關(guān)于道德作文匯編9篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的道德作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
5月12日原本是個(gè)普通的日子。但因為一場(chǎng)千年難于的大地震，降臨在四川省的汶川市，一切都發(fā)生了巨大變化：這時(shí)的汶川，地動(dòng)山搖、房屋倒塌、山體滑坡等等災害來(lái)到這里， 到處都是廢墟，似一片狼藉。在這次地震中，有一個(gè)抗震英雄少年，永遠印在我的心中。他就是—— 林浩。5. 12汶川大地震時(shí)，林浩沒(méi)有逃出這場(chǎng)劫難，被困在廢墟中了，身為班長(cháng)的他并沒(méi)有驚慌，而是在廢墟里帶領(lǐng)同學(xué)們唱歌，鼓舞士氣。然后不斷的在廢墟中展開(kāi)救援，先后救出14名同學(xué)。在救援過(guò)程中身上受到72處重傷血流不止。此事過(guò)后，人們一直推選林浩為“抗震英雄”，林浩還被授予了“抗震英雄少年”美稱(chēng)，中央電視臺還為他特意創(chuàng )建了“熱心網(wǎng)站”，許多人們都在那里談?wù)摿趾频挠⑿凼论E�？拐鹕倌辍趾茣r(shí)常蕩漾在我的心中。林浩在抗震中的那種不畏犧牲、勇于助人的高尚品質(zhì)，值得我們學(xué)習。作為現代少年，我們應該在學(xué)習上、生活上、樂(lè )于助人、勇于挑戰。在生活中，道德無(wú)處不在只要認真觀(guān)察就能發(fā)現它。一旦發(fā)現，我們就要好好把握住它，好好運用它！就能使我們終生受益！
道德作文 篇2
環(huán)境道德作為人類(lèi)道德整體的一部分，從表面上看，是人與自然之間的道德，著(zhù)重強調人對自然界的態(tài)度，實(shí)際效果卻是對人類(lèi)的保護�，F代社會(huì )需要培育環(huán)境道德，這不僅是道德自身的要求，也是可持續發(fā)展的必要保障。要將環(huán)境道德觀(guān)付諸實(shí)踐，環(huán)境道德教育是一個(gè)首要和必要的有效途徑。
1.更新道德價(jià)值觀(guān)念
道德對象從人與人擴展到人與自然，特別是可持續發(fā)展理念的提出，大大拓展了傳統價(jià)值觀(guān)的內涵。首先要向人們揭示自然的內在價(jià)值，使人們能夠將自然視為人類(lèi)的伙伴，并產(chǎn)生一種尊重自然的態(tài)度，產(chǎn)生對自然的親近感情和關(guān)懷。其次引導當代人要自覺(jué)維護下一代的發(fā)展權利，學(xué)會(huì )正確處理當代人之間、當代人與子孫后代人之間、人與自然之間的利益關(guān)系，從而在平等的基礎上真正實(shí)現資源共享。
2.樹(shù)立合理的利益理念
利益是道德的基礎，道德與利益是統一的。正確對待利益問(wèn)題也是一切道德的出發(fā)點(diǎn)。環(huán)境道德作為調節人與人、人與社會(huì )之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規范，其基本原則就是生態(tài)整體利益和長(cháng)遠利益高于一切。在利用和改進(jìn)自然引導各種生產(chǎn)和生活的過(guò)程中，要注重自然界各個(gè)要素的互利共生、協(xié)調發(fā)展。環(huán)境道德將我們置于一種挑戰性的困境中，因為“它們可能會(huì )要求我們拋棄一些物質(zhì)理想，即我們的生活應達到一定的水準以及為了維持這種水準應該進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)”。盡管如此，培育環(huán)境道德并非是可有可無(wú)的精神游戲。人類(lèi)應重新規范人與自然的關(guān)系和利益分配，以生態(tài)優(yōu)先的原則重新定位一些產(chǎn)業(yè)。
3.加強生態(tài)保護意識
人類(lèi)的生存和發(fā)展離不開(kāi)自然的支持。人們應熱愛(ài)自然、尊重自然，了解自然，與自然為友；只有掌握了自然規律，才有可能正確利用規律，滿(mǎn)足人類(lèi)自身需求，改善和提高人類(lèi)生活質(zhì)量。
4.建立適度消費和綠色消費觀(guān)念
據有關(guān)資料顯示，占世界人口20%的發(fā)達國家，每年消耗資源占全球的80%。如果所有國家的生產(chǎn)和消費都如此，那么，對全球生態(tài)影響將是毀滅性的。正如《只有一個(gè)地球》一書(shū)中所指出的：“對消費的喜新厭舊成風(fēng)，無(wú)限制的使用能量，我們的前途只能是生態(tài)系統的災難。因此，在消費中考慮對資源環(huán)境的影響，以提高生活質(zhì)量為目的的適度消費和綠色消費應作為可持續的生活方式。
人類(lèi)開(kāi)發(fā)利用自然資源，必須考慮它們的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必須給它以喘息的機會(huì )，讓其能夠休養生息，否則人就在吃子孫飯、斷自己后代的生路。我們應大力宣傳和引導人們購買(mǎi)那些生產(chǎn)使用中對環(huán)境和人體健康無(wú)害、符合環(huán)保要求的綠色產(chǎn)品，培育綠色消費的情感和市場(chǎng)，從根本上杜絕一次性的消費�？傊�，我們強調：“自然界能夠提供人類(lèi)生存的資源，而人類(lèi)消費過(guò)的東西又能夠被自然界分解和吸收，成為自然界發(fā)育的有益養分，然后再以更多的財富回報人類(lèi)。
道德作文 篇3
“叮呤呤，叮呤呤！”鬧鐘響了，我伸出被窩里的一只手，懶洋洋地把鬧鐘的響鈴給關(guān)了，一邊嘀咕著(zhù)“吵死了，人家還沒(méi)睡醒呢！”但一想，一星期才上一堂的舞蹈課可不能遲到��！于是我伸了個(gè)懶腰，打了個(gè)哈欠，極不情愿地從床上爬下來(lái)，睡眼惺忪地走向衛生間。洗漱完畢后，我背上我的斜挎包，去乘公交車(chē)上舞蹈課了。
上了公交車(chē)，我找了個(gè)靠窗的位子坐了下來(lái)，這個(gè)位子既能飽覽沿街的風(fēng)景，又能呼吸到新鮮的空氣，而且由于離車(chē)門(mén)近，下車(chē)也比較方便。我愜意地哼起了小曲。
隨著(zhù)公交車(chē)一站站的�？�，上車(chē)的人也是越來(lái)越多了，不一會(huì )兒，就把車(chē)廂擠得水泄不通，只見(jiàn)車(chē)上人頭攢動(dòng)、摩肩接踵，車(chē)內空氣也漸漸污濁悶熱起來(lái)，一些乘客開(kāi)始煩躁不安起來(lái)。
車(chē)子不緊不慢地又�？窟M(jìn)了一個(gè)站臺，這時(shí)，我看見(jiàn)一位老爺爺拄著(zhù)拐杖，顫顫巍巍地挪上了公交車(chē)，可此時(shí)的車(chē)廂里哪還有空座位��！老爺爺一手拄著(zhù)拐杖一手扶著(zhù)座位靠背，向四周望了望，隨后把求助的目光投向鄰近座位上的幾名乘客，短暫幾秒鐘后，我看到老爺爺的眼睛里露出了失望，那幾位乘客的眼中只有一片漠然。我正想起身讓座給老爺爺，沒(méi)想身邊一位年輕力壯的小伙子已經(jīng)起身喊道：“老人家，坐我這兒來(lái)”，并努力地從人群中擠過(guò)去，攙扶著(zhù)老爺爺坐到了位子上。老爺爺慢慢坐穩后，抬起頭，對著(zhù)年輕人微微一笑，輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，這位年輕的叔叔也會(huì )意地對老爺爺抿嘴一笑。車(chē)子仍在緩慢地行進(jìn)著(zhù)，車(chē)廂里依然擁擠，但我注意到乘客們的臉上此時(shí)卻是異常的安靜和平和，再也沒(méi)有了前面的那種煩躁和不安。也許，這就是道德的力量吧！
映入眼簾的這一幕，不禁讓我想起什么是道德呢？道德不就是在別人需要幫助的時(shí)候伸出你的援助之手嗎？不就是像主動(dòng)讓座給老弱病殘者這樣的平凡之舉嗎？同學(xué)們，道德其實(shí)在生活中隨處可見(jiàn)，道德就存留在你我的一念之間，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
道德作文 篇4
昨天晚上，我看電視的時(shí)候，看了一個(gè)節目后覺(jué)得很氣憤。節目是這樣說(shuō)的：一個(gè)農村家庭來(lái)到城市，就靠賣(mài)發(fā)糕賺錢(qián)�？墒撬麄冞@么辛勤地努力，卻沒(méi)有讓他們從農村帶來(lái)的女兒上學(xué)。反而是讓她替父母送發(fā)糕到客戶(hù)家去。她非常盼望上學(xué)。
她每天經(jīng)過(guò)家門(mén)口時(shí)，總是聽(tīng)見(jiàn)學(xué)校里那朗朗的讀書(shū)聲。有一天，她父母叫她將發(fā)糕送到一個(gè)客戶(hù)家時(shí)，她走著(zhù)走著(zhù)，看見(jiàn)地下有一本被人遺棄的書(shū)，她便坐在地下讀起來(lái)，直到上午時(shí)她才反應過(guò)來(lái)還要去送發(fā)糕。但是客戶(hù)已經(jīng)不在了。她回到家后，父母把她痛打一頓，還說(shuō)：“讀書(shū)有什么用，又不能當飯吃!”幸好當地路過(guò)的人阻止了這一頓打。最后，在公關(guān)職員的開(kāi)導下，他們終于讓孩子上學(xué)了。
我看完后，覺(jué)得他們的做法很不對，孩子到了適當年齡就應該去上學(xué)，這是國家的法律，誰(shuí)不遵守誰(shuí)就是違法。而且那個(gè)孩子非�？释ド蠈W(xué)，我相信她上學(xué)肯定是品學(xué)優(yōu)尖的好學(xué)生。
她的爸爸曾講過(guò)：“書(shū)有什么用啊，讀書(shū)能當飯吃嗎?”我覺(jué)得他這句話(huà)又講錯了。讀書(shū)當然能當飯吃拉。當然，讀書(shū)不要讀死書(shū)，讀了書(shū)到關(guān)鍵時(shí)刻還要知道怎么運用，那樣的話(huà)，走到哪里，都能搞到飯吃。
最后，我希望廣大家長(cháng)不要像他們那樣讓自己的子女不上學(xué)，成為文盲，在社會(huì )上只能靠體力勞動(dòng)來(lái)勉強維持自己的生活。要是那樣的話(huà)，生活可就沒(méi)有樂(lè )趣了哦!
道德作文 篇5
在遙遠的古代，雖然有戰爭和殺戮的侵略，但是人們卻又很多文明和禮貌的行為。這里曾是一個(gè)禮儀之邦，但是近代的戰爭減少了，經(jīng)濟在不斷地發(fā)展、進(jìn)步。因為經(jīng)濟的發(fā)展而給環(huán)境造成了很大的污染，而且有的人認為這也是理所當然的。
在國外，許多標語(yǔ)都是用中文寫(xiě)的，你知道這意味著(zhù)什么嗎？著(zhù)意味著(zhù)中國人不雅的行為已經(jīng)引起了外國友人的蔑視。
在街上，放眼一望，遍地都是紙張和果屑，街上的垃圾桶幾乎都沒(méi)有起到它應有的作用。在大街上你可以看到到處都是擺攤的，這也沒(méi)有什么奇怪�？墒怯械男∝溙^(guò)于膽大，竟然把小攤擺到了盲人道上去了，嚇得盲人幾乎都不敢出門(mén)了。
在公共汽車(chē)上，老人、孕婦、小孩在擁擠的車(chē)廂里站著(zhù)，一些年輕人卻悠然自得的坐著(zhù)，不知主動(dòng)讓座，面對這群不知所謂的人，人類(lèi)所謂的功德在哪里去了，難道他們面對這些事情都沒(méi)有感觸嗎？其實(shí)讓座也是一種文明的體現。
曾經(jīng)是一個(gè)舉止文明、環(huán)境優(yōu)美的一個(gè)角落，現在卻因為他們不講文明禮貌，因此而讓人感到惋惜。
在那遙遠的地方，有一個(gè)不知名的小區，這里的人曾經(jīng)十分和諧，而且講文明懂禮貌，也熱情。而現在卻因為他們不注重文明與禮貌，只要有什么不如意的就放聲大罵，還將生活垃圾排放到小河里，讓河水受到嚴重的污染，河里的魚(yú)蝦受到瀕臨死亡的威脅。但不只是這一方面的原因，還有許多工廠(chǎng)把大量的工業(yè)污水排入河流。
在生活中葉有許多不良的行為，在學(xué)校食堂買(mǎi)飯時(shí)，你在排隊，可卻久久地站在原地不動(dòng)，先前望去，插隊的人絡(luò )繹不絕。
如果人類(lèi)不遵守這些規則，可以想象將來(lái)的世界會(huì )變成怎么樣。如果保護環(huán)境能讓人類(lèi)繼續延續那美好的文化傳統和文明禮貌，不要讓文明的千年傳統在我們這一代毀于一旦，不要讓我們遺臭萬(wàn)年。
講文明，樹(shù)新風(fēng)。讓我國的優(yōu)良傳統繼續發(fā)揚，繼續做一個(gè)禮儀之邦。
道德作文 篇6
道德常�？梢蕴钛a智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷，有這樣的一種人，因為智慧，使他在人群中閃亮奪目，因為智慧，使他總是傲氣凌然，因為智慧使他總是認識不到自己的錯誤。
在他小的時(shí)候，因為比同齡小孩早叫一聲“爸爸，媽媽”而是他在夸贊中長(cháng)大。自信使器宇非凡，無(wú)論到哪都閃閃發(fā)光，比他年輕的人，都視他為榜樣，同齡人很多都羨慕他�！扒撇黄鹑恕边@是遠遠沒(méi)有的，也不愿與人交朋友，因此他總是孤獨，這也使他養成孤傲的性格，對什么事都不屑一顧，還認識不到自己的錯誤，總是覺(jué)得自己是對的。
在別人出丑的時(shí)候，或許他嘲笑過(guò)，他才覺(jué)得正常，而對于他人來(lái)說(shuō)，這是不允許的。他認為，別人并沒(méi)有資格嘲笑自己。而他一副傲氣的樣子總是讓人反感，而在于職位較高的人談話(huà)時(shí)，出現百依百順的樣子，與以前截然不同。
在今后的一天，意識到了這就是人類(lèi)——仗著(zhù)自己的智慧出眾，在生物圈里橫行霸道，還捉弄其他動(dòng)物取樂(lè )，甚至還慘殺他們，依靠自己的小智慧，打著(zhù)為人造福的口號，做了許多傷天害理的事情。在這樣的社會(huì )中，試問(wèn)道德在哪里？口頭上應該是正確的答案，而在這背后，你看不見(jiàn)人與人之間的和睦，其他生物道德報復，大自然的報復，隨之而來(lái)。智慧？又怎么能和這相比？
道德作文 篇7
世界就像一張網(wǎng)，我們就站在網(wǎng)中的'某一個(gè)角落。那一絲絲愛(ài)心就像蜘蛛嘴里吐出的絲，一根根絲編成了一張愛(ài)心網(wǎng)。沒(méi)有愛(ài)心，網(wǎng)就會(huì )因為沒(méi)有絲而破裂。
道德就是愛(ài)心。20xx年5月12日，巨龍一個(gè)翻身，中華大地發(fā)生了劇烈震動(dòng)。世間一切，似乎在這一刻全部消失的無(wú)影無(wú)蹤。黑暗毫不留情地把無(wú)數人的身軀吞噬了。熱鬧的村莊，頃刻間成了一片廢墟。在那沉重的坍塌物下面，無(wú)數人堅強地與困難作斗爭，他們沒(méi)有放棄過(guò)生的機會(huì )，因為他們知道，廢墟之外，有人在呼喚著(zhù)他們，他們在等待，就在那黑暗潮濕的廢墟下靜靜地等待……
中國大地沸騰起來(lái)了，人民團結一心。在那片不知何時(shí)會(huì )發(fā)生意外的廢墟上，人民的子弟兵冒著(zhù)生命危險，日以繼夜地忙碌著(zhù)。生命，在那時(shí)刻是最珍貴的。每當傳來(lái)又有生命的跡象，我們是如此的興奮，從未有過(guò)為生命喝彩的激動(dòng)。我們?yōu)槟切┰诤诎抵袌猿植恍傅娜斯恼�，為社�?huì )上在艱難時(shí)刻奉獻出愛(ài)心的人民鼓掌，更為那些不顧自身安危在緊要關(guān)頭辛苦作戰的子弟兵鼓掌……該接受掌聲的人太多太多，我們有說(shuō)不清的感激�！耙环接须y，八方支援”。我把自己的零花錢(qián)全部投進(jìn)箱子里。錢(qián)雖然不多，但代表了我的一片愛(ài)心。大家紛紛獻出自己的愛(ài)心，有的捐吃，有的捐錢(qián)，有的捐衣物。就連我們班許多平時(shí)特別節省的同學(xué)，也都把自己積蓄的全部零化錢(qián)都捐了出來(lái)。幫他們重新創(chuàng )建美好的家園。這難道不也是一種道德風(fēng)尚嗎?
也許有人認為，做一個(gè)有道德的人是英雄的事，是我們可望而不可及的事，難道做一個(gè)有道德的人真的那么難嗎?我覺(jué)得很簡(jiǎn)單，它與我們可能只有一張紙的厚度，一句話(huà)的距離。彎腰揀個(gè)紙片，隨手指個(gè)方向，一句溫馨的話(huà)語(yǔ)，一次無(wú)意的護送，這都是文明的表現，這都是道德的范疇。請彎下你們直直的腰吧，伸伸你那有力的手吧，將“黑色畫(huà)筆”撿起，讓自己的畫(huà)卷多份色彩，不是更好嗎?勿以惡小而為之，勿以善小而不為。作為現代人，生活富裕了，我們更應該增強自己的道德觀(guān)念。
看，愛(ài)心這張網(wǎng)需要我們共同編織，哪兒少一根都不行，要不就會(huì )被大風(fēng)吹破。這張網(wǎng)，整個(gè)世界，只有充滿(mǎn)信心，才能牢固，才能戰勝災難。當你幫助別人的時(shí)候，你會(huì )感到欣慰，在你遇到困難的時(shí)候，也會(huì )得到同樣的幫助。幫人如幫己，就是這個(gè)道理。希望需要我們自己用心點(diǎn)燃，家園需要我們共同創(chuàng )造，我們要用愛(ài)心，把這個(gè)世界編織得更加美麗。把愛(ài)心、溫暖、體貼送給需要幫助的人，愿天下所有的小朋友都過(guò)得快樂(lè )、幸福的生活。
道德作文 篇8
愛(ài)在左，同情在右，讓我們用愛(ài)將人生的荊棘路打扮得花香彌漫。
——題記
上善若水。
水，乃天下之至柔，卻能馳騁萬(wàn)里、滴水穿石；善，乃天下只至美，卻易遭人利用、被人懷疑。
近年來(lái)，在媒體的炒作下，許多引發(fā)道德危機的事件被推上了風(fēng)口浪尖，讓行善者擔驚受怕，以至出現了更多的“扶不起”“不敢扶”的社會(huì )悲劇。不久前，另一位父親為救罹患白血病的女兒只身赴濟南為孩子做骨髓配型，只因手機沒(méi)電，卻被媒體稱(chēng)為“攜款失聯(lián)”。這又一次將行善者與受善者的信任問(wèn)題擺上了臺面。殊不知，行善也好，施善也罷。善行的本身，為的是給那些需要幫助的人送上救命的煤火，送去生存的希望。真正的大善，應該如流水以般，潤物細無(wú)聲。
魯迅先生曾寫(xiě)到：我不憚以最壞的惡意來(lái)推測中國人。誠然，當時(shí)的中國革命者拋頭顱、灑熱血，而無(wú)知群眾卻只圍觀(guān)、看熱鬧。如此這般，才有了這激憤之語(yǔ)。但如今，有些人卻以“最壞的惡意”來(lái)推測受善者。這看似在施善，可實(shí)際上無(wú)疑是在受善者的傷口上撒鹽，名為施善，實(shí)為施暴。我覺(jué)得，善，應該像蒲公英一樣實(shí)在，不矯飾，不虛偽。一個(gè)真正尚善的人，必定是一個(gè)在黑暗里也能健步如飛的人。因為他信善、傳善，他能跟隨善的指引一路施善，而不圖回報�；蛟S有的人會(huì )擔心自己的善心被他人利用，但螢火蟲(chóng)在黑夜里發(fā)光本身就不是為了保持光，善到了，就好了。
當然，行善還得考慮受善者的尊嚴。美國就有一家低調的慈善機構，以匿名的方式資助被選定的人，這家機構為了讓受善者保住尊嚴，便要求受助者參加義工勞動(dòng)，去幫助他人，讓善延綿不絕。反觀(guān)國內某些慈善家，高調地資助、不知廉恥地要求受助者合影的行為，我深感中國行善，還有很長(cháng)的路要走。畢竟粗暴的善還不如不施善，讓受善者帶著(zhù)自尊死去，遠比帶著(zhù)恥辱茍活更好。
讓我們以若水的柔情將善意撒向人間，用春天的陽(yáng)光普照人生的荊棘路。
道德作文 篇9
在我剛剛走進(jìn)小學(xué)的時(shí)侯，老師和我們說(shuō)的第一句話(huà)，這句話(huà)也伴隨了我6年，老師時(shí)時(shí)刻刻的提醒我們做一個(gè)有道德的人，我也時(shí)時(shí)刻刻的提醒自己做一個(gè)有道德的人，幾乎“做一個(gè)有道德的人”這8個(gè)字已經(jīng)成為了我的朋友，我和他也成了一對形影不離的好“朋友”。
在馬路邊上你扶一位老太太過(guò)馬路，在公交車(chē)上給老弱病殘的人讓一個(gè)位子，在馬路上不亂丟垃圾，在公共場(chǎng)所不吸煙不大聲講話(huà)……這不都是“做一個(gè)有道德的人”可以做到的嗎？
記得有一回，我在學(xué)校里拾到了5元錢(qián)，我便交給了老師，老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子，雖然只是5元錢(qián)，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這吧老奶奶感激的對我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹�。
還有一次，我一個(gè)人長(cháng)在馬路上，最個(gè)人十分的失落，剛剛和媽媽吵完架。突然有一位老太太跌跌撞撞的走著(zhù)，我毫不猶豫的向前長(cháng)去，輕輕的扶著(zhù)，一起過(guò)馬路，到了馬路對面，老太太好像看出了我的心情，她問(wèn)：“小姑娘，你怎么了，好像不開(kāi)心呀，”我把經(jīng)過(guò)一一的告訴了她，她為你好，那個(gè)媽媽說(shuō)自己的孩子是開(kāi)心的，她不也是為你好嗎？希望你可以成才嗎？你們這些孩子總是不能諒解家長(cháng)的苦心�！�
我和那位老奶奶做在亭子里，聽(tīng)著(zhù)她講她以前的故事，我明白了許多道理心情好多了，也讓我和媽媽和好了，如果不是我扶那位老奶奶過(guò)馬路，我也不會(huì )知道作母親的苦。
奶奶告訴我：“***媽這樣說(shuō)你是想讓你做一個(gè)有道德的人”這句話(huà)是每一個(gè)都經(jīng)常掛在嘴巴邊的，可你們有沒(méi)有真正的做到呢。曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話(huà)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！边@句話(huà)讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。
每一個(gè)人在做善良的事情的同時(shí)，老天也會(huì )給你一份幸運，讓你明白一個(gè)道理。在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著(zhù)奪人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來(lái)的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……
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