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道德底線(xiàn)議論文作文
在學(xué)習、工作生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的道德底線(xiàn)議論文作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德底線(xiàn)議論文作文1
近期報道《深圳90后女孩跪地給殘疾乞丐喂飯》的新聞爆紅網(wǎng)絡(luò )。網(wǎng)友大贊正能量。紛紛稱(chēng)文芳為深圳最美女孩。一時(shí)間，文芳之名，爆紅網(wǎng)絡(luò )。網(wǎng)友甚至傳唱：“深圳有個(gè)女孩叫文芳，長(cháng)得好看又善良�！�
報道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩，目前在深圳某展會(huì )銷(xiāo)售門(mén)票。24日下午，文芳在下班返回住處的途中遇到了一名饑腸轆轆的老人，于是便掏錢(qián)為老人買(mǎi)來(lái)了盒飯，單膝跪地將飯一口一口喂進(jìn)老人的嘴里的事件。該新聞被多家媒體轉載報道，稱(chēng)90后女孩此舉感動(dòng)無(wú)數路人。
可揭開(kāi)事件面紗的真相卻是：
1）、喂飯造型兩天擺了兩次
2）、經(jīng)多方考證攝影的圖片與報道不相符合
3）、整個(gè)愛(ài)心行為類(lèi)似懷疑為某商業(yè)展覽的炒作。
不管這事件亦真亦假，我們都無(wú)需再次驗證。雖然消費了我們的同情心，但卻讓我看見(jiàn)了另一個(gè)世界的美好。
媒體及內界人士不都宣稱(chēng)這為商業(yè)動(dòng)機的炒作嗎？不都說(shuō)這事件突破了商業(yè)道德的底線(xiàn)嗎？可是，如果沒(méi)有這樣的事件發(fā)生，又有多少人會(huì )關(guān)注這樣一個(gè)弱勢群體呢？在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐，又有多少人會(huì )向他投去憐憫的目光呢，只是沖淡在了來(lái)來(lái)往往的冷漠中罷了。
原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩，深圳也應該有這樣的女孩。
即使是炒作，也絕非惡意。
或許，那位女孩真的同情那位乞丐，才施加她的孝義。她的動(dòng)機給人感覺(jué)很真實(shí)，很舒心�；蛟S，那位乞丐正是像她失散多年的父親。
可是為什么我們卻說(shuō)那是炒作，說(shuō)她那份動(dòng)人的情懷是虛假的'化生。是什么贖瀆了我們的心靈，深受塵埃呢。
為街上的乞丐獻上一份愛(ài)吧。那份善意也許真能喚起他對生命的渴望；如果，他真的是“職業(yè)乞丐”，那么他的人格從此就會(huì )被湮滅在這淤泥的塵土中。
當愛(ài)被人誤解時(shí)，不要解釋。在薈薈眾生中，定有詮釋你的愛(ài)的人。
道德底線(xiàn)議論文作文2
林丹說(shuō)：“球出界了，可以重來(lái)，但人若出界了，就難以重來(lái)�！蔽覀儜撌刈∽鋈俗罨镜牡拙�(xiàn)——道德底線(xiàn)，不能越界，否則你將會(huì )受到法律的制裁。
在現代社會(huì )中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂(yōu)的問(wèn)題。為何擔憂(yōu)呢？就是因為現代的有些不良商家，沒(méi)有道德的底線(xiàn)，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報道時(shí)，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國的`未來(lái)，他們那么小，就要因為你們這些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線(xiàn)的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±�，竟將本�?lái)用來(lái)制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著(zhù)天壤之別。一種是有毒的，一種是無(wú)毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益，將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn)，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢(qián)，可以任意踐踏，你們置國家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫(xiě)的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因為他們沒(méi)有道德的底線(xiàn)，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。
對此我希望政府能加大監管力度，嚴懲不法商家，還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請你們守住你們道德的底線(xiàn)，不要成為人民的罪人。
道德底線(xiàn)議論文作文3
一個(gè)社會(huì )如果沒(méi)有規則，就會(huì )亂的不可開(kāi)交，俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規矩，不成方圓�！晕覀円欢ㄒ袷匾巹t記得有一次，我和媽媽乘坐公交車(chē)去中心市場(chǎng)買(mǎi)東西，一上車(chē)，我就看到幾個(gè)醒目的大字：婦女兒童專(zhuān)用區。原來(lái)是公交車(chē)上為了讓婦女兒童有座位坐，特地把前面四個(gè)座位設為“婦女兒童專(zhuān)坐區”可是出乎我意料的是那四個(gè)座位上都坐著(zhù)四位西裝革履的男子，我和媽媽看他們并沒(méi)有讓座的意思，無(wú)奈的搖搖頭，坐到后面去，我想：哪里明明是”婦女兒童專(zhuān)坐區“，他們四個(gè)男子坐在那里竟然好意思。接著(zhù)，有一個(gè)婦女抱著(zhù)一個(gè)嬰兒上車(chē)了，四位男子卻視而不見(jiàn)，跟本就沒(méi)想過(guò)要讓座給這個(gè)婦女，坐在我后面的一位阿姨目睹了這一切，最后實(shí)在看不下去了，就對那四位男子說(shuō)：”這里是“婦女兒童專(zhuān)座區”，不是你們坐的地方，請你們讓開(kāi)�！耙晃荒凶硬荒蜔┑恼f(shuō)：我想坐哪就坐哪，你管不著(zhù)�！叭缓笥秩魺o(wú)其事地拿耳機聽(tīng)起音樂(lè )來(lái)。阿姨生氣極了，跑過(guò)去把那位男子的'耳機摘掉，說(shuō)：你也太不講理了吧，這明明就不是你該坐的地方，你看那些孩子都沒(méi)有座位坐，是你們搶占他們的位子，竟然還有面子聽(tīng)音樂(lè )�！皼](méi)等阿姨說(shuō)完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里還嘟嚷著(zhù)：”真是啰嗦�！斑@時(shí)，車(chē)內所有人都替阿姨打抱不平：”你們根本就沒(méi)有資格坐在那�！啊彼麄兲恢v道理了�！啊本褪前�！聽(tīng)著(zhù)大家對他們的聲聲責罵，四個(gè)男子跑下了車(chē)。
看著(zhù)這一切，我不禁想到：公交車(chē)上工作人員為了婦女兒童不用站在車(chē)上，開(kāi)放了”婦女兒童專(zhuān)座區，”只要我們人人都遵守這個(gè)規則，一些婦女兒童就不會(huì )受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏，使社會(huì )公德被破壞，他們不但不感到內疚，反而心安理得，實(shí)在使人心痛。社會(huì )規則是永恒的，我們每個(gè)人都應該有一個(gè)高尚的道德準則。請大家遵守這美麗的規則吧！
道德底線(xiàn)議論文作文4
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事：瑞士因為地少人稠，對定居多年欲入籍者有著(zhù)嚴格的社會(huì )公德要求，必須得到鄰居的認可才能提出入籍申請。有一個(gè)打算申請入籍的人到街對面的超市購物，因為東西多就將購物車(chē)推回家中，卻因為工作忙沒(méi)有及時(shí)歸還。鄰居一位老太太看到超市的購物車(chē)在他家中停放了幾天，就打電話(huà)報警，認為他有意侵占他人財產(chǎn)。雖然是無(wú)心之失，但他的入籍申請也因此泡了湯。
有人認為，這件事在一些人看來(lái)是小題大作，但細細一想，社會(huì )公德并非可有可無(wú)的“小節”，否則良好的社會(huì )秩序就無(wú)從談起。更難以想象，一個(gè)對社會(huì )公德持無(wú)所謂態(tài)度的人，會(huì )時(shí)時(shí)保持一顆對法律規章的敬畏之心，能夠在關(guān)鍵時(shí)刻守住道德與法律的底線(xiàn)。
在城市管理中，德治和法治相輔相成，才能達到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導隊”，正是應用了德治的說(shuō)服力和勸導力，啟迪公民的道德覺(jué)悟，激勵公民的道德情感，強化公民的道德意志，增強公民的榮辱觀(guān)念，培養和形成古人所說(shuō)的“羞恥之心”。久而久之，就能形成一種違反社會(huì )公德者必定受到輿論譴責和公眾批評的氛圍，再配合嚴格的社會(huì )管理執法處罰，提升國民的道德水準、文明程度，塑造良好的'社會(huì )風(fēng)氣、社會(huì )秩序，才不會(huì )成為一種老大難問(wèn)題。
心理學(xué)中有一個(gè)“破窗效應”，說(shuō)的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶(hù)玻璃，而這扇窗戶(hù)又得不到及時(shí)的維修，別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶(hù)。從這一理論透視當前的社會(huì )管理特別是社會(huì )公德建設，可以發(fā)現，某些不良風(fēng)氣的形成，一方面失之于“事不關(guān)己”心態(tài)的盛行，公民之間的相互勸導力度不夠；另一方面失之于“法難責眾”心態(tài)的盛行，執法者嚴格執法的力度不夠。說(shuō)到底，法治與德治就如同車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼，忽視其中任何一個(gè)方面，都難以達到維護社會(huì )環(huán)境秩序的目的。
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