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道德作文【精選5篇】
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編幫大家整理的道德作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
寒假的時(shí)候,我正好寫(xiě)完作業(yè),和媽媽出去溜達溜達。這是媽媽想起了家里的鹽沒(méi)了,讓我快些,好出去買(mǎi)鹽。
我以最快的速度梳妝完畢,和媽媽一起出門(mén),這時(shí)正是最冷的幾天,路上的行人很少。我和媽媽挑了一個(gè)離家近的商店。剛進(jìn)去,便看見(jiàn)一個(gè)四五歲的小男孩手拿100元一百元大鈔也進(jìn)去買(mǎi)東西。售貨員阿姨問(wèn)他:小朋友,這是誰(shuí)給你的錢(qián)?”“我媽媽”小朋友答道,“你媽媽正在干什么啊”“在睡覺(jué)”小朋友老實(shí)的回答。你把錢(qián)拿回去,阿姨找不開(kāi),就這樣把小男孩打發(fā)走了。
事后,阿姨和我們說(shuō):“現在的小孩子都去偷大人的錢(qián),這樣下去對于成長(cháng)很不利的`!”哦,我恍然大悟,原來(lái)是這樣!這個(gè)阿姨的形象瞬時(shí)間從我的腦海中提高了千倍,她是這么愛(ài)護小孩,寧愿放棄金錢(qián)也不愿意讓小朋友先進(jìn)深淵。
她是多么偉大!一剎那間,我仿佛明白了許多:金錢(qián)有價(jià) 道德無(wú)價(jià)······
道德作文 篇2
讓道德刻在骨髓,讓道德銘記與心,讓道德,隨血脈奔騰流淌,傳家傳中華。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備以此傳家!胺堑礋o(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”,諸葛亮以《誡子書(shū)》傳家。他們以道德傳家,于是劉禪無(wú)能卻不昏庸,魏軍兵臨城下時(shí)出城投降,保全一城百信;于是諸葛亮的兄長(cháng)、兒子皆成蜀吳之棟梁,立下汗馬功勞。道德傳家,傳下的是為人的準則,處世的原則,是子輩在世上立身的根本。正因為道德,劉禪無(wú)能卻心懷百姓,愿意成為階下囚來(lái)保全一方百姓,這是心系天下的大善。諸葛亮一家雖身世顯赫卻苦學(xué)不輟,為君主殫精竭慮。道德的流傳,是對子孫最大的饋贈,雖然不一定光耀門(mén)楣,卻能堂堂正正做人,不留罵名在人間。
他們給了他豪車(chē),他卻為此對路人揮拳;給了他留學(xué)的機會(huì ),他卻冥頑不靈我行我素;給了他悔改的'機會(huì ),他卻又對女性慘下毒手。詩(shī)書(shū),耕讀,富貴集于一身,天下無(wú)一,卻被他拿來(lái)?yè)]霍浪費,更是犯下罪行,這一切都是因為父母不以道德傳家。說(shuō)什么“尊重他的天性”,于是汪洋恣意,目無(wú)法紀;說(shuō)什么“小孩子總會(huì )學(xué)好的”,卻任其在罪惡的深淵里越陷越深。如果當時(shí)多一兩句訓誡,多一兩句道德上的教誨,也許他就是另一幅面貌,而不是如今的混世魔王了吧。道德為人之根本,其余為末,舍本而逐末,豈不謬矣。以道德傳家吧,不一定使人成才,卻能使子孫后世成人。沒(méi)有約束的才與財便是罪惡,以道德傳家,擢濁揚清。
道德,不止傳家,更要傳中華。以10%的耕地養活世界20%的人口,是中華民族的勤儉,飽經(jīng)滄桑卻屹立不倒;曾經(jīng)四分五裂又和而一同,是中華民族的團結統一;曾經(jīng)貧窮弱小,如今又將重回世界之巔,是中華民族的自強不息。五千年積淀的,是中華民族飽經(jīng)磨礪的道德,我們傳承它,更要延續,用我們的雙手,一代代傳遞雕琢,這將是我們中華民族傳承延續的根本,是我們中華民族代代相傳的瑰寶。
時(shí)光滔滔,耕讀會(huì )貧瘠散佚,詩(shī)書(shū)會(huì )遺忘,富貴會(huì )消散,唯有道德,大浪淘沙,積淀如金!
道德作文 篇3
“一張醒目的紙巾安靜地躺在地上,你會(huì )彎腰撿起么” ?這一問(wèn)題近日由杭州某初中二百三十二名新生用真實(shí)行動(dòng)給出答案:“不,我們不會(huì )”。
這一回答另全社會(huì )震驚,想知道為何會(huì )給出這樣的答案,是學(xué)生們太緊張,忽略了紙巾?還是學(xué)生們本著(zhù)“事不關(guān)己高高掛起”的原則將拾起紙巾這一“分內事”交給校工?抑或是根本懶得彎下腰拾起紙巾?由于紙巾位置擺放講究,第一種解釋的可能性微乎其微,其余的解釋雖然可部分歸結于學(xué)生尚且年幼,放任了自己的惰性,以致不愿撿起一張紙巾,但毋庸置疑,道德感可以戰勝懶惰,究其根本是學(xué)生缺乏道德教育,沒(méi)有充分培養起做為一個(gè)學(xué)生應具備的社會(huì )責任感。
不可否認,當今的教育雖然頗受詬病,但依舊人才輩出。上有清華學(xué)神韓衍雋、復旦門(mén)薩女神張安琪,下有音樂(lè )神童、珠心算神童…..可諸多“男神女神神童”中,界定標準關(guān)乎道德的.卻寥寥無(wú)幾。學(xué)生的責任不應止步于學(xué)習!錢(qián)理群先生曾經(jīng)用“精致的利己主義者”來(lái)批評事業(yè)成功而道德缺乏的人,而當今道德教育的不到位,隱然有“精致的利己主義者” 大批興起之勢。
我不禁要呼喊“快來(lái)!道德教育”!我們的教育,嚴格要求數理化不落于人后,極力確保全才與專(zhuān)才同時(shí)出現,卻獨獨對道德教育松懈再松懈,杭州這一中學(xué)二百三十二人的視而不見(jiàn),為我們敲響了警鐘。上世紀八十年代,面對經(jīng)濟上的落后,我們知恥而后勇以“經(jīng)濟發(fā)展為第一要義”的口號埋首苦干,三十余年后國富力強的今天,面對道德教育的缺失,我們是否會(huì )拿出同樣的決心,痛定思痛,加速加強道德教育的建設?這比經(jīng)濟建設的任務(wù)更艱巨,影響力也更深遠!
深泉學(xué)院創(chuàng )始人盧西恩曾冀許他的學(xué)員們擁有這樣的使命感:“無(wú)私的運用你的能力,讓這社會(huì )更美好”。這一愿望的達成必定建立在極強的社會(huì )責任感上,而責任感的形成離不開(kāi)道德教育。一個(gè)有充分道德教育的惡民族軟實(shí)力必定不凡!
讓我們一起呼喚道德教育的上位,使金龍騰飛!
道德作文 篇4
5月12日,汶川大地震發(fā)生了。剛過(guò)一天,我們班同學(xué)紛紛捐款,有的甚至連存錢(qián)罐也捐了?上沂裁匆矝](méi)捐,眼睜睜的看著(zhù)別人把愛(ài)心獻上去了。我想,不只是為災區捐款,扶起一個(gè)摔跤的人,撿起地上的果皮扔到垃圾箱里……就連這點(diǎn)小事,也能體現出一個(gè)人的道德。我保證,我必須保證,我要做一個(gè)有道德的人!大家也來(lái)大呼一聲:“我要做一個(gè)有道德的人”吧!
我覺(jué)得,如果做一個(gè)有道德的人,能夠感動(dòng)那些在災難中死去的人的.心。不管怎樣樣,請大家盡量的去做一個(gè)有道德的人吧!做一個(gè)有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起,我相信,一天、半天、一小時(shí)、一分鐘,甚至就在那么一秒鐘,只要你持之以恒的去做一件件有道德的事,你終將會(huì )成為一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇5
小猴總愛(ài)亂扔瓜果皮核。對于大家的批評,它說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,法律沒(méi)有條文,定不了我的罪!”為此,動(dòng)物國王獅子下令召開(kāi)“道德法庭審判會(huì )”。
會(huì )上,小白兔、松鼠、小羊等紛紛指出它的不文明行為以及危害。審判長(cháng)老馬根據大家的`意見(jiàn)責令小猴限期改正。小猴聽(tīng)了,終于服法,表示要決心改過(guò)。隨后幾天,小猴想扔在地上香蕉皮、蘋(píng)果核,可都被小動(dòng)物們制止了。有一次,小猴忘了動(dòng)物們的忠告,偷偷地把香蕉皮一扔,便不管了,小山羊匆匆地走,沒(méi)有發(fā)現地上的香蕉皮,腳下一滑,摔倒了。小羊撿起香蕉皮,發(fā)現了走在前面的小猴。小羊眉頭一皺,計上心來(lái)。對小猴說(shuō):“誰(shuí)扔的香蕉皮,被我抓到,可要送到審判長(cháng)老馬哪里哦!”小猴害怕了。不過(guò)還是裝著(zhù)若無(wú)其事的樣子,但心里還是顫抖著(zhù),默默地想道:千萬(wàn)不要抓到我。心里馬上有兩個(gè)小人蹦出來(lái),一個(gè)小人說(shuō):“別,別去承認!绷硪粋(gè)小人說(shuō):“快去承認吧,自己的事應該自己抹清!
小猴承認了錯誤,小羊原諒了它,從此以后,小猴再也不亂扔垃圾了。
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