關(guān)于品質(zhì)道德作文錦集五篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的品質(zhì)道德作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品質(zhì)道德作文 篇1
如今的中國是偉大富強的；如今的中國是繁榮昌盛的；如今的中國是不可一世的；如今的中國是令人矚目的。如今中國的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開(kāi)的，然而，難道我們不應該更加關(guān)心、尊重他們嗎？
今天，我跟媽媽去乾州買(mǎi)一些日用品。在公交車(chē)站等了許久，一輛公車(chē)才慢慢地向我們駛來(lái)。我跟媽媽坐上車(chē)，隨后一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來(lái)，沒(méi)有杵拐杖。車(chē)上的人極多，老爺爺就像隨時(shí)要被擠倒似的。令人氣憤的是，他身邊的乘客竟沒(méi)有一個(gè)人去扶一下他。我心里難受極了，走過(guò)去扶他到我的座位上坐下。他微微笑著(zhù)說(shuō)：“謝謝你，小妹妹，心眼真好�！彼潞�，不停的咳嗽。我細細的打量他：只見(jiàn)他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發(fā)白的褲子，布滿(mǎn)皺紋的臉上顯得有些悲傷。
“喂，你上哪兒��？”售票員沒(méi)好氣地說(shuō)，眼神充滿(mǎn)的歧視�！鞍�，我去乾州�！崩蠣敔斝÷暣鸬��！澳阍谇菽膫�(gè)地方下車(chē)？”售票員有點(diǎn)不耐煩了。老爺爺想了一下說(shuō)：“有座橋的地方�！薄澳淖鶚�？”不知是老爺爺沒(méi)聽(tīng)清還是不知道，沒(méi)有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤(pán)問(wèn)。
不一會(huì )兒，乾州的方向到了，老爺爺沒(méi)有下車(chē)。又過(guò)了一會(huì )兒，到乾州的乘客都下了車(chē)。我正準備下車(chē)，又聽(tīng)到售票員的聲音“到底哪座橋，怎么還沒(méi)到？”老爺爺有些焦急的說(shuō)：“我沒(méi)看見(jiàn)呀！”“哎呀，好了，好了，大橋都快到了，你快下車(chē)吧！”“可是……”沒(méi)等老爺爺說(shuō)完，售票員就硬把老爺爺拽下車(chē)。
我望著(zhù)這一幕心里更加難受了，萬(wàn)一老爺爺找不到家怎么辦？遇到危險怎么辦？現在社會(huì )上的人就連最基本的尊重老人、關(guān)愛(ài)老人的道德品質(zhì)都沒(méi)有了嗎？那位售票員就不會(huì )為自己的行為而感到羞愧嗎？如果所有的人都是這樣，今后的祖國該怎樣繁榮下去，請反思一下自己的道德品質(zhì)吧！
品質(zhì)道德作文 篇2
窗外，一團團塵土隨車(chē)笛而翩年舞，車(chē)輪與馬路接觸時(shí)總免不了起點(diǎn)摩擦，有時(shí)猛烈的爭吵聲也時(shí)不時(shí)引發(fā)“咣當，咣當”的噪音，車(chē)內的人也隨之搖擺，好一和諧的伴舞。
背著(zhù)沉重的書(shū)包，托著(zhù)疲憊的外殼，登上了回家的末班車(chē)，車(chē)內大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子，他介興高采烈地攀比著(zhù)自己的成績(jì)，即使車(chē)癲得厲害，他們依舊笑得那么天真，車(chē)內一片樂(lè )融融的景象。
而我呢?則喜歡側過(guò)臉瞧瞧外面和上個(gè)星期相比有什么變化，也時(shí)不時(shí)瞥一下車(chē)內，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)小小的腦袋在人群中擠來(lái)擠去，定睛一定，確實(shí)是一個(gè)十一二的男孩，身后還背了一個(gè)鼓鼓的書(shū)包，我立刻撇過(guò)臉向車(chē)外，因為種種原因正面臨著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：我是否應該幫助一下他呢?心下一想：不行，我正暈車(chē)厲害著(zhù)呢，怎么可以讓給他呢，何況還有這么多學(xué)生，應該會(huì )幫助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，車(chē)內沒(méi)有一個(gè)學(xué)生肯讓位，即使是“高材生”，可當下……唉!讓吧?不行，不讓吧?更不行，諸如“君子成人之類(lèi)”的話(huà)一股腦地涌出來(lái)。最后，我還在站在了道德的隊列中，當我撫著(zhù)空蕩蕩的肚子站起來(lái)時(shí)，另一個(gè)碩大的身影又占領(lǐng)了它，我緊緊的盯著(zhù)他，他若有所思，但很快神采飛揚起來(lái)了，在他兩眼之間，正描繪著(zhù)“可恥”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾強聒不舍：“我一定會(huì )比他做得更好�！笨僧斢龅酵话l(fā)事件又抓耳撓腮，猶豫不決，諸如“小葉葉事件”，她真的是命喪無(wú)情滾動(dòng)的車(chē)輪下嗎?不是的，而是這些本著(zhù)殘酷的內心，卻披著(zhù)名為“愛(ài)心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。
我想，在他們回望自己踏足人生的腳步時(shí)，會(huì )不會(huì )注意到這一骯臟的腳印，而臉紅低頭呢?
品質(zhì)道德作文 篇3
當今社會(huì )是一個(gè)繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據主流地位的同時(shí)，社會(huì )中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來(lái)。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習，盲目崇洋，摒棄傳統，思想道德修養不盡人意。
中國是發(fā)展中國家中的強國，在國際事務(wù)上也占有一席之地，綜合國力不斷增強。在經(jīng)濟、政治、文化穩步發(fā)展的同時(shí)，國家對中國學(xué)生的教育問(wèn)題也十分重視。為貫徹“三個(gè)代表”重要思想，大力發(fā)展先進(jìn)文化，政府不斷加強尤其是青少年的思想道德建設。但不可否認，在一系列措施取得顯著(zhù)成效的同時(shí)，落后、腐朽的思想依舊存在。當代的青少年受經(jīng)濟全球化的影響，對國外的文化逐步加大了解，也正因此，中國青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個(gè)被全國人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國傳統形象，取而代之的是染有七彩頭發(fā)，身著(zhù)極為光鮮奇特服飾的“新新人類(lèi)”。人們也很難聽(tīng)到他們說(shuō)淳樸的中國話(huà)，而被其它語(yǔ)言所代替。我曾親眼目睹一個(gè)染紫色頭發(fā)，手夾香煙的男子撞到了一個(gè)花甲老人，但令人發(fā)指的是，他若無(wú)其事的拍拍衣服，不屑地對老人說(shuō)了聲“sorry”，轉身離開(kāi)。而那個(gè)在中國歷史中艱難行走了大半個(gè)世紀的老人無(wú)助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽(tīng)不懂那句“sorry”，還是為青年的.無(wú)力而感到無(wú)奈？我想都有吧。是啊，一個(gè)淳樸的的中國心怎能理解那個(gè)無(wú)知、魯莽的行為呢？！而現在這種現象并不少見(jiàn)，反而還有增加的趨勢，不禁令人痛心、不解。阻礙社會(huì )發(fā)展的思想為何會(huì )如此猖獗而沒(méi)有絲毫收斂呢？是國家的建設力度不夠嗎？其實(shí)不然。的確，社會(huì )主義社會(huì )是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì )，是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相輔相承，協(xié)調發(fā)展的社會(huì )。在當代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設社會(huì )主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會(huì )全面興盛。因此，加強青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設社會(huì )主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應社會(huì )主義現代化建設的需要，這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標。其次，教育也是提高青少年到的修養的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養人才的基礎。在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位，大力實(shí)施科教興國戰略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會(huì )主義現代化建設服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐相結合，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
縱觀(guān)青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過(guò)國家、社會(huì )、集體和個(gè)人的共同努力，青少年一代定會(huì )擔負起建設祖國的重擔，為祖國宏偉藍圖上添上濃墨重彩的一筆！
品質(zhì)道德作文 篇4
隨著(zhù)時(shí)代進(jìn)步，一個(gè)新型的詞語(yǔ)進(jìn)入了我們是的視野——道德綁架。通俗來(lái)說(shuō)便是一些“弱者”仗著(zhù)輿論的風(fēng)浪，用道德的繩索捆幫他人的行為。
在當今社會(huì )，這樣的事件還真不少，許多所謂的“弱勢群體”以為自己受幫助是應該的。經(jīng)常仗著(zhù)自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之后，往往會(huì )倒打一耙，而那些遇上的人要么是擔心麻煩，要么是迫于輿論的壓力，只好啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出了。只有極少數人會(huì )用自己的方式維護名譽(yù)，并打擊這種日益猖狂的行為。
還有一句話(huà)說(shuō)：“不是老人壞了，是壞人老了�！崩先嗽谏鐣�(huì )中應當是受尊敬和禮讓的人群。但有不少老人“倚老賣(mài)老”，也是十分讓人頭痛的。曾經(jīng)看到一個(gè)視頻：火車(chē)上的一位大媽無(wú)票乘車(chē)，年輕的男列車(chē)員要求其補票，沒(méi)想到遭到大媽的“口水暴擊”，不僅一口一個(gè)“我是老人”，還運用粗俗的語(yǔ)言攻擊列車(chē)員，惹人唏噓。列車(chē)員沒(méi)有“坐以待斃”，而是將監控上傳給法院，合理處理了這場(chǎng)鬧劇。列車(chē)員的行為不禁讓人稱(chēng)贊。他們不是不敬老，不讓弱，相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當他們的名譽(yù)受到侵害時(shí)，運用合理的手段，反抗這種不良的邪惡風(fēng)氣。
生活中這樣的例子還有很多，時(shí)不時(shí)就會(huì )有這樣的新聞被爆出，或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架，身為擁有知識的文化青年，我們不應該沉默，應該運用法律的手段保護自己、運用合理的方法“報復”他們。身邊的人遇到這樣的事時(shí)，也不該“自認倒霉”。我們應該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架，向文中的列車(chē)員學(xué)習，面對道德綁架時(shí)、面對翻臉不認人時(shí)，勇敢地站起來(lái)說(shuō)“不”!
面對道德綁架時(shí)、面對攻擊傷害時(shí)不要害怕、不要沉默，有底氣地站起來(lái)“報復”、有底氣地維護自己的權益、有底氣地抵制這種行為。
品質(zhì)道德作文 篇5
個(gè)人在道德行為中所表現出來(lái)的比較穩定的、一貫的特點(diǎn)和傾向。是一定社會(huì )的道德原則和規范在個(gè)人思想和行為中的體現。由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。在中國社會(huì )主義時(shí)期，最高尚的、最能體現無(wú)產(chǎn)階級和廣大勞動(dòng)人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。
道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì )意識形態(tài)。它通過(guò)社會(huì )輿論、傳統習俗和人們的內心信念來(lái)維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)的心理意識、原則規范和行為活動(dòng)的總和。
道德品質(zhì)表現在——
1.道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;
2.道德行為,包括道德言語(yǔ)、道德行動(dòng)和道德習慣等。道德意識引起并調節人們相應的道德行為，道德行為實(shí)現、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個(gè)人的道德品質(zhì)狀況。
【關(guān)于品質(zhì)道德作文錦集五篇】相關(guān)文章：
品質(zhì)道德作文錦集九篇01-14
品質(zhì)道德作文錦集6篇01-10
品質(zhì)道德作文錦集10篇01-08
品質(zhì)道德作文錦集9篇01-01
品質(zhì)道德作文錦集8篇12-31
品質(zhì)道德作文錦集六篇12-31
品質(zhì)道德作文錦集7篇12-29