端午的味道初三作文
端午的味道初三作文1
作為傳承了數千年的節日,端午節始終具有其獨特的魅力。與其他傳統節日相比,端午節有著(zhù)其豐富的文化內涵:根植于民間,根植于古老的民族傳統,并融入了民族的血液。這便是端午的味道,一種散發(fā)著(zhù)亙古的芬芳,影響了無(wú)數炎黃子孫的味道。
端午節的由來(lái),要追溯到兩千多年前戰國時(shí)期的屈原。屈原因受小人的譏謗而不得重用,終于不堪世風(fēng)渾濁,投江而死。人們以端午節紀念屈原時(shí),就注定了這種清白、廉潔的品格將被人們銘記,也為端午注入了一種沁人心脾的味道。
沿著(zhù)歷史的軌跡,追尋屈原的品格,并體味到端午真正味道的人不勝枚舉。
東晉著(zhù)名田園詩(shī)人陶淵明,因不愿與世俗同流合污,做了幾年小官便歸隱山林,整日過(guò)著(zhù)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的怡然生活;詩(shī)人于謙也曾留下“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的千古佳句;一代清官海瑞則更是兩袖清風(fēng)、廉潔正直的官員的典范。
正是由于這種品格生生不息地流淌在世世代代華夏兒女的心中,才使端午節流傳至今。
然而,在物欲橫流的當今社會(huì ),越來(lái)越多的人忽視了端午本來(lái)的味道,廉潔之人、清正之人越來(lái)越少,端午也已成為一種形式,這也許有違屈原的初衷吧?而這也正是國人的悲哀。
端午的味道,是中華傳統文明的味道,是清正的社會(huì )風(fēng)氣的'味道,是有助于一個(gè)民族發(fā)展的味道。
希望能品嘗到端午味道的不只是我們中的一部分,而是全體中國人!
端午的味道初三作文2
時(shí)值晚春,繁密的枝葉已被春風(fēng)吹成深綠,再過(guò)不久,便是屈原為國捐軀的日子,人們?yōu)榱唆~(yú)蝦不撕咬他的身體,向河里投入大量包好的糯米,一年又一年,一代又一代,紀念屈原成為了中國的節日——端午節。
早在很久以前,人們就不進(jìn)行向河里投粽子這種浪費的事情了,端午演變成了一家團圓,享受美味的節日。
南方人吃肉粽,在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊,我倒不怎么喜歡這種口味,油腥味掩去了糯米的清淡,失去了原有的滋味。
家鄉的甜粽味道清香,不加修飾,更易品出屈原澄澈真實(shí)的想法。晾干的蘆葦包裹住清香的糯米,偶爾向其中塞入一顆甜棗,折疊成錐體,綁上纖細的葦桿,載入锃亮的瓷盤(pán),鍋中沸水掀起一股股白浪,如龍王的怒吼,一波未平,一波又起,斜端瓷盤(pán),大塊濃綠被這波濤淹沒(méi),于是又拿起灶臺上的鍋蓋,輕輕扣下,叫他接受洗禮,散發(fā)香氣。
苦痛熾熱的煎熬總是漫長(cháng)的,待火光熄滅方才發(fā)現,葦桿不知何時(shí)變得色深柔軟,棕葉綠得油亮,頗有食欲。撈入盤(pán)中,松開(kāi)棕葉之上的束縛,抄起筷子,夾住一端棕葉,慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下,忽然眼前一亮,在深綠的粽葉下,糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。
放在盤(pán)中托在手上,輕捷地將它們擺在桌上,一家人圍坐在方桌幾面,面前擺上載著(zhù)白糖的小蝶,大人身旁附上一杯白酒,夾起粽子蘸少許糖,就著(zhù)白酒的辣味兒拉起家常,平日工作的勞累一揮即散,仿佛回到古時(shí)田園的小家,食物簡(jiǎn)潔卻真情四溢,總覺(jué)得這就是屈原先生向往的生活。滿(mǎn)嘴溢著(zhù)甜味,嗯,端午的味道。
縱使時(shí)間老去,年代老去,我們老去,但有一樣東西永世繁盛,那就是祖國傳統的節日,先人的愿望,我們的和諧,將永不散去,端午的味道,真情的味道,永遠都不會(huì )改變。
端午的味道初三作文3
一位偉大的詩(shī)人成就了一個(gè)傳統節日,一個(gè)傳統節日讓我們更深刻地品味生活!}記
自戰國時(shí)期以來(lái),端午節的風(fēng)俗一直流傳至今。如今,端午節已受到世界文化組織的重視而被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。端午節,裹挾著(zhù)歷史的風(fēng)塵走來(lái);端午節,浸潤著(zhù)現實(shí)的色彩前行?v覽歷史,端午的味道在不同的時(shí)期是不同的。
悲傷
“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。戰國的屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣,信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?就這樣,帶著(zhù)悲怨,一位愛(ài)國主義詩(shī)人投江自盡。人們帶著(zhù)無(wú)限的悲傷和哀痛送走了這位偉大的詩(shī)人,并因此而設立了端午節。百姓懷著(zhù)沉重悲傷的心情向江中投粽子,希望魚(yú)兒不要吃掉屈原的尸體——戰國的端午是悲傷的味道。
辛酸
老一輩兒的人們心里可能沒(méi)有端午的概念,如果有也是充滿(mǎn)了辛酸吧!在那個(gè)戰火紛飛、硝煙四起的年代,人們渴望過(guò)上幸福的生活,一頓飽飯對于他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)很大的滿(mǎn)足,能在過(guò)端午節時(shí)吃上一個(gè)粽子根本是不可能的,甚至到了上世紀八十年代,一個(gè)粽子對于人們也只是奢望——曾經(jīng)的端午是辛酸的味道。
快樂(lè )
生活在當代的我們,生活多姿多彩,人們再也不用為吃喝發(fā)愁,每一天對于我們來(lái)說(shuō)都充實(shí)而有意義,F在的端午節,系五彩線(xiàn)、掛葫蘆、戴香包……人們盡情享受登山采艾蒿的樂(lè )趣,享受各種各樣的粽子的美味,有的還會(huì )體驗賽龍舟的激情——現在的端午是快樂(lè )的味道。
時(shí)代在改變,也永遠地改變了端午留給人們的味道。時(shí)光如流水,卻永遠沖洗不掉端午留在人們心中的酸甜苦辣。讓我們永遠銘記端午的味道!