【必備】道德作文匯編9篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的道德作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
媒體肩負著(zhù)社會(huì )的良心，道德的責任，像航標一樣任重而道遠。
當面對社會(huì )頭條或個(gè)人命運不公時(shí)，媒體又充當了什么角色呢？是一位跟隨大眾職責謾罵，還是提出自己的觀(guān)點(diǎn)正確分析呢？我認為后者才是不經(jīng)沉淪，應昂首挺立在我們中間的楷模。
一組北大校長(cháng)周其鳳回湖南瀏陽(yáng)老家給母親下跪祝壽的照片曾在網(wǎng)上傳播，并引起了不小的爭議。有人認為這一跪體現了赤子深情，還有人表示，北大校長(cháng)的下跪和眼淚，就是一場(chǎng)表演，拿母親當道具，就算老淚再飚，演技再強，也不過(guò)是炒作。
我認為在這種情況下，媒體應在拿起鞭子鞭打世間丑惡一面的同時(shí)，豎起道德的旗幟，對百姓有正確的引導，讓大家的思想不總停滯丑陋的一面，應看到世間的真善美，如果一切真相都以丑陋一面暴露在陽(yáng)光下，那么何人還能重塑生命的希望。
我想媒體應對周其鳳回家盡孝也好，道歉也罷給予肯定，并不認為是逢場(chǎng)作秀，動(dòng)作夸張只是情不自禁把多年積聚在心底的感情集中表現了出來(lái)。這畢竟是中華優(yōu)秀傳統的體現，還要像坦蕩蕩的君子一樣為大家樹(shù)榜樣，�；丶铱纯�。
然而面對輿論折磨，精神受到打擾的北大校長(cháng)以及他年邁90歲的老母親，媒體又是以高姿態(tài)以追求真相為由要一遍遍重復質(zhì)問(wèn)，不斷傷害，難道這就是道德的力量迫使他們有如此作為嗎？我想著(zhù)并不是整個(gè)社會(huì )前進(jìn)的推動(dòng)力，他們感性勝過(guò)理想，炒作變成了真正的目的，媒體打著(zhù)接近真理的旗號，用最真誠的態(tài)度，把話(huà)筒當做最鋒利的刀鋒，以最關(guān)愛(ài)社會(huì )的名義在受害者身上深深?lèi)簮旱膭澤弦坏�，卻看著(zhù)造成的社會(huì )轟動(dòng)面帶微笑，好像要告訴全社會(huì )他們把道德推向風(fēng)口浪尖，對于給別人造成的傷害，他們選擇置身不理，冷漠麻木。就像讓北大校長(cháng)走不出作秀的尷尬，讓傷害名人真情難露等，都是媒體帶來(lái)的負能量。
我們學(xué)校也有校園電視臺，報道學(xué)校中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。記得有一次記錄了隨手撿拾垃圾的身邊榜樣，但電視臺小伙伴們始終沒(méi)有把焦點(diǎn)聚集在那對垃圾視而不見(jiàn)的同學(xué)身上，更沒(méi)有把他們罵的狗血噴頭，沒(méi)有偏離教育呼吁大家的目的。
媒體作為歷史的論述者，就應肩負起道德的責任，在丑陋的現實(shí)面前給人以指引，在追求真相的過(guò)程中報以仁慈，豎起道德的航標，給人希望與力量，溫暖與關(guān)懷。
道德作文 篇2
10月13日，在佛山黃岐，一面包車(chē)將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無(wú)人伸援手，接著(zhù)第二輛車(chē)也從女童身上碾過(guò)。18個(gè)路人經(jīng)過(guò)，都沒(méi)救援或報警，直到一名拾荒者發(fā)現后將她扶起，呼喊救人。至今，女童還未脫離生命危險。
冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤(pán)”失靈的推土機，橫沖直撞，盡情碾壓著(zhù)道德倫理的底線(xiàn)。
災禍與“冷漠圍觀(guān)”結伴而行，已是當下尷尬的情景。每次“老人倒地無(wú)人扶”，都會(huì )被作為道德滑坡的“標本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆�！芭荒�，路人旁觀(guān)”的悲情場(chǎng)面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車(chē)輛兩度碾壓，18人無(wú)一搭救，冰冷的看客姿態(tài)，印證著(zhù)道德底線(xiàn)下移的喟嘆。
若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當迅即救人，稍減良心上的負罪感，路人也當積極伸手相助。
然而，一切都被反轉過(guò)來(lái)了：司機逃了，路人視若無(wú)睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉若信條。對善美信念的放棄，構成了人心的暗區。于是乎，幼小生命，差點(diǎn)毀于車(chē)輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以樸素的悲憫情懷挽住氣若游絲的生機。
個(gè)體境遇，總是世態(tài)的微觀(guān)映射。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)懷的冷暖。不堪想象，當她劫后余生，又怎樣遺忘這段刻骨銘心的記憶？她對社會(huì )的體認，會(huì )不會(huì )受到負面影響？
那些圍觀(guān)者，剝離了冷漠的標簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒(méi)有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟；“樂(lè )于助人”是傳統的人倫美德，漠視生命，會(huì )讓良知潰散�；蛟S換個(gè)語(yǔ)境，他們也會(huì )痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸�？梢坏┹喌阶约鹤觥奥啡思住�，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？
究其癥結，不過(guò)是“行善有風(fēng)險”，出手不得不謹慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報”，誰(shuí)還敢冒險救人？理由看似鏗鏘，其實(shí)是偽命題——真正道德，理應跳出物化的代價(jià)考量。行善成本，不應是冷漠的通行證。
忽略人性反思，是對個(gè)體責任的遮蔽。修女特蕾莎說(shuō)：“你如果行善事，人們會(huì )說(shuō)你必定是出于自私的隱秘動(dòng)機，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的最好的東西獻給世界，你可能會(huì )被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻給世界”。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權衡。
社會(huì )學(xué)家孫立平在《國人的冷漠是如何鑄就的》一文中，將審丑麻木視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規約的拾級而上：道德令，被人們視作底線(xiàn)性的信仰�！叭藗円磺胁恍业母�，不是饑荒，不是火災，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說(shuō)。打破“流沙格局”，構筑人際關(guān)懷，需要價(jià)值秩序的重新梳理——在社會(huì )儲藏室里，多放置些“人本關(guān)懷”。人性復蘇了，道德方能走進(jìn)“春天里”。
道德作文 篇3
小猴總愛(ài)亂扔瓜果皮核。對于大家的批評，它說(shuō):“沒(méi)關(guān)系，法律沒(méi)有條文，定不了我的罪!”為此，動(dòng)物國王獅子下令召開(kāi)“道德法庭審判會(huì )”。
會(huì )上，小白兔、松鼠、小羊等紛紛指出它的不文明行為以及危害。審判長(cháng)老馬根據大家的意見(jiàn)責令小猴限期改正。小猴聽(tīng)了，終于服法，表示要決心改過(guò)。隨后幾天，小猴想扔在地上香蕉皮、蘋(píng)果核，可都被小動(dòng)物們制止了。有一次，小猴忘了動(dòng)物們的忠告，偷偷地把香蕉皮一扔，便不管了，小山羊匆匆地走，沒(méi)有發(fā)現地上的香蕉皮，腳下一滑，摔倒了。小羊撿起香蕉皮，發(fā)現了走在前面的小猴。小羊眉頭一皺，計上心來(lái)。對小猴說(shuō):“誰(shuí)扔的香蕉皮，被我抓到，可要送到審判長(cháng)老馬哪里哦！”小猴害怕了。不過(guò)還是裝著(zhù)若無(wú)其事的樣子，但心里還是顫抖著(zhù)，默默地想道:千萬(wàn)不要抓到我。心里馬上有兩個(gè)小人蹦出來(lái)，一個(gè)小人說(shuō)：“別，別去承認�！绷硪粋�(gè)小人說(shuō)：“快去承認吧，自己的事應該自己抹清�！�
小猴承認了錯誤，小羊原諒了它，從此以后，小猴再也不亂扔垃圾了。
道德作文 篇4
大年初二，我們一家人，乘坐著(zhù)小舅的車(chē)，來(lái)到五華探親，在第二天晚上八點(diǎn)多鐘，我們踏上了回家的路程。
一路上，燈籠高照，燈火輝煌�？匆�(jiàn)天空中有無(wú)數的煙花閃爍，這使我感到非常高興。當我沉浸在欣賞美麗的夜景時(shí)，突然眼前出現了一幕讓人討厭的情景。
在經(jīng)過(guò)興寧市坭陂鎮路段時(shí)，我發(fā)現了一件奇怪的事情，只見(jiàn)公路前方火光沖天，炮聲隆隆，有幾個(gè)人在公路中間放著(zhù)大量的煙花爆竹，邊點(diǎn)火放炮邊歡呼雀躍，我急忙問(wèn)奶奶：“你看前方，那些人怎么把煙花炮竹都放到公路上了呢？把原本是四車(chē)道的路變成了一車(chē)道�！碑敃r(shí)奶奶還來(lái)不及看清楚就說(shuō)：“不會(huì )影響行車(chē)的”�？墒�，當車(chē)經(jīng)過(guò)那邊時(shí)，事實(shí)改變了奶奶的看法，公路已經(jīng)堵住了大約上百部汽車(chē)不能通行，我說(shuō)：“怎么樣？奶奶，這件事它就是發(fā)生了！”奶奶還驚嘆的說(shuō)：“��？原來(lái)真的有這樣不道德的人��？我活到現在還是第一次看見(jiàn)呢！”
當時(shí)公路上的秩序陷入一片混亂，突然在人群中沖出來(lái)兩個(gè)人，有一個(gè)人沒(méi)有穿衣服赤裸上陣，肚子上和手臂上都有紋身，分別是牛頭和牛角，可能是喝了酒，看他的樣子醉熏熏的，他想讓一個(gè)司機后退，那個(gè)司機好像有點(diǎn)不情愿的樣子，他馬上面露兇神，想打人的樣子，那個(gè)司機看了，馬上就退了車(chē)，舅舅見(jiàn)了，也馬上反應過(guò)來(lái)，讓了位，在他旁邊又有一個(gè)人充當起了交通警察，過(guò)了大約15分鐘，我們才安全通過(guò)了。當時(shí)我好想報告110讓警察來(lái)處置一下這些沒(méi)有公德心的人。
我認為這些人占道放炮是極不文明，極不道德，極不守法的行為：一是不安全危險性大，有可能對人和車(chē)輛造成傷害；二是嚴重違反了交通規則，造成車(chē)輛擁堵；三是不道德，自己取樂(lè )竟然在公路上亂來(lái)，有錢(qián)也不能這樣來(lái)顯擺，煙花是用來(lái)觀(guān)賞的，不能成為害已不利人的工具。
道德作文 篇5
面對競爭對手遭遇意外狀況，主動(dòng)減速讓出榮譽(yù)；面對對手的`回報又堅決拒絕，這位自行車(chē)選手可謂是把好人做到了淋漓盡致，但同時(shí)也傷害了他人。
"傷害"一詞何來(lái)？面對對手遭遇意外，自己離夢(mèng)寐以求的榮譽(yù)僅一步之遙，這簡(jiǎn)直是天賜良機，但納瓦羅卻選擇主動(dòng)減速，從表面上看是保證比賽公平，展現良好道德品質(zhì)，發(fā)揚體育精神。但實(shí)際上是對對手的一種不尊重，仿佛這場(chǎng)勝利不是自己贏(yíng)得的，而是他人讓與的。最后的三百米，仍存在很多可能性，但納瓦羅并未展現自己的實(shí)力，造成了競爭雙方的一種遺憾，給對手帶來(lái)了傷害。
另一方面，對手奪得銅牌之后，希望把榮譽(yù)讓與自己，又被堅決拒絕。仔細想想埃斯特班退讓獎牌并非無(wú)道理。首先，在那種情況下，納瓦羅取得勝利是必然的；其次如果自己接受了這塊獎牌，既讓自己過(guò)意不去也不符合真正的體育精神。因此埃斯特班才選擇把獎牌讓給納瓦羅。納瓦羅的行為看似是謙恭，實(shí)際上沒(méi)有為對手考慮，直接將對手置于一個(gè)尷尬的境地，更加凸顯出其名次是別人讓與的。如果埃斯特班處理得當，二人還可能結下深厚的友誼；倘若相反，當事一方則可能陷入愧疚與不安之中，甚至可能造成更嚴重的后果。
納瓦羅做這兩個(gè)決定時(shí)的本意是好的，是想體現體育精神并維護公平。但是真正的體育精神應該是盡自己的最大努力去取得勝利，給對手以尊重。既然是體育競技，就應該賽出自己的真實(shí)水平，否則競技也就失去了他本身的意義，也會(huì )使對手陷入更難堪的境地。因此不妨換一種方式，在最后三百米展現出自己的實(shí)力實(shí)現公平競爭；賽后在他人給予回報時(shí)，不妨滿(mǎn)懷敬意地收下或與其分享這一榮譽(yù)。這并非是炫耀自己的實(shí)力，而是對對手的尊重。
現實(shí)生活中的案例比比皆是。有時(shí)人們可能會(huì )為了取悅一個(gè)人而刻意設置一場(chǎng)"我取得了勝利"的戲。但倘若當事人了解事件緣由，難道會(huì )更開(kāi)心嗎？
我認為在做這些善事之時(shí)，有一部分人的內心不是純粹為了弘揚真善美，還夾雜了些許道德上的優(yōu)越感，希望自己可以通過(guò)這件事站在道德的高處，俯瞰眾生。但他們可曾想過(guò)，把自己置身于道德高處，也就在同等意義上降低了他人的道德高度。在他自己享受著(zhù)滿(mǎn)足感時(shí)，或許會(huì )使他人心中蒙上一層陰影，從而適得其反。因此我們在行善時(shí)，不妨多替他人考慮一下，選擇一種兩全其美的方式，也許能得到意想不到的收獲。
道德作文 篇6
在我們的日常生活中，道德隨處可見(jiàn)。
比如，隨手撿起丟在地上的廢紙垃圾，并把它扔進(jìn)垃圾箱里，是道德；看到同學(xué)打架，及時(shí)出面制止，是道德；在公車(chē)上，給老人、孕婦和有孩子的乘客讓座，是道德。
以前，我聽(tīng)到過(guò)一個(gè)這樣的故事，讓我更加明白了一個(gè)有道德的人應該怎樣要求自己。
故事是這樣的：在一個(gè)國際青少年夏令營(yíng)活動(dòng)中，有一群中國學(xué)生和一群日本學(xué)生被分在了同一組。中國學(xué)生們都背著(zhù)不重的書(shū)包，把重的行李都交給老師，而與之相反的日本學(xué)生卻自己背著(zhù)重的行李，獨立的旅行。過(guò)了幾天后，中國學(xué)生中的一個(gè)小女孩發(fā)燒了，要求送到賓館里休養，而同樣發(fā)燒的日本學(xué)生卻堅持著(zhù)繼續與同學(xué)們完成夏令營(yíng)。過(guò)了不久，中國的一位父母還因為過(guò)于擔心孩子，而強行帶孩子回家了。
我聽(tīng)完整個(gè)故事后，非常為我們國家的孩子感到慚愧。學(xué)校里老師要求我們長(cháng)大后當一個(gè)四有青年——有理想，有道德，有文化，有紀律�？墒俏覀兒⒆釉诩依锸艿侥敲炊嗟奶蹛�(ài)，甚至于是溺愛(ài)，大人們總笑我們是小皇上、小公主，夏令營(yíng)中的中國學(xué)生的表現只是我們廣大青少年的一個(gè)縮影，做得比他們更糟糕的大有人在。
我們要成為將來(lái)國家的棟梁之才，就應該學(xué)會(huì )自己承擔起自己的責任，自己的行李要自己背；學(xué)會(huì )心中存有他人，像孔融讓梨一般把愛(ài)給身邊的人；學(xué)會(huì )嚴格的要求自己，勇敢地面對病魔或者是更強大的敵人。
一位名人說(shuō)過(guò)，一個(gè)有道德而缺乏知識的人還可以用知識來(lái)彌補，然而一個(gè)有知識卻缺乏道德的人卻是無(wú)可挽救的。道德，要我們從小事做起，從身邊做起，從自己做起。
做一個(gè)有道德的人，成為社會(huì )的有用之才。
道德作文 篇7
道德是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人心靈的內在，像一片陽(yáng)光，溫暖人心。道德是一種無(wú)形的規則，沒(méi)有特別的約束，在行為上是出于內心的。
道德在人們眼里，也許是微不足道的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會(huì )有人是發(fā)自?xún)刃牡�，也許會(huì )有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個(gè)淺淺的微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時(shí)又顯示出一個(gè)人的端莊優(yōu)雅。
今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。
今天我和往常一樣，到公園散步。我走著(zhù)走著(zhù)，忽然看見(jiàn)好像有一個(gè)老奶奶蹲在地上。剛開(kāi)始，我以為她和她的親屬出來(lái)，因為在旁邊的長(cháng)椅上，坐了一個(gè)年輕的姑娘。于是我沒(méi)有再注意她，繼續向前走。忽然我看見(jiàn)那位穿著(zhù)年輕的姑娘帶著(zhù)厭惡的表情轉身離開(kāi)，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現不對勁了。于是我急忙跑過(guò)去，看見(jiàn)老奶奶的手一直按住右腳，原來(lái)老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長(cháng)椅上，看著(zhù)老人，一張布滿(mǎn)了皺紋的臉，一雙孤獨的眼睛要流出淚來(lái)似的。過(guò)路好心的人們也趕忙過(guò)來(lái)了，但只在一旁觀(guān)看。忽然不知是誰(shuí)說(shuō)出一句話(huà)：“誰(shuí)有布，幫老奶奶先包扎起來(lái)�！薄拔矣�，請讓開(kāi)�！币粋�(gè)清脆響亮的聲音。迎面走來(lái)的也是一個(gè)年輕漂亮的姑娘，她走過(guò)來(lái)，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來(lái)了。最后，還把老奶奶送回了家。
回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對我說(shuō)：“現在的社會(huì )已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個(gè)兒了�！蔽乙采钣懈锌和瑯邮莾蓚�(gè)漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同呢？這也許就是道德的問(wèn)題吧！我希望所有人都能具備道德意識，并在行為上實(shí)現它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng )和諧社會(huì )！共創(chuàng )美好未來(lái)！
道德作文 篇8
天，萬(wàn)里無(wú)云;街，人來(lái)人往。在如織的人海中，有一個(gè)平凡如塵土的我，邊走邊思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題;這個(gè)社會(huì )還有道德嗎?有愛(ài)嗎?
這個(gè)感想，來(lái)自于昨晚的電視節目《道德》，在這個(gè)節目中，上演了我永遠不會(huì )忘記的一幕：一個(gè)剛出生的嬰兒，不知道是男是女，他靜靜的躺在路邊，那么乖巧，那么無(wú)助。在他的身邊，漸漸圍來(lái)了一大群人，嘈雜的聲音特別刺耳，大家議論紛紛。但不管人們說(shuō)話(huà)的聲音多大，人有多么多，小嬰兒一直沒(méi)有醒來(lái)，不知道為什么，節目看到這里，我也感到奇怪;為什么小嬰兒會(huì )放在路邊?爸爸媽媽呢?
這時(shí)，一個(gè)人把嬰兒抱起，試探了他的鼻息，繼而，他恐慌地說(shuō)：“這個(gè)音嬰兒已經(jīng)死了”。我大吃一驚，心中迷霧重重，這是怎么回事?這時(shí)節目主持人說(shuō)：“這個(gè)嬰兒剛生下不久，肚臍還沒(méi)弄好，是被父母丟棄后凍死在路邊的�！甭�(tīng)到這里，我震驚了，感覺(jué)自己的心像要跳出來(lái)一般，徘徊、流浪卻找不到出口，突然間好累…心中有悲憤萬(wàn)分。心像被毒蛇撕咬一樣疼痛�；⒍静皇匙�，況且是人，這個(gè)社會(huì )怎么了?走在人群中的我，一直想著(zhù)這件事，我心中的憂(yōu)慮，像一塊千斤大石，搬不開(kāi)，挪不開(kāi)。我不斷地感嘆著(zhù);社會(huì )上還有愛(ài)嗎?還有基本的道德和良知嗎?我雖然不知道孩子的父母為何丟棄它，也許他們有難言的苦衷，但我知道，這樣做是一定不對的，既然創(chuàng )造了生命，為何又要扼殺他，更何況還是一個(gè)沒(méi)有體驗到世界美好的生命!
走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕溫馨的畫(huà)面：一位婦女攙扶著(zhù)自己的拄著(zhù)拐行動(dòng)不便的兒子，兒子行動(dòng)非常不協(xié)調，如果沒(méi)有母親的幫助，他是不能行走的，母親的臉上淌著(zhù)汗珠，雖然幫助兒子很累，但他是那么無(wú)怨無(wú)悔，看兒子時(shí)眼神是那么慈愛(ài)。這幅母與子的畫(huà)面，看起來(lái)是多么的溫馨，給人溫暖和感動(dòng)。母親挽著(zhù)兒子，兒子依偎著(zhù)母親，這時(shí)，我看到了愛(ài)，看到了人身上的“性本善”，看到了人與人之間的感天動(dòng)地的不棄不離的愛(ài)。
看到這一幕，心中舒暢多了，原來(lái)的失望與悲憤已漸行漸遠，取而代之的是溫暖和感動(dòng)，原來(lái)，這世界并不都是陰暗和寒冷，也有光明和溫暖，這世間是有愛(ài)的，有愛(ài)的地方就有溫暖，并且溫暖的地方足多于陰暗的地方。
有一首歌這樣唱道：“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世間將變成美好的人間�！弊屛覀兠總�(gè)人都奉獻愛(ài)，傳遞愛(ài)，去關(guān)愛(ài)每一個(gè)需要關(guān)愛(ài)的人。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么讓美好的社會(huì )道德一定能夠傳承下去，社會(huì )的正能量就會(huì )成為我們生活的主旋律!
道德作文 篇9
所謂做人，就是要以道德為本。在這個(gè)社會(huì )中，有很多行為規范著(zhù)我們的一言一行，一舉一動(dòng)，這就是道德。
道德是一個(gè)多么美的詞��！道德，就像一盞明亮的燈，點(diǎn)亮了每個(gè)人的心靈深處。做一個(gè)有道德的人其實(shí)非常容易，我們只要從身邊的小事，仔細想一想，認真的思考一下，多為人考慮一下，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
一聲關(guān)切的問(wèn)好、一句溫馨的祝福、一次失敗時(shí)的鼓勵、一次傷心的安慰……這一切都是道德之本。
乘公共汽車(chē)是，上車(chē)應依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車(chē)后不要搶占座位更不要把物品放到座位上替別人占位。遇到老弱病、殘、孕、懷抱嬰兒的乘客應該主動(dòng)讓位。
有些人因好吃懶惰，吃好東西，連個(gè)果皮紙屑都覺(jué)得麻煩放進(jìn)垃圾桶里，而有些人，就會(huì )主動(dòng)去把它撿起來(lái)，并扔進(jìn)垃圾桶里；有些人卻是滿(mǎn)嘴臟話(huà)，說(shuō)一些不三不四的臟話(huà)，心眼特別狹窄，但有些人心胸開(kāi)闊，不會(huì )因為一點(diǎn)點(diǎn)芝麻小事而斤斤計較。
道德就是做人是根本，根本一旦壞掉，即使你有一些知識，也無(wú)濟于事。我們只要心胸寬闊、不亂講臟話(huà)、不亂破壞花草樹(shù)木、不亂丟果皮紙屑……你就是在保護地球，也相當于你是有道德的人。
當你要求自己尊老愛(ài)幼時(shí)；當你克制好自己的遵守交通法則時(shí)；保持文明禮儀時(shí)，就會(huì )發(fā)現你距離道德了一大步。
道德，是一朵最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，山發(fā)出它那迷人的清香，是你陶醉其中；道德也是一種享受，當別人需要幫助是，給予最真誠的鼓勵和時(shí)間；道德 更是一種美德，也是一種智慧，更是一種善良的友誼。道德 有時(shí)是一種誠信，踏踏實(shí)實(shí)地生活、交友。
道德是渺小的，是要用心地去實(shí)踐它，才可以看到真正的道德，而不是虛偽的。
人主要是為了生命的精彩而活著(zhù)的，而這精彩，要讓道德去完成的！做到的之人，永遠的幸福，一生的精彩！
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