會(huì )當凌絕頂一覽眾山小初中作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的會(huì )當凌絕頂一覽眾山小初中作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
會(huì )當凌絕頂一覽眾山小初中作文1
時(shí)光荏苒，從中華人民共和國成立至今，祖國從沉睡中蘇醒，人民的生活也越來(lái)越美好。
柔軟的絲綢，清香的茶葉，精巧的瓷器已經(jīng)向世界展現了中國手工業(yè)人們智慧和手藝，而這些也只是中國文化的冰山一角。更令人驚嘆的是中國悠久的歷史，先進(jìn)的思想。四大發(fā)明推動(dòng)了人類(lèi)文化發(fā)展的進(jìn)程，中國唐朝的海納百川充實(shí)了中國文化的多樣性，絲綢之路的文化商業(yè)交流促進(jìn)了世界的文化經(jīng)濟進(jìn)步，深厚的百家思想鑄就了中國精神的豐厚。
縱觀(guān)古時(shí)中國，我們心中充滿(mǎn)了自豪，也對祖國的現在和未來(lái)充滿(mǎn)了憧憬。當然現今的進(jìn)步仍值得我們驕傲，先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，位于國際前列的海上資源勘探技術(shù)，新絲綢之路計劃的開(kāi)啟都是中國進(jìn)步的勛章。
一個(gè)國家的進(jìn)步總會(huì )伴隨著(zhù)諸多的質(zhì)疑，中國也是一樣。在這樣一個(gè)全新的時(shí)代，作為青年人的我們，如何正確地對待國家的發(fā)展，成為了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。
季羨林在《滄桑閱盡話(huà)愛(ài)國》中曾提到過(guò)“今天的中國青年，有的產(chǎn)生了信仰危機，思想浮躁不安，對世間事有些迷茫，因此我們應提高中國青年的人文素質(zhì)教育和倫理道德教育，而在這之前應首先進(jìn)行愛(ài)國教育”。而這次的電影事件則是中國青年思想浮躁，內心迷茫的體現。這件事把中國年輕人的兩類(lèi)偏激思想顯現了出來(lái)。一類(lèi)是毫無(wú)理智，盲目愛(ài)國；一類(lèi)是崇洋媚外，滿(mǎn)心消極。其實(shí)這兩種都不是可取的思想。這種思想出現的根源就是部分中國青年對于愛(ài)國認識過(guò)于淺顯。
真理是有條件的。對于愛(ài)國來(lái)說(shuō)，正確的愛(ài)國思想也應隨著(zhù)時(shí)代的變遷而改變。在過(guò)去的抗戰時(shí)期，“愛(ài)國”似乎就意味著(zhù)為祖國的安危奮斗，犧牲。而在今天這個(gè)和平的時(shí)代，這樣的愛(ài)國已經(jīng)不再適合中國的發(fā)展，對于新世紀的中國青年，我們應該樹(shù)立正確的愛(ài)國觀(guān)。
那么怎樣的愛(ài)國思想才是今日所需的呢？我認為季羨林老先生的兩個(gè)詞足以表明真正的愛(ài)國觀(guān)——“愛(ài)國主義”和“國際主義”。認識到自己對國家和后世子孫的義務(wù)，此為愛(ài)國主義；而認識到自己對世界也負有義務(wù)，此為國際主義。我們作為中國青年應擔負起推動(dòng)祖國朝更好的方向發(fā)展的責任，這是我們對國家，子孫的義務(wù)。而作為地球村的一分子，我們應互相交流，互相為世界的和平而奮斗，這是我們對世界的義務(wù)。而“人類(lèi)命運共同體”則是愛(ài)國主義和國際主義有機結合。你中有我，我中有你。我們既是攜帶著(zhù)不同文化基因的異國人，也是懷揣著(zhù)同一共贏(yíng)目標的世界人。
愛(ài)國主義和國際主義的有機結合正是二十一世紀新青年應有的新型愛(ài)國觀(guān)。在這樣的思想下，“國”的范圍得到了擴大，不僅僅囹圄在自己出生的國度，而是將視野放之于整個(gè)地球，在祖國利益得以實(shí)現的情況下，對世界也負起自己的責任，實(shí)現真正的共贏(yíng)局面。
“少年強，則國強”，中國青年的愛(ài)國不應局限于盲目地爭辯和嘶吼，放眼世界才能展望未來(lái)。
會(huì )當凌絕頂一覽眾山小初中作文2
立于山頂之時(shí)，必定會(huì )有凌駕萬(wàn)物，抒發(fā)內心豪情的痛快；但隨之而來(lái)的也會(huì )有被浮云遮蔽眼的困擾，不過(guò)這都不會(huì )阻擋住一顆洶涌著(zhù)豪情壯志的心。
登峰俯視萬(wàn)物就是抒發(fā)豪情的泄口。在仕途上屢受挫折，踽踽前行的杜工部年輕時(shí)也曾登過(guò)泰山，寫(xiě)下了膾炙人口的詩(shī)句“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！倍鸥α⒂谏巾�，登山的辛苦在這一瞬都得到了釋放。俯瞰萬(wàn)物，遠眺眾山，杜甫對未來(lái)充滿(mǎn)信心。奈何仕途坎坷，歷經(jīng)艱辛，一如他當時(shí)上山時(shí)被石塊絆倒腳。當他將郁郁不得志的苦情，猶存的希望都融入骨血，融入詩(shī)歌創(chuàng )作上時(shí)，他也登上了文學(xué)的頂峰。登峰的過(guò)程必定要歷經(jīng)磨難，但凌駕萬(wàn)物便會(huì )是最好的獎賞。
身處的位置高了，那么受到影響的除了心境還有會(huì )被浮云遮蔽的視線(xiàn)。王安石身居相位，勇于變法，雖然飽受阻攔與懷疑，但他仍用著(zhù)自己的方法使國家富強起來(lái)�！疤熳儾蛔阄�，祖宗不足法，人言不足恤�！边@般不怕萬(wàn)人阻擋，我定堅持到底的想法在他游褒禪山時(shí)就有了體現。王安石是如此的自信，如此的鋒芒顯露。但是“木秀于林風(fēng)必摧之”，王安石變法被保守派阻攔，他卻感慨“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！蓖醢彩辉冞^(guò)他的自信。自信堅毅的靈魂好比是一道強光，總會(huì )照進(jìn)被浮云遮蔽的前方。
維新變法的代表人物譚嗣同在將要被處以死刑之際就高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。他雖被現實(shí)絆住了生命的腳步，但他的思想，他的精神卻是站在頂峰的。
古今中外有名的人士并不一定都是在某一方面獲得了巨大的成功才被人銘記。而是因為他們的心，他們的靈魂在經(jīng)歷過(guò)千磨萬(wàn)擊后，仍不放棄自己選擇的路，傲然于精神的頂峰。我們所仰視的，是不畏艱難的勇敢的心啊。
雖有浮云，拂手可散，歷經(jīng)辛苦，仍不忘初心，堅毅自信，才得以凌駕萬(wàn)物，獲得騁懷游目之樂(lè )。
會(huì )當凌絕頂一覽眾山小初中作文3
烈日當頭，驕陽(yáng)似火。這一天我與家人們來(lái)到了如意山泉的開(kāi)發(fā)區游玩。在開(kāi)發(fā)區的`中心是波光粼粼的一片水池，池塘里的水正是我們所喝的水，池塘里還有一條張牙舞爪的石雕龍。從這里繞過(guò)寺廟，就到了如意山。
這兒綠樹(shù)成蔭，樹(shù)木抹去了炎熱，使人有十足的涼快感，一陣陣微風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢，發(fā)出排悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲：嘩一嘩嘩一嘩……鳥(niǎo)兒們也成群結隊，相伴而行，放開(kāi)歌喉，為這些參天大樹(shù)而伴奏。慢慢的森林越來(lái)越密，我想起了《查理九世》之迷境森林里的片段，情不自禁的打了個(gè)寒顫，而我的弟弟卻高興的手舞足蹈，因為他對這里了如指掌。
森林下，燦爛的日光透過(guò)森林，斑斑駁駁地照耀在我們身上，繞過(guò)彎彎曲曲的羊腸小道，到處陽(yáng)光普照，金光四射，來(lái)到了這直沖云霄的“天梯”，從“天梯”下隱隱約約可以看到與天相接的地方有一座破廟，哦不，它應該是天宮里的一座神廟，我邁開(kāi)腳步，踏上那直沖云霄的“天梯”。剛邁開(kāi)一步，就感受到森林外的炎熱，我加緊腳步，爭取馬上到達終點(diǎn)，可不到十分之一，我就累了個(gè)半死，豆大的汗珠一滴一滴往下落，而我的媽媽和兩個(gè)弟弟還在后面慢吞吞的往上爬。我咬緊牙關(guān)，繼續向前爬，一點(diǎn)也沒(méi)有松懈。等我快要爬上終點(diǎn)時(shí)，我已經(jīng)腰酸背痛，手腳麻木，媽媽已經(jīng)氣喘吁吁，兩個(gè)弟弟已經(jīng)開(kāi)始打退堂鼓了，癱坐在地上，像一朵棉花一樣躺在地上，舅舅嘆道："我累不得了，實(shí)在爬不上去了！”只有我一個(gè)人孤軍奮戰，永不言敗，繼續向終點(diǎn)奔去，我在心里想：“這點(diǎn)小山算什么，我連西山都戰勝了，還怕你這點(diǎn)小山！”終于，“功夫不負有心人”在我的勇往直前，奮斗不已下，我到達了終點(diǎn)。
我聳立在如意山山頂，看了看大千世界，一棟棟高樓大廈，在我眼前是那么的渺小，像一塊塊巧克力，真叫人垂涎三尺�！鞍�！真是會(huì )當凌絕頂，一覽眾山��！”我不由自主的感嘆道。
通過(guò)這次爬山，今后無(wú)論遇到什么樣的挫折和坎坷，我都會(huì )堅持不懈，自強不息，因為我堅信“不是每一次付出都有收獲，但每一次收獲都必須努力！”
會(huì )當凌絕頂一覽眾山小初中作文4
“我要飛得更高，飛得更高，狂風(fēng)一樣舞蹈掙脫懷抱；我要飛得更高飛得更高，翅膀卷起風(fēng)暴心生呼嘯�！闭缤舴暹@首歌所唱，也正如杜甫詩(shī)中所寫(xiě)：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！边@是人生中一種高遠的眼界。
高遠的眼界是一種冷靜理智、成熟穩重從容不迫的境界，高遠的眼界是目光長(cháng)遠高屋建瓴俯瞰世界的氣度，高遠的眼界是心懷廣宇者超越自我獨樹(shù)一幟的氣魄�？v觀(guān)古今，成就偉業(yè)之人無(wú)不有寬廣的胸懷，開(kāi)闊的眼界。
歷史潺潺，乾坤退轉，曾經(jīng)的故事如同泛黃的書(shū)頁(yè)，歷歷在目。他，林則徐，放眼看世界的第一人，從夢(mèng)魔中驚醒的那一刻開(kāi)始，這一片土地上的人們明白了藍眼睛，高鼻梁的異類(lèi)對這塊寧靜之地的殘忍，血淋淋的教訓印證了一條銘刻百年的魔咒：落后就要挨打。而那時(shí)的平民百姓是如此的愚昧無(wú)知，是虎門(mén)銷(xiāo)煙，開(kāi)啟了通往世界彼岸的大門(mén)，我們不是懦弱無(wú)能的，林則徐“一覽眾山小”打開(kāi)國人的視野，使國人開(kāi)始面向世界。
歲月匆匆，時(shí)光逆轉，曾經(jīng)的故事如同倒帶的錄像，記憶猶新。他，鄧小平，改革開(kāi)放的第一人，從夢(mèng)魔中驚醒的那一刻開(kāi)始，這一片土地上的人們明白了高樓大廈，車(chē)水馬龍對這片寧靜之地的改變，歷史的規律印證了一條銘刻百年的祝福：改革開(kāi)放是王道。我們見(jiàn)證了美好生活的開(kāi)端，見(jiàn)證了欣欣向榮的發(fā)展，只有打開(kāi)視野，一覽眾山小，中國才能發(fā)展，才能走向世界，躋身世界強國之列。
荀子曰：“登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠�！闭缈鬃拥难劢�，他看到了大同社會(huì )；韓信的眼界遠超市井打斗，他立下赫赫戰功；諸葛亮的眼界未出茅廬而知三分天下，他影響了漢末的天下大勢。更如伽利略，他放眼整個(gè)宇宙，看到了星際運行特點(diǎn)，將物理學(xué)推向一個(gè)高峰。
眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必微�！肚f子·秋水》語(yǔ)：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也�！币舱缭g(shù)之比孫權，更如閉關(guān)鎖國的晚清之比盛唐。在當今現實(shí)生活中，很多商家只顧眼前利益，而最終的結局是害人終害己。
江海之浩淼，雷霆之發(fā)聵，高遠的視角永遠會(huì )贏(yíng)得高遠的人生。河伯認知非晚，井底之蛙也有躍出之日。此刻起，放眼遠方，攀上凌云高度，你將會(huì )看到星光燦爛的人生，你將會(huì )迎來(lái)光明的康莊大道。
心有多大，目光就有多遠，眼界就有多寬，去盡情地“一覽眾山”！
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