灣兩旁，船上擠滿(mǎn)了參賽的成員。離觀(guān)禮臺大約200米之處，一條條舟身狹長(cháng)、前飾龍頭、后裝龍尾、彩旗 飄飄的龍舟在海面上穿梭如鯽。舟上的橈手們一律穿著(zhù)規格的運動(dòng)服，有紅色，黃|色，藍色……等，男的精神抖擻，女的英姿颯爽。他們在不緊不慢地劃著(zhù)龍舟，互 相致尊，正在做著(zhù)決賽前的最后訓練。各市各縣的參寒成員各就各位，各位觀(guān)眾與成員請準備好一切，將拉開(kāi)比賽的序幕!
端午節的作文1400字 篇7
端午節到了，這天早上，奶奶盛著(zhù)一碗熱氣騰騰的棕子放在桌上，我剝開(kāi)棕子葉，里面是黃色軟軟的糯米飯，糯米飯的里面有紅棗，我咬了一口，軟軟的、香香的、糯糯的，好美味呀！奶奶做的棕子就是好吃。我對奶奶說(shuō)：“奶奶我要學(xué)做棕子�！蹦棠陶f(shuō)：“好！我來(lái)教你，今天真是太陽(yáng)從西邊升起了！”我們說(shuō)干就干，奶奶把糯米淘好，家里還有棕葉，奶奶又準備了紅棗做餡，只見(jiàn)奶奶把棕葉折成了一個(gè)三角形，再把糯米放在棕葉里面，然后用手打緊，用手指在糯米里面挖個(gè)小洞，把紅棗放進(jìn)洞里，再把棕葉折成了一個(gè)三角形，最后用線(xiàn)把棕子綁起來(lái)，看一個(gè)完完整整的棕子，被心靈手巧的奶奶做好了。然后奶奶把棕子放到電飯煲里煮半個(gè)小時(shí)就好了。耶！香香的棕子新魚(yú)出爐了。說(shuō)起吃棕子還有一個(gè)感人的傳說(shuō)呢？古時(shí)候，楚國有一個(gè)忠誠的大夫叫屈原，他非常愛(ài)國，可是楚王卻不相信他，而相信奸臣的讒言，把屈原貶到了汩羅江附近，屈原越想越想不開(kāi)，心灰意冷，就跳進(jìn)了汩羅江，被江水淹死了。老百姓為了不讓屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把飯團用棕葉包住，拋入江中，反來(lái)這個(gè)習俗就留傳下來(lái)了，演變成了端午節吃棕子。人們這樣做，也是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。我也要向屈原學(xué)習，熱愛(ài)自己的祖國，現在認真讀書(shū)，長(cháng)大為祖國做貢獻。
吃完棕子，我準備出去玩，看見(jiàn)奶奶在掛艾葉，我問(wèn)奶奶：“為什么要掛艾葉？”奶奶說(shuō)：“這是為了避邪�！蔽矣謫�(wèn)奶奶：“為什么要避邪呢？”奶奶說(shuō)：“艾葉的香味能使蟲(chóng)子、螞蟻等一些動(dòng)物最不喜歡聞的香味。端午節是整個(gè)熱天的開(kāi)始，五毒開(kāi)使活躍，鬼魅也開(kāi)始猖獗，所以要把艾葉掛在門(mén)前，鬼魅看見(jiàn)了就害怕得逃跑了�！薄芭丁�，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，原來(lái)掛艾葉還有這樣的用處，艾葉太神奇了。
下午，爺爺奶奶帶我和妹妹去看龍舟，還沒(méi)到河邊，我就聽(tīng)到了“咚咚”的鑼鼓聲和“噼哩啪啦”的鞭炮聲，我的心一下子飛到了河邊，我飛快地往河邊跑去，哇！河邊的人真多��！我擠過(guò)人群，來(lái)到河邊，看見(jiàn)河里有四條龍舟，分兩隊，一隊穿紅色的衣服，一隊穿黃色的衣服，他們兩隊要比賽。劃船的人手里拿著(zhù)漿，口里喊著(zhù)號子，不停地往前劃，旁邊的人有的喊：“紅隊加油！”有的喊：“黃隊加油！”有的希望紅隊贏(yíng)的，黃隊卻快了一點(diǎn)，希望紅隊贏(yíng)的人，卻一副悲哀的表情，相反，希望黃隊贏(yíng)的，而紅隊快了一點(diǎn)希望黃隊贏(yíng)的也露出了一副悲哀的表情。他們的手握緊了拳頭，不停的飛舞，說(shuō)：“黃隊加油！”另一邊的人說(shuō)：“黃隊漏油！”咚咚的鑼鼓聲，響亮的加油聲，場(chǎng)面熱鬧得沒(méi)有一個(gè)人不喊加油！我說(shuō)：“紅隊加油！紅隊萬(wàn)歲！”最后紅隊獲勝了，我高興地一蹦三尺高，我激動(dòng)的一邊喊，一邊啪手，把嗓子都喊啞，手都拍紅了。我喜歡這個(gè)節日，場(chǎng)面非常熱鬧激烈，我都興奮得要飛了似的，多快樂(lè )��！賽龍舟是端午節的主要習俗，以前人們借劃龍舟驅趕江中的魚(yú)，便屈原的身體不被魚(yú)蝦吃掉，慢慢地就演變成了劃龍舟的習俗。賽龍舟就是為了紀念屈原。
晚上，吃飯的時(shí)候，奶奶盛上了一碗咸鴨蛋，我問(wèn)奶奶：“為什么要吃咸鴨蛋？”奶奶說(shuō)：“我們有吃咸鴨蛋的習慣，而鴨蛋是傳統端午食物‘五黃’中的一種，新鮮煮好的咸鴨蛋，蛋白如脂，細嫩而清爽，蛋黃如砂又油，不是太咸，實(shí)在是太好吃了”。我還問(wèn)奶奶：“那端午節吃咸鴨蛋有什么好處呢？”奶奶說(shuō)：“俗話(huà)說(shuō)，要吃咸蛋棕，才把寒意送。因為端午節預示著(zhù)炎熱的夏天即將來(lái)臨，動(dòng)植物生命都進(jìn)入旺盛階段，再加上氣候潮濕，病蟲(chóng)細菌活躍，容易引發(fā)眾多疾病。古時(shí)五月被視為“毒月”、“惡月”，瘟瘡蔓延，五月初五更是九毒之首，而蛋形如心，吃了咸鴨蛋就能使心氣精神不受虧損。植物生命活支進(jìn)入旺盛階段，再加上氣候潮濕，病蟲(chóng)細菌活躍，容易引發(fā)眾多疾病，端午節吃咸鴨蛋，可以防毒，也可以讓我們的身體保持健康�！蔽乙詾橄跳喌昂芎贸�，就迫不及待地從里面拿出一個(gè)最小的一塊，細心地品嘗起來(lái)，雖然蛋白有點(diǎn)咸，可是蛋黃挺好吃的，看起來(lái)金黃金黃的，油亮亮的，吃起來(lái)像吃一層輕軟的蛋糕一樣，我喜歡端午節，有這么多美食享受，想起來(lái)這些就直流口水，我期待下一個(gè)端午節。
端午節真是太好玩了，端午節是我最喜歡的節日。
我們中國的傳統節日非常多，但是我最喜歡的節日是端午節。
端午節的作文1400字 篇8
這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
這是奶奶在端午節時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節對他是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節日：在初夏那個(gè)節日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿(mǎn)屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著(zhù)大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人看到自己的國家面臨著(zhù)亡國危運，而他心中的抱負卻無(wú)法實(shí)現，他悲痛欲絕懷抱著(zhù)石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著(zhù)船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著(zhù)清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時(shí)，大人們總會(huì )指著(zhù)天空說(shuō)：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜�(huì )抬起頭遙望著(zhù)那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃著(zhù)粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著(zhù)籠罩著(zhù)的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門(mén)一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載著(zhù)人們太多的欲望，父輩們的歡樂(lè )，是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺(jué)得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的MP3播放器中錄制各類(lèi)搖滾歌曲！
然而，我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂(lè )，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！
源于紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期（公元前770—前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節的作文1400字 篇9
說(shuō)起端午節，想起了小時(shí)候在家過(guò)的端午節來(lái)！
在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開(kāi)家鄉的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來(lái)，總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)！掐指一算，有近10年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉的端午節了！
在家鄉，端午節的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著(zhù)用了，免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來(lái)，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據說(shuō)，在端午節的前晚，月宮里的嫦娥，會(huì )讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用。這里面還要插上一個(gè)小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù)，樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著(zhù)作搗藥的動(dòng)作，所以在小時(shí)候，晚上鬧人了，老人們總會(huì )哄小孩子說(shuō)，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著(zhù)去外面洗澡，覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情，而沒(méi)有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了。當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō)，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會(huì )變的綠綠的，還伴著(zhù)一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí)，水里面也要放上艾葉！經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會(huì )變成另外一種顏色，煞是好看。更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時(shí)也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時(shí)，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過(guò)飯出去玩耍時(shí)，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說(shuō)也是一種特色吧！如果細看的話(huà)，還會(huì )發(fā)現這些小孩子的身上，都會(huì )戴了一個(gè)香囊，手、腳、脖子、手指頭都會(huì )纏了五色線(xiàn)的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線(xiàn)，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線(xiàn)拈成的，這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬，因為蛇的顏色就象五色線(xiàn)。戴幾天后，把它取下來(lái)扔掉，就會(huì )變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會(huì )變成了蛇來(lái)咬人的！
在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門(mén)的兩天，有點(diǎn)象清明節時(shí)插柳枝一樣，這樣的說(shuō)法也是為了驅病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著(zhù)縷縷的艾葉的清香，和著(zhù)露珠的清新氣息，給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛。
許多年過(guò)去了，每當這天，總是能隔著(zhù)時(shí)空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著(zhù)的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著(zhù)飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線(xiàn)與小朋友們比誰(shuí)的漂亮時(shí)彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門(mén)，想起我的父母！想起在家的幸福時(shí)光！
今天正值端午節，祝所有的好朋友們節日快樂(lè )！祝家鄉的父母家人節日快樂(lè )！祝同我一樣遠在他鄉的哥嫂節日快樂(lè )！
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