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道德作文600字

時(shí)間:2022-01-01 16:52:16 道德 我要投稿

【必備】道德作文600字三篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的道德作文600字3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【必備】道德作文600字三篇

道德作文600字 篇1

  同學(xué)們,大家都知道,道德是做人的根本,根本一壞,即使你再有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也不會(huì )成為對社會(huì )有用的人。

  說(shuō)到這,我不禁想起那天下雨在公交車(chē)上的一幕:那天,雨下得很大,媽媽讓我乘公交車(chē)回家,由于人很多,沒(méi)有一個(gè)空位置,我只好站在那了,到了下一站,有一位老奶奶上了車(chē),而且她身上還有很重的包。這時(shí)四周開(kāi)始說(shuō):“你讓座吧!”、“為什么是我讓而不是你讓呢?”就這樣你推我、我推你,大家互相推,誰(shuí)也沒(méi)能站起來(lái)讓座,又過(guò)了幾站,上車(chē)人更多了,下車(chē)人卻很少,我快要被擠得站不住了,我想:“站這么長(cháng)時(shí)間,我都被擠累了老奶奶能不累嗎,”這時(shí),她用手捶了捶背,嘴里念叨說(shuō):“唉,人老了,站不住了”。我實(shí)在看不下去了,對身邊的叔叔阿姨說(shuō):“請你們給老奶奶讓個(gè)座好嗎?老奶奶太累了!边@時(shí),一位叔叔主動(dòng)站起來(lái),將老奶奶扶到座位上。老奶奶對我微微一笑,對叔叔說(shuō):“謝謝你,好孩子!這就是一個(gè)有道德良知的人”。不知是誰(shuí)帶的頭,一片掌聲經(jīng)久不息。叔叔和周邊座位上的人都臉紅了。

  我下站了,我想道德究竟是什么?回到家,我問(wèn)了媽媽?zhuān)瑡寢尭嬖V我:“道德是一張紙的厚度,就像一盞燈,那些不文明的行為就是黑暗,只要每個(gè)人的心中都有那一盞燈,這樣生活中的不文明的現象就會(huì )少很多!眿寢屵說(shuō):“社會(huì )的穩定和國家的發(fā)展,需要每個(gè)人都講究‘公德’,也要講究‘私德’,要建筑人格的長(cháng)城!

  最后,我要告訴同學(xué)們:“我們到學(xué)校中來(lái),首先要學(xué)習做人,學(xué)習做‘真人’,陶行知爺爺的一句話(huà)就說(shuō)得很好:千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!”

道德作文600字 篇2

  古往今來(lái),追逐利益的人往往只注重方法和手段,而不注重自己的德行修養,他們以為,道德與利益是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然,道德水平的高低往往決定著(zhù)利益的得失。

  古人說(shuō),“信,乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢?信,即誠信,是一個(gè)人對事對人應有的基本品德。如果一個(gè)人連基本的誠實(shí)守信的品德都不具備,那么他又怎能獲得別人的信任,從而實(shí)現自己的利益呢?現代企業(yè),無(wú)不以誠信待人為公司的第一立世準則,可見(jiàn),不論是個(gè)人,還是一個(gè)企業(yè),誠信的品德,是他獲取利益的首要條件。

  “海納百川,有容乃大”,為什么大?梢匀绱藢拸V,如此波瀾壯闊?因為他有天地之間無(wú)與倫比的胸懷——包容。一個(gè)人道德水平的高低,與他的包容心有很大關(guān)系,善于包容別人的人,別人也愿意為他效力。戰國時(shí),齊國公子孟嘗君,注重自己道德水平的修養,同時(shí)用一顆包容天下的心歡迎天下賢士,一時(shí),群賢畢至,門(mén)客三千,孟嘗君對每個(gè)人都禮待有加,后來(lái),當他落難時(shí),是這些門(mén)客幫他渡過(guò)難關(guān),重新得到了丟失的利益。試想,如果不是孟嘗君有美好的品德,那么即使他有一時(shí)的輝煌,也終會(huì )因為品德的低下而喪失手中的利益。

  美好的品德能夠幫助人們獲得利益,同樣,卑劣的德行也會(huì )使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當上魏國軍師后善待孫臏,即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒,他也會(huì )因為舉薦賢能而受人尊敬?墒撬麤](méi)有,他用卑鄙的手段迫害孫臏,最后只落得個(gè)身死人手的下場(chǎng)。這不能不讓我們深思,有誰(shuí)會(huì )愿意和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人結交?失去了眾人的依托,又怎能握住手中的利益?

  美好的德行帶來(lái)利益,卑劣的德行令你喪失手中的`利益。古代如此,現代更是如此。所以,在學(xué)習知識的同時(shí),我們更應注重品德的修養,這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。

道德作文600字 篇3

  在哈佛大學(xué)圖書(shū)館的大火中,只有一本被學(xué)生違規帶出的書(shū)幸存,但是當這名學(xué)生將自己“拯救”的圖書(shū)交還時(shí),校長(cháng)在感謝過(guò)后以違規為由將這名學(xué)生開(kāi)除。

  可能有人要說(shuō),這位校長(cháng)過(guò)于嚴苛,規矩雖死,人情卻活,難道不應該通融幾分?對于保護了圖書(shū)的行為,難道不應該給予減罪處理嗎?

  誠然,人情常與規則產(chǎn)生尷尬的火花,大多數人更希望看見(jiàn)富有人情味的靈活處理,而不支持規則化的冷酷裁決?墒侨藗兒苌僖庾R到靈活處理常常使規則失去其作用?梢造`活與通融的地方通常是無(wú)窮多的,你是救下最后一本書(shū)的英雄,那我是圖書(shū)館長(cháng)的親戚,他是校長(cháng)的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規則,那規則還需要存在嗎?

  況且,我們難以知曉一個(gè)理由究竟需不需要通融,因為情的界限是如此模糊,我們無(wú)法判斷這個(gè)帶走圖書(shū)的行為是過(guò)大于功還是功大于過(guò)。而規則——以其強制執行性與普遍適應性聞名的產(chǎn)物,將我們從兩難中解放。千萬(wàn)種情況被分為兩種:合規和不合規。其過(guò)程或許不近人情,但是產(chǎn)生的結果是一種統一與公平的美。要發(fā)揮規則的作用,執行者就不需要化身為一位不近人情的判官。

  那么,這位學(xué)生就沒(méi)有值得辯護之處了嗎?當然不是,情與法的沖突出現時(shí),“情”應當讓步,而“法”更要反思:如何能在保障秩序的同時(shí),接納更多的“情”。僅一次違規就開(kāi)除是不是過(guò)于嚴重了?大學(xué)生是成長(cháng)中的年輕人,經(jīng)常犯錯,也需要犯錯,而犯錯之后,學(xué)校不應僅是懲罰,更應施以教導,給與機會(huì )。交出圖書(shū),是艱難掙扎后的誠實(shí)之舉,發(fā)揚和鼓勵這種品質(zhì),是不是應該相應作出獎賞?的確,執行者要冷酷無(wú)情地執行規則,但不是天天只執行一套規則,規則應在與人情的沖突中實(shí)現合理的磨合。從根本上來(lái)說(shuō),這兩者是一致的,把握好情與法的界限,調整規則,才能發(fā)揮規則的作用。

  規則需要嚴格的執行,更要追求自身的合理。嚴格執行合理的規則,讓判官與受判者都露出微笑。