初一作文認識自我
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的初一作文認識自我,希望對大家有所幫助。
初一作文認識自我1
玫瑰花總是那樣嬌艷欲滴惹人喜歡,但它又總是帶著(zhù)銳利的尖刺,毒蛇總讓人想到那丑陋的外表,銳利的毒牙,火紅的芯,還有那至命的毒液,但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物。由此看來(lái)世上萬(wàn)物都是有好有壞的,那么我們人類(lèi)也同樣如此,我們應該認識自己,充分發(fā)揮自己的長(cháng)處彌補自己的短處?
秦始皇勇猛強大,憑借著(zhù)自己無(wú)窮的力量統領(lǐng)七國并使社會(huì )向前跨進(jìn)一大步?墒撬麉s不知道自己的心堅硬如石,推行的政策殘暴勝于虎,民怨久積,終于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一戰中,馬謖自持懂得兵法,驕傲自大,盲目輕敵,笑孔明“多心”,笑王平“真女子之見(jiàn)”,笑司馬懿“彼若有命,不來(lái)圍山”,不能知己知彼,最后失街亭,斷頭顱。
倘若這些人能夠知道他們的這些缺點(diǎn),對他們能造成終生的嚴重后果,那么即使這些缺點(diǎn)已經(jīng)到了根深蒂固的程度,也還是可以矯正的。怕就怕有些人不能發(fā)現自己的短處,還在那里沾沾自喜,自我感覺(jué)良好?
齊威王原本受奸臣小人蒙蔽,不是一位明君,但當鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時(shí),齊威王如受當頭棒喝,猝然猛醒,進(jìn)而懸賞求諫,終于獲得“雖欲言,無(wú)可進(jìn)者”的良好結果,齊威王能夠及時(shí)發(fā)現自己的缺點(diǎn)并改正,終于成為一代明君。
苗寨鄉醫李春燕在正準備棄村民遠赴城市了,那么村民就有病不得醫治了。如果她認為自己只是對醫術(shù)略懂皮毛,過(guò)分貶低自己,真的一走了之,那么就會(huì )有很多村民會(huì )備受病魔的煎熬。所以,我們不僅要能發(fā)現自己的短處并改正,還要認識自己的長(cháng)處并去利用它。
只看到玫瑰的漂亮,你的手將會(huì )被扎;只看到玫瑰的滿(mǎn)身刺,你會(huì )錯過(guò)視覺(jué)的享受,只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液,你會(huì )浪費毒液這一珍貴藥財只看到毒蛇毒液的藥用價(jià)值,你也可能會(huì )失去性命。事物是多樣性的,我們要充分認識自己,認識世界。知己知彼,方能百戰百勝。
初一作文認識自我2
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問(wèn):“何枝可依?”問(wèn)自己什么是適合自己的,找準自己的位置,找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的`枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此,人亦然。
找準自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達到極致。
一代先師孔子,初時(shí)以建立以“仁”治國的完美社會(huì )為志。周游列國之后,終于沒(méi)有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見(jiàn),只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實(shí)現。
一代喜劇大師卓別林,年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢,他主演的無(wú)聲喜劇電影達到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾丶蓋茨,本是一名外國著(zhù)名大學(xué)的學(xué)生,然而當他感覺(jué)到大學(xué)所教的內容并不適合自己時(shí),便毅然離開(kāi)學(xué)校,從事自己喜愛(ài)的電腦設計工作,最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財富。
社會(huì )在發(fā)展,可是道理卻沒(méi)有變,找準自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏,樂(lè )于學(xué)習的精神固然值得贊賞,然而它不能認清自己的實(shí)力,不能量力而行,注定是要失敗的。
“繞樹(shù)三匝,何枝可依?”繞樹(shù)三匝,并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神,更應認清自己,只有二者具備,才有可能成功。
擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過(guò)后你會(huì )發(fā)現“繞樹(shù)三匝,此枝可依”!
初一作文認識自我3
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊,創(chuàng )造了“三百年不死,三百年不倒,三百年不朽”的奇跡,它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈,卻從不向往微風(fēng)吹拂、細雨飄落的江南水鄉。在不屈信念的追求中,它們保持了最真的自我,認清了自我價(jià)值的真正所在。
人生亦如此。人應該有所追求,但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦,認清自我,才能更好地實(shí)現人生的價(jià)值。偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污,而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的感慨;他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚其波,哺其糟而啜其醴”,寧愿投身汨羅,也不愿污其追求。他在人生的追求中,從不忘自我的真正價(jià)值,在現實(shí)的考驗面前,他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應該是多種多樣的,就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天,鳥(niǎo)兒向往藍天白云一樣,應永遠記住自己最真實(shí)的身份,認清自我價(jià)值,而不可以超越這個(gè)極限,去做不自量力的事。
浪漫主義大詩(shī)人李白,留給我們無(wú)窮的財富和智慧。他沒(méi)有因為仕途失意而忘卻自我的價(jià)值。他那“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的灑脫與豪放,是他內心品質(zhì)的真正寫(xiě)照。陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的安靜與閑適淡遠,帶給我們無(wú)窮的享受。他們在自己的追求中,找到了適合自己的人生價(jià)值,并沒(méi)有在失意中迷失自我。找到適合自己的價(jià)值取向,才能更好地體味人生的情趣,而不應該盲目地追求,不應該忘卻自己的真實(shí)身份。
我們在蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的豪情當中感受雄渾壯志。在追求中認清自我價(jià)值是一種智慧,一種人生的選擇。
人們都說(shuō),人生的追求不應該是一樣的,要不然,每個(gè)人都會(huì )失去自我,失去人生本應有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩,在人生的追求當中,清醒地認識自我的價(jià)值,才能在人生旅途創(chuàng )造生命的輝煌!
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