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道德作文【常用8篇】
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的道德作文8篇，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的.心靈。道德是為人的根本，做好一個(gè)人，必須遵守道德，并把它貫穿到平時(shí)行為中去，這樣才算是一個(gè)有道德的人。
記得有一次，我坐公共汽車(chē)去姥姥家給姥姥過(guò)生日，我剛找打一個(gè)位子坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍的上車(chē)來(lái)。這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心里想：我該不該給老奶奶讓座呢？如果讓了，別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓?zhuān)f(wàn)一老奶奶站不穩摔著(zhù)怎么辦。我心里就像有一個(gè)小天使和一個(gè)小惡魔一樣。小天使說(shuō)：“快給老奶奶讓座吧，做一個(gè)孝敬老人的孩子�！毙耗дf(shuō)：“別聽(tīng)他的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦？再說(shuō)了，坐著(zhù)多舒服呀�！毙√焓拐f(shuō)：“快給老奶奶讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(cháng)輩嗎？”“不讓?zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 边@時(shí)，我突然想起了一件事：那是我上一年級的時(shí)候，我在校園里拾到了五元錢(qián)，我便交給了老師，老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子。雖然只是五元錢(qián)，但是，它在我心里留下了很深很深的印記。想到這，我便鼓起勇氣說(shuō)：“奶奶，您坐吧！”老奶奶感激的對我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子！”我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇2
道德是一雙手，能推開(kāi)緊鎖的窗;道德是一扇窗，窗外是湛藍的天空;道德是一片天空，養育著(zhù)純潔的心靈;道德是一雙帶我們飛上藍天的翅膀。
孝敬長(cháng)輩是一種道德。曾獲得過(guò)“寧波市孝感人間十佳”稱(chēng)號的小女孩“卓佳”就是我們孝敬父母的榜樣。卓佳的家庭比較特殊：媽媽由于天性的小兒麻痹癥，雙腳無(wú)力，行走需要借助輪椅;爸爸患矮小癥還駝背。因為父母身體的特殊，卓佳從小學(xué)會(huì )了做家務(wù)。7、8歲時(shí)卓佳已承擔起幾乎所有的家務(wù)重擔，11歲時(shí)卓佳洗衣做飯已經(jīng)得心應手了。而我呢，都14歲了，還過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子，基本不做家務(wù)，每天最多扔扔垃圾，還不是主動(dòng)的，和卓佳比起來(lái)，簡(jiǎn)直是一個(gè)天上，一個(gè)地下。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人用道德去彌補，而一個(gè)不道德的人卻難以用知識去彌補�！背缟械赖率俏覀冎腥A民族歷來(lái)的傳統美德。做一個(gè)有道德的人，是我們每一個(gè)人的一堂必修課，是需要我們一生都不斷學(xué)習的。
這樣才能做一個(gè)有道德的人呢。在家中，我是一個(gè)孝順父母，熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”;在學(xué)校，我是一個(gè)聽(tīng)從老師教導的好學(xué)生;在公共場(chǎng)所里，我是一個(gè)遵紀守法的小公民;在生活中，我是一個(gè)愛(ài)護公物、講究衛生、保護環(huán)境、遵守紀律、勤儉節約的小衛士;在與同學(xué)交往中，我是一個(gè)團結友愛(ài)、互相幫助、誠實(shí)守信的小伙伴;在獨處時(shí)，我還是一個(gè)心理健康、勇于自立、勇于創(chuàng )新的小主人呢。
同學(xué)們，讓我們從小鍛煉，磨練自己的'意志，從小事做起，人人爭當祖國的好少年吧!愛(ài)我們的國家，使我們的祖國更加繁華，更加昌盛，更加美麗!
爭當一名新世紀祖國的好少年，做一個(gè)有道德的人就是路標。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，真正做一個(gè)有道德的人吧!
道德作文 篇3
未成年人是袓國未來(lái)的建設者，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的接班人。目前，我國18歲以下的未成年人約有3.6億。他們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。所以，長(cháng)輩們高度重視對我們的教育培養，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)。
道德分為好幾種，思想道德就是其一，思想道德是指一個(gè)人的思想如何，思想道德要從小培養，如果稍有差錯，就會(huì )導致小學(xué)生心理不健康，就會(huì )導致小學(xué)生心理不健康，進(jìn)入網(wǎng)吧、酒吧、抽煙等等，由此可見(jiàn)，小學(xué)生的思想道德是多么的關(guān)鍵。
思想道德要怎么樣才能算好呢?讀書(shū)就是一個(gè)很不錯的方法，從小學(xué)一年級開(kāi)始，我們就開(kāi)始了拼音學(xué)文，到了小學(xué)三年級，我們就可以讀一些名著(zhù)了，在讀書(shū)的`過(guò)程中，思想道德又一次的被感動(dòng)，被震撼，在小學(xué)語(yǔ)文第八冊的《園明圓的毀滅》中，我們的思想體會(huì )到了英、法聯(lián)軍是多么的可恨，他們把園內凡是能拿走的東西，統統拿走，拿不動(dòng)的，就用大車(chē)或牲口搬運。實(shí)在運不走的，就任意破壞、毀掉。讀到這里，我們的思想又一次的推動(dòng)我們咬牙、跺腳，為什么呢?我們的思想自然會(huì )告訴我們“我們是中國人，我們愛(ài)中國�！毙W(xué)語(yǔ)文的《麻雀》一課，老麻雀寧可自己被獵狗吃掉，也要拼死保護自己的孩子，體現了母愛(ài)的偉大，讀完這篇文章，在放學(xué)時(shí)，在花店門(mén)口不由自主的停下，掏出自己的零花錢(qián)，買(mǎi)上一束康乃馨，回到家，擁抱住媽媽?zhuān)f(shuō)一聲：“媽媽?zhuān)覑?ài)您!”瞧，我們的思想道德又上了一層樓。不過(guò)，讀書(shū)，也要讀有意義的書(shū)，六年級下學(xué)期的口語(yǔ)交際“開(kāi)卷有益”，開(kāi)卷真的有益嗎?在辯論中，我們發(fā)現，開(kāi)卷固然有益，但如果看一些不健康的書(shū)，那開(kāi)卷就無(wú)益了。從小學(xué)一年級開(kāi)始，我們就有上思想品德，其實(shí)，思想品德也是助長(cháng)思想道德的一劑“良藥”呢!雖然都是文章，可是意義不同，每篇文章的末尾都有說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)，想一想和背一背，讓我們更能從文章中得到更深的收獲。
我們要想提高自己的思想道德，就要從小事做起，就要盡心盡力，要有愛(ài)心、耐心和恒心，從現在做起。讓我們做一個(gè)有思想道德的好孩子吧!
道德作文 篇4
有人說(shuō)過(guò)：有道德的人的遺產(chǎn)比那些無(wú)知的人的財富更有價(jià)值。但現在垃圾到處扔，公共場(chǎng)合大聲講話(huà)，以大欺小的不道德的人是越來(lái)越多了，道德兩字似乎在現在人心中已經(jīng)褪色。
星期天，我一覺(jué)睡到大天亮，拉開(kāi)窗簾，往窗外望去，哇！我都不敢看太陽(yáng)了，只覺(jué)得到處都在閃光，空中，屋頂上，墻壁上，都白亮亮的，陽(yáng)光真猛��！今天我要和媽媽一起坐上公交車(chē)去蕭山玩。好不容易等到車(chē)來(lái)，我因為人小，像條小泥鰍似的一下就竄到車(chē)上，還坐到了一個(gè)座位，心里真高興。
這時(shí)上來(lái)了一位老奶奶，大概六七十歲，頭發(fā)都已經(jīng)白了，背有點(diǎn)駝，走路也有點(diǎn)顫顫巍巍的。車(chē)上人很多，老奶奶就站在我旁邊，我心里猶豫著(zhù)該不該給老奶奶讓座。我偷偷地瞄了老奶奶一眼，被老奶奶看到了，她慈愛(ài)的笑了笑。我臉一下就有點(diǎn)紅了，再看看周?chē)哪贻p人，一個(gè)個(gè)都一聲不響，不在意老奶奶。我掀開(kāi)窗簾，看了一眼窗外，耀眼的.陽(yáng)光刺得我睜不開(kāi)眼睛。我再也坐不住了，站起來(lái)請老奶奶坐下。老奶奶拉著(zhù)我的小手一個(gè)勁地對我說(shuō)：謝謝！真是個(gè)懂事的好孩子。大家也都夸我是個(gè)好學(xué)生。我開(kāi)心極了。
聽(tīng)到這些話(huà)，我又向窗外一望，金色的陽(yáng)光讓我覺(jué)得有一股熱乎乎的暖流，多么舒服美好。
為老奶奶讓座雖微不足道，但在我看來(lái)意義非同小可，因為有做一個(gè)有道德的人，就應該從身邊的小事做起。
道德作文 篇5
道德是自強、自律、自愛(ài)；道德是孝敬長(cháng)輩、健康生活、勤勞節儉；道德是尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、關(guān)心團體；道德是明禮、守法、誠信、助人；道德是綠化環(huán)境、保護動(dòng)物、低碳生活；道德是禮貌上網(wǎng)、不沉迷網(wǎng)絡(luò )、尊重網(wǎng)絡(luò )知識產(chǎn)權。
孝敬長(cháng)輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20xx年奉化驕傲”等稱(chēng)號的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長(cháng)輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊：媽媽由于先天性的小兒麻痹癥，雙腳無(wú)力，行走需要借助輪椅；爸爸患矮小癥還駝背。因為父母身體的特殊，卓佳從小就學(xué)會(huì )做家務(wù)。7、8歲時(shí)卓佳已承擔起幾乎所有的家務(wù)活，11歲時(shí)卓佳洗衣做飯已經(jīng)干得很利落了。而我呢，都12歲了，還“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，基本不做家務(wù)，每一天最多扔扔垃圾，還不是主動(dòng)的。和卓佳比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天壤之別！真是慚愧。
在我們成長(cháng)的過(guò)程中，我們的長(cháng)輩為我們付出了很多。如今，我們已經(jīng)長(cháng)大了，我們該怎樣孝順他們呢？我們不要光嘴上說(shuō)要孝順長(cháng)輩，應當從生活中的一點(diǎn)一滴做起。擁有幸福生活的我們，此刻能做的'就是：在父母累了的時(shí)候，給父母遞上一杯熱茶，幫他們捶捶背、揉揉肩，做一些力所能及的家務(wù)事，自我能做的事情自我做，少惹他們生氣。如果我們能做到在家里做個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )做個(gè)好公民，那就是對父母最大的孝順了。
執著(zhù)也是一種道德。什么是執著(zhù)？執著(zhù)就是不放棄、堅持不懈。最受歡迎的歌手之一——周杰倫就是一位執著(zhù)的人。
周杰倫從小就擁有著(zhù)驚人的音樂(lè )天賦，高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué)，他到餐館里當過(guò)服務(wù)生，之后，周杰倫被臺灣樂(lè )壇伯樂(lè )吳宗憲相中，做他的音樂(lè )制片助理。但周杰倫沒(méi)有從此一帆風(fēng)順，吳宗憲把他寫(xiě)的歌擱置一旁，大牌歌手也不愿意唱他寫(xiě)的歌�？墒侵芙軅惾砸蝗缂韧�、默默地進(jìn)行著(zhù)自我的創(chuàng )作。吳宗憲被他的執著(zhù)打動(dòng)了，給了周杰倫一次機會(huì )，讓他10天寫(xiě)50首歌，然后選10首自我唱，出專(zhuān)輯。周杰倫廢寢忘食，沒(méi)日沒(méi)夜，絞盡腦汁，拼命寫(xiě)歌。最終，在他的不懈努力下，他先后創(chuàng )作了自我的兩張專(zhuān)輯。從此，他成了被無(wú)數歌迷崇拜的當紅明星。
做任何事情，只要有這種執著(zhù)的精神，就必須能夠做好，學(xué)習也是一樣。平時(shí)，我也做一些課外閱讀，可是，我的閱讀和作文還是不太好，這是為什么呢？因為我看書(shū)時(shí)，只是關(guān)心故事情節，沒(méi)有好好思考，并且是三天打漁，兩天曬網(wǎng)。以后我要天天堅持閱讀，多思考，勤練筆，相信我的閱讀和作文會(huì )有所提高。
做一個(gè)有道德的人，從我做起。如果人人都講道德，那世界將變得更加和諧，更加完美！
道德作文 篇6
“你這女孩子怎么這么不懂事，怎么好意思看著(zhù)我這樣一個(gè)老人家站在這，自己坐在那！別人沒(méi)教過(guò)你要給老人讓座嗎，��？你這樣怎么行呢！趕緊起來(lái)，讓我坐，趕緊的！”一位老爺爺對著(zhù)坐在旁邊的一位女孩子吼道。
女孩漲紅了臉，低著(zhù)頭坐在座位上，旁邊不知情的乘客也指著(zhù)女孩七嘴八舌的議論著(zhù)，指著(zhù)女孩沒(méi)有素質(zhì)。女孩羞愧極了，車(chē)還沒(méi)到自己的站就匆忙跑下車(chē)……
這是我偶然看到的一則新聞，事后我們了解到，當天是因為這位女孩子身體不舒服，所以不能讓座。這則新聞讓我很不明白，我為女孩的遭遇感到不平，我覺(jué)得這是赤裸裸的道德綁架！
雖然給老人讓座確實(shí)是我們社會(huì )大力提倡的美德，但是我覺(jué)得這并不是他人指責我們不給老人讓座的.依據��！我們每個(gè)人有時(shí)候都有自己的身不由己的理由，也會(huì )有不得以的時(shí)候，并且我覺(jué)得我們不能打著(zhù)“道德”的名號為自己的私利去“綁架”她人，那樣對她們是不公平的。
現在社會(huì )上，諸如此類(lèi)的情況和事件還有很多很多，以至于現在我們都有一種害怕心理，使得幫助他人添了一點(diǎn)不得已的感情色彩，道德幫助變了味，人們之間的關(guān)系有了隔閡。
就像有一次和姐姐一起坐公交車(chē)，還帶著(zhù)兩個(gè)小孩子，因為不方便，我本想著(zhù)坐在前面，但是當我坐下的時(shí)候，姐姐扯了下我的衣服，叫我坐到后面去，我很不解。后來(lái)姐姐說(shuō)，如果你坐在前面的話(huà)，你帶著(zhù)孩子不方便，以至于不能給那些老人家讓座，那些老人家會(huì )說(shuō)你的，還是坐后面最好。
我聽(tīng)了以后心一涼，想著(zhù)是什么讓人們之間的關(guān)系變的如此尷尬，我不敢說(shuō)熟對熟錯，但是我一直認為道德綁架是現在社會(huì )上存在著(zhù)普遍現象，也是一個(gè)很?chē)乐氐膯?wèn)題，必須整治好。我們在生活中都應該時(shí)刻提醒自己是否對別人進(jìn)行了道德綁架，同時(shí)也要用正確的心理去面對它。
別讓道德綁架了一顆顆真心，讓這一顆顆的心越來(lái)越遠，越來(lái)越陌生！
道德作文 篇7
著(zhù)名學(xué)者易中天曾說(shuō)過(guò)：“你問(wèn)當下中國缺什么，我看最缺底線(xiàn)。這很可怕。一個(gè)人，沒(méi)了底線(xiàn)什么都敢干??”的確，我們缺什么？我們缺的正是做人的底線(xiàn)。
這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)是豐富的。想擁有最流暢的手機？喬布斯給了我們；想擁有最智能的眼鏡？谷歌研制出來(lái)了；想擁有飛一般的感覺(jué)？特步滿(mǎn)足了我們。我們缺什么？什么都不缺。但捫心自問(wèn)，我們真的什么都不缺？不，我們的精神貧瘠，道德淪喪，我們缺做人的底線(xiàn)。
打開(kāi)電視：鎘大米，假雞蛋，瘦肉精，霉小麥??頻發(fā)的食品安全事件，令人談“食”色變。這就是那些制造商缺乏做人的底線(xiàn)，只顧個(gè)人利潤，追求最低成本，卻毒害了消費者。把做人的底線(xiàn)作為籌碼，與魔鬼交換骯臟的金錢(qián)。做盡損人利己的事，早已越過(guò)了做人的底線(xiàn)，滑向道德的.深淵，繼續做不見(jiàn)得人的壞事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因幫助一名孕婦而護送其回家，卻慘遭他人殺害。這是何等令人發(fā)指的事��！當善良遇上邪惡，當幫助會(huì )引來(lái)殺身之禍，試問(wèn)當今人們的底線(xiàn)到底是要多底��？是如東非大裂谷般深邃？難怪曾經(jīng)火爆網(wǎng)絡(luò )的“節操碎一地”的調侃段子會(huì )令人頻頻轉發(fā)。這是人們面對道德底線(xiàn)的下滑逼于無(wú)奈而發(fā)出的調侃。企圖用調侃的手法，為生活帶來(lái)點(diǎn)點(diǎn)安慰，帶來(lái)絲絲快意。
再把眼界放大，國際間弱肉強食、叢林法則橫行，也早已喪失為人處世的底線(xiàn)。不然伊拉克不會(huì )留下滿(mǎn)目瘡痍的城市，不會(huì )有流離失所的子民，不會(huì )有被掠奪得只剩下機器的油田。這個(gè)時(shí)代，我們缺的正是一條底線(xiàn)。
孟子曾言：生，我所欲也；義，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。當我們的做人底線(xiàn)能如孟子所說(shuō)的，“舍生取義”時(shí)，或許，社會(huì )的種種負能量會(huì )隨之消失。
這個(gè)時(shí)代，我們缺的正是底線(xiàn)！只有堅守底線(xiàn)，社會(huì )的正義、良知才會(huì )蔚然成風(fēng)，在寒冷的夜晚才能夠彼此溫暖你我。
【微點(diǎn)評】最大的優(yōu)點(diǎn)，語(yǔ)言辛辣而不缺分寸，頗有個(gè)人特色。最大的缺點(diǎn)，深刻不足，只是羅列底線(xiàn)缺乏的現象，缺乏對現象的分析，深度不足。
道德作文 篇8
如何提高學(xué)生道德行為能力
小學(xué)《品德與生活》是小學(xué)階段對兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕�。學(xué)生品德的形成與社會(huì )的發(fā)展是息息相關(guān)的，思想品德課教學(xué)，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標志是引導學(xué)生主體參與教育過(guò)程的程度。在教學(xué)中，我根據教學(xué)內容和學(xué)生的認知特點(diǎn)，盡情為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動(dòng)，給予充分表現的機會(huì )，不斷喚起學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現、自行判斷、共同評價(jià)，明辨是非，感知善惡，來(lái)提高學(xué)生道德判斷能力和道德行為能力。
一、將學(xué)生的現實(shí)生活引進(jìn)課堂。
在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內容與學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。在教學(xué)中我喜歡把課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會(huì )生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源。來(lái)讓學(xué)生積極地參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，并通過(guò)活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。如教學(xué)《遵守交通規則》時(shí)，我在教室內模擬人行橫道和紅綠燈的場(chǎng)景，讓學(xué)生“真實(shí)”地體驗應該如何遵守交通規則，怎樣才是真正遵守交通規則的行為。我借助多媒體創(chuàng )設了這樣一個(gè)情境：放學(xué)路上，從一輛汽車(chē)上走下來(lái)一個(gè)陌生人對小紅說(shuō)“我是你班主任的好朋友，能帶我去見(jiàn)你的班主任嗎？”小紅應該跟陌生人走嗎？我沒(méi)有讓學(xué)生直接回答，而是讓同意走的同學(xué)坐左邊，不同意的同學(xué)坐右邊，座位調整使課堂成為辯論會(huì )場(chǎng)，在對抗辯論中，使學(xué)生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著(zhù)危險，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認知水平。
二、開(kāi)展活動(dòng)提高明辨是非，感知善惡的能力。
學(xué)生的道德認識不能只局限于課本，有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認識，深化明理，而開(kāi)展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。在思想品德課教學(xué)中，我通過(guò)創(chuàng )設道德認知沖突或抓住學(xué)生認知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力�！盁舨粨懿幻�，理不爭不透”。 如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對于它的利弊，社會(huì )上的看法眾說(shuō)不一。但在家長(cháng)和老師看來(lái)，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因為學(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習。那么，學(xué)生的想法是怎么樣呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。于是，我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰來(lái)充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結和正確引導，肯定學(xué)生積極參與的精神，表?yè)P他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過(guò)程中，加深了學(xué)生對問(wèn)題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。
又如教育學(xué)生積極參與“12、8獻愛(ài)心”捐款活動(dòng)時(shí)。首先，我引導學(xué)生回憶生活中有哪些弱勢群體特別需要幫助、扶持和關(guān)心的（如：老、弱、病、殘等人群）。接著(zhù)，我又引導學(xué)生回憶生活中又有哪些人給予這些弱勢群體的.關(guān)愛(ài)和幫助，使他們獲取溫暖和光明等事例。最后，我讓學(xué)生設身處地想想：假如這些弱勢群體是自己的親人，自己的態(tài)度會(huì )怎么樣？假如自己是這些老、弱、病、殘者，又會(huì )有什么樣的感受？從而引導學(xué)生反思自己對參與“12、8獻愛(ài)心”捐款的態(tài)度。向學(xué)生倡導“人人為我，我為人人”的理念，使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著(zhù)想，只圖自己快樂(lè )。更要懂得關(guān)愛(ài)別人，具有互助互愛(ài)的精神，讓學(xué)生更深層次地接受道德知識，進(jìn)一步指導其行為實(shí)踐。
三、親身感受的體驗，增強學(xué)生對道德知識的理解。
讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著(zhù)十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀(guān)察、體驗、探究，從而得出自身的價(jià)值判斷。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增強學(xué)生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內化為道德認識。如教學(xué)《家長(cháng)關(guān)愛(ài)我成長(cháng)》一課時(shí)：課前，我先把班上一名學(xué)生嬰兒時(shí)、幼兒園時(shí)、小學(xué)時(shí)的三張照片做成，再布置學(xué)生準備一些小時(shí)候使用過(guò)的物品以及與之相關(guān)的故事。上課時(shí)，我用展示三張照片，請照片中的學(xué)生談?wù)劤砷L(cháng)中的感受，讓鮮活的生活現實(shí)與教科書(shū)結合成一體，引出了教學(xué)主題。再讓學(xué)生在小組中分別介紹一件自己小時(shí)候使用過(guò)的物品，并講一講有關(guān)的故事。印象最深的是，有一位學(xué)生帶了大大小小十多雙手套，都是他媽媽一針一線(xiàn)親手勾出來(lái)的。這位疼愛(ài)孩子的母親打動(dòng)了很多人的心。從一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中學(xué)生體會(huì )到父母在養育子女過(guò)程中所付出的艱辛，從而讓他們在心中油然升起對家長(cháng)的愛(ài)。由于我的教學(xué)設計讓教材與兒童的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的體驗。
又如《同學(xué)之間》一課中，有這樣一個(gè)故事：小方的父母離婚后，小方由爸爸撫養。他的一些同學(xué)知道后，在背后議論他是一個(gè)沒(méi)媽的孩子。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生換位體驗小方的心情，即設計這樣的問(wèn)題讓學(xué)生體會(huì )：如果你處在這樣的情境中將會(huì )怎么想？同學(xué)們將心比心，真正感受到離異子女已經(jīng)夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過(guò)了。有了這樣的情感體驗，就會(huì )自覺(jué)地去同情和幫助離異子女。這樣的換位體驗，無(wú)疑對提高學(xué)生的道德素質(zhì)起著(zhù)積極作用。
總之，《品德與生活》作為一門(mén)獨立的綜合性活動(dòng)型課程，以?xún)和纳顬榛A，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲為載體，以正確的價(jià)值觀(guān)引導兒童在生活中發(fā)展，在真實(shí)的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展。孩子們才能通過(guò)深入淺出的道德、科學(xué)、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎。
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