有關(guān)于端午節的學(xué)生作文
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。下面是有關(guān)端午節的作文的內容,歡迎閱讀!
【篇一:有關(guān)端午節的作文】
離端午節的日子越來(lái)越近了。街上飄著(zhù)陣陣粽香。
我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線(xiàn)等,開(kāi)始包粽子。我目不轉睛地看著(zhù),只見(jiàn)媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型,再往里面加上參有紅豆的糯米,然后用粽葉包成三角形,最后用線(xiàn)把它拴好?粗(zhù)媽媽包粽子,我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆幽?”媽媽耐心地給我講到:“端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有2000多年的歷史了。當時(shí),由一個(gè)著(zhù)名的詩(shī)人叫屈原,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。后來(lái),秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天,他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章!薄罢媸翘上Я!”聽(tīng)完媽媽講的故事,我不由自主地嘆息道。
媽媽繼續說(shuō)道:傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有一個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子!眿寢屚O率种械幕,抬頭問(wèn)我:“你看見(jiàn)過(guò)賽龍舟吧!薄拔覀內ツ暝谛陆蚩匆(jiàn)過(guò)啊”我不解地問(wèn)!捌鋵(shí),賽龍舟也與端午節有關(guān)。每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原!薄芭,是這樣的。想不到一個(gè)節日還有這么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我們經(jīng)常過(guò)的節日,竟然有這么多的文化。
吃著(zhù)香噴噴的粽子,我深深感到:“中國文化源遠流長(cháng),燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習中國文化,做個(gè)堂堂正正的中國人。
【篇二:有關(guān)端午節的作文】
端午節到了,不少人家中都會(huì )有粽子。慶祝端午節不僅吃粽子,還會(huì )賽龍舟,放河燈等等。那端午節的來(lái)歷和端午節為什么要吃粽子你們知道嗎?不知道?那就讓我告訴你們吧!
下午,我到街上去問(wèn)了一些公公婆婆,一些婆婆說(shuō):“端午節的來(lái)歷是紀念一個(gè)叫屈原的人,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人十分傷心,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蚊龍,以免讓蛟龍把屈原的尸體吃掉!币恍┕f(shuō):“屈原投汨羅江后,當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽!磥(lái),端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!
我問(wèn)起公公婆婆們關(guān)于一些端午節的食品和賽龍舟時(shí),他們說(shuō)得更起勁兒了,他們說(shuō):“端午節的食品和賽龍舟到現在已經(jīng)成為人們過(guò)端午節必不可少的東西了,過(guò)端午節,是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名,而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線(xiàn),成為了國際性的體育賽事。
一年一度的端午節,人們總會(huì )思念起屈原,在微微的月光下,訴說(shuō)著(zhù)對世間的美好愿望……
【篇三:有關(guān)端午節的作文】
端午節是為了紀念屈原的一個(gè)節日,而在這一天,差不多家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )吃上一個(gè)大大的裹蒸粽,而在我的家鄉,最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨,霧還未消散,眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了,每一戶(hù)人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋,而我們這些小孩子,望著(zhù)這么大鐵鍋,都張大著(zhù)嘴,發(fā)出“哇”的一聲,而過(guò)了幾年這樣的端午節,我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的,廚房的灶放著(zhù)幾個(gè)大圓盆,都是一些紅豆和糯米之類(lèi)的。開(kāi)始包裹蒸粽了,大人們把些冬也先洗得干干凈凈,然后把紅豆、糯米等放在底下,中間再放一塊甘香可口的豬肉,表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半,而最后呢,也是最關(guān)鍵的一步,那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的裹蒸粽了,如果扎得不好,那么在煮的時(shí)候,裹蒸粽就會(huì )散掉,走失了里面的精華,那就不好吃了,大人們拿出一條草繩,緊緊地捆綁著(zhù)裹蒸粽,在最后,也要再緊緊地打上一個(gè)死結。
一切準備工作都做好了,接下來(lái)就是煮裹蒸粽了,大家都提著(zhù)一桶桶的水,往剛剛的大鐵鍋倒,而我們這些小孩,也都來(lái)幫忙,提著(zhù)小一點(diǎn)的桶,很快,大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了,開(kāi)始往里面剛裹蒸粽,每一個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳,在大鐵鍋面前,這一刻,是最為溫馨的,這一蒸,即使十多小時(shí),而且不時(shí)要往鍋里倒水,以免干水,大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的,火光中滿(mǎn)是大家歡樂(lè )的笑聲,等待著(zhù)這些裹蒸粽的我們,或許享受的即使這一刻,這個(gè)過(guò)程,而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了,一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋,那種香味真是無(wú)法言語(yǔ),從村頭飄到村尾,整條村都是裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃著(zhù)自己的勞動(dòng)成果,這種美味是外面買(mǎi)來(lái)的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒(méi)回家過(guò)端午節了,真懷念!真想再過(guò)一次。
【篇四:有關(guān)端午節的作文】
端午節又要到了,從我到了北京以來(lái),已經(jīng)五年沒(méi)有回家過(guò)端午節了。
在哈爾濱,端午節是很熱鬧的節日。小的時(shí)候,天不亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線(xiàn),其中我最喜歡紫色的線(xiàn),那個(gè)時(shí)候的五彩線(xiàn)通常是家里用剩下的毛線(xiàn),卷起來(lái)粗粗的一根,綁在雙手雙腳和脖子上,以祈求好運,當端午節過(guò)后第一個(gè)雨天,就把五彩線(xiàn)剪下來(lái)扔在水坑里,奶奶說(shuō)五彩線(xiàn)會(huì )變成小蛇,然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線(xiàn),老媽就會(huì )帶著(zhù)我們去松花江邊,用嶄新的手絹沾著(zhù)江水擦臉,可是現在的江水變得很臭,不能再擦臉了。早市上,會(huì )有賣(mài)香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的,老馬會(huì )給我買(mǎi)一個(gè)好看的荷包和掃帚掛在身上,而奶奶會(huì )買(mǎi)一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門(mén)上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會(huì )在這一個(gè)時(shí)候熱氣騰騰的端上來(lái)。小時(shí)候喜歡玩撞雞蛋,看誰(shuí)的雞蛋最堅硬,有的用鴨蛋,有的人用鵝蛋,有的干脆用假的石灰蛋,結果每個(gè)端午節都會(huì )吃很多的雞蛋。
上了初中高中,同學(xué)們提前很久就會(huì )計算端午節的日期,一般是要提前一天晚上去江邊玩個(gè)通宵。這一個(gè)時(shí)候江南、江心島、江北都會(huì )燈火通明,年輕人拿著(zhù)充氣塑膠棒互相追打,閃閃發(fā)光的項鏈、戒指都很受歡迎,有烤串,有人打麻將,還有人放鞭炮,這樣的民間慶;顒(dòng)一直會(huì )持續到第二天清晨。
上了大學(xué)就很少去江邊趕這一個(gè)熱鬧了,記得同學(xué)去玩通宵之后趁我熟睡給我綁上了五彩線(xiàn),結果掉顏色弄得滿(mǎn)手的彩色,真得很懷念。上了研究生之后,北京對于端午節并沒(méi)有很大的慶;顒(dòng),每年只是在食堂吃幾個(gè)粽子應節。
如今,在端午節來(lái)臨之前,真想回家去,想讓奶奶給我綁五彩線(xiàn),想讓老媽帶我去江邊買(mǎi)荷包小掃帚,想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋,想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門(mén)前。
【篇五:有關(guān)端午節的作文】
有關(guān)這傳統的節日,有很多種說(shuō)法。在此我只想說(shuō)我家鄉的端午節。
自從我能跟在哥哥,姐姐后面跑開(kāi)始到離家工作幾乎每一個(gè)端午節都是在村子西北的最高的沙丘上過(guò)的。
有很多年,我爺爺都黎明前就挑過(guò)來(lái)無(wú)根水,又上山采回艾蒿草放在窗臺上,夾在門(mén)把后,還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過(guò)節的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開(kāi)來(lái)。無(wú)需任何華麗的語(yǔ)言,滿(mǎn)是對兒孫健康,幸福的祝福。
有時(shí)我爺一給我?jiàn)A上我就能醒過(guò)來(lái),而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來(lái)。不管咋醒這天早晨沒(méi)喝無(wú)根水以前是不能說(shuō)話(huà)的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的,喝完無(wú)根水,象征性的用無(wú)根水洗洗臉,下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的,但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有,不是想要多少就有多少。大哥是男孩,爺爺奶奶總分給他s十個(gè),而我們姐妹幾個(gè)能分到六道八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè),還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋,叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端,然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉已綠成一片,每家每戶(hù)的孩子,還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著(zhù)小狗,吹著(zhù)口哨從我們身邊呼嘯而過(guò),看誰(shuí)能第一個(gè)爬到最高呢。往上爬時(shí)不穿鞋的,網(wǎng)上褲腿就上,有時(shí)還倒滾回去。每爬上一個(gè)小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰(shuí)的現碎現吃她的雞蛋,所以分雞蛋時(shí)都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手,喊叫,就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著(zhù)手唱著(zhù)歌上,春風(fēng)伴著(zhù)歡笑飛舞,春日迎著(zhù)我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動(dòng)。
等瘋累了,玩夠后,滿(mǎn)身是沙子的我們回到家時(shí),香噴噴的韭菜臥雞蛋,還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
【篇六:有關(guān)端午節的作文】
上世紀五十年代,在山東農村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節,就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得了一個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團,用香點(diǎn)著(zhù),讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草,根部像一個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的.,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是,戴著(zhù)香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結瓜。
【篇七:有關(guān)端午節的作文】
歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
今天是端午節,大家知道端午節的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛(ài)國大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰國時(shí)期出國人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當時(shí)楚人因為舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡,當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動(dòng)可真多呀!
【篇八:有關(guān)端午節的作文】
轉眼又到了端午節,它除了讓人想起龍舟盛會(huì )以外,粽子的美味更令人神往,也是我夢(mèng)寐以求的日子。我長(cháng)這么大還沒(méi)吃過(guò)我家自己做的香噴噴的粽子,據我奶奶說(shuō)味道好極了。自己做的粽子可以隨心所欲地加上自己喜歡的食物和配料。因此,今年我死纏爛打,軟磨硬泡,爸爸媽媽被我弄得沒(méi)辦法,只好同意了。
一切準備就緒后,我爸先將豬肉、香菇切成方塊,然后將豬肉放在鍋中炒制,加些事先準備好的調料炒出香味,才將豬肉撈起。接著(zhù),將香菇和事先泡制好的食物調好配料后一同炒熟,剩余湯汁炒以預先洗凈的上等糯米,至所有的汁都被上等糯米吸收進(jìn)去為止,再放入剛才所炒的料一起拌勻。
接下來(lái),該我媽上場(chǎng)了,我靜靜地站在一旁看。只見(jiàn),媽媽取了兩張碧綠的箬竹葉子重疊在一塊,雙手抓住葉子兩端,輕輕向中心一卷,熟練地卷成圓錐形,放于左手掌中,右手用勺子舀了些剛才炒制好的餡料裝進(jìn)圓錐形里邊,直到把圓錐形填滿(mǎn)了。這時(shí),只見(jiàn)媽媽右手拇指和食指將葉子兩頭捏住輕輕向前一壓,再一個(gè)小的反剪,交于左手握牢不放松,空出來(lái)的右手拿一繩,一頭用牙齒咬住,一頭用右手拽緊,沿粽子腰間繞兩圈扎緊系牢。一個(gè)綠瑩瑩的粽子就大功告成了,看得我目瞪口呆。接著(zhù),媽媽繼續不厭其煩地包著(zhù),包著(zhù)這有棱有角的小東西。
包好后,我爸把粽子放在鍋中去煮,并告訴我說(shuō):“這叫炕肉粽,炕肉粽的時(shí)間,一般是8小時(shí),這樣肉粽才能出膠,香味四溢!
我一聽(tīng)暈了,還要這么久,我都快垂涎三尺,但也無(wú)可奈何,等吧,真是等到花兒也謝了……
等待中,我覺(jué)得粽子真是一個(gè)有意思的小東西,只需用那么幾張碧綠的箬竹葉把糯米和餡料包起來(lái),蒸煮一番,糯米和餡料就帶上了箬竹葉味兒,而且家里也彌漫著(zhù)淡淡的清香。我真喜歡由粽子而帶來(lái)的這清香的味兒,也希望明年我家還能繼續飄著(zhù)這清香的味兒。
【篇九:有關(guān)端午節的作文】
中國歷史悠久,文化博大精深。中國的傳統節日更是充滿(mǎn)了民族特色,而端午節就是其中的一個(gè)。
端午節又叫端陽(yáng)節,聽(tīng)家鄉的人說(shuō),端午節還有一個(gè)來(lái)歷呢。據說(shuō),古代有個(gè)詩(shī)人叫屈原,十分熱愛(ài)自己的祖國?墒,當時(shí)的皇帝昏庸無(wú)能,使得國家四分五裂,百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地,于是他悲痛欲絕,投江而死。人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江而死,連忙劃船到江里去打撈他的尸體,可是卻怎么也找不到,人們怕魚(yú)蝦會(huì )會(huì )把屈原的尸體吃掉,就把糯米撒到江中。這樣那些魚(yú)蝦就去爭食糯米,而不會(huì )去侵蝕屈原的尸體了。
這一個(gè)故事傳下來(lái)后,人們每年都用包粽子和賽龍舟的方式來(lái)紀念這一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人。粽子是用糯米加上糖做成的,又香又甜,我可愛(ài)吃了。每年的端午節,媽媽都會(huì )包很多粽子讓我們吃,所以,我天天盼著(zhù)端午節的到來(lái)。賽龍舟可好玩了!在平靜而遼闊的大江中,幾只船甚至十幾只在一起劃,船頭上都有一面小旗,船上有十幾個(gè)漿手,幾個(gè)打鼓的坐在船中央。號角一吹,鼓聲立即響徹天地間,漿手每人持一只短漿,隨著(zhù)鼓聲劃動(dòng)。兩岸觀(guān)賽的人也閑不住,不停地拍手叫好,還為船員加油打氣。鼓聲是有規律的,什么時(shí)候節奏應該緊迫,什么時(shí)候應該輕緩,鼓手都掌握得準確無(wú)誤。不管哪支隊伍贏(yíng)了,其它的隊伍都會(huì )為他們祝賀,這是多么博大的胸襟哪!哪支隊伍贏(yíng)了,就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現出了這支隊伍的團結和集體榮譽(yù)感。每當看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條,還有隊員們臉上的笑容的時(shí)候,我就會(huì )對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)议L(cháng)大以后也要學(xué)劃船,像這些大人們一樣來(lái)賽龍舟,還要拿冠軍!”媽媽看到我自信的樣子,欣慰的笑著(zhù)說(shuō):“好,媽媽支持你!蔽腋吲d得心都快要跳出來(lái)了,恨不得馬上長(cháng)大,然后去參加龍舟比賽,拿到冠軍,讓眾人為我喝彩。
除了包粽子和賽龍舟,端午節的時(shí)候,還要在門(mén)的左右兩邊的墻縫中插艾蒿,午飯還要吃肉,飲雄黃酒也是端午節的一種習俗。
端午節十分有趣,彌漫著(zhù)濃郁的鄉土氣息,充滿(mǎn)了民族特色。中國的其它節日也都非常有趣,透露出人們對美好生活的向往和熱愛(ài)之情,充滿(mǎn)了民族特色和鄉土氣息,但我獨愛(ài)端午節。
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