端午節紀念屈原的作文

端午節紀念屈原的作文1

　　又是粽子飄香，艾葉芬芳的端午佳節了。近幾天，到處都有人為過(guò)節在購買(mǎi)糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著(zhù)節日的微笑。

　　但我知道，端午節是紀念楚國直臣屈原的，是他投江的日子，人們應該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話(huà)：“逝者良自苦，今人反為歡�！币苍S，事情已經(jīng)很久遠了，這種悲痛早已消失，留下來(lái)的只有紀念。

　　昨晚，爸爸媽媽很晚才回來(lái)，他們一直很辛苦。今天雖然是假期，我想，不能睡懶覺(jué)，我來(lái)做早飯，給他們一個(gè)驚喜······

　　一邊做飯，一邊誦讀屈原的《國殤》，還回憶起了去年的一件趣事。

　　去年，我在學(xué)校被老師點(diǎn)名上黑板背寫(xiě)屈原的《國殤》。我把屈原的名字寫(xiě)錯了，老師告訴我：“你今天晚上趕快準備一些禮物祭拜他老人家，否則，屈原先生要找你算賬了�！�

　　晚上，我回到宿舍后。馬上從背包中拿了五個(gè)蘋(píng)果，放在了枕頭上，等著(zhù)屈原先生托夢(mèng)給我。我迷迷糊糊的睡著(zhù)了，到了半夜，我夢(mèng)見(jiàn)了自己正坐在田野中，一輛樸素的馬車(chē)來(lái)到了我面前。屈原先生下來(lái)了，對我說(shuō)：“年青人，好好的讀書(shū)吧，日后為國家出力，還要孝敬父母！”我說(shuō)：“小生謹記先生教誨，永不言棄�！�

　　當我抬起頭仔細看時(shí)，只見(jiàn)屈子高髻長(cháng)髯、寬衣博帶，飄然而逝······

　　醒來(lái)后，既高興又惋惜：高興的是能與屈子在夢(mèng)中相見(jiàn)，惋惜的是沒(méi)能更多到聽(tīng)他老人家的教誨。

　　我的心里又悟出了一點(diǎn)點(diǎn)道理：一個(gè)人，只要為國家和民族著(zhù)想，人們將永遠記著(zhù)他！

　　我再次情不自禁的誦讀《國殤》，媽媽高興的在臥室里喊：“高冰，是你在朗誦嗎？看來(lái)，我們要過(guò)一個(gè)有詩(shī)意的端午節了�！�

　　早飯后，爸爸第一次親自到超市買(mǎi)來(lái)了粽子。

端午節紀念屈原的作文2

　　農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué)，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

　　端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種“中山蘆兜棕：圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……

　　在這天，村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的`，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

端午節紀念屈原的作文3

　　初一吃糕；初二吃粽子；初三吃螺；初四持艾草；初五吃一天。

　　唱著(zhù)這首不很和諧的童謠，又迎來(lái)了端午節。

　　端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開(kāi)了端午節的序幕。從初一開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始忙碌起來(lái)，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

　　一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長(cháng)得玲瓏可愛(ài)，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著(zhù)縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過(guò)端午，奶奶動(dòng)要包上N個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過(guò)賣(mài)的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了，就道街邊買(mǎi)一個(gè)解饞，卻再也沒(méi)有那種余香了。

　　除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過(guò)N次的衣服，不過(guò)香味仍然無(wú)法抵擋。

　　我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè )子？？舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來(lái)吃的，而是拿來(lái)砸的，或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬，有或者拿來(lái)當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿(mǎn)地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂(lè )無(wú)窮。

　　端午節那天，媽媽都會(huì )用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著(zhù)是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門(mén)口，按照長(cháng)輩說(shuō)的，紀念屈原。取下來(lái)時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。

　　而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。

端午節紀念屈原的作文4

　　“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅、毀滅、毀滅呀！”在我眼中，屈原是一位風(fēng)度翩翩地詩(shī)人，又是一位澎湃的英雄。那晚，伴隨著(zhù)對屈原的好奇，我踏入他的世界……

　　透過(guò)朦朦朧朧的霧，顯現出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠處，滿(mǎn)山綠葉與點(diǎn)滴小花夾雜，在薄霧中時(shí)隱時(shí)現。微風(fēng)吹拂，吹動(dòng)柳條微微搖擺，輕柔地劃過(guò)臉龐。忽然，我望見(jiàn)不遠處的汩羅江的河堤上，有一襲白影。等我走近看時(shí)，是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍，雖濃眉大眼卻又微微蹙眉，眼睛目視前方，充滿(mǎn)憂(yōu)慮之情。微風(fēng)吹動(dòng)他的長(cháng)發(fā)，在空中任意飄浮。我走上前，卻發(fā)現他在吟誦著(zhù)什么，見(jiàn)我走來(lái)，微一點(diǎn)頭，臉上雖然友好地笑，卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂(yōu)傷。

　　“你在吟誦什么？”我打破了沉寂。

　　“路漫漫其修遠矣，吾得上下而求索�！卑着廴嗽�。我驚呆了，眼前這位滿(mǎn)懷憂(yōu)慮的白袍人，竟是愛(ài)國詩(shī)人屈原！

　　“不愧是屈原，如此風(fēng)度翩翩，但閣下仿佛有心事，面色不悅��！”

　　“矣！國家出現賊，朝庭一片混亂，這個(gè)朝代馬上將要滅亡！”屈原滿(mǎn)懷地對你說(shuō)。兩眼含淚，雙手緊握，一副痛心疾首的樣子�！拔乙稽c(diǎn)兒忙也幫不上，難道只能眼睜睜看著(zhù)亂賊稱(chēng)天？我只能用死來(lái)證明我對和平的赤心！”

　　我吃了一驚，不解：“為什么你非得死呢？你可先找地方一避，等風(fēng)頭過(guò)去，或重整朝庭，或隱居山林，那樣也比死好呀！”

　　屈原聽(tīng)完此話(huà)，長(cháng)嘆一聲：“我已失去民心愛(ài)戴，全是那臣靳尚所賜，照此下去，楚國必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見(jiàn)！我的忠心已無(wú)人能知，人人認我為叛國之徒，到處遭人唾罵。只有死，才能讓人們看透我赤忠之心，才能盲目樂(lè )觀(guān)洗去冤名，我的靈魂才能是為和平而活！國家已無(wú)力整頓，我何必不以死稱(chēng)忠？”

　　見(jiàn)他長(cháng)嘆，我也不出言語(yǔ)，汩羅江邊，他雙手抱拳：“多謝友人同我談心，如今我將要行此一程，望來(lái)生再見(jiàn)！”我清楚地知道下一步將要發(fā)生什么，但我沒(méi)有阻止，望著(zhù)滾滾長(cháng)江淹沒(méi)那一襲白袍，我的眼中泌出一滴淚……

　　我看見(jiàn)，屈原躍下的那一絲微笑……

端午節紀念屈原的作文5

　　每年的農歷五月初五，就是我國的傳統節日——端午節。

　　記得我上一年級的那個(gè)端午節。爸爸一大早就把艾葉葛蒲掛在家門(mén)的兩邊，媽媽從農貿市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)了新鮮的粽葉。媽媽用粽葉把頭一天就泡好了的糯米還有大棗和花生包了起來(lái)，然后用細繩子系牢，我剛要想用剪刀幫媽媽把繩子剪斷媽媽阻止了我接著(zhù)包下一個(gè)，要包5個(gè)才剪斷繩子。爸爸說(shuō)要把包好的粽子放在高壓鍋里煮兩個(gè)小時(shí)才能吃。

　　終于到了吃飯時(shí)間了，我迫不及待的拿了一個(gè)粽子在碗里，解開(kāi)粽葉后，一個(gè)白白胖胖散發(fā)著(zhù)清香的肚里有大棗、花生的胖粽子就呈現在我的眼前，蘸一點(diǎn)兒白糖放到嘴里，感覺(jué)是甜甜的、軟軟的、粘粘的還有一種特殊的清香味好吃極了。接著(zhù)我們又吃了煮大蒜、發(fā)芽豆和咸鴨蛋等傳統食品，爸爸邊吃邊給我講端午節的來(lái)歷。

　　在我國戰國時(shí)期楚國有一個(gè)大臣叫屈原他生于公元前339年，他是詩(shī)人，而且還是政治家，很有才華。他主張抗秦，于是遭到了貴族子蘭等人的反對，還被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于農歷5月5日投泊羅江而死。據考證屈原一生有25篇作品留世，最的有“離騷”、“天問(wèn)”、“九歌”等。后來(lái)，魯迅先生稱(chēng)贊為“逸響偉辭，卓絕一世”。

　　據說(shuō)屈原死后，楚國的百姓十分傷心，紛紛來(lái)到泊羅江邊憑吊屈原。人們希望魚(yú)蝦不要去吃屈原，便向河里投用蘆葦葉包成的粽子，魚(yú)蝦吃飽了就不會(huì )去吃屈原的尸體。為了紀念歷這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，人們就把他跳河的那一天定為端午節，才有了后來(lái)賽龍舟、吃五個(gè)連著(zhù)的粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

　　啊，難忘的端午節，你在我童年的記憶里留下了深深的印象，在我吃著(zhù)傳統節日美食的同時(shí)也讓我了解了我國歷這位偉大的政治家、愛(ài)國詩(shī)人，我要向屈原一樣不向邪惡勢力低頭，努力學(xué)習報孝國家，永遠熱愛(ài)自己的祖國。

端午節紀念屈原的作文6

　　戰國時(shí)代楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。

　　公無(wú)前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

端午節紀念屈原的作文7

　　屈原是戰國時(shí)期的大臣，他富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中，屈原寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。

　　公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，自己有無(wú)能為力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原寫(xiě)下了絕筆《懷沙》，然后便跳進(jìn)汨羅江自殺。

　　我們小學(xué)生也要向屈原學(xué)習愛(ài)祖國、愛(ài)人民，作為班集體的一員，我們應該熱愛(ài)班集體、愛(ài)護班集體的每一個(gè)人。

　　''五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。''每到端午節，我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。

　　端午又稱(chēng)重午，許多習俗也與''五''這個(gè)數字系在一起，比如用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸，手腕或腳踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家各戶(hù)要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要“吃五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的棕子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“黃”字，還要穿“五毒”的小褂子，戴五顏六色的香囊。

　　一大早，人們都去看賽龍舟。比賽場(chǎng)上的隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，生龍活虎。發(fā)令槍一響，龍船似離弦的箭，又象猛虎下山，威不可擋。隊長(cháng)一邊打鼓，一邊為隊員們加油，在震耳欲聾的鼓聲下，隊員們的力氣也好像漲了三分�！�…

端午節紀念屈原的作文8

　　戰國時(shí)期，楚國大夫屈原很受楚懷王器重，因為有別的奸臣在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。

　　公元前229年，秦國派使臣請楚懷王前去議和，屈原看破了秦王的陰謀，進(jìn)宮叫楚懷王別去，楚懷王不聽(tīng)，還把屈原趕了出去。

　　楚懷王一進(jìn)秦國就被關(guān)起來(lái)，楚懷王十分后悔。隨后秦王攻打楚國，楚國被打敗了，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息后，在五月初五這天，投入汩羅江。人們?yōu)榱思o念他，把這天稱(chēng)做端午節。

端午節紀念屈原的作文9

　　端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等�！岸宋绻潯睘橹袊鴩�家法定節假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　端午節起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

　　端午節有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習俗。

端午節紀念屈原的作文10

　　端午節，是紀念屈原的節日。

　　與詩(shī)人有關(guān)的而且是全民族的節日，恐怕也只有屈原了。如今我們對于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著(zhù)。

　　不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因為有這些理解，而越來(lái)越豐富，其影響也越來(lái)越深遠。傳說(shuō)端午節是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原并不是一個(gè)成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因為他的失敗。這是理想對現實(shí)的失敗。我們每一個(gè)人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時(shí)候，當我們的獨特個(gè)性與大多數人發(fā)生沖突時(shí)，堅持自己的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會(huì )選擇避免發(fā)生沖突。唯獨屈原，既要堅持個(gè)性，又要堅持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性去融化冰冷的現實(shí)。他以古代的圣賢作為自己的榜樣，但是卻感受到了無(wú)限的委屈和孤獨，他的作品大多數都是在訴說(shuō)這種委屈和孤獨，甚至覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他為大多數人謀福利，但大多數人都不能理解他，甚至他的親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因為他的這種無(wú)所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執著(zhù)。

　　端午節對屈原的紀念使我們永遠記住了這個(gè)悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國家和民族珍貴的文化傳統。鮑鵬山說(shuō)：“是我們以血肉之軀支撐著(zhù)真理與正義，而不是真理與正義在支持著(zhù)我們的事業(yè)！”端午時(shí)節憶屈原，我要學(xué)習這種固執和倔強，也要學(xué)習他作為詩(shī)人的溫暖和善良，讓他激勵著(zhù)我，陪伴著(zhù)我，一路前行。

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