道德與智慧作文8篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的道德與智慧作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德與智慧作文1
道德常�？梢蕴钛a智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷，有這樣的一種人，因為智慧，使他在人群中閃亮奪目，因為智慧，使他總是傲氣凌然，因為智慧使他總是認識不到自己的錯誤。
在他小的時(shí)候，因為比同齡小孩早叫一聲“爸爸，媽媽”而是他在夸贊中長(cháng)大。自信使器宇非凡，無(wú)論到哪都閃閃發(fā)光，比他年輕的人，都視他為榜樣，同齡人很多都羨慕他�！扒撇黄鹑恕边@是遠遠沒(méi)有的，也不愿與人交朋友，因此他總是孤獨，這也使他養成孤傲的性格，對什么事都不屑一顧，還認識不到自己的錯誤，總是覺(jué)得自己是對的。
在別人出丑的時(shí)候，或許他嘲笑過(guò)，他才覺(jué)得正常，而對于他人來(lái)說(shuō)，這是不允許的。他認為，別人并沒(méi)有資格嘲笑自己。而他一副傲氣的樣子總是讓人反感，而在于職位較高的人談話(huà)時(shí)，出現百依百順的樣子，與以前截然不同。
在今后的一天，意識到了這就是人類(lèi)——仗著(zhù)自己的智慧出眾，在生物圈里橫行霸道，還捉弄其他動(dòng)物取樂(lè )，甚至還慘殺他們，依靠自己的小智慧，打著(zhù)為人造福的口號，做了許多傷天害理的事情。在這樣的社會(huì )中，試問(wèn)道德在哪里？口頭上應該是正確的答案，而在這背后，你看不見(jiàn)人與人之間的和睦，其他生物道德報復，大自然的報復，隨之而來(lái)。智慧？又怎么能和這相比？
道德與智慧作文2
道德與智慧，這兩項，都是人們所追求的。無(wú)疑，肯定是道德更重要，可現在，卻有了一些不同。
三國演義大家都讀過(guò)吧？我問(wèn)過(guò)一個(gè)人：“誰(shuí)是三國演義中你最喜歡的人物？”那人回答說(shuō)是諸葛亮�！盀槭裁茨�？”“因為他既聰明，又忠心耿耿，正直�！薄澳撬抉R懿呢，他也很聰明呀�！薄安�，他野心勃勃�！笨梢�(jiàn)，人們喜歡的人，都是先要求道德，再是才能。如果單單有才卻無(wú)德，這樣的人對社會(huì )，對人類(lèi)造成更多的危害。正因如此，諸葛亮贏(yíng)得了千年的贊美，而司馬懿卻少有人問(wèn)津。
比如說(shuō)：有一起案件，是清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑熊。清華大學(xué)學(xué)生，沒(méi)有智慧嗎，為什么他會(huì )用硫酸潑熊？因為他道德的缺失！
再比如說(shuō)，秦檜，狀元兼丞相，智慧是毋庸置疑的。但他害死岳飛等忠臣，壓榨人民，無(wú)惡不作。因為他缺失了道德。
二戰魔頭希特勒，軍事才能出眾。但他卻用這個(gè)，殘害了多少人的生命。
現在網(wǎng)絡(luò )上的那些網(wǎng)絡(luò )黑客，就是因為電腦才能太好，才去竊取資料，破壞其他人電腦的安全。
這樣的例子還少嗎？像這些人，他們越有才，就越能對社會(huì )造成傷害。因為，他們沒(méi)有道德的制約。最后，得到了人們的唾棄。
反觀(guān)我們現在的教育，好像都無(wú)視了對道德的教育，致使大學(xué)生的丑聞發(fā)生。我們的.考試，只考我們的知識，連在人生至關(guān)重要的高考都是這樣，只顧智慧，卻對道德不管不顧。把道德與智慧的重要性完全顛倒了過(guò)來(lái)。如果這樣下去，社會(huì )培養出來(lái)的人卻反過(guò)來(lái)與社會(huì )作對，這該是何等悲哀之事。應該先學(xué)如何做人，再學(xué)知識。
但丁說(shuō)得好：“道德常常能彌補智慧的缺失，而智慧永遠不能彌補道德的缺失�！币驗橹腔塾肋h只是道德的一部分而已。
道德與智慧作文3
文藝復興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷�！�
21世紀，是一個(gè)聰明的時(shí)代，人人都具有智慧。世界因人們的智慧而變得發(fā)達�！吧裎濉薄吧窳薄吧衿摺钡纳�，電腦的問(wèn)世……可以說(shuō)，我們在生活中，隨處可見(jiàn)這些高科技的產(chǎn)品。但是，世界因我們而自豪的同時(shí)，也因我們而變得奄奄一息。
夜晚，走在馬路上，兩邊是燈紅酒綠的街市，本來(lái)寧靜的天空，霎時(shí)間變得喧鬧無(wú)比�；叵胄r(shí)候，我經(jīng)常坐在草地上數星星，可現在，那片綠蔭已經(jīng)不存在了，它被無(wú)情的人們割去了，建成了高樓大廈;那些星星也不見(jiàn)了，他們去哪兒了呢?難道他們走了嗎?他是被人們逼走的嗎?
在社會(huì )中，一些自以為是的人，仗著(zhù)自己聰明，對人們做出了貢獻，就認為人們應該很聽(tīng)服于他們，這簡(jiǎn)直是大錯特錯!他們的確讓人們過(guò)上了高科技的生活，但他們卻讓人們的道德跌下了無(wú)底深淵。
公交車(chē)上，和老人搶座位;在醫院中大聲喧嘩;在草地上隨意踐踏……難道這就是所謂的道德嗎?
同學(xué)們。聰明固果然是好，但是聰明和道德是可以并存的。我們是21世紀的接班人，我們不能讓世界在因我們而驕傲的同時(shí)，而受我們的折磨。
望著(zhù)那片無(wú)星的天空，我不禁陷入沉思：人們會(huì )挽回這個(gè)沒(méi)有道德的世界嗎?
……
道德與智慧作文4
智慧和道德是人類(lèi)文化的基礎，是人類(lèi)文化的得力助手。沒(méi)有任何一方，人類(lèi)文化將會(huì )消失。
智慧伴隨著(zhù)道德，就像父母伴隨著(zhù)他們的孩子一樣，他們經(jīng)歷了歷史的起起落落，留下了美麗的故事，并記錄了一次又一次跌倒的教訓。有道德，就留下生活的智慧。春秋戰國時(shí)期，孔子四處游說(shuō)，希望各國君主實(shí)行“仁政”，善待百姓。善待他人就是善待自己。這樣，世界將會(huì )和平相處，和諧相處�！熬�，君主，大臣，父親，兒子，兒子，兒子”，君主應該像君主，大臣應該像大臣，父親應該像父親，兒子應該像兒子�？鬃佑幸活w拯救世界和幫助他人的心。因此，他被譽(yù)為“孔子圣人”。然而，他以“仁”為核心的智慧卻流傳千古，甚至影響了每一個(gè)中國人的生活。有道德，傳播道德，讓孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。
擁有道德，在生活中收獲一點(diǎn)智慧，生活中的每一個(gè)細微的動(dòng)作都能體現一個(gè)人的修養道德，一個(gè)隨意的微笑能給一個(gè)人的心情帶來(lái)快樂(lè )。在廣場(chǎng)散步時(shí)不小心撞到了人，我真誠地道歉。在路上撿起一個(gè)廢物瓶子，然后把它扔進(jìn)垃圾桶……所有這些行為都是生活中不經(jīng)意的事情，一個(gè)人，一個(gè)社會(huì )，一個(gè)國家，一個(gè)民族道德的縮影和智慧的結晶。每件小事都從我開(kāi)始。從很小的時(shí)候，我就保持了自己的尊嚴。在很大程度上，我維護了我國家的尊嚴。
相反，社會(huì )上的流氓被我們稱(chēng)為垃圾工。他們總是蠻橫無(wú)理。他們都自視甚高。他們都是世界上最好的。這種思想及其指導下的言行都是不道德和無(wú)知的。一旦暴露在法律面前，他們就會(huì )失去虛幻的光彩。
有道德！伴隨著(zhù)道德的智慧是偉大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水澆灌，智慧才能茁壯成長(cháng)，長(cháng)成參天大樹(shù)，遮蔽自己和他人。
道德與智慧作文5
智慧是鳥(niǎo)巢式的體育館，是海洋式水立方。道德是江革行傭供母，是董永賣(mài)身葬父。
——題記
德
道德是我們中華民族傳統中不可缺少的部分。在今天看來(lái)道德的缺失已經(jīng)成為一個(gè)嚴重的問(wèn)題。
在公共汽車(chē)站，大家都在等車(chē)，車(chē)終于來(lái)了，人太多太擁擠，但大家都有序的上車(chē)，可是有兩個(gè)人破壞了社會(huì )秩序，擠開(kāi)剛要上車(chē)的奶奶，走上車(chē)，雖然車(chē)上有空位但他們兩個(gè)人還是兇惡的奪來(lái)自己想要的座位，受害人只好委屈的到一邊站著(zhù)。這種人被人們唾棄，可是誰(shuí)又敢出來(lái)伸張正義呢？還好有人給奶奶讓座。
人們的氣也就消了些。其實(shí)人們心里都知道這種人早晚會(huì )遭到報應，并且他們也有老的那一天。他們是不道德的，也是沒(méi)有智慧的。
我們應該有道德修養，道德常常能填補智慧的缺陷。
智
有智之人，數不勝數。
可是那么多有智慧的人，就真的有道德嗎？
現在社會(huì )發(fā)展迅速。國家尤其教育。大家都討厭考試，有些人利用這一點(diǎn)，替別人考試考證掙錢(qián)。有的人會(huì )張大嘴巴說(shuō)：“哇塞，真有頭腦，真有智慧這么容易就能掙到錢(qián)�！�
可是這些人有沒(méi)有想一想，他們智慧雖高但是沒(méi)有道德修養。如果被查出來(lái)，對自己，尤其是對雇主壞處有多大。還有當他們拿著(zhù)證書(shū)被錄取了，公作無(wú)厘頭。又會(huì )怎么樣？
這是在害人。
有智無(wú)德。
弘一大師輕搖藤椅，好讓小蟲(chóng)躲避，方顯德與智。
智慧永遠填補不了道德的缺陷�，F在社會(huì )不是缺少有智慧的人，而是缺少有道德的人。
不管以前我們怎樣看待道德和智慧，現在我們要做一個(gè)有道德的人。
道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。
道德與智慧作文6
如果讓道德與智慧博弈一局，那么究竟誰(shuí)能笑到最后?
有這么一個(gè)故事：一位華僑富商，決定在家鄉投資辦廠(chǎng)。很多人都希望自己能夠成為老華僑的合作者，紛紛跟他聯(lián)系。
在眾多的人選中，老人挑選了兩個(gè)比較合適的人選，但是他只能選擇一個(gè)作為自己在國內投資的經(jīng)營(yíng)管理者，老人酷愛(ài)下棋，而剛好那兩個(gè)候選者也都是下棋高手，老人便對他們倆說(shuō)：“你們誰(shuí)下贏(yíng)了我，那么我就與誰(shuí)合作”。
第一個(gè)人以一子之差惜敗于老人；第二個(gè)人很精明，在老人轉身去倒水時(shí)偷偷地挽起了一個(gè)棋子。最后他獲得了勝利。
但是，在后來(lái)，老人卻選擇輸了棋的那個(gè)人來(lái)作為自己的合作者。第二個(gè)候選人責問(wèn)老人：“明明是我贏(yíng)了，你為什么選擇他呢？”
老人說(shuō)：“第一個(gè)人雖然沒(méi)有贏(yíng)我，但是他憑著(zhù)自己的實(shí)力，沒(méi)有想著(zhù)去耍小計謀，誠心誠意地與我對弈，從這一點(diǎn)就可以看出他是一個(gè)誠實(shí)可靠的人；而你，自以為挽了個(gè)棋子無(wú)人知曉，但恰恰被我從鏡子里看到了。雖然你贏(yíng)了這盤(pán)棋，但你輸掉了你的人品。我又怎么會(huì )選擇你可作為我的合作者嗎？”
是��！其實(shí)，道德與智慧并不是一對矛盾體，就看你如何去把握這其中的尺度。在我們這個(gè)社會(huì )中，一出生就有超常智慧的天才畢竟還是占少數，更多的是像你我一樣的平凡之人。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷�！�
道德與智慧作文7
康德說(shuō)：“在這個(gè)世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，而是人們心中高尚的品德�！毙强找蚱淞卫铄�，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而圣潔值得我們一生堅守。
某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀(guān)的報告，其中的一些數據顯示有相當一部分青少年對“在公共場(chǎng)所大聲喧嘩”，“在公共汽車(chē)上不讓座”，“過(guò)馬路闖紅燈”，“競爭可以不擇手段”，“誠實(shí)意味著(zhù)吃虧”等明顯不文明，不道德的言行表示“難以評價(jià)”。為什么會(huì )這樣呢？我想，這正是我們當中一部分人對社會(huì )公德和個(gè)人品德的認識模糊甚至錯誤所致，正說(shuō)明他們沒(méi)能堅守住心中的道德律。要知道，一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌。衣著(zhù)。金錢(qián)。地位等外在的東西，而取決于他的頭腦。觀(guān)念。精神。品格。愛(ài)心。氣度等綜合素質(zhì)和內在修養，取決于他的軀殼里到底裝了衣服怎樣的靈魂，取決于他是否堅守住了心中的道德律！
桃李不言，下自成蹊。這次汶川大地震中那么多年輕而偉大的老師和同學(xué)，災難猝臨，生死瞬間，不約而同，毅然選擇了舍己救人！他們心中那崇高偉大的道德力量，感天動(dòng)地，驚鬼泣神，高山仰止，日月同輝！
“不論是黃昏，還是晨曦初露。茉莉花，總是潔白的�！闭缦ＥD詩(shī)人喬治賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō)，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律。
道德與智慧作文8
智慧是達芬奇蒙娜麗莎，智慧是海明威老人與海。智慧在黑暗中點(diǎn)亮靈感，在逆境中完善理想。約700多年前，但丁有一句名言：“道德常常能填補智慧的缺陷，智慧卻永遠也填補不了道德的空白�！标U釋了道德的重要性，只有兩者兼并才更為完美。
宋朝秦檜，為當朝狀元，很有才華，也算是有智慧的了，但是道德敗壞，迫害岳飛，一心賣(mài)國求榮，如此智慧，于國于家，有害無(wú)益。十年寒窗功名加身的陳世美，也是個(gè)又智慧的人。但是卻因為榮華富貴而拋棄了妻子與親身骨肉，這樣的智慧又有何用？一個(gè)人缺乏智慧，最多是個(gè)庸人，不會(huì )危害社會(huì )。但如果缺少道德，他的智慧越高，對社會(huì )的反作用就越大，危害也就越大。
所以，失去道德的智慧是毫無(wú)意義的。道德，即對人負責且不傷害他人。道德決定智慧的好壞，道德敗壞之人若擁有智慧，則會(huì )利用其損人利己；道德高尚之人若擁有智慧，則會(huì )運用其造福人民。在智慧的沙漠里，人的道德精神，同樣可以綻放出文明之光。只有道德高尚并加上智慧的配合，才可稱(chēng)之為完美�？鬃�，便是一個(gè)道德高尚的人，并擁有過(guò)人的智慧，成為中國流傳千古的“孔圣人”。道德與智慧的結合被人稱(chēng)訴已久，著(zhù)作《論語(yǔ)》的思想道德廣為流傳。
毛澤東保衛國家，建立新中國；愛(ài)護人民，追求民主思想。道德與智慧完美結合塑造了一位偉大的領(lǐng)導讓你，別中國人民尊重和銘記。當越來(lái)越多的智慧取代了最初的單純，淡漠著(zhù)心對道德的向往。請你堅定。那么所有的智慧將更容易地融入生活，運用自如，使你的生命璀璨奪目。一個(gè)人只有道德高尚，他的智慧才能最大限度的發(fā)揮作用。使人發(fā)展的更為完美。
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