端午節的傳說(shuō)作文2020
端午節的傳說(shuō)作文20201
每年農歷的5月5日我們都會(huì )吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊。每逢過(guò)端午節，人們都會(huì )把房子打掃的干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。插上艾葉和配帶香囊也有滅蟲(chóng)驅鬼的說(shuō)法，以艾葉“懸于戶(hù)上，可攘毒氣�！�
傳說(shuō)，端午節是紀念?lèi)?ài)國大詩(shī)人屈原的日子。屈原是戰國時(shí)期的楚國人，那時(shí)屈原22歲就當了大夫，在楚懷王面前，楚懷王非常信任他。不久，楚國的大奸臣看屈原不順眼，于是就不斷的在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，楚懷王聽(tīng)了讒言，不再相信屈原了。過(guò)了幾天秦國的人把楚懷王騙走后，把他軟禁在那里，沒(méi)多久，他就死了。楚懷王死后，他的兒子繼成了王位稱(chēng)為楚襄王，楚襄王就把屈原趕到江南地區，當時(shí)他懷著(zhù)悲痛的心情寫(xiě)下了《天問(wèn)》、《九章》、《離騷》這三首詩(shī)，寫(xiě)完后就跳入了汨羅江。
相傳龍舟競渡是為了拯救投汨羅江而死的愛(ài)國大詩(shī)人屈原，把粽子投入江河是為了讓魚(yú)蝦蛟蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。
端午節的傳說(shuō)作文20202
傳說(shuō)端午節是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字原， 通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō)，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
端午節的傳說(shuō)作文20203
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛(ài)國大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的傳說(shuō)作文20204
每年的五月初五，是我國的一個(gè)重要傳統節日――端午節。
每逢到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽。
關(guān)于端午節，有一個(gè)流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，名叫屈原。在公元278年，農歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當地的百姓聞?dòng)嵑�，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見(jiàn)屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來(lái)米a投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。后來(lái)就形成了吃粽子的習俗。
根據以上故事來(lái)看，這些都是為了紀念屈原而形成一種風(fēng)俗習慣。我國還有許許多多的傳統文化，作為一名中國人，我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國有許許多多豐富多彩的傳統文化，博大精深，源遠流長(cháng)。由于我從小非常愛(ài)吃粽子，所以對“端午節”的印象非常深刻。
端午節的傳說(shuō)作文20205
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五。端午節又叫“龍舟節”。說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼的故事!戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節還有一個(gè)傳統;用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的.作用。人們還在端午節這天綁許多五彩線(xiàn)。用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將五彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午節的傳說(shuō)作文20206
我坐著(zhù)時(shí)光機想要到每個(gè)時(shí)代玩一玩，戰國時(shí)代是不是大家都很好斗，天天都在打仗呢？我做了一點(diǎn)準備功課，原來(lái)這個(gè)時(shí)代出了一個(gè)最有名的愛(ài)國詩(shī)人“屈原”，端午節跟他的關(guān)系密不可分，不如親自去看看，說(shuō)不定有機會(huì )可以和他本人聊聊天呢！
不一會(huì )兒，我就來(lái)到了戰國時(shí)代了，身上的衣著(zhù)也變成古裝，我發(fā)現自己剛剛好就來(lái)到了汨羅江，有個(gè)人正在把石頭綁在自己的身上，正準備跳河自殺，我馬上大聲制止他：“自殺解決不了問(wèn)題��！有話(huà)好說(shuō)��！”
意志堅決的屈原，力氣大的驚人，不但把我的手甩開(kāi)，還用力的把我推倒，還我摔到泥巴堆里，半天都爬不起來(lái)。
一群當地的居民沖過(guò)來(lái)想救屈原，卻已經(jīng)來(lái)不及，他們馬上跳上船，用力的敲打河水，不準魚(yú)蝦靠近屈原，還回家包了食物扔進(jìn)江里，希望魚(yú)蝦吃飽飽，就不會(huì )咬屈原的尸體了。
一旁的我看了都想哭，屈原是這么受敬重的人，就這樣被小人給害死了，不過(guò)，自殺真的很愚蠢，只可惜我沒(méi)機會(huì )好好勸導他。
但若是真的被我勸得不想死了，那是不是就沒(méi)有端午節了呢？
端午節的傳說(shuō)作文20207
不知不覺(jué)中，又到端午節了。你們知道端午節的來(lái)歷嗎？如果不知道的話(huà)就請看下面的作文吧！
屈原是戰國時(shí)期的楚國人。他非常有學(xué)問(wèn)，一直在楚王身邊做官，在屈原盡心盡力的扶持下，楚國日益強大、富裕起來(lái)�？墒�，好景不長(cháng)，昏庸無(wú)能的國君聽(tīng)信子蘭等人的讒言把屈原流放到了邊疆去做苦力。
在流放期間，屈原聽(tīng)到國土和國都都被敵軍占領(lǐng)了，到處都是戰爭，百姓生活在水深火熱之中。悲痛之極他寫(xiě)下了《離騷》這一首詩(shī)，便獨自一人來(lái)到汨羅江，懷抱一塊大石頭縱身跳入江中。百姓聽(tīng)到這一消息之后，含著(zhù)淚劃船去打撈屈原的尸體，后來(lái)人們便包起了粽子投入江中，希望魚(yú)兒吃得飽飽的，不去傷害屈原的尸體。這個(gè)不幸的日子便是五月初五。
聽(tīng)了粽子的來(lái)歷，該聽(tīng)賽龍舟的來(lái)歷了。
當時(shí)百姓們舍不得屈原，便四下尋找。順著(zhù)河流一直來(lái)到洞庭湖也不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)人們把竹筏改造成了龍的摸樣，因為魚(yú)蝦怕龍，便會(huì )四處散開(kāi)，不去碰屈原的尸體。
端午節兒童還要佩戴香囊。香囊不但可以驅邪，而且做工精美。里面有：香藥、雄黃、朱砂等配料。先把這些配料用絲巾包起來(lái)，然后再用五色線(xiàn)縫制，真是芳香四溢。
以上便是關(guān)于端午節的一些來(lái)歷，最后祝大家端午節快樂(lè )！
端午節的傳說(shuō)作文20208
小記者今天有了大發(fā)現，我發(fā)現戰國時(shí)代的屈原，竟然穿越時(shí)空，來(lái)到二十一世紀，就這么巧，被我逮個(gè)正著(zhù)。當然要好好把握機會(huì )，跟他請教一些問(wèn)題啰！
我首先對他被小人陷害，獻上無(wú)限的同情，也告訴他，后人對他的楚辭，非常喜愛(ài)，也影響很大，他是詩(shī)人的老師祖呢！
他很高興的??回答我的每一個(gè)問(wèn)題，對于自己被小人陷害的命運，早就在跳江的時(shí)候，得到了救贖，認命的在江底一待就是一千年。
這次是河神法外施恩，特地允許他穿越時(shí)空，來(lái)到現代透透氣，就剛好被我撞上了，這真是難得的奇緣。
屈原只能待到端午節，接著(zhù)又要回汨羅江了，我得好好利用這幾天帶他好好逛逛，不多說(shuō)了，我要出門(mén)了，等著(zhù)我后續的報導吧！各位！
端午節的傳說(shuō)作文20209
五月初五是端午節，一大早，媽媽就帶我們去趕五毒廟會(huì )，一路上，人山人海的，孩子們興高采烈的走走看看，有一些小女孩在戴香囊。
中午到了，媽媽給我戴了一條五色絲線(xiàn)，我奇怪地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆魑迳z線(xiàn)？”“因為端午又稱(chēng)重五，用紅、黃、藍、白、黑色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷�！�
爸爸又用雄黃酒灑在地上，我又奇怪的問(wèn)：”為什么要灑酒呢？“”因為這樣可以殺死毒蟲(chóng)，防止毒蟲(chóng)孳生�！卑职滞�(zhù)我說(shuō)。
這時(shí)，看著(zhù)我吃粽子，媽媽深情地說(shuō)：“以前，有一位愛(ài)國詩(shī)人，叫屈原。他是楚國人，他非常愛(ài)自己的國家，可是秦國想滅了楚國，他看破秦國的陰謀，一次次的去向楚王進(jìn)言，但是楚王不聽(tīng)。最終楚國被滅了。
屈原在流放時(shí)聽(tīng)到這些，想救國卻救不了，在五月初五的這一天，自己投汩羅江。江邊的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡，唯恐江中的魚(yú)蝦吃愛(ài)國詩(shī)人的身體，便拿來(lái)粽子投入江中喂魚(yú)。并且在江上劃龍舟，想嚇走魚(yú)蝦。從此，年年如此，這習俗便流傳下來(lái)�！�
端午節的傳說(shuō)作文202010
端午節的來(lái)歷有許多說(shuō)法，下面我就給大家說(shuō)說(shuō)吧！
一種來(lái)歷是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰國時(shí)代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，就是我們吃到的粽子。
第二種說(shuō)法是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳�！氨阕载囟�，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
說(shuō)法還有很多很多，正等著(zhù)大家去找呢？
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