[精品]道德作文10篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的道德作文10篇，希望能夠幫助到大家。

道德作文 篇1

　　“做一個(gè)有道德的人”這是老師布置給我們的作業(yè)，在回家的路上，我不斷的想、不斷地想。對了，這篇作文的重點(diǎn)不就在于道德這兩個(gè)字上嗎？于是，我準備做一點(diǎn)好事……

　　這時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)乞丐，走近一看，里面只有一分和一角的硬幣，我摸了摸口袋，只有一塊五角，。我全部捐給了他，他連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝！”我說(shuō)了聲不用謝，便走了。走到馬路上，看見(jiàn)一位老爺爺要過(guò)馬路，可他望著(zhù)來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛，始終邁不開(kāi)腿，我又友善地走了過(guò)去對老爺爺說(shuō)：“老爺爺，我扶您過(guò)馬路吧！”那老爺爺“恩”的一聲。接著(zhù)，我扶老爺爺過(guò)了馬路，老爺爺笑了一笑，說(shuō)：“你真是一個(gè)好孩子呀！”我也笑了一笑，心里想：助人為樂(lè )真是一件好事呀！想著(zhù)，我便到家了。聽(tīng)見(jiàn)聲音，去幫四樓的小弟弟做了事，又幫媽媽掃地、洗碗……這樣幫助了別人，我要從我身上找出一些不好的'地方，再改正它們。

　　我要做一個(gè)有道德的人！幫助他人，再改正自身的不好的習慣。

道德作文 篇2

　　道德是我們中華民族的優(yōu)良傳統，一個(gè)人如果擁有了道德，就等于擁有了一大筆財富。

　　每當在公交車(chē)上的時(shí)候，總會(huì )看見(jiàn)一些年邁的大爺大媽晃晃悠悠的站在本該是他們坐的椅子旁，為什么他們不坐呢？因為椅子上坐的是年齡如同他們孫子一般大的年輕人。座位的靠背上醒目的標著(zhù)四個(gè)大字“特殊專(zhuān)座”，而一些人卻熟視無(wú)睹，好象與他們無(wú)關(guān)一樣，這個(gè)現象的原因我不用說(shuō)，連三歲小孩也知道了，是因為他們根本沒(méi)有道德！

　　公園里的小草里經(jīng)常放著(zhù)一塊小木板，上面寫(xiě)著(zhù)：請愛(ài)護小草，它也是一個(gè)生命……而一些人卻當作是擺設一樣，瀟灑的`繼續走在脆弱的小草上面。走過(guò)去之后，看見(jiàn)青青的小草彎下了腰，他們卻習以為常，認為不是什么大事。那是因為他們心里已經(jīng)不存在了道德，變成了名副其實(shí)的“窮光蛋”！

　　道德，道德，要有修道和品德，只有這樣，才能讓別人尊重和敬仰。

　　道德的意義在每一個(gè)人的心里都要占一定的位置，如果失去了道德，就什么也不如了，會(huì )被人看不起，被人貶低，到那時(shí)侯，就后悔也來(lái)不及了！

道德作文 篇3

　　法律和道德是約束公民的行為、管理社會(huì )治安的重要工具。新中國好不容易建立的道德體系，卻被不法公民一步一步的拆毀。

　　一條名為“樹(shù)太好爬索賠60萬(wàn)”的新聞徹底顛覆了我的世界觀(guān)。六旬老人吳某在景區爬樹(shù)摘楊梅時(shí)，因樹(shù)枝枯裂斷落，從樹(shù)上摔下身亡。事后，吳某的親屬因景區的安全問(wèn)題，向景區索賠60萬(wàn)元。更可笑是法庭的和稀泥式的判決。說(shuō)是因為景區的安全管理不到位，讓景區賠5%的.醫療費用。難道一個(gè)老人不知道不能隨便亂摘別人的東西嗎？難道景區得給每一個(gè)人配備一個(gè)保安嗎？不是安全管理做的不好，是因為總有那么些人不守規矩。

　　聽(tīng)新聞?wù)f(shuō)，彭宇案是中國道德滑坡的里程碑事件之一，他開(kāi)起了老年人的一個(gè)新的畸形產(chǎn)業(yè)：碰瓷。

　　以前老師總是教育我們，當別人有困難時(shí)要去幫助他們。但是，碰瓷徹徹底底的改變了它。網(wǎng)絡(luò )上常常有一些段子說(shuō)，證明一個(gè)人有錢(qián)的方式不是買(mǎi)多么貴重的物品，而是當他看到大街上有老人摔跤時(shí)敢去扶起來(lái)。那些人利用我們的道德去欺騙，當他們成功了就會(huì )擁有一大筆財富，即使失敗了，也因為是老人，只會(huì )遭到一頓批評。當真正有人需要我們扶起的時(shí)候，人們卻因為害怕被訛匆匆繞開(kāi)。越來(lái)越多的人懷疑好人真的會(huì )有好報嗎？

　　醫生因為沒(méi)有把病人從死亡線(xiàn)上拉回，遭到家屬的猛烈批評。教師辛苦教育學(xué)生，卻因為對某些學(xué)生的批評，因為對學(xué)生的要求。而被學(xué)生厭惡和家長(cháng)指責。從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他們的付出，他們的辛苦。

　　現在的社會(huì )越來(lái)越讓我們覺(jué)得好人難做，惡人好當。

　　我們如果在不發(fā)生改變的話(huà)，那我們的道德體系真不知道要倒退多少。

道德作文 篇4

　　《三字經(jīng)》曾寫(xiě)道：“人之初，性本善�！庇纱丝梢�(jiàn)，道德是我們所具備的最初始、最基本的素質(zhì)。道德體現在很多方面上，比如禮儀。在安徽師范大學(xué)打飯時(shí)說(shuō)句“阿姨您好”可享受優(yōu)惠，或許安徽師范大學(xué)是為了培養良好的有禮貌的風(fēng)氣，可對此我不得不發(fā)出疑問(wèn)：通過(guò)利益手段讓學(xué)生養成有禮貌的習慣，最終真的能形成良好的風(fēng)氣嗎？我認為，懂得禮貌是最基本的道德，是每一個(gè)人都應當具備的，不能因為利益來(lái)決定是否禮貌。管仲也說(shuō)：道德當身，不以物惑。道德出于本心，是我們的祖先世世代代流傳下來(lái)的做人的道理、準繩，它影響著(zhù)我們的思想觀(guān)念，在我們的成長(cháng)過(guò)程中有著(zhù)不可磨滅的作用。如果為了享受優(yōu)惠而叫“阿姨您好”，那是不是意味著(zhù)不享受優(yōu)惠就不需要對阿姨禮貌了？禮儀的道德是存在于我們心中的，是我們自覺(jué)形成的'，別人強制不了我們。因此，我們要更加注重道德的培養，自覺(jué)養成良好的道德準則。

　　讓利益決定道德，是一種錯誤的觀(guān)念。當你得到利益的同時(shí)，你失去的是更加寶貴的東西。朱自清年老時(shí)貧病交加，但他寧死也不肯吃美國的救濟糧，也不允許家人接受。這樣一個(gè)有骨氣的愛(ài)國志士，用他的行動(dòng)告訴我們：他堅守不移，愛(ài)國無(wú)悔！這何嘗不是一種偉大的道德修為？在利益面前，他不屑一顧，只為堅守自己心中的道德律�；蛟S會(huì )餓死，但他無(wú)所畏懼。如果他接受了救濟糧，或許他不會(huì )擁有今天這么多人的欽佩，因為他失去了寶貴的道德準則。反觀(guān)之安徽師范大學(xué)，為了享受優(yōu)惠而養成禮貌的風(fēng)氣，這樣的道德是不是太過(guò)廉價(jià)？或許并非每個(gè)人都這樣，但安徽師范大學(xué)的做法太過(guò)，道德存在于每個(gè)人的心中，不因由利益決定，也與利益無(wú)關(guān)。如果這樣做，最終培養出來(lái)的風(fēng)氣也會(huì )帶著(zhù)利益色彩，而這與安徽師范大學(xué)的本心相悖，這并不是真正的禮儀，這并不是真正的道德。

　　道德是永存的，而財富每天在更換主人。要養成真正的道德，形成良好的風(fēng)氣，是要靠我們自身的自覺(jué)性的，學(xué)校需要做的，不過(guò)是喚醒我們的道德意識，加以鞭策。讓我們帶著(zhù)一顆道德的心來(lái)對待人和事，不需要利益的驅使，因為道德在我心，與利益無(wú)關(guān)。

道德作文 篇5

　　萊辛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“道德是永存的，而財富每天在更換主人�！蔽覀儾荒鼙ＷC自己一生都是家財萬(wàn)貫，也許某一天我們一夜暴富，也有可能從富貴變得一貧如洗，但只有我們心中的道德之花，會(huì )永遠存在我們的腦中。

　　道德是真、善、美；道德是仁、義、禮；道德是孝、信、廉。做一個(gè)道德人，這件看似很難完成的事，但卻時(shí)時(shí)發(fā)生在我們的生活中。也許從小，我們就被大人培養做一個(gè)知禮懂禮的人，但在生活中，你是否主動(dòng)彎腰撿起地上的垃圾？是否做到愛(ài)護花草樹(shù)木，不隨意踐踏草地？是否做到文明懂禮，講文明話(huà)，做文明事？是否嚴格約束自己，約束他人？一件件對照下來(lái)，你真的做到這些了嗎？在面對誘惑時(shí)，你是存著(zhù)“利己心”，還是遵從內心的.選擇，幫助他人？物欲橫流的社會(huì )，每個(gè)人都會(huì )面臨無(wú)數的選擇，你內心的那片凈土是否早已拋到腦后？“堅守道德底線(xiàn)”也仿佛成了一句空話(huà)。

　　我們學(xué)校經(jīng)常舉行一些捐書(shū)、捐廢報紙之類(lèi)的活動(dòng)，大部分是對貧困山區的捐贈。每當老師在班上宣布這件事時(shí)，有誰(shuí)是抱著(zhù)“完成任務(wù)”的想法，又有誰(shuí)是真正關(guān)心到貧困山區的孩子有沒(méi)有讀，有沒(méi)有東西玩？我很慚愧，或許是我對山區孩子的感觸不深，又或許我們的心是漠然的，很難將自己的愛(ài)心完全向他們敞開(kāi)。

　　但是，我們的社會(huì )上，仍舊有一群堅持自己善良本性的人�？赡苤皇菧婧Ｒ焕�，也可能分外渺小，但請不要忽略，還有這么多的人與你一起默默前進(jìn)，踐行著(zhù)善良的準則。我想，“做一個(gè)道德的人”不應只是一句簡(jiǎn)單的口號，更要真正貫徹到我們的生活中。對陌生人，多一份愛(ài)心；對父母，多一份孝順；對自己的兄弟姐妹，多一份關(guān)懷。把這些都堅持下去，也許，某一天，你突然會(huì )發(fā)現：原來(lái)助人為樂(lè )、獻愛(ài)心的感覺(jué)是如此之好！它就像你人生中的一道彩虹，既照亮你，又溫暖他人的心。

　　讓愛(ài)一起伴隨我們成長(cháng)，相信終有一日，“做一個(gè)有道德的人”不再是夢(mèng)想！我們與你攜手前行！

道德作文 篇6

　　近日,一位老人因誣陷并訛詐三個(gè)扶起她的小學(xué)生而被判刑拘。這個(gè)消息初聽(tīng)爽然，而后便沉淀的擔憂(yōu)，什么時(shí)候社會(huì )上的骯臟事已經(jīng)涉及到小孩子了?

　　自從“彭宇案”，“許云鶴案”后，跌倒的老人似乎得到了一種特權：只要一口咬定被人撞倒，那個(gè)幫助他的人就一定會(huì )賠償自己高昂的醫藥費。也因此導致老人摔倒無(wú)人敢扶的事件頻發(fā)。如今這樣的事又找上了天真的孩子。

　　而今，我們處于一個(gè)艱難的境地：于上，我們擔心自己長(cháng)輩受傷而無(wú)人肯幫助；于己，我們恐懼自己扶老人被訛；于下，我們不知該如何教育年幼的孩子如何樂(lè )于助人，富有愛(ài)心。

　　到底在何時(shí)形成這種惡性循環(huán)？又是什么助長(cháng)了這種不良風(fēng)氣。

　　我們怕熱心被訛，但摔倒的老人為又什么總能訛誣成功？中國的法律向來(lái)照顧弱者，交通事故哪怕行人全責也會(huì )得到司機的賠償；而這也就促使在各執一詞的法庭上，老人總能無(wú)條件的得到補償，而熱心人則平白為巨額醫藥費掏腰包。這樣的事發(fā)生一件兩件，有的老人學(xué)會(huì )了訛詐，有的成年人不敢攙扶摔倒的老人。法律在這樣的事上一次次無(wú)力，從而暴露出我國在這方面司法體系的空缺。

　　其次，為什么老人總要訛人？老年人身體不好，醫藥費動(dòng)輒上千上萬(wàn)，而這又不是每個(gè)家庭都負擔得起的。老年人一心疼錢(qián)財，便索性賴(lài)上幫助他的熱心人。試想，若是我國有完善的醫療保障養老制度，老人們意外受傷的治療不再對一個(gè)家庭是沉重的負擔，老人們又何至于此？

　　司法體系和養老制度的不健全，只不過(guò)是現在的問(wèn)題，將來(lái)有解決的.可能。而現在發(fā)生的事，則讓我們更加棘手：老人訛詐，路人冷漠，下一代的教育又該怎么辦？

　　孩子是國家、社會(huì )、民族的未來(lái)。當他們處在一個(gè)好人無(wú)好報，惡人反得益的社會(huì )，我們又如何望著(zhù)他們黑白分明的眼睛告訴他們：做人要正直善良、熱心勇敢？而這樣不良的社會(huì )風(fēng)氣的影響下，他們又如何能意識到自己應該做一個(gè)善良熱心的人？長(cháng)此以往，待這一代孩子長(cháng)大，缺乏善良的教育，那時(shí)的社會(huì )又將如何的冷漠？到那時(shí)，不會(huì )再是完善司法體制，提高養老保障的問(wèn)題。我們要面臨的，將是一個(gè)已形成的民族劣根性——冷漠。

　　那時(shí)，又何談國家、民族的未來(lái)？

　　若要根治，需要從源頭制止。我們需要褒獎美德，但也須嚴懲惡德，我們需要填補法律的空白。我們需要使老有所歸、老有所依，使老人不再為藥費擔心，我們的養老制度需要完善。

　　所幸，孩子們依然天真無(wú)邪，趁他們還沒(méi)被冷漠污染是，趕快制止這種冷漠吧！即使這樣，我們依然要告訴他們：善良是對的；熱心是對的。

　　唯有這樣，我們的未來(lái)才有希望，不致一片冰冷。

　　跌倒的善良何時(shí)扶起，此時(shí)不做更待何時(shí)？

道德作文 篇7

　　當霜在房頂上，或是在地上拖起一片黃土時(shí)，我不曾想起一個(gè)問(wèn)題，或許我已被凍在這個(gè)玻璃的世界里，唯有寒冷和孤獨常伴心頭。當花開(kāi)絢麗，草木欣榮之時(shí)，我也沒(méi)想過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題�？赡苊谰耙u來(lái)時(shí)，一切的事物都比不上，眼里看到的便是“美”。當太陽(yáng)釋放出熱量燃燒著(zhù)靈魂的時(shí)候，我還是沒(méi)想起這個(gè)問(wèn)題的重要性。不知我是否已被這熱情迷得暈頭轉向。

　　教室前那顆大樹(shù)的葉打著(zhù)卷兒落下時(shí)，我撿了這黃葉兒，心中不禁糾結，四季交替，一切景物是來(lái)也匆匆，去也匆匆，并非能同生存，且長(cháng)存。而人也如此，甚至是更凄涼，可笑。當你不在這世界上的時(shí)候，你就是消失，不會(huì )像草木般在某個(gè)特定的時(shí)間里又出現。

　　如何讓你能在這一段漫長(cháng)而又短暫的人生道路上留下一些東西，即使不能像古人那樣聞名世界，但也能讓你自己、朋友、家人、老師、同學(xué)……實(shí)實(shí)在在地記過(guò)你，想過(guò)你。我想這不能近乎完美的滿(mǎn)足感得在道德上去尋找。

　　道德的道路很長(cháng)很長(cháng)，長(cháng)得從你的前面一直延伸到無(wú)限。確切地說(shuō)，這條路是只有起點(diǎn)，但卻沒(méi)有終點(diǎn)。因為道德路的起點(diǎn)標簽一直在你的腳下，無(wú)論你是向南向北向西向東，或者是向前1000米，向后退1000步，這個(gè)標志性的起點(diǎn)都還是會(huì )在你的.腳下。你撕掉一張，又會(huì )出現一張，再撕掉一張，還是又會(huì )出現一張。在這條長(cháng)路上不會(huì )有很大的一座山阻擋著(zhù)你，不會(huì )有狂風(fēng)暴雨襲擊著(zhù)你，有的只是那一些渺小的荊棘�？赡苣銜�(huì )說(shuō)，這么點(diǎn)荊棘有什么好怕的。其實(shí)一切都會(huì )安排好的，不會(huì )很困難，也不會(huì )很容易。這荊棘也一樣，看似不可怕，但也是很鋒利，足以讓你遍體鱗傷。要想戰勝就得拿起你心中那把神圣的鐮刀去將它砍掉。

　　那么在這樣一條沒(méi)有任何東西能證明你成功的道德路上，該怎么衡量你的勝利呢？很容易，只要看你的起點(diǎn)有多少，標簽撕掉有多少， 和砍掉的荊棘有多少就行。如果你的起點(diǎn)越多就說(shuō)明你嘗試的越多。你撕掉的標簽越多就說(shuō)明你堅持的時(shí)間就越短。你砍掉的荊棘越多，就說(shuō)明你努力的就越多。三種衡量勝利的方法合起來(lái)就3個(gè)字“多少多”。

　　道德的范圍非常的廣，廣得是沒(méi)有拘束與界線(xiàn)。任何方面都是你施展的地方：感恩、真誠、善良、節儉……任何小細節都是道德的體現：一句溫馨的語(yǔ)言，一朵芬芳的鮮花，一份精致的禮物，一個(gè)輕而易舉但又意義深遠的舉動(dòng)……

　　十全十美，我們無(wú)法做到，就讓我們盡量去接近它，做一個(gè)有道德的人。如果不懂得道德的人，他的眼睛就缺少淚水，他的靈魂就缺少希望。

道德作文 篇8

　　天氣又是格外的晴朗，車(chē)站依舊是人來(lái)人往，售票員們拉扯著(zhù)客人們，一片和諧的景象，可是，這背后，又隱藏了多少的心酸，想著(zhù)想著(zhù)，思緒被拉回了一個(gè)星期前

　　坐在公交車(chē)上，售票員的聲音定時(shí)而至：“請大家把票買(mǎi)一下�！薄叭�龍游！”“5元錢(qián)�！避�(chē)里的聲音頓時(shí)間變的嘈雜起來(lái)，我自然的把頭望像了窗外，車(chē)上的票已經(jīng)買(mǎi)的差不多了，而我也沉浸在一晃而過(guò)的風(fēng)景之中，“去哪兒��？”聽(tīng)的出來(lái)，售票員的聲音兇了好多，我追隨著(zhù)這聲音看去，是一個(gè)老人，身邊沒(méi)有任何年輕人，“去有座橋的地方！”“哪座橋��？這里的橋多的是！”售票員用僵硬的聲音問(wèn)他，老人并沒(méi)有回答，售票員也沒(méi)有再繼續追問(wèn)下去了。

　　車(chē)子又行駛了一段時(shí)間，看著(zhù)距離一點(diǎn)點(diǎn)的縮短，我也不禁為老人捏了一把汗，又過(guò)了幾分鐘，售票員似乎實(shí)在是忍耐不住了，用比之前更加冰冷的聲音問(wèn)：“到底去哪里��？”“有座橋的地方！”老人的回答沒(méi)有變，售票員的臉上似乎多了一絲的'無(wú)奈，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的在手表上劃過(guò)，5分鐘、10分鐘、15分鐘，老人還是遲遲沒(méi)有下車(chē)，售票員又再一次的發(fā)起了攻擊：“你到底到了沒(méi)��？都快要到龍游了�！薄拔覜](méi)有看到那座橋�！崩先撕�(jiǎn)單的回答了他。終于，龍游還是到了，老人還是沒(méi)有找到他口中所說(shuō)的那座橋車(chē)上的人都陸陸續下了車(chē)。這回，售票員的態(tài)度更兇了說(shuō)道：“終點(diǎn)站到了，沒(méi)橋，下車(chē)�！边@里面帶著(zhù)一種強迫，老人為難的說(shuō)：“可是我我沒(méi)到，我不知道這是哪里！”“那我就管不了這么多了�！笔燮眴T一字一句的說(shuō)了出來(lái)，見(jiàn)老人還是沒(méi)有下車(chē)的意思，便抓起了老人的衣裳，硬生生的把他拽下了車(chē)。車(chē)開(kāi)走了，只剩下老人一個(gè)人在車(chē)站不知所挫。

　　看到這里，我的心不知怎么的被狠狠的揪了一下，我不知道后來(lái)老人是怎么回家的，也不知道為什么他的兒女會(huì )放心讓這么老的老人一個(gè)人外出，更不知道為什么那位表面和藹可親的售票員阿姨會(huì )如此狠心的把一個(gè)迷路的老人趕下了車(chē)，難道他們的心里真的沒(méi)有一點(diǎn)同情心嗎 沒(méi)有一點(diǎn)道德嗎？

　　我自然地聯(lián)系到了一個(gè)問(wèn)題：“道德到底是什么了？”

道德作文 篇9

　　道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。

　　道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的'援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。

　　同學(xué)們想必都聽(tīng)老師說(shuō)或在班中開(kāi)班會(huì )讓這“道德”二字成為重點(diǎn)吧，可這的確也是事實(shí)呀！就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為，再說(shuō)之 ，這兩樣東西。在每個(gè)人生下來(lái)就會(huì )有 ，只不過(guò)后來(lái)每人用之不同，可是這些東西也是在不種環(huán)境下造成的，有些人會(huì )在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環(huán)境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會(huì )堅持原則，不會(huì )改變方向。這就是一個(gè)人的本性，你從底子里是好的，你這個(gè)人就是好的，你從底子里是壞的，無(wú)論你怎么偽裝自己，都不會(huì )變成好人。

道德作文 篇10

　　像璀璨的星星在天空中閃爍，給人留下無(wú)限的回憶；像從天而降的一滴甘露，清爽。但又是那么的樸實(shí)。而生活中有道德的人，就像那璀璨的星光，清爽的甘露一樣，在人群中綻放他的光輝。

　　道德二字是樸實(shí)的，但卻又是神圣的。它像一箱寶藏被藏在人們心靈的深處，只要那些聰明人懂得如何去挖掘它。這些包咱是取之不盡用之不絕的，一旦你擁有了它。在精神財富上你就會(huì )更加富有，然而這些聰明人只是少數的。許多人都在幻想。

　　我知道，我們的幻想毫無(wú)價(jià)值，我們的計劃渺如塵埃，我們的目標不可能在幻想中實(shí)現。一切的一切毫無(wú)意義——除非我們付諸踏實(shí)的行動(dòng)。

　　一張宏偉的世界地圖，永遠是人們的思想，它不能帶著(zhù)它的主人在地面上移動(dòng)分毫。計劃是成功的.起點(diǎn)，但想要獲得成功、獲得精神上的巨大財富——道德，就必須付出本分、德善的行動(dòng)，從此刻做起！就此刻！我們的一個(gè)動(dòng)作，一句話(huà)都體現道德，但在椅子里空想的人，就注定是失敗者。

　　只要我們從現在做起，點(diǎn)滴積累，就有可能成為明天一個(gè)有道德的人。在課上認真聽(tīng)講是對老師的尊重，是道德；隨手撿起地上的一片紙屑是對環(huán)境的維持和保護，是道德；尊老愛(ài)幼、幫助別人、傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)等等都是道德的表現。

　　明天是軟弱者成功的日子，我們并不軟弱；明天是懶惰的人找借口的日子，們并不懶惰；明天是失敗者成功的日子，我們并不是失敗者。

　　只要我們從現在開(kāi)始，付諸行動(dòng)，多做一些有益的事情，相信自己，你就已經(jīng)成為了一個(gè)有道德的人！

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